المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : (-((*- نـــفـــحـــاااات مـــن نــــووور الـــحـــيـــااااة -*))-)


الصفحات : 1 [2] 3

Sakoura
14 - 01 - 2010, 10:37
http://up.foraten.net/uploads/654c23e2bd.jpg

Sakoura
14 - 01 - 2010, 10:38
http://up.foraten.net/uploads/7f2e340049.jpg

Sakoura
14 - 01 - 2010, 10:38
http://up.foraten.net/uploads/3710f1ca98.jpg

Sakoura
14 - 01 - 2010, 10:39
http://up.foraten.net/uploads/fda7d68654.jpg

Sakoura
14 - 01 - 2010, 10:40
http://up.foraten.net/uploads/2a000afd14.jpg

Sakoura
14 - 01 - 2010, 10:40
http://up.foraten.net/uploads/0928236f57.jpg

Sakoura
14 - 01 - 2010, 10:41
http://up.foraten.net/uploads/fcfd601f37.jpg

Sakoura
14 - 01 - 2010, 10:42
http://up.foraten.net/uploads/c2f95d06c3.jpg

Sakoura
14 - 01 - 2010, 10:43
http://up.foraten.net/uploads/abce0419e4.jpg

Sakoura
14 - 01 - 2010, 10:43
http://up.foraten.net/uploads/32baeaa3b6.jpg

Sakoura
14 - 01 - 2010, 10:44
http://up.foraten.net/uploads/626fdf060f.jpg

طالبة الفردوس
15 - 01 - 2010, 17:13
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اتقوا دعوة المظلوم

خرج احد الصيادين صبيحة يومه يطلب رزقاً حلالا فرمى شبكته فلم يخرج شيئا فاخذ يبتهل إلى

الله فأولاده يصرخون جوعا في بيته واقتربت الشمس من المغيب فرزقه الله سمكه ضخمه فحمد


الله تعالى وأخذها مسرورا إلى بيته وإذا بملك قد خرج للنزهة فرآه فأحضره وعلم ما معه


فأعجبته السمكة فأخذها عنوه وذهب إلى قصره فأراد أن يدخل سرورا على الملكة فأخرج


السمكة أمامها فاستدارت السمكة وعضت أصبعه فلم يسترح ليلتها ولم ينم فاحضر الأطباء


فأشاروا بقطع أصبعه ولكنه لم يسترح بعدها لأن السم قد تسرب إلى يده فأشاروا بقطع يده


ولكنه لم يسترح أيضا بل اخذ يصرخ ويستغيث فأشاروا بقطع ذراعه فاستراح من الآلام الجسدية


ولم تهدأ نفسه فعلم الأمر فأشاروا عليه أن يذهب إلى طبيب من أطباء القلوب (العلماء


الحكماء) فذهب واخبره قصه السمكة فقال له: لن تهدأ إلا إذا عفا عنك الصياد فبحث الملك عن


الصياد حتى وجده و شكى إليه أمره واستحلفه أن يصفح عنه فعفا وصفح عنه فقال له الملك :


ماذا قلت في ؟


فقال: ما قلت سوى كلمه واحده :اللهم انه اظهر على قوته فأرنى فيه قدرتك



فأحذر يا آخى من ظلم العباد فإن الظلم ظلمات يوم القيامة


http://www.lovely0smile.com/vcard/images/255.jpg

اخواتى فى الله فلا يمنعنا كبريائنا أو كرامتنا من أن
نطلب ممن ظلمناهم أن يسامحونا فتخليص الذنوب
فى الدنيا أهون بكثير من التخليص فى الاخره
إذ ربما يكون هناك من يحسبن علينا وفوض أمره لله
فهو المنتقم الجبار
نسأل الله أن يرزقنا العفو والعافيه

Sakoura
16 - 01 - 2010, 22:44
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
مرحبآ بك طالبة الفردوس

Sakoura
16 - 01 - 2010, 22:46
أي بلاء دون النار عافية
أي ضيق دون القبر سعة
كل نعمة دون الجنة فانية

wael_co
23 - 01 - 2010, 01:53
وقفة مع النفس

اليوم وقد أتممت الثلاثون من عمرى ... وإكتشفت أن أسرع شئ فى الحياة هو الوقت ... فإذا بالأيام تجرى من أمام عينى ... الساعة بعد الساعة ،،، واليوم بعد اليوم ،،، والسنة بعد السنة ... ولا أتحرك ساكناً

هل توقفت.... لحظة ألتقط فيها أنفاسى من صراع الحياة ... لأرى وأراجع وأحلل أعمالى وأفعالى ... هل كنت صادق مع نفسى .... أم للأسف كنت أخدعها ؟؟؟!!!

اليوم ... يجب أن أقف لمحاسبة نفسى ،،، وأقيم معاملاتى ،،، لأصحح ماتبقى من أيام فى عمرى ... وحتى لا أندم فى وقت يكون قد فات فيه وقت الندم

وهذه دعوة منى للوقوف مع النفس ... يجب أن نحاسب أنفسنا ... وإلا ستخدعنا الأيام بمكرها

:02::02::02: تحياتى لكم جميعاً :02::02::02:

ام مريم
23 - 01 - 2010, 21:55
أي بلاء دون النار عافية

أي ضيق دون القبر سعة

كل نعمة دون الجنة فانية

http://www.hotagri.com/data/media/73/20.gif

wael_co
25 - 01 - 2010, 02:08
محمد باااااااشا ..... حبيب قلبى :02:

إنت فين :nosure: ....... ياريت تطمنا عليك

أخـــــــــوك / وائـل :cgiving:

ام مريم
25 - 01 - 2010, 17:46
قال رسول الله _صلى الله عليه وسلم_: "لا تدعوا على أنفسكم، ولا تدعوا على أولادكم، ولا تدعوا على خدمكم، ولا تدعوا على أموالكم لا توافق من الله ساعة يسأل فيها عطاء فيستجيب لكم".

hanan desoky
26 - 01 - 2010, 19:03
http://1.bp.blogspot.com/_0CbFf-9zZQ8/SRRcsectdYI/AAAAAAAAAx8/zX6fHHNnW84/s400/35.jpg
أَقِمِ اْلصَّلاَةَ لِدُلُوكِ اْلشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ الَّيْلِ وَقُرْءَانَ اْلفَجْرِ إِنَّ قُرْءَانَ اْلفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً (78) وَمِنَ اْلَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَّكَ عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَّحْمُوداً (79) [سورة الإسراء].

wael_co
29 - 01 - 2010, 00:57
:013:

الحمد لله ... وبفضل الله

إستطاع المنتخب المصرى ... أن يحقق الفوز على نظيره الجزائرى .... وأن يثلج قلوب 80 مليون مصرى :fans:


:02::02: مـــــــــــــــــــــبروك لــمــــــــــصــــــــــــر :02::02: :75:

:swahlcom_4ad9::swahlcom_4ad9::swahlcom_4ad9:

:egypt3ez[1]::egypt3ez[1]::egypt3ez[1]:

wael_co
01 - 02 - 2010, 03:32
:02: محمد بااااااااشا :02:

أخبارك إيه

إن شاء الله تعالى تكون بخير

وحشنا ... ووحشتنا مشاركاتك المتميزة

سلوى
03 - 02 - 2010, 02:46
ماأقْسَاكـَ ياقلبِــي ،، !!



/
\
/
\







ما اقساكـ ياقلبي




،*,


،*,










بسم الله الرحمن الرحيم
:




لابُدَّ لَنَا مِن لَحْظَة
نُفارِقُ فِيهَا الأهْلَ و الخِلان
نُغادِرُ فيهَا إلى دارٍ هيَ بالنِّسْبةِ لَنَا مُنتَهَى القَرَار



.
:
.


فيَا أيُّها القَلبُ
مَالَكَ لا تعُود ؟؟؟!!
... مَالكَ لا تعُود ؟؟؟!!





/
\
/


أ هُو السَّوادُ بالمَعَاصِي قََدْ غَطَّاك أمْ هِيَ القَسْوةُ قََدْ
أحَالتْ سُويْدائكَ قطعةً صَمَّاءَ لاتُؤثِّر فِيها مَنَاظِرَ
المُغَادِرين إلى دَارِِ البَقَاء ؟؟!!


.
:
.


أيُّها القَلبُ ما لَكَ لاتُجِبنِي ؟؟
ألَمْ ترَ مَنَاظِرَ المُغَادِرِين؟؟!!


ألَمْ تَشْتَقْ بَعْد إلَى مَنَاظِرِ التَّائِبِين
ودُمُوعُهُم تَجْرِي عَلَى خُدُودِهِم ؟؟!!




آآآه يَالَتِلكَ الدُّمُوع كَمْ أَحِنُّ إليْها تَجْرِِي عَلَى خَدَّيْ ..
كَمْ أَحِنُّ إلى تِلكَ السَجَدَاتِ و الرَّكَعَاتِ فِي هَزِيعِ
اللَّيْلِ الآخِرْ
فَقَد طَالَ الَّليْلُ وَ طَالَ مِنِّي الإنْتِظَارُ وَ النَّفْسُ
مِنِّي تَحْتَرِقُ عَلَى ضَيَاعِ عُمْرِي






.:.



/
\
/



أَيُّهَا القَلْبْ
كَمْ أتَمَنَّى أَنْ أسْمَع صَدَىً لِتَنَهُّدَاتِي وَ آهَاتِي لَدَيْكْ !!!
آآآآآآآآآآه ... كَمْ أنْتَ قَاسٍ !!

وَ كَمْ هِيَ اللَّحَظَاتُ قاسيةٌ عَلَيْ تِلْكَ التِي تَعِيشُها بَيْنَ جَنْبَيْ
أجِبْنِي أيُّهَا القَلْبْ ؟؟؟



أتَسْمَعُنِي ؟؟؟!!

أمْ أنَّكَ آثَرْتَ الصَّمْتَ عَلَى مُوَاجَهَةِ الحَقِيقَةِ الغَائِبَةِ عَنْكْ
الحقَِيقَة التِي لابُدَّ مِنْ حُدُوثِهَا
تِلْكَ التِي لابُدَّ فِيهَا مِنَ الوَدَاعْ

،*,الوَدَاعُ الأخِير،*,



ذَلِكَ الوَدَاعُ الذِي بِتُّ أَحْمِلُ هَمَّهُ بِسَبَبِكْ

فَكَمْ ضَاعَتْ بِسَبَبِ قَسَاوَتِكَ مِنْ أَوْقَاتٍ فِي غَيْرِ الطَّاعَاتْ ،،



وَ كَمْ هَوَّنْتَ عَلَيَّ فِي حَيَاتِي مُـقَارَعَةَ اللَّذَّاتِ وَ المُحَرَّمَاتْ



آآآآآآآآآه ....

مَا أَقْسَاكْ !!!!!!







سَيَأتِي عَلَيْكَ يَوْمٌ لِتَلِينَ لِتَذُوبَ مِنْ
فَرْطِ الأهْوَالِ عَلَيْكْ
لِتَذُوقَ مَرَارَةَ النَّدَمِ ... إِنْ لَمْ تَعُدْ
.:.


أَيُّهَا القَلْبْ







أَجِبْنِي





أَرْجُووووكْ



فَالجَوَارِحُ بَدَتْ لِي وَ كَأنَّهَا تَسْتَغِيثْ وَ العُيُونُ
مِنْ فَرْطِ بُكَائِهَا بَاتَتْ فِي تَنَادِي
مَنْ يَاتُرَى سَيَسْمَعُ النِّدَاءُ لِيُغِيث ؟؟!!!
وَ الأيَّامُ لا تَزَالُ حُبْلَى بِالمُفَاجَآت
فَمَاذَا يَا تُرَى سَيَكُونُ جَوَابُكْ ؟؟



هَلْ سَتُكْمِلُ المَسِيرَ فِي طَرِيقٍ أَنْتَ فِيه بِلا
شَكٍّ نَحْو بُؤرَةِ الظَّلامِ تَتَّجِهْ
أَمْ أَنَّكَ سَتَعُود ... لِتَعُودَ إلَيَّ البَسْمَة مِنْ جَدِيد؟؟!!
لأعَانِقَهَا
عِنَاقَ
المُشْتَاقِ لِلأحِبَّةِلَحْظَةَ
الوُصُول




.:.


عُدْ أَيَّهَا القَلْبُ وَ أَجـِـبـْـنِي !!!فَقَدْ أَقْفَلْتَ عَلَى جَوَارِحِي زِنْزَانَةَ المَآسِي
مِنْ قُبْحِ صَنِيعِكَ وَ سَيِّءِ فِعَالِكَ وَ رَدَاءَةِ مَطَالِبِكْ


فَكَمْ أُطْلِقُ الآهَاااااااااتِ أُعَزِّي بِهَا نَفْسِي فِيكْ
وَ كَمْ أَذْرِفُ الدَّمْعَ حَنِينَاً لِبَرْدِ عَوْدَتِكْ


.:.



يَاالله
كَمْ أَشْتَاقُ لِعَوْدَتِكْ !!!!يَالَهَا مِنْ لَحَظَاتٍ سَعِيدَةٍ تِلْكَ اللَّحَظَاتِ التِي تَعُودُ فِيهَا إِلَى صَفَائِكَ وَ نَقَائِكْ
وَ مَاأَجْمَلَهَا مِنْ ثَوَانٍ تِلْكَ التِي تُشَاطِرُنِي فِيهَا الوَقْتَ عِنْدَ طَاعَتِي لِرَبِّي
،*,
،*,
عِنْدَها إِنْ ذَرَفْتُ الدُّمُوعَ فَلَنْ أَذْرِفَهَا بُؤْسَاً أَوْ كَمَدَاً عَلَى حَالِكَ وَ حَالِي
إِنَّمَا أَذْرِفُهَا فَرَحَاً وَ سُرُورَاً بِكَ وَ بِعَوْدَتِكْ
أَلا إِلَى الجَنَّةِ تَشْتَاقُ كَمَا أشْتَاقْ ؟؟؟!!



أَلا تُرِيدُ أَنْ تُصَاحِبَ
خَيْرَ مَنْ وَطِيءَ الثَّرَى هُنَاااااكَ فِي أَعَااااالِي الفِرْدَوْسْ ؟؟



بَلَى ..


وَ الله إِنَّكَ لَتَشْتَااااااااااااقُ إِلَى ذَلِكَ اللِّـقَاءْ





فَمَتَى العَوْدَة .
. فَمَتَى العَوْدَة .
.فَمَتَى العَوْدَة.




أيُّــهَـ القــلـبْ ــا


.:.


::*::





مــ خ ـرج~


::*::


.:.
اللهم يَا سَمِيعُ يَا مُجِيبَ الدُّعَاء
أرْزُقنِي قَـلْـبَـاً خَاشِعَاً ذَاكِرَاً لا تُلهيه الهُمُوم و لا تَقطَع سَعَادتَه الغُمُوم
اللهم ارْزقْنِي السَّعَادَة وَ لَذَّةَ الطَّاعَة وَ لَذَّةَ النَّظَرِ إلَى وَجْهِكَ الكَرِيم
هُنـَـااااك
حَيثُ لا عَيْنٌ رَأتْ وَ لا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَ لا خَطَرَ عَلَى قَلْب ِبَشَر

"أعجبني فنقلته لكم "
نعم ماأقساك ياقلبي

wael_co
04 - 02 - 2010, 01:03
ثلاثة لا يعرفون إلا في ثلاثة مواطن :

1- الحليم عند الغضب .
2- والشجاع في الحرب .
3- والأخ عند الحاجة .


كن على حذر من الكريم إذا أهنته ، ومن العاقل إذا أحرجته ، ومن اللئيم إذا أكرمته ، ومن الأحمق إذا مازحته


يا بني ذقت الطيبات كلها... فلم أجد أطيب من العافية... وذقت المرارات كلها... فلم أجد أمر من الحاجة إلي الناس ... ونقلت الحديد والصخر ... فلم أجد أثقل من الدين .

النفس تجزع أن تكون فقيرة، والفقر خير من غنى يطغيها، وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت فجميع ما في الأرض لا يكفيها.

wael_co
17 - 02 - 2010, 02:56
عن على بن أبى طالب كرم الله وجهه

أتاه رجل وسئله ما هى التقوى ؟

فقال رضى الله عنه .... التقوى هى :

1- الخوف من الجليل

2- والعمل بالتنزيل

3- والرضا بالقليل

4- واإستعداد ليوم الرحيل

wael_co
17 - 02 - 2010, 03:00
من الأقوال المأثورة للإمام إبراهيم بن أدهم

أربعة لا أمان لهم :

1- الدهر ولو صفى

2- الحاكم ولو قرب

3- المال ولو كثر

4- المرأة ولو طالت عشرتها

wael_co
17 - 02 - 2010, 03:04
من الأقوال المأثورة فى الصبر

1- الصبر مفتاح الفرج

2- وسأصبر حتى يأذن فى أمرى

3- وسأصبر حتى يعجز الصبر على صبرى

4- وسأصبر حتى يعلم الصبر أنى صابر على شئ أمر منه

wael_co
17 - 02 - 2010, 03:06
:02: محمد بااااااااشا :02:

أخبارك إيه

إن شاء الله تعالى تكون بخير

وحشنا ... ووحشتنا مشاركاتك المتميزة


حاول تطمنا عليك

Sakoura
17 - 02 - 2010, 18:47
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
بسم الله الرحمن الرحيم
أسألكم الدعاء ...
أسألكم الدعاء ...
أسألكم الدعاء ...
وإن شاء الله سنعووود خلال أيام بكل ما هو جديد ومتغير
وائل ... صديقي الغالي إدعيلي ... بجد بحبك في الله انت إنسان وفًي
جزاك الله خير الجزاء ... تقبل مني أغلي تحياتي

wael_co
17 - 02 - 2010, 23:16
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

بسم الله الرحمن الرحيم
أسألكم الدعاء ...
أسألكم الدعاء ...
أسألكم الدعاء ...
وإن شاء الله سنعووود خلال أيام بكل ما هو جديد ومتغير
وائل ... صديقي الغالي إدعيلي ... بجد بحبك في الله انت إنسان وفًي
جزاك الله خير الجزاء ... تقبل مني أغلي تحياتي



صديقى الغالى

حمداً لله على سلامتك .... وإن شاء الله تعالى تكون بيننا فى أقرب وقت

وأسئل الله العلى القدير ... أن يوفقك إلى ما يحب ويرضى ... ويصلح لك نفسك ويصلح لك حالك ... وأن يفرج عنك ما أنت فيه ... وأن يسدد خطاك

آمين ... آمين ... آمين

اللهم تقبل منى هذا الدعاء لآخى فى الله ... محمد ... صاحب أغلى الأسماء:02:

سلوى
18 - 02 - 2010, 00:44
السلام عليكم الاخ والاستاذ الفاضل / محمد

أسأل الله أن يرزقك السداد والرشاد والتوفيق وأن ييسر لك أمرك
اللهم أمين

wael_co
25 - 02 - 2010, 22:14
صديقى الغالى ... :02: محمد :02: حبيب قلبى

أسئل الله عز وجل لك العفو والعافية .... وأن ييسر لك من أمرك .... ويوفقك إلى ما يرضيه ويرضيك بإذنه عز وجل



:koulaam:

wael_co
25 - 02 - 2010, 22:21
http://img408.imageshack.us/img408/7108/user48259pic21131267077.gif



اللهم صلى وسلم وبارك عليك يا سيدى يا رسول الله

اللهم صلى على سيدنا محمد حتى لا يبقى من صلاتك شئ ،، وسلم على سيدنا محمد حتى لا يبقى من سلامك شئ ،، وبارك على سيدنا محمد حتى لا يبقى من بركتك شئ

اللهم صلى على سيدنا محمد بن عبد الله فى الأولين وفى الأخرين وفى الملاء الأعلى إلى يوم الدين

bisomiso
25 - 02 - 2010, 22:37
اللهم صلي علي سيدنا محمد بقدر حبك فيه بجاهه عندك فرج عنا ما نحن فيه

wael_co
25 - 02 - 2010, 23:19
http://cards.wahty.com/a/data/media/10/tawakol.jpg

سلوى
26 - 02 - 2010, 01:23
ليس الغريب غريب الشام واليمن .... إن الغريب غريب اللحد والكفن
إن الغريب له حق لغربته .... على المقيمين في الأوطان والسكن
لا تنهرنَّ غريبا حال غربته..... الدهر ينهره بالذل والمحن.
سفري بعيد وزادي لن يبلغني..... وقوتي ضعفت والموت يطلبني
ولي بقايا ذنوب لست أعلمها.... الله يعلمها في السر والعلن
ما أحلم الله عني حيث أمهلني.... وقد تماديت في ذنبي ويسترني
تمرُّ ساعات أيامي بلا ندم.... ولا بكاء ولا خوفٍ ولا حَزَنِ
أنا الذي أُغلق الأبواب مجتهداً ... على المعاصي وعين الله تنظرني
يا زلةً كُتبت في غفلة ذهبت... يا حسرةً بقيت في القلب تُحرقني
دعني أنوح على نفسي وأندبها.... وأقطع الدهر بالتذكير والحزَنِ
دع عنك عذلي يا من كان يعذلني... لو كنت تعلم ما بي كنت تعذرني
دعني أسحُّ دموعا لا انقطاع لها... فهل عسى عبرةٌ منها تُخلصني
كأنني بين جلِّ الأهل منطرحٌ .... على الفراش وأيديهم تُقلبني
وقد تجمَّع حولي مَن ينوح ومن.... يبكي عليَّ وينعاني ويندبني
وقد أتوا بطبيب كي يُعالجني.... ولم أرَ الطب هذا اليوم ينفعني
واشتد نزعي وصار الموت يجذبها.... من كل عِرقٍ بلا رفق ولا هونِ
واستخرج الروح مني في تغرغرها.... وصار ريقي مريرا حين غرغرني
وقام من كان حِبَّ الناس في عجَلٍ....... نحو المغسل يأتيني يُغسلني.
وقال يا قوم نبعي غاسلا حذِقا... حرا أديبا عارفا فطِنِ
فجاءني رجلٌ منهم فجرَّدني .... من الثياب وأعراني وأفردني
وأودعوني على الألواح منطرحا.... وصار فوقي خرير الماء ينظفني .
وأسكب الماء من فوقي وغسَّلني.. غَسلا ثلاثا ونادى القوم بالكفنِ
وألبسوني ثيابا لا كِمام لها.... وصار زادي حنوطي حين حنَّطني
وأخرجوني من الدنيا فوا أسفا... على رحيلي بلا زاد يُبلغني
وحمَّلوني على الأكتاف أربعةٌ ... من الرجال وخلفي منْ يشيعني
وقدَّموني إلى المحراب وانصرفوا ... خلف الإمام فصلى ثم ودعني.
صلوا عليَّ صلاةً لا ركوع لها... ولا سجود لعل الله يرحمني
وكشَّف الثوب عن وجهي لينظرني.... وأسبل الدمع من عينيه أغرقني
فقام مُحترما بالعزم مُشتملا... وصفف اللبْن من فوقي وفارقني
وقال هُلواعليه الترب واغتنموا .... حسن الثواب من الرحمن ذي المنن.
في ظلمة القبر لا أمٌ هناك ولا .... أبٌ شفيق ولا أخٌ يُؤنسني
وهالني صورةٌ في العين إذ نظرت...... من هول مطلع ما قد كان أدهشني
من منكر ونكير ما أقول لهم...... قد هالني أمرهم جدا فأفزعني.
وأقعدوني وجدوا في سؤالهمُ ... ما لي سواك إلهي منْ يُخلصني
فامنن عليَّ بعفوٍ منك يا أملي.... فإنني موثقٌ بالذنب مرتَهَنِ
تقامم الأهل مالي بعدما انصرفوا...... وصار وزري على ظهري فأثقلني
واستبدلت زوجتي بعلا لها بدلي... وحكَّمته على الأموال والسكن
وصيَّرت ولدي عبدا ليخدمها.... وصار مالي لهم حلا بلا ثمنِ
فلا تغرنك الدنيا وزينتها..... وانظر إلى فعلها في الأهل والوطن
وانظر إلى من حوى الدنيا بأجمعها.... هل راح منها بغير الحنظ والكفن
خذ القناعة من دنياك وارضَ بها.... لو لم يكن لك إلا راحة البدن
يا نفس كفي عن العصيان... واكتسبي فعلا جميلا لعل الله يرحمني
يانفسُ ويحكِ توبي واعملي حسنا... عسى تُجازين بعد الموت بالحسنِ
ثم الصلاة على المختار سيدنا ما .... وضأ البرق في شام وفي يمن
والحمد لله ممسينا ومصبحنا ... بالخير والعفو والإحسان والمنن

koke81
26 - 02 - 2010, 01:45
صور اسلامية نادرة


جبل الغدير الذي يقع بالقرب من النبع التاريخي الذي أشهر الرسول الاعظم بالقرب منه ولاية علي بن أبي طالب على المسلمين في يوم غدير خم
http://aoad2005.jeeran.com/jabal%20al%20gadeer.jpg
البدلة العسكرية لأحد الجنود الإسـرائيليين المهزومين في جنوب لبنان .لاحظ الكتابة العبرية في الدائرة
معرض حزب الله في مشهد السيدة زينب عليها السلام

http://aoad2005.jeeran.com/israelarme.jpg
هكذا يتصور اليهود هيكل سليمان محل القدس الشريف




http://aoad2005.jeeran.com/image_design1835_2.jpgبسم الله الرحمن الرحيم
اليوم ننجـّيك ببدنك لتكون لمن خَلـفك آية
صورة مومياء الفرعون رمسيس الثاني الذي ذكر بالقرآن الكربم في قصة النبي موسى عليه السلام



http://aoad2005.jeeran.com/fer%20on.jpg
مكان ولادة السيدة فاطمة الزهراء
في بيت السيدة خديجة
كما هو موضح في الدائرة



http://aoad2005.jeeran.com/fatima%20birthplace.jpgبيت السيدة خديجة الكبرى
الذي تم تحديده بدقة عند توسعة المسجد النبوي ومن ثم تمت ازالته
http://aoad2005.jeeran.com/bait%20kadeja.jpgباب منزل السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام الذي يطل على المسجد النبوي
ومن المعروف أن هذا الباب في نفس موضع الباب الاصلي
http://aoad2005.jeeran.com/bab%20fatima.jpgقبر السيدة آمنة بنت وهب أم الرسول الاعظم صلى اله علية واله وسلم
http://aoad2005.jeeran.com/amina.jpg

koke81
28 - 02 - 2010, 05:26
اخى فى الله صقورة
ارى انك متغيب منذ فترة كبيرة
ادعوا الله ان يكون المانع خير
تمنياتى لك بدوام الصحه والعافية

medhat gad
04 - 03 - 2010, 15:01
أقبل رجل إلى إبراهيم بن أدهم .. فقال :
يا شيخ .. إن نفسي .. تدفعني إلى المعاصي .. فعظني موعظة!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=2&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)


فقال له إبراهيم :
إذا دعتك نفسك إلى معصية الله فاعصه .. ولا بأس عليك ..
ولكن لي إليك خمسة شروط

قال الرجل :
هاتها!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=3&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

قال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله فاختبئ في مكان لا يراك الله فيه!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=4&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

فقال الرجل :
سبحان الله ..كيف أختفي عنه ..وهو لا تخفى عليه خافية!

فقال إبراهيم :
سبحان الله .. أما تستحي أن تعصي الله وهو يراك .. فسكت الرجل ..
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=5&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

ثم قال :
زدني!

فقال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تعصه فوق أرضه

فقال الرجل :
سبحان الله .. وأين أذهب .. وكل ما في الكون له!

فقال إبراهيم :
أما تستحي أن تعصي الله .. وتسكن فوق أرضه ؟
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=6&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

قال الرجل :
زدني!

فقال إبراهيم :
إذا أردت أن تعصي الله .. فلا تأكل من رزقه

فقال الرجل :
سبحان الله .. وكيف أعيش .. وكل النعم من عنده!

فقال إبراهيم :
أما تستحي أن تعصي الله .. وهو يطعمك ويسقيك .. ويحفظ عليك قوتك ؟
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=7&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

قال الرجل :
زدني!

فقال إبراهيم :
فإذا عصيت الله .. ثم جاءتك الملائكة لتسوقك إلى النار ..
فلا تذهب معهم!!

فقال الرجل :
سبحان الله .. وهل لي قوة عليهم .. إنما يسوقونني سوقاً!!!!!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=8&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

فقال إبراهيم :
فإذا قرأت ذنوبك في صحيفتك .. فأنكر أن تكون فعلتها!

فقال الرجل :
سبحان الله .. فأين الكرام الكاتبون ... والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون
ثم بكى الرجل .. ومضى .. وهو يقول :
أين الكرام الكاتبون .. والملائكة الحافظون .. والشهود الناطقون!!!!!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=9&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)


إن كنت محبا للخير والمشاركة في الأجر والثواب
مررهذه الرسالة الي إخوانك ومحبيك.

قال صلى الله عليه وسلم : الدال على الخير كفاعله.
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=10&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

لحظة من فضلك!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=11&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

في اللحظات القليلة التي قرأت فيها الايميل...
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=12&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

قد مات الكثير من الناس!!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=13&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

وللأسف منهم من مات على معصية والعياذ بالله!!!!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=14&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

ما يدريك لعل اسمك ((لا قدر الله)) يكون التالي في اللستة!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=15&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

تذكر!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=16&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

ان الشخص الذي مات قبل لحظة!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=17&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

قد ظن مثل ظنك و قال لنفسه.....!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=18&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)


))عندي وقت!!!!!((










))ولن يؤخر الله نفسا اذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون((
سورة المنافقون اية 11
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=19&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

لن يؤخر!!!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=20&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

فلا تؤخر توبتك ان شاء الله!
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=21&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)
-
لا إلــه إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين!!


اللهم ارزقنا حسن الخاتمة
http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f1894482%5fAFN9v9EAAYIdS4%2brwwc5q jl56Uc&pid=22&fid=Inbox&inline=1 (http://groups.yahoo.com/group/seralhaiaa/)

wael_co
05 - 03 - 2010, 01:38
http://photos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs105.snc3/15322_1361982777961_1483336615_907525_874477_n.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?pid=879570&id=1483336615)

wael_co
05 - 03 - 2010, 01:40
http://photos-f.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs383.snc3/23431_1349813753743_1483336615_881623_530382_n.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?pid=879570&id=1483336615)

wael_co
05 - 03 - 2010, 01:47
http://photos-h.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs389.snc3/23733_1367140586381_1467681481_993214_5525461_n.jp g (http://www.facebook.com/photo.php?pid=993201&id=1467681481)

wael_co
05 - 03 - 2010, 01:49
http://photos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs389.snc3/23733_1367140626382_1467681481_993215_996908_n.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?pid=993201&id=1467681481)

wael_co
05 - 03 - 2010, 01:51
أذكركم ونفسى بتقوى الله عز وجل

وقرأة سورة الكهف

wael_co
05 - 03 - 2010, 02:03
http://photos-b.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-snc3/hs374.snc3/23973_104325126263556_100000582067064_115712_27701 54_n.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?pid=105910&id=100000582067064)

نور الهدى
16 - 04 - 2010, 08:35
من مواعظ سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه :

" إنه وعظ رجلاً "

فقال:

http://forum.ashefaa.com/images/smilies/500.png

لا تلهك الناس عن نفسك فإن الأمر يصير إليك دونهم.

http://forum.ashefaa.com/images/smilies/500.png

و لا تقطع النهار ساربا فإنه محفوظ عليك ما عملت و إذا أسأت فأحسن.

http://forum.ashefaa.com/images/smilies/500.png

فإني لا أرى شيئاً أشد طلبا، و لا أسرع دركه من حسنة حديثة للذنب قديم.

http://forum.ashefaa.com/images/smilies/500.png

wael_co
20 - 04 - 2010, 02:01
طرقت الباب حتى كل ... متنى
**************************فلما كل ... متنى كلمتنى
فقلت يا أسما ... عيل صبرى
**************************فقالت لى يا اسماعيل صبراً

طالبة الفردوس
26 - 05 - 2010, 01:21
http://i46.tinypic.com/33jk8c7.gif





*قمة الذوق ان تحترم من حولك

*جميل ان يكون لك صديق ولكن الاجمل ان يكون وفي

*كن كماتريد لاكما يريد الاخرين ان تكون

*احلم ما تشاء ولكن قدر الموجود كي لاتصدمك الاحلام بالفشل

*ابدي رايك بصراحة ولكن بذوق دون ان تمس بمشاعر الاخرين بالجروح

*اعلم ان تصرفاتك لاتعكس سوى القليل من شخصيتك

*تاكد انا الموت سياتيك لامحالة فلا تخشاه

* اعلم ان الحياة متعة زائلة وانت فان

*لاتدع الياس يتسلل داخلك بل اطرده بالامل

*اذاكنت راضي فانت قنوع بمالديك

*تذكر ان القسوة باب من ابواب الضعف لديك

*الحزن حالة لاتضويها الشموع

* لاتكفي الدموع لتندم على ما فاتك

*الحاضر ضوء اصفر لمستقبل خفي المعالم

* دموع الحزن لتشتعل لك الفرحة

ما اجمل ان تظل وفياً في عالم يسوده الغدروالذئاب..
.*وما اجمل ان تبتسم وقلبك محطم من ان تبكي وتبقى محطم...
*واعلم انك لم تخسر سوى ماهو خسارةً اصلا فلا تكترث لاي خسارة مؤكدة

طالبة الفردوس
27 - 05 - 2010, 03:38
بسم الله الرحمن الرحيم



وَذَكِّـرْ فَإِنَّ الذِّكْرَى تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ
صدق الله العظيم

" من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء الله له من النور ما بين قدميه وعنان السماء"
وقال"
من أدرك منكم الدجال فقرأ عليه فواتح سورة الكهف كانت له عصمة من الدجّال"
الراوي: أبو الدرداء - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح - الصفحة أو الرقم:809
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضآ :
من قرأ سورة الكهف كما نزلت كانت له نورا يوم القيامة من مقامه إلى مكة ومن قرأ عشر آيات من أخرها ثم خرج الدجال لم يسلط عليه
ومن توضأ ثم قال سبحانك اللهم وبحمدك لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك كتب في رق ثم طبع بطابع فلم يكسر إلى يوم القيامة
الراوي: أبو سعيد الخدري - خلاصة الدرجة: إسناده صحيح - المحدث: الألباني - المصدر: إرواء الغليل - الصفحة أو الرقم: 3/94



اللهم تقبل يا رب العالمين

الشرقاوى
11 - 06 - 2010, 03:03
السلام عليكم و رحمة الله
بسم الله الرحمن الرحيم
النعمــــــــــــــــــــــــــة
حَدَّثَنَا ‏هَنَّادٌ ‏حَدَّثَنَا ‏يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ‏عَنْ ‏مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَقَ ‏حَدَّثَنِي ‏يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ ‏ عَنْ ‏مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ ‏حَدَّثَنِي ‏مَنْ ‏سَمِعَ ‏عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ ‏ ‏يَقُولُ ‏
‏إِنَّا لَجُلُوسٌ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏فِي الْمَسْجِدِ إِذْ طَلَعَ ‏ ‏مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ‏ ‏مَا عَلَيْهِ إِلَّا ‏ ‏بُرْدَةٌ ‏ ‏لَهُ مَرْقُوعَةٌ ‏ ‏بِفَرْوٍ ‏ ‏فَلَمَّا رَآهُ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏بَكَى لِلَّذِي كَانَ فِيهِ مِنْ النِّعْمَةِ وَالَّذِي هُوَ الْيَوْمَ فِيهِ ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏كَيْفَ بِكُمْ إِذَا ‏ ‏غَدَا ‏ ‏أَحَدُكُمْ فِي حُلَّةٍ ‏ ‏وَرَاحَ ‏ ‏فِي حُلَّةٍ وَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ ‏ ‏صَحْفَةٌ ‏ ‏وَرُفِعَتْ أُخْرَى وَسَتَرْتُمْ بُيُوتَكُمْ كَمَا تُسْتَرُ ‏ ‏الْكَعْبَةُ ‏ ‏قَالُوا يَا رَسُولَ اللَّهِ نَحْنُ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مِنَّا الْيَوْمَ نَتَفَرَّغُ لِلْعِبَادَةِ ‏ ‏وَنُكْفَى الْمُؤْنَةَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ‏ ‏صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ‏ ‏لَأَنْتُمْ الْيَوْمَ خَيْرٌ مِنْكُمْ يَوْمَئِذٍ ‏
‏قَالَ ‏أَبُو عِيسَى ‏هَذَا ‏حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ‏وَيَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ ‏هُوَ ‏ابْنُ مَيْسَرَةَ ‏وَهُوَ مَدَنِيٌّ وَقَدْ رَوَى عَنْهُ ‏مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ‏وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ ‏وَيَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيُّ ‏الَّذِي رَوَى عَنْ ‏الزُّهْرِيِّ ‏رَوَى عَنْهُ ‏وَكِيعٌ ‏وَمَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ ‏وَيَزِيدُ بْنُ أَبِي زِيَادٍ ‏كُوفِيٌّ رَوَى عَنْهُ ‏سُفْيَانُ ‏وَشُعْبَةُ ‏ ‏وَابْنُ عُيَيْنَةَ ‏وَغَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ الْأَئِمَّةِ
تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
قَوْلُهُ : ( إِنَّا لَجُلُوسٌ ) ‏
‏أَيْ لَجَالِسُونَ ‏
‏( فِي الْمَسْجِدِ ) ‏
‏أَيْ مَسْجِدِ الْمَدِينَةِ أَوْ مَسْجِدِ قَبَاءَ ‏
‏( إِذْ طَلَعَ ) ‏
‏أَيْ ظَهَرَ ‏
‏( مَصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ ) ‏
‏بِضَمِّ الْمِيمِ وَفَتْحِ الْعَيْنِ , وَعُمَيْر بِضَمِّ الْعَيْنِ مُصَغَّرًا ‏
‏( مَا عَلَيْهِ ) ‏
‏أَيْ لَيْسَ عَلَى بَدَنِهِ ‏
‏( إِلَّا بُرْدَةٌ لَهُ ) ‏
‏أَيْ كِسَاءٌ مَخْلُوطُ السَّوَادِ وَالْبَيَاضِ ‏
‏( مَرْقُوعَةٌ ) ‏
‏أَيْ مُرَقَّعَةٌ ‏
‏( بِفَرْوٍ ) ‏
‏أَيْ بِجِلْدٍ . قَالَ مَيْرُك : هُوَ قُرَشِيٌّ هَاجَرَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَرَكَ النِّعْمَةَ وَالْأَمْوَالَ بِمَكَّةَ , وَهُوَ مِنْ كِبَارِ أَصْحَابِ الصُّفَّةِ السَّاكِنِينَ فِي مَسْجِدِ قَبَاءَ . وَقَالَ صَاحِبُ الْمِشْكَاةِ فِي الْإِكْمَالِ عَبْدَرِيٌّ كَانَ مِنْ أَجِلَّةِ الصَّحَابَةِ وَفُضَلَائِهِمْ , هَاجَرَ إِلَى أَرْضِ الْحَبَشَةِ فِي أَوَّلِ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهَا ثُمَّ شَهِدَ بَدْرًا وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَ مُصْعَبًا بَعْدَ الْعَقَبَةِ الثَّانِيَةِ إِلَى الْمَدِينَةِ يُقْرِئُهُمْ الْقُرْآنَ وَيُفَقِّهُهُمْ فِي الدِّينِ . وَهُوَ أَوَّلُ مَنْ جَمَعَ الْجُمْعَةَ بِالْمَدِينَةِ قَبْلَ الْهِجْرَةِ , وَكَانَ فِي الْجَاهِلِيَّةِ مِنْ أَنْعَمِ النَّاسِ عَيْشًا وَأَلْيَنِهِمْ لِبَاسًا , فَلَمَّا أَسْلَمَ زَهِدَ فِي الدُّنْيَا ‏
‏( فَلَمَّا رَآهُ ) ‏
‏أَيْ أَبْصَرَ مُصْعَبًا بِتِلْكَ الْحَالِ الصَّعْبَاءِ ‏
‏( بَكَى لِلَّذِي ) ‏
‏أَيْ لِلْأَمْرِ الَّذِي ‏
‏( كَانَ فِيهِ ) ‏
‏أَيْ قَبْلَ ذَلِكَ الْيَوْمِ ‏
‏( وَاَلَّذِي هُوَ فِيهِ ) ‏
‏أَيْ وَلِلْأَمْرِ الَّذِي هُوَ فِيهِ مِنْ الْمِحْنَةِ وَالْمَشَقَّةِ ‏
‏( الْيَوْمَ ) ‏
‏أَيْ فِي الْوَقْتِ الْحَاضِرِ ‏
‏( كَيْفَ ) ‏
‏أَيْ الْحَالُ ‏
‏( بِكُمْ إِذَا غَدَا أَحَدُكُمْ ) ‏
‏أَيْ ذَهَبَ أَوَّلُ النَّهَارِ ‏
‏( فِي حُلَّةٍ ) ‏
‏بِضَمٍّ فَتَشْدِيدٍ . أَيْ فِي ثَوْبٍ أَوْ فِي إِزَارٍ وَرِدَاءٍ ‏
‏( وَرَاحَ ) ‏
‏أَيْ ذَهَبَ آخِرَ النَّهَارِ ‏
‏( فِي حُلَّةٍ ) ‏
‏أَيْ أُخْرَى مِنْ الْأُولَى قَالَ ابْنُ الْمَلَكِ : أَيْ كَيْفَ يَكُونُ حَالُكُمْ إِذَا كَثُرَتْ أَمْوَالُكُمْ بِحَيْثُ يَلْبَسُ كُلٌّ مِنْكُمْ أَوَّلَ النَّهَارِ حُلَّةً وَآخِرَهُ أُخْرَى مِنْ غَايَةِ التَّنَعُّمِ ‏
‏( وَوُضِعَتْ بَيْنَ يَدَيْهِ صَحْفَةٌ ) ‏
‏أَيْ قَصْعَةٌ مِنْ مَطْعُومٍ ‏
‏( وَرُفِعَتْ أُخْرَى ) ‏
‏أَيْ مِنْ نَوْعٍ آخَرَ كَمَا هُوَ شَأْنُ الْمُتْرَفِينَ وَهُوَ كِنَايَةٌ عَنْ كَثْرَةِ أَصْنَافِ الْأَطْعِمَةِ الْمَوْضُوعَةِ عَلَى الْأَطْبَاقِ بَيْنَ يَدَيْ الْمُتَنَعِّمِينَ ‏
‏( وَسَتَرْتُمْ بُيُوتَكُمْ ) ‏
‏بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَكَسْرِهَا أَيْ جُدْرَانَهَا . وَالْمَعْنَى زَيَّنْتُمُوهَا بِالثِّيَابِ النَّفِيسَةِ مِنْ فَرْطِ التَّنَعُّمِ ‏
‏( كَمَا تُسْتَرُ الْكَعْبَةُ ) ‏
‏فِيهِ إِشَارَةٌ إِلَى أَنَّ سِتْرَهَا مِنْ خُصُوصِيَّاتِهَا لِامْتِيَازِهَا ‏
‏( نَحْنُ يَوْمَئِذٍ خَيْرٌ مِنَّا الْيَوْمَ ) ‏
‏وَبَيَّنُوا سَبَبَ الْخَيْرِيَّةِ بِقَوْلِهِمْ مُسْتَأْنَفًا فِيهِ مَعْنَى التَّعْلِيلِ ‏
‏( نَتَفَرَّغُ ) ‏
‏أَيْ عَنْ الْعَلَائِقِ وَالْعَوَائِقِ ‏
‏( لِلْعِبَادَةِ ) ‏
‏أَيْ بِأَنْفُسِنَا ‏
‏( وَنُكْفَى ) ‏
‏بِصِيغَةِ الْمَجْهُولِ الْمُتَكَلِّمِ ‏
‏( الْمُؤْنَةَ ) ‏
‏أَيْ بِخَدَمِنَا وَالْوَاوُ لِمُطْلَقِ الْجَمْعِ . فَالْمَعْنَى نَدْفَعُ عَنَّا تَحْصِيلَ الْقُوتِ لِحُصُولِهِ بِأَسْبَابٍ مُهَيَّأَةٍ لَنَا فَنَتَفَرَّغُ لِلْعِبَادَةِ مِنْ تَحْصِيلِ الْعُلُومِ الشَّرْعِيَّةِ وَالْعَمَلِ بِالْخَيْرَاتِ الْبَدَنِيَّةِ وَالْمَبَرَّاتِ الْمَالِيَّةِ ‏
‏( فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا ) ‏
‏أَيْ لَيْسَ الْأَمْرُ كَمَا ظَنَنْتُمْ ‏
‏( أَنْتُمْ الْيَوْمَ خَيْرٌ مِنْكُمْ يَوْمَئِذٍ ) ‏
‏لِأَنَّ الْفَقِيرَ الَّذِي لَهُ كَفَافٌ خَيْرٌ مِنْ الْغَنِيِّ . لِأَنَّ الْغَنِيَّ يَشْتَغِلُ بِدُنْيَاهُ وَلَا يَتَفَرَّغُ لِلْعِبَادَةِ مِثْلُ مَنْ لَهُ كَفَافٌ لِكَثْرَةِ اِشْتِغَالِهِ بِتَحْصِيلِ الْمَالِ . ‏
‏قَوْلُهُ : ( هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ ) ‏
‏وَأَخْرَجَهُ أَبُو يَعْلَى مِنْ قِصَّةِ عَلِيٍّ الْمَذْكُورَةِ مِنْ طَرِيقِ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ الْقُرَظِيِّ وَذَكَرَ الْمُنْذِرِيُّ فِي التَّرْغِيبِ لَفْظَهُ بِتَمَامِهِ . ‏
‏قَوْلُهُ ( وَيَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ هَذَا هُوَ مَدِينِيٌّ إِلَخْ ) ‏
‏الْمَقْصُودُ مِنْ هَذَا الْكَلَامِ بَيَانُ الْفَرْقِ بَيْنَ هَؤُلَاءِ الرِّجَالِ الثَّلَاثَةِ الْمُسَمَّيْنَ بِيَزِيدَ . فَالْأَوَّلُ يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ مَدِينِيٌّ الْمَذْكُورُ فِي سَنَدِ هَذَا الْحَدِيثِ وَقَدْ تَقَدَّمَ تَرْجَمَتُهُ فِي هَذَا الْبَابِ , وَالثَّانِي يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ الدِّمَشْقِيُّ وَقَدْ تَقَدَّمَ تَرْجَمَتُهُ فِي شَرْحِ الْحَدِيثِ الرَّابِعِ مِنْ أَبْوَابِ الشَّهَادَاتِ , وَالثَّالِثُ يَزِيدُ بْنُ زِيَادٍ الْكُوفِيُّ وَقَدْ تَقَدَّمَ تَرْجَمَتُهُ فِي بَابِ السِّوَاكِ وَالطِّيبِ يَوْمَ الْجُمُعَةِ
‏ و لمزيد من الإطلاع
http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=4051 (http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=2&Rec=4051)
اسأل الله العليم رب العرش العظيم أن يرحم أختي و أن يجازيها عن الإحسان إحسانا وعن السيئات عفواً و غفرانا و أن يبدلها داراً خير من دارها وجاراً خير من جارها وان يجعل قبرها روضتاً من رياض الجنة وان يجمعني بها في مستقر رحمته
لا تنسونا من صالح دعأكم

wael_co
11 - 06 - 2010, 22:15
تلقت تهديدات بالقتل

كندية مسلمة تؤم صلاة الجمعة للمرة الأولى في بريطانيا


http://www.egynews.net/wps/wcm/connect/f0b0810042cfb4c48e2ebe2b2ab1cc81/Thumbmail2010-06-11+13%3A30%3A31.603X.jpg?MOD=AJPERES
امرأة تؤم الرجال فى الصلاة
بريطانيا - أخبار مصر

استطاعت كاتبة كندية من أصول باكستانية في الستين من العمر أن تؤم الرجال والنساء فى صلاة الجمعة ، لتكون أول امرأة مسلمة المولد في المملكة المتحدة بمدينة أكسفورد تقوم بذلك .
وقال المركز الثقافي الإسلامي في مدينة أكسفورد ان الكاتبة وتدعى راهيل رضا ستلقي أيضاً خطبة الجمعة أمام المصلين الرجال والنساء مع انطلاق أعمال مؤتمر دولي تحت عنوان (الإسلام: الطريق إلى الأمام) سيعقده في كلية سانت أندروز بجامعة أكسفورد من الحادي عشر إلى الثالث عشر من يونيو الحالي.
ودعا المركز المسلمين في بريطانيا رجالاً ونساءً الذين يؤيدون المساواة والتكافؤ بين الجنسين في الإسلام إلى حضور صلاة الجمعة التاريخية، المقررة اليوم ، بحسب صحيفة الوطن السعودية الجمعة.
وكانت راهيل رضا تلقت تهديدات بالقتل بعدما أمّت صلاة جمعة مختلطة بمـدينة تـورنتو الكندية منذ خمس سنوات وقالت في تصريحات صحفية إنها "لا تأخذ المهمة التـي يقوم بها الإمام حين تؤم المصلـين، لكنها تريد تذكير الجالية المسـلمة أن 50% من أتباعها من النساء اللاتي هن على قدم المساواة مع الرجل، وعلى قدم المساواة في ممارسة الشعائر، ويستحققن الاستماع إلى أصواتهن".

Sakoura
19 - 07 - 2010, 13:15
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

Sakoura
19 - 07 - 2010, 13:33
أخواني ، أعزائي وأصدقائي ...
وائل .. سلوي .. محمد أحمد .. طالبة الفردوس .. كوكي .. نور الهدي

تحيه عطره لكم وأحبكم في الله جميعآ
أشتاق الي المنتدي
لن تفي أبواب المنتدي لكي احكي واحكي ... يا الله
ففي كل مخلوق بشري توجد أعماق ومنعطفات خفيفة لا يتم اكتشافها إلا مصادفة ، في أعقاب الصدمات التي تحفل بها الحياة وما مررت به أكثر بكثير.

لكن لم يأتي الله إلا بالخير فيا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.

Sakoura
19 - 07 - 2010, 13:38
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلي أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِن
وَقُل لِّعِبَادِي يَقُولُواْ اْلَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ اْلشَّيْطَانَ يَنزَغُ بَيْنَهُمْ إِنَّ اْلشَّيْطَانَ كَانَ لِلإِنسَانِ عَدُوًّا مُّبِينًا (53) [سورة الإسراء]
اللَّهُمَّ مَنْ أَرَادَنِي بِسُوءٍ فَرُدَّهُ عَلَيْهِ، وَمَنْ كَادَنِي فَكِدْهُ،
وَاجْعَلنِي مِنْ أَحْسَنِ عِبَادِكَ نَصِيباً عِنْدَكَ،
وَأَقْرَبِهِمْ مَنْزِلَةً مِنْكَ،
وَأَخَصِّهِمْ زُلفَىَ لَدَيْكَ، فَإِنَّهُ لاَ يُنَالُ ذَلِكَ إِلاَّ بِفَضْلِكَ،
وَجُدْ لِي بِجُودِكَ، وَاعْطِفْ عَلَيَّ بِمَجْدِكَ،
وَاحْفَظْنِي بِرَحْمَتِكَ، وَاجْعَلْ لِسَانِي بِذِكْرِكَ لَهِجاً،
وَقَلبِي بِحُبِّكَ مُتَيَّماً، وَمُنَّ عَلَيَّ بِإِجَابَتِكَ،
وَأَقِلْ عَثْرَتي، وَاغْفِرْ لِي زَلَّتِي، فَإِنَّكَ أَمَرْتَ عِبَادَكَ بِدُعَائِكَ،
وَضَمِنْتَ لَهُمُ الإِجَابَةَ،
فَإِلَيْكَ يَا رَبِّ نَصَبْتُ وَجْهِي، وَمَدَدْتُ يَدِي، فَبِرَحْمَتِكَ اسْتَجِبْ دُعَائِي، وَبَلِّغْنِي مُنَايَ، وَلاَ تَقْطَعْ رَجَائِي، وَاكْفِنِي شَرَّ أَعْدَائِي،
يَا سَمِيعَ الدُّعَاءِ، يَا سَابِغَ النِّعَمِ، يَا دَافِعَ النِّقَمِ، يَا نُورَ المُسْتَوْحِشِينَ فِي الظُلَمِ، يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ يَا الله.


اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العالمين .

المرجع: "كنوز الدعاء لتحصين القلوب وتفريج الكروب"


لا تنسونا من صالح دعائكم ،،

Sakoura
19 - 07 - 2010, 13:44
حكم الصلاة في مسجد فيه قبر
هل تصح الصلاة في المساجد التي يوجد فيها قبور؟.


الحمد لله المساجد التي فيها قبور لا يصلى فيها ، ويجب أن تنبش القبور وينقل رفاتها إلى المقابر العامة ويجعل رفات كل قبر في حفرة خاصة كسائر القبور ، ولا يجوز أن يبقى في المساجد قبور ، لا قبر ولي ولا غيره ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم نهى وحذر من ذلك ، ولعن اليهود والنصارى على عملهم ذلك ، فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال :" لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد قالت عائشة رضي الله عنها يحذر ما صنعوا " أخرجه البخاري ( 1330 ) ومسلم ( 529 ) .
وقال عليه الصلاة والسلام لما أخبرته أم سلمة وأم حبيبة بكنيسة في الحبشة فيها تصاوير فقال : " أولئك إذا مات فيهم الرجل الصالح بنوا على قبره مسجدا وصوروا فيه تلك الصور أولئك شرار الخلق عند الله " متفق على صحته (خ/ 427 ، م/ 528) .
وقال عليه الصلاة والسلام : " ألا وإن من كان قبلكم كانوا يتخذون قبور أنبيائهم وصالحيهم مساجد ألا فلا تتخذوا القبور مساجد فإني أنهاكم عن ذلك " خرجه مسلم في صحيحه (532 ) عن جندب بن عبد الله البجلي . فنهى عليه الصلاة والسلام عن اتخاذ القبور مساجد ولعن من فعل ذلك ، وأخبر : أنهم شرار الخلق ، فالواجب الحذر من ذلك .
ومعلوم أن كل من صلى عند قبر فقد اتخذه مسجدا ، ومن بنى عليه مسجدا فقد اتخذه مسجدا ، فالواجب أن تبعد القبور عن المساجد ، وألا يجعل فيها قبور؛ امتثالا لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم ، وحذرا من اللعنة التي صدرت من ربنا عز وجل لمن بنى المساجد على القبور؛ لأنه إذا صلى في مسجد فيه قبور قد يزين له الشيطان دعوة الميت ، أو الاستغاثة به ، أو الصلاة له ، أو السجود له ، فيقع الشرك الأكبر ، ولأن هذا من عمل اليهود والنصارى ، فوجب أن نخالفهم ، وأن نبتعد عن طريقهم ، وعن عملهم السيئ . لكن لو كانت القبور هي القديمة ثم بني عليها المسجد ، فالواجب هدمه وإزالته ؛ لأنه هو المحدث ، كما نص على ذلك أهل العلم؛ حسما لأسباب الشرك وسدا لذرائعه . والله ولي التوفيق .


مجموع فتاوى ومقالات متنوعة لسماحة الشيخ ابن باز رحمه الله ( 10 / 246 ).

Sakoura
19 - 07 - 2010, 13:51
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
فضل شهر شعبان
وها قد مضى أيها الأحبة شهر رجب، ودخل شعبان، وفاز من فاز بالتقرب والاستعداد في رجب لرمضان، ودخل شعبان والناس عنه غافلة.
ولنا مع هذا الشهر المبارك وقفات ننظر فيها حال رسول الله صلى الله عليه وسلم وحال سلف الأمة، الذين أمرنا بالاقتداء بهم، مع ذكر بعض فضائله وأحكامه.

عن أسامة بن زيد رضي الله عنهما قال: قلت يا رسول الله: لم أرك تصوم من شهر من الشهور ما تصوم من شعبان؟ قال : ((ذاك شهر تغفل الناس فيه عنه، بين رجب ورمضان، وهو شهر ترفع فيه الأعمال إلى رب العالمين، وأحب أن يرفع عملي وأنا صائم)) [رواه النسائي].

وعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله يصوم ولا يفطر حتى نقول: ما في نفس رسول الله أن يفطر العام، ثم يفطر فلا يصوم حتى نقول: ما في نفسه أن يصوم العام، وكان أحب الصوم إليه في شعبان، [رواه الإمام أحمد].

ومن شدة محافظته صلى الله عليه وسلم على الصوم في شعبان أن أزواجه رضي الله عنهن، كن يقلن أنه يصوم شعبان كله، مع أنه صلى الله عليه وسلم لم يستكمل صيام شهر غير رمضان،

فهذه عائشة رضي الله عنها وعن أبيها تقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول لا يفطر، ويفطر حتى نقول لا يصوم، وما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استكمل صيام شهر قط إلا شهر رمضان، وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان. [رواه البخاري ومسلم].

وفي رواية عن النسائي والترمذي قالت: ما رأيت النبي صلى الله عليه وسلم في شهر أكثر صياما منه في شعبان، كان يصومه إلا قليلا، بل كان يصومه كله،

وفي رواية لأبى داود قالت: كان أحب الشهور إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصومه شعبان، ثم يصله برمضان.

وهذه أم سلمة رضي الله عنها تقول: ((ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم شهرين متتابعين إلا شعبان ورمضان)).

ولشدة معاهدته صلى الله عليه وسلم للصيام في شعبان، قال بعض أهل العلم: إن صيام شعبان أفضل من سائر الشهور، وإن كان قد ورد النص أن شهر الله المحرم هو أفضل الصيام بعد رمضان،
فعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((أفضل الصيام بعد رمضان شهر الله المحرم، وأفضل الصلاة بعد الفريضة صلاة الليل)) [رواه مسلم].

وعند النسائي بسند صحيح عن جندب بن سفيان رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن أفضل الصلاة بعد المفروضة الصلاة في جوف الليل، وأفضل الصيام بعد رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم)).

wael_co
19 - 07 - 2010, 22:57
أخى فى الله ... محمد :02:

حمداً لله على رجوعك سالماً .... وإن شاء الله تكون فترة الغياب ... فى الخير

كل عام وأنت بخير وصحة وسعادة ... وراحة بال

Sakoura
20 - 07 - 2010, 08:36
أخى فى الله ... محمد :02:

حمداً لله على رجوعك سالماً .... وإن شاء الله تكون فترة الغياب ... فى الخير

كل عام وأنت بخير وصحة وسعادة ... وراحة بال

أخي في الله وائل ..
الله يسلم حضرتك ويحفظك
والحمدلله دومآ .. لا يأتي الله إلا بالخير
وكل عام أنت والاسره السعيده كلها بخير
أحبك في الله وائل
تقبل الله منك دعائك ولك مثله

Sakoura
20 - 07 - 2010, 08:41
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ.. (29) سورة الفتح



اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ نُفُوساً مُطْمَئِنَّةً تُؤْمِنُ بِلِقَائِكَ، وَتَقْنَعُ بِعَطَائِكَ، وَتَرْضَى بِقَضَائِكَ. اللَّهُمَّ إِنَّكَ تَعْلَمُ سِرَّنَا وَعَلاَنِيَتَنَا فَاقْبَلْ مَعْذِرَتَنَا، وَتَعْلَمُ حَاجَاتِنَا فَأَعْطِنَا سُؤْلَنَا. اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي وَلِلمُسْلِمِينَ مِنْ كُلِّ هَمٍّ فَرَجاً، وَمِنْ كُلِّ ضِيقٍ مَخْرَجاً، وَمِنْ كُلِّ بَلاَءٍ عَافِيَةً. اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنَ الطَّعْنِ وَالطَّاعُونِ وَالوَبَاءِ، وَعَظِيمِ البَلاَءِ فِي النَّفْسِ وَالأَهْلِ وَالمَالِ وَالوَلَدِ. اللَّهُمَّ لاَ تُؤَاخِذْنَا بِسُوءِ فِعْلِنَا، وَلاَ تُهْلِكْنَا بِخَطَايَانَا يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللَّهُمَّ اكْتُبْنَا مَعَ مَنْ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنْكَ الحُسْنَى، الّذِينَ هُمْ عَنِ النَّارِ مُبْعَدُونَ، لاَ يَسْمَعُونَ حَسِيسَهَا وَهُم فِيمَا اشْتَهَتْ أَنْفُسُهُمْ خَالِدُونَ

.
اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..
وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

Sakoura
20 - 07 - 2010, 08:46
ما حكم تأخيرالإنجاب للتمكن من أداء الحج؟

السؤال: هل يجوز لرجل وامرأة أن يستخدما موانع الحمل لمدة 5 أو 6 أشهر، لأنهما يريدان الذهاب للحج ولا يريدان للمرأة أن تعاني بسبب حملها، أو لوجود طفل معها، فالرجل والمرأة تزوجا حديثا؟

*** الحمدلله
يجوز للرجل والمرأة أن يستخدما ما يمنع الحمل لمدة ستة أشهر ونحوها، لهذا الغرض، وهو التمكن من أداء الحج؛
لأنه يجوز تأخير الإنجاب للمصلحة التي يراها الزوجان.

جاء في قرارات مجمع الفقه الإسلامي : " إن مجلس مجمع الفقه الإسلامي بعد إطلاعه على البحوث المقدمة من الأعضاء ، والخبراء في موضوع ( تنظيم النسل ) ، واستماعه للمناقشات التي دارت حوله .
وبناء على أن من مقاصد الزواج في الشريعة الإسلامية الإنجاب ، والحفاظ على النوع الإنساني ، وأنه لا يجوز إهدار هذا المقصد ؛ لأن إهداره يتنافى مع النصوص الشرعية وتوجيهاتها الداعية إلى تكثير النسل والحفاظ عليه،والعناية به، باعتبار حفظ النسل أحد الكليات الخمس التي جاءت الشرائع برعايتها :

قرر ما يلي :
أولاً : لا يجوز إصدار قانون عام يحد من حرية الزوجين في الإنجاب .
ثانياً : يحرم استئصال القدرة على الإنجاب في الرجل ، أو المرأة ، وهوما يعرف بالإعقام ، أو التعقيم ، ما لم تدع إلى ذلك الضرورة بمعاييرها الشرعية .
ثالثاً : يجوز التحكم المؤقت في الإنجاب ، بقصد المباعدة بين فترات الحمل ، أو إيقافه لمدة معينة من الزمان، إذا دعت إليه حاجة معتبرة شرعاً، بحسب تقدير الزوجين ، عن تشاور بينهما وتراضٍ ، بشرطأن لا يترتب على ذلك ضرر ، وأن تكون الوسيلة مشروعة ، وأن لا يكون فيها عدوان على حمل قائم "

انتهى من "مجلة مجمع الفقه" العدد 5 ج 1 ص 748
والله أعلم .
المصدر: موقع الإسلام سؤال وجواب

Sakoura
21 - 07 - 2010, 08:59
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.
مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ.. (29) سورة الفتح.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنَا حُسْنَ حَمْدِكَ وَدَوَامَ ثَنَائِكَ، وَبَرْدَ عَفْوِكَ وَلَذَّةَ مُنَاجَاتِكَ، وَإِجْلاَلَكَ وَتَعْظِيمَكَ وَحِفْظَ كِتَابِكَ، وَكَمَالَ عِبَادَتِكَ وَدَوَامَ ذِكْرِكَ وَتَدَبُّرَ آيَاتِكَ، وَاتِّبَاعَ نَبِيِّكَ وَتَحْكِيمَ آيَاتِكَ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ أَنْ تَرْزُقَنَا حِفْظَ حُدُودِكَ وَتَقْدِيسَ حُرُمَاتِكَ، وَتَعْظِيمَ شَعَائِرِكَ وَشُكْرَ آلاَئِكَ، وَامْنُنْ عَلَيْنَا بِمَغْفِرَتِكَ وَفُيُوضِ نَفَحَاتِكَ وَبَرَكَاتِكَ وَرَحَمَاتِكَ. اللَّهُمَّ طَهِّرْ قُلُوبَنَا مِنَ النِّفَاقِ، وَأَعْمَالَنَا مِنَ الرِّيَاءِ، وَأَلْسِنَتَنَا مِنَ الكَذِبِ، وَأَعْيُنَنَا مِنَ الخِيَانَةِ، إَنَّكَ تَعْلَمُ خَائِنَةَ الأَعْيُنِ وَمَا تُخْفِي الصُّدُورُ.
اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..
وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

Sakoura
21 - 07 - 2010, 09:02
أقوى صوت بشري لرجل إنجليزي مات في العقد الثامن من عمره كان يقف في مزرعته التي تبعد بثلاث كيلومترات عن داره
ثم ينادي زوجته جهزي العشاء و ما أن يصل إلى الدار حتى يجد كل شيء جاهز في انتظاره !!!!!!

Sakoura
21 - 07 - 2010, 09:09
كان بعض الفرس يعتقدون أن ماء العيون يشفي من الأمراض و خاصة الدموع التي تذرفها العيون على الميت
فإذا مات شخص يجتمعون و يوزعون القطن على الحاضرين فيجففون دموعهم بها و يقوم بعض الحضور بجمع القطن و عصرها ووضع الدموع في أوعية خاصة !!!!

طالبة الفردوس
21 - 07 - 2010, 15:42
أخواني ، أعزائي وأصدقائي ...
وائل .. سلوي .. محمد أحمد .. طالبة الفردوس .. كوكي .. نور الهدي

تحيه عطره لكم وأحبكم في الله جميعآ
أشتاق الي المنتدي
لن تفي أبواب المنتدي لكي احكي واحكي ... يا الله

ففي كل مخلوق بشري توجد أعماق ومنعطفات خفيفة لا يتم اكتشافها إلا مصادفة ، في أعقاب الصدمات التي تحفل بها الحياة وما مررت به أكثر بكثير.


لكن لم يأتي الله إلا بالخير فيا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك.






حمد الله على السلامه
ونسأل الله العفو والعافيه لنا وللمسلمين آجمعين

Sakoura
22 - 07 - 2010, 10:37
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ.. (29) [سورة الفتح].
اللَّهُمَّ يَا سَامِعَ الصَّوْتِ، وَيَا سَابِقَ الفَوْتِ، وَيَا كَاسِيَ العِظَامَ لَحْماً بَعْدَ المَوْتِ، فَرِّجْ عَنَّا كُرَبَ يَوْمِ القِيَامَةِ، وَآمِنَّا مِنْ أَهْوَالِ الحَاقَّةِ وَالصَّاخَّةِ وَالطَّامَّةِ، وَبَيِّضْ وُجُوهَنَا يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهٌ وَتَبْيَضُّ وُجُوهٌ، وَابْعَثْنَا غُرّاً مُحَجَّلِينَ، وَاجْعَلْنَا مِنْ أَطَوَلِ النَّاسِ أَعْنَاقاً مَعَ الدُّعَاةِ وَالمُؤَذِّنِينَ، وَأَظِلَّنَا تَحْتَ ظِلِّ عَرْشِكَ أَجْمَعِينَ، وَأَوْرِدْنَا حَوْضَ نَبِيِّكَ الأَمِينِ، وَارْزُقْنَا جِوَارَهُ فِي جَنَّةِ عَدْنٍ يَا رَبَّ العَالَمِينَ. اللَّهُمَّ ارْزُقْنَا الفِرْدَوْسَ الأَعْلَى مِنَ الجَنَّةِ وَبَلِّغْنَا مُرَافَقَةَ الأَنْبِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَالصِدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقاً.
اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

wael_co
22 - 07 - 2010, 23:11
http://www.alfrasha.com/up/16459291192017001630.jpg

Sakoura
25 - 07 - 2010, 10:30
أبرز معالم كوكب المشتري العملاق، بقعة حمراء عرضها 25 ألف و 800 ميل

و هي عبارة عن إعصار هائل يعصف بتلك المنطقة منذ أكثر من سبعمائة عام

Sakoura
25 - 07 - 2010, 10:32
لا شك في أن أتعس إمرأة في العالم هي فرانكفوت فرولين فإنها قد خلقت و لها لسانان و لكنها لا تستطيع أن تتكلم كلمة واحدة لأنها خرساء

Sakoura
25 - 07 - 2010, 10:33
سيدة عمرها 52عاما و هي من إفريقيا الجنوبية سجلت أطول فترة يقظة كاملة فلقد ظلت 283 ساعة و 55 دقيقة أي إحدى عشر يوما و 19 ساعة دون نوم

Sakoura
25 - 07 - 2010, 10:46
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ.. (29) [سورة الفتح].
اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ، مِلْءَ السَّمَاوَاتِ، وَمِلْءَ الأَرْضِ، وَمِلْءَ مَا بَيْنَهُمَا، وَمِلْءَ مَا شِئْتَ مِنْ شَيْءٍ بَعْدُ، أَهْلُ الثَّنَاءِ وَالمَجْدِ، أَحَقُّ مَا قَالَ العَبْدُ، وَكُلُّنَا لَكَ عَبْدٌ.
اللَّهُمَّ لاَ مَانِعَ لِمَا أَعْطَيْتَ وَلاَ مُعْطِيَ لِمَا مَنَعْتَ، وَلاَ يَنْفَعُ ذَا الـجَدِّ مِنْكَ الـجَدُّ. سُبْحَانَ مَنْ لاَ يَنْبَغِي التَّسْبِيحُ إِلاَّ لَهُ، سُبْحَانَ المَلِكِ القُدُّوسِ السَّلاَمِ المُؤْمِنِ المُهَيْمِنِ العَزِيزِ الجَبَّارِ المُتَكَبِّرِ، سُبْحَانَكَ
اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ وَتَبَارَكَ اسْمُكَ وَتَعَالَى جَدُّكَ وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ، سُبْحَانَكَ لاَ نُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِكَ. سُبْحَانَكَ
اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ.

اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا
اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ.. وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

ابو مالك
25 - 07 - 2010, 10:55
http://img74.imageshack.us/img74/3114/sdsdsd0yu.gif

Sakoura
28 - 07 - 2010, 11:56
http://img74.imageshack.us/img74/3114/sdsdsd0yu.gif

جوووزيت كل الخير .. ومرحبآ بك دائمآ

Sakoura
28 - 07 - 2010, 12:05
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه مشكله نعاني منها في المنتديات واغلب الأعضاء يدعون المنتديات بسبب الشيء هذا ألا وهي الردود...
ألاحظ بعض الأقلام فيها التطاول و استهزأ و عدم الصدق وبعضها باردة جدا وغيرها وغيرها ؟
لم يعد أمرا خفيا بروز أنواع كثيرة من الثقافات المتجددة...ولعل من ابرز ما ظهر على الساحة...(الردود)
الردود: التي أصبحت في متناول كثير من الناس..(الجاهل/ العالم/الذكر/الأنثى/الصغير) ............
حتى أصبحت ربما مجالا مفتوحا لجميع ... إن هذه الثقافة التي نستطيع أن نسميها ( ثقافة الردود ) كانت في السابق يتناولها العلماء فحسب...وكانوا يعرفون أدبها ومكانتها..! وأكثر ما يراعونه الصراحة! وأظن انه من المهم أن يتعلم المرء هذه الثقافة وبآلياتها..وأسسها.. حتى لا تصبح المنتديات ساحة للمعارك... ومنتجعا للاتهامات.. ومكانا للبروز والغرور.. وغيره من الآفات....
من المؤسف حقا أن تجد بعض الأعضاء من حين تسجيله في المنتدى مازال بعقلية واحدة..وتفكير واحد...وربما كان السبب الإخلال بأحد هذه الرؤى.. أترككم مع بعض هذه الرؤى حول هذه الثقافة...
1 - حين تعيش في هذه المنتديات حتما ستواجه من يخالفك الرأي..وليس في هذا الزمن مجالا للطرد واللعن..وإنما بوسعك الإقناع.
2 - حاول أن يكون وعيك مؤثرا على مشاعرك أثناء ردك..!
3 - الكبر ليس دليلا على قناعة ما تكتب بقدر ما هو تعبير عن ضعف في الذات..
4 - ستظل الأخلاق الحميدة هي القوة التي لا تقهر في ردودك..
5 – (شكــــراً) لم تعد امراً كافيا للتعبير عن الشكر فهي تعطي في عالم المنتديات بعدا آخر..!
6 - وإن كان من معايب المنتديات الحرية المطلقه المقيتة أحيانا..إلا أنه ينبغي أن تتعلم أن تكون حريتك من منبع شريعتك..!
7 - الإندفاع القوي يعطي أحيانا بعدا آخر أنك متخوف من ما تعتقد...فانتبه..!
8 - دافع عن حقوقك وحاول أن يكون صوتك مسموعا..ولكن لا تنسى مساحة الحب والأدب...!
9 - تعلم مهارة (التفكير بالمقلوب)عند قراءتك لكل موضوع!!
10 - النية الخالصة هي إحدى الأشياء السحرية التي تجذبني لردكــــــــ،..
12 - الفرق بين الشخص الناضج والشخص غير الناضج هو قبول الحق..!
13 - التأمل والتفكر...اكبر وسيلة لكي يحظى ردك بالقبول والاحترام..!
14 - من المشاكل التي صنعناها بأنفسنا..أنك لكي تلقى حظورا إجعل ردك محظورا..!
15 - تذكر انه ليس من الأدب تهميش من لا يوافقك الرأي في ردودك..!
16 - إجتنب المبالغة في ردك سواء في المدح أو القدح..!
17 - التغيير ليس دائما أمرا مكروها..!
18 - ربما شخص سئ في نظرك يأتي بشئ جيد..وربما عضوا حسنا برأيك يأتي بشئ سئ..فلا تستعجل بالنقد أو الثناء..!
19 - لا يكفي أن يكون معك قلما جيدا بل ينبغي أن يكون معه فكرا وخلقا جيدا !.
20 - قيل(إن الثقافة والفكر لا يأتي من خلال التطابق وإنما من خلال التنوع)وقيل(من جهلنا نخطئ ومن خطئنا نتعلم)فتعلم ماقيل..!
21 - حاول أن تقرأ الرد أكثر من مرة..!
22 - ليس دائما المبدع الذي يطرق مواضيع جذابة ..هناك مبدعون آخرون يتقنون مهارة الردود..فتابعهم!
11 - لا يطغى حب البروز على أن تدوس على كرامتك..ودينك..!
وشكرآ

Sakoura
28 - 07 - 2010, 12:07
صلاه الظهر أثابكم الله

Sakoura
28 - 07 - 2010, 12:58
جمل رائعة ومعاني ضائعه


إذا سجدت فأخبره بأمرك سرا ..
فإنه يعلم السر وأخفى ..
ولا تسمع من بجوارك ..
لإن للمحبة أسرار ..
وابعث رسائل وقت السحر ..
مدادها الدمع وقراطيسها الخدود وبريدها القبول !!


ஐ..●◦° °◦●..ஐ



لا تهتم بالغـد ..
فأنت لا تعرف ماذا سيقع لك اليوم !


ஐ..●◦° °◦●..ஐ



تريد أن تقول الحقيقة للآخرين ..
قلها لنفسك أولاً !

ஐ..●◦° °◦●..ஐ



ما أقسانا على أخطاء غيرنا ..
وأرأفنا بأخطائنا !
ஐ..●◦° °◦●..ஐ



كثيرون يؤمنون بالحقيقة ..
وقليلون ينطقون بها !


ஐ..●◦° °◦●..ஐ



إننا لا نصنع المعاناة ..
ولكن المعاناة تصنعنا !

ஐ..●◦° °◦●..ஐ



لن تستمتع بالسعادة ..
إلا إذا تقاسمتها مع الآخرين !!


ஐ..●◦° °◦●..ஐ



إذا خـدعـك مرة فهو مجرم ..
وإذا خـدعـك مرتين فأنت مغفل !!



ஐ..●◦° °◦●..ஐ



أسـعـد القلوب ..
التي تنبض لله ثم للآخرين !


ஐ..●◦° °◦●..ஐ




لا الفقر ولا الغنى يضمنان السعادة !


ஐ..●◦° °◦●..ஐ



بالحــب لا نعـقـل ..
وبالعـقـل لا نحــب !

Sakoura
28 - 07 - 2010, 13:09
كلمة واحدة تكفي لفعل الكثيررررررررررررررررررررررررررر

أنتِ " رائعه "

كلمه .. قد تجعل امرأه عاديه تصبح ك الطاوس بين حشد من النساء الفاتنات ..!


أنت " غبي "

كلمه .. قد تكسر همة طفل نبيه وتقفل أبواب عقله عن الاستيعاب



أنت " ساذج "

كلمه .. قد تحّول انسان طيب القلب الى انسان شرس يقسو

حتى يغسل كل وسمات الطيبة من شخصه ..!


أنت " ظالم "

كلمه .. قد توقد دكتاتور وتثنيه عن ظلمه

او قد تجعل دكتاتور اخر يقهقه معتبراً هذه الكلمه مدحاً ..!


أنت " قادر "

كلمه .. قد تحرض معوق على كسر حدود الاعاقه بما يعجز عنه أصحاء البدن ..!


هي " كلمه " واحده ..

او عدة " كلمات " ..

قد تشكل من أنت ..! ,, أيا من كان أنت ..!

قد تكون طبطبه ودواء وتخلق معجزة شفاء ..!

وخاصه أذا كانت من أقرب الناس إليك ..

ول " الكلمه الحلوه " قدره على تكوين الثقه ب النفس ب درجه كبيره

ب حجم قدرة العطاء والانتاج والتواجد في رحلة الحياه التي نعيشها ..

من بدايتها إلي نهايتها كلنا .. خلاصة " كلمه " ..!

وحين نفهم " الكلمه " ..

سوف نفهم انفسنا والأخرين ونفهم الحياه ..!

كل هذا ب " كلمه " واحده

Sakoura
28 - 07 - 2010, 13:16
ترتيبك بين اثرياء العالم أقصد ترتيبك أنت
نعم ... أنت

ترتيبك بين أثرياء العالم

قــم

واسع للدخــول في هــذا التـرتـــيب

فـفــي لــفـــظ ( الـقــمــة )
شئ يـقــول لــك
قــــم

فـليـــس على :

طـــــــريــ(النجـــاح)ــــــق
إشـــــارات تحــدد الســـرعـــة القـــصــــوى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إذا كان لديك بيت يؤويك، ومكان تنام فيه،
وطعام في بيتك، ولباس على جسمك...

فأنت أغنى من 75% من سكان العالم.


إذا كان لديك مال في جيبك،
واستطعت أن توفر شيء منه لوقت الشدة...

و(إني لأبغض أهل بيتٍ .. ينفقون رزق أيــام , في يوم واحد)
كماقال الصديق رضى الله عنه

فأنت واحد ممن يشكلون 8% من أغنياء العالم.


إذا كنت قد اصبحت في عافية هذا اليوم ...

فأنت في نعمة عظيمة

فهناك مليون إنسان في العالم
لن يستطيعوا أن يعيشوا لأكثر من أسبوع بسبب مرضهم.


إذا لم تتجرع خطر الحروب، ولم تذق طعم وحدة السجن،
ولم تتعرض لروعة التعذيب ...
فأنت أفضل من 500 مليون إنسان على سطح الأرض.


إذا كنت تصلي في المسجد دون خوف من التنكيل أو التعذيب
أو الاعتقال أو الموت ...
فأنت في نعمة لا يعرفها ثلاثة مليارات من البشر.


إذا كان أبواك كلاهما على قيد الحياة و أنت بارّ بهمـا ...

فأنت نادر في هذا الوجود.


إذا كنت تبتسم وتشكر المولى عز وجل ...

فأنت في نعمة، فكثيرون يستطيعون ذلك ولكن لا يفعلون.


إذا وصلتك هذه الرسالة وقرأتها ...
فأنت في نعمتين:
أولاهما أن هناك من يفكر فيك،
والثانية أنك أفضل من مليارين من البشر

wael_co
31 - 07 - 2010, 23:26
ترتيبك بين اثرياء العالم أقصد ترتيبك أنت
نعم ... أنت

ترتيبك بين أثرياء العالم

قــم

واسع للدخــول في هــذا التـرتـــيب

فـفــي لــفـــظ ( الـقــمــة )
شئ يـقــول لــك
قــــم

فـليـــس على :

طـــــــريــ(النجـــاح)ــــــق
إشـــــارات تحــدد الســـرعـــة القـــصــــوى
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

إذا كان لديك بيت يؤويك، ومكان تنام فيه،
وطعام في بيتك، ولباس على جسمك...

فأنت أغنى من 75% من سكان العالم.


إذا كان لديك مال في جيبك،
واستطعت أن توفر شيء منه لوقت الشدة...

و(إني لأبغض أهل بيتٍ .. ينفقون رزق أيــام , في يوم واحد)
كماقال الصديق رضى الله عنه

فأنت واحد ممن يشكلون 8% من أغنياء العالم.


إذا كنت قد اصبحت في عافية هذا اليوم ...

فأنت في نعمة عظيمة

فهناك مليون إنسان في العالم
لن يستطيعوا أن يعيشوا لأكثر من أسبوع بسبب مرضهم.


إذا لم تتجرع خطر الحروب، ولم تذق طعم وحدة السجن،
ولم تتعرض لروعة التعذيب ...
فأنت أفضل من 500 مليون إنسان على سطح الأرض.


إذا كنت تصلي في المسجد دون خوف من التنكيل أو التعذيب
أو الاعتقال أو الموت ...
فأنت في نعمة لا يعرفها ثلاثة مليارات من البشر.


إذا كان أبواك كلاهما على قيد الحياة و أنت بارّ بهمـا ...

فأنت نادر في هذا الوجود.


إذا كنت تبتسم وتشكر المولى عز وجل ...

فأنت في نعمة، فكثيرون يستطيعون ذلك ولكن لا يفعلون.


إذا وصلتك هذه الرسالة وقرأتها ...
فأنت في نعمتين:
أولاهما أن هناك من يفكر فيك،
والثانية أنك أفضل من مليارين من البشر


اللهم لك الحمد والشكر على نعمك علينا

wael_co
31 - 07 - 2010, 23:34
أخى فى الله ... وحبيب قلبى محمد :02:

أرجو من الله عز وجل .... أن تكون فى تمام الصحة والعافية أنت والأسرة الكريمة

وكل عام وأنت بخير وصحة وسعاده

وإجعل شعارك فى رمضان ..... لن يسبقنى أحداً إلى الرحمن

wael_co
01 - 08 - 2010, 00:58
http://up.esgmarkets.com/uploads/images/esgm-0dbd03ffc8.gif (http://up.esgmarkets.com/)

wael_co
01 - 08 - 2010, 01:04
http://trfeehi.com/upload/upload/wh_250358550.gif

Sakoura
04 - 08 - 2010, 14:56
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ.. (29) [سورة الفتح].
اللَّهُمَّ اعْمُرْ قُلُوبَنَا بِالإِيـمَانِ، وَاخْتِمْ لَنَا بِخَاتِمَةِ الإِحْسَانِ، اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ الرَّوْحَ وَالرَيْحَانَ، وَالأَمْنَ وَالإِيمَانَ، وَالرِّضَى وَالرُّضْوَانَ. اللَّهُمَّ إِنَّا عَبِيدُكَ بَنُو عَبِيدِكَ، قَدْ وَقَفْنَا بِبَابِكَ، وَلُذْناَ بِجَنَابِكَ، وَأَنَخْنَا مَطَايَانَا عَلَى أَعْتَابِكَ، نَرْجُو رَحْمَتَكَ وَنَخْشَى عَذَابَكَ، اللَّهُمَّ فَأَعْطِنَا وَلاَ تَحْرِمْنَا، وَزِدْنَا وَلاَ تُنْقِصْنَا، وَأَكْرِمْنَا وَلاَ تُهِنَّا، وَامْكُرْ لَنَا وَلاَ تَمْكُرْ بِنَا، وَكُنْ لَنَا وَلاَ تَكُنْ عَلَيْنَا، وَعَافِنَا وَاعْفُ عَنَّا، وَاقْبَلْ خُشُوعَنَا، وَارْحَمْ ضَعْفَنَا، وَاجْـبُرْ كَسْرَنَا، وَثَقِّلْ بِالعَمَلِ الصَّالِحِ مِيزَانَنَا، وَثَبِّتْ أَقْدَامَنَا، وَاسْتُر عَورَاتِنَا، وَآمِنْ رَوْعَاتِنَا، وَيَمِّنْ كِتَابَنَا، وَيَسِّرْ حِسَابَنَا، وَحَقِّقْ إِيمَانَنَا.
اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

Sakoura
04 - 08 - 2010, 15:01
أخى فى الله ... وحبيب قلبى محمد :02:
أرجو من الله عز وجل .... أن تكون فى تمام الصحة والعافية أنت والأسرة الكريمة

وكل عام وأنت بخير وصحة وسعاده

وإجعل شعارك فى رمضان ..... لن يسبقنى أحداً إلى الرحمن

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي وحبيبي وائل .. كل عام انت واسرتك واحبابك بخير ودئما في طاعه الرحمن
يااااا شعارك لن يسبقني أحد إلي الرحمن كان قبل شهر رمضان بقليل في السنه الماضية
وكانها ايام مضت ... فاتت سنه !!!! ولا تعليق
ولك مثل ما دعوته لي ... امييين

Sakoura
04 - 08 - 2010, 15:09
قانون المرور الجدید ١٢١ لسنة ٢٠٠٨
( توضیح كل مخالفة وعقوبتھا سواء كانت غرامة أو حبسا)
"التوك توك"
قام القانون الجدید بتقنین أوضاع "التوك توك"، حیث سیتم ترخیصھا "أجرة موتوسیكل" ولابد لقائدھا أن یكون لدیھ رخصة مھنیة ویتم مراجعة
شروط اللأمن والمتانة طبقا لشرو ط وزارة الصناعة والتجارة ، إلا أن القانون ترك الأعداد والألوان وخطوط السیر والأجرة والمواقف للمحافظ ،
مع تشدید الرقابة علیھ حتى لا یصل "التوك توك" إلى الطرق السریعة وعواصم المحافظات.
كما یواجھ القانون استھتار السائقین والقیادة برعونة وسرعة جنونیة والقیادة بدون رخصة خاصة لمن ھم دون السن ، حیث تم تغلیظ العقوبة
لتصل إلى الحبس غیر الوجوبي ، بمعنى ان تكون الغرامة أو الحبس إذا تكررت المخالفة من نفس الشخص.
التاكسي
وبالنسبة للتاكسي ، أحال القانون سیارات التاكسي التي یزید عمرھا عن ٢٠ سنة إلى ذاكرة التاریخ ، حیث یتم تكھینھا أو تحویلھا إلى سیارة
ملاكي لمنع تعطل المرور بسبب تعطلھا في الشوارع وعلى الكباري والأنفاق وتقلیل نسبة التلوث وأعطى القانون مھلة ٣ سنوات لأصحاب
سیارات التاكسي لتوفیق أوضاعھم عن طریق نفس الصندوق والحصول على سیارة حدیثة بالغاز والعدادات "الدیجتال" ویأخذ صاحبھا نفس
اللوحة على التاكسي القدیم.
لن یسمح القانون الجدید بإنشاء مطبات إلا بترخیص من الحي بعد تشكیل لجنة یشارك فیھا خبراء المرور ویتم إنشاء مطبات قانونیة ذات ألوان
ممیزة وعلامات تحذیریة ، أما إقامة السلاسل فقد حذر القانون أصحابھا بإزالتھا على نفقتھم الخاصة مع الغرامة أو الحبس.
إشارات "دیجیتال"
وسوف تشھد شوارع الجمھوریة طفرة تكنولوجیة تتمثل في تركیب إشارات ضوئیة "دیجتال" لتخفیف تواجد أفراد المرور بالشوارع ، حیث تقوم
الإشارات الجدیدة بتصویر السیارات التي تتخطى الخطوط ویتم تحریر مخالفات لھا، عقوبتھا مغ لطة حتى یحترم الجمیع الإشارات ویتوقفون أمام
الإشارات الحمراء.
وأضاف القانون الجدید للمرور إمكانیة دفع المخالفات فوریا ، كما أن المخالف یمكنھ دفع نصف الحد الأدنى للمخالفة في الحال وتنقضي بذلك
العقوبة فورا ، وإذا لم یدفعھا فورا حدد لھ القانون ثلاثة أیام للذھ اب إلى نیابة المرور وفي ھذه الحالة یدفع الحد الأدنى ، لكن إذا لم یذھب إلى نیابة
المرور خلال ثلاثة أیام یكون مصیره محكمة المرور عند التجدید وفي ھذه الحالة یدفع الحد الأقصى للعقوبة.
تم ربط كل نیابات المرور مع إدارات المرور بشبكة معلومات واحدة ، بحیث إذا اخذ مواطن مخالفة في أسوان تظھر في نفس اللحظة بالقاھرة
حیث تم إنشاء غرفة عملیات بالإدارة العامة للمرور.
اللوحات المعدنیة
ولم ینس القانون الجدید اللوحات المعدنیة ، حیث أنھا غیر قابلة للتزویر وبھا "باركود" یعمل على الجھاز الذي یحملھ ضباط المرور واللوحة
مؤمنة مكتوب علیھا كلمة "مصر" ، فلوحة القاھرة تتكون من ٣ حروف و ٣ أرقام والجیزة ٤ أرقام وحرفین وباقي المحافظات تتكون من ٤ ارقام
و ٣ حروف ویوجد في كل لوحة حرف یدل ع لى المحافظة لا یعرفھ أحد ویوجد أسفل كلمة مصر خط یمیز نوع الترخیص أجرة أو ملاكي أو نقل
واللوحة لا یمكن تزویرھا أو فكھا إلا عن طریق إدارات المرور من اجل القضاء على وسائل النصب في المركبات.
كما أن القانون الجدید أقر عدم إعادة السیارات التي تدخل مصر بنظام "التربتیك" ، كما یلزم المواطنین بالالتزام بالحارة المروریة على الطرق
السریعة.

Sakoura
04 - 08 - 2010, 15:12
وفیما یلي توضیح شامل للمخالفات والغرامات والعقوبات
المخالفة :عدم ارتداء السائق حزام الأمان
الغرامة : ١٠٠ إلى ٣٠٠ جنیھ
العقوبة : الحبس من ١ شھر إلى ٣ أشھر
المخالفة : استخدامك التلیفون المحمول یدویا
الغرامة : ١٠٠ إلى ٣٠٠ جنیھ
العقوبة : لا یوجد
المخالفة : السیر عكس الاتجاه
الغرامة : ١٠٠٠ إلى ٣٠٠٠ جنیھ
العقوبة : لا یوجد
المخالفة : الانتظار الخاطيء
الغرامة : سحب رخصة القیادة مدة لا تقل عن شھر.
العقوبة : لا یوجد
المخالفة : إزالة أو فك الكلابش بمعرفتك
الغرامة : ٢٠٠ إلى ١٠٠٠ جنیھ.
العقوبة : الحبس مدة لا تزید عن ستة أشھر.
المخالفة : ارتكاب أفعال مخالفة للآداب العامة داخل السیارة
الغرامة : لیس أقل من ٣٠٠ جنیھ.
العقوبة : الحبس مدة لا تزید عن ستة أشھر.
المخالفة : قیادة المركبة لیلا بدو ن استعمال الأنوار الأمامیة المقررة والأنوار الخلفیة الحمراء أو عاكس الأنوار المقررة.
الغرامة : لا یوجد
العقوبة : سحب رخصة القیادة مدة لا تقل عن ستة أشھر.
المخالفة : قیادة المركبة في مواكب خاصة من دون تصریح.
الغرامة : لا یوجد
العقوبة : سحب رخصة القیادة لمدة لا تقل عن شھر.
المخالفة : عدم وجود مثلث عاكس للرؤیة.
الغرامة : لا یوجد
العقوبة : سحب رخصة القیادة لمدة لا تقل عن شھر.
المخالفة : عدم وجود حقیبة إسعافات أولیة بسیارتك
الغرامة : لا یوجد
العقوبة : سحب رخصة التسییر مدة لا تقل عن شھر.
المخالفة : استخدام الأنوار المبھرة لیلا
الغرامة : لا یوجد
العقوبة : سحب رخصة القیادة مدة لا تقل عن شھر.
المخالفة : عدم استخدام غطاء الرأس الواقي أثناء قیادة الدراجة الناریة
الغرامة : لیست أقل من ١٠٠ جنیھ.
العقوبة : لا یوجد
المخالفة : الامتناع عن نقل الركاب (بالنسبة للمركبات الأجرة)
الغرامة : ٣٠٠ إلى ١٥٠٠ جنیھ.
العقوبة : لا یوجد
المخالفة : القیام بطلب اجر أكثر من المقرر (بالنسبة للمركبات الأجرة)
الغرامة : ٣٠٠ إلى ١٥٠٠ جنیھ.
العقوبة : لا یوجد
المخالفة : نقل عدد من الركاب یزید عن الحد الأقصى المقرر (بالنسبة للمركبات الأجرة)
الغرامة : ٣٠٠ إلى ١٥٠٠ جنیھ.
العقوبة : لا یوجد
المخالفة : نقل الركاب من غیر مواقف الانتظار المخصصة. (بالنسبة للمركبات الأجرة)
الغرامة : ٣٠٠ إلى ١٥٠٠ جنیھ.
العقوبة : لا یوجد
المخالفة : مخالفة خط سیر المركبة الأجرة المحدد.
الغرامة : لا یوجد
العقوبة : سحب رخصة القیادة مدة لا تقل عن شھر.
المخالفة : السیر بالسیارة الأجرة بعطل العداد.
الغرامة : لا یوجد
العقوبة : سحب رخصة القیادة مدة لا تقل عن شھر.

طالبة الفردوس
08 - 08 - 2010, 22:53
http://www.lovely0smile.com/g-img/ramadan-cards/card-3.jpg (http://www.lovely0smile.com/)

ابراهيم سكر
09 - 08 - 2010, 17:11
بسم الله الرحمن الرحيم
---
اللهم اهله علينا بالامن والامان
والسلامة والاسلام
والعافية المجلله ورفع الاسقام
والعون على الصيام والصلاة وقراءة القرآن
اللهم سلمنا لرمضان وسلمه لنا وسلمه منا
حتى يخرج رمضان وقد غفرت لنا ورحمتنا وعفوت عنا
اللهم تقبل اللهم آمين
وكل عام والاستاذ العزيز والغالى sakoura
وجميع رواد الباب بكل خير

wael_co
09 - 08 - 2010, 21:38
حبيب قلبى محمد :02:
كل عام وأنت بخير وصحة وسعاده ... رمضان كريم

http://genan1.jeeran.com/imag/islamic/21.jpg

wael_co
09 - 08 - 2010, 21:40
http://genan1.jeeran.com/imag/islamic/s-aslamyh2-4.jpg

wael_co
09 - 08 - 2010, 21:40
http://genan1.jeeran.com/imag/islamic/20.jpg

wael_co
09 - 08 - 2010, 21:41
http://card.jaralqamr.com/images/cards/ramadan/rmd_31.jpg

wael_co
09 - 08 - 2010, 21:42
http://bahaa115.jeeran.com/رمضان%20كريم.jpg

wael_co
09 - 08 - 2010, 22:20
رمضان ... بالخير أقبل


إجعل شعارك .... فى رمضان .... لن يسبقنى أحدً إلى الرحمن




http://genan1.jeeran.com/imag/islamic/2.jpg

wael_co
09 - 08 - 2010, 22:31
http://www.fayoume.com/vb/imgcache2/11068.gif (http://www.tran33m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.fayoume.com%2F vb%2Fimgcache2%2F11068.gif)

wael_co
09 - 08 - 2010, 22:32
http://www.fayoume.com/vb/imgcache2/11060.gif (http://www.tran33m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.fayoume.com%2F vb%2Fimgcache2%2F11060.gif)

wael_co
09 - 08 - 2010, 22:35
http://www.fayoume.com/vb/imgcache2/11057.gif (http://www.tran33m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.fayoume.com%2F vb%2Fimgcache2%2F11057.gif)

wael_co
09 - 08 - 2010, 22:35
http://www.fayoume.com/vb/imgcache2/11059.gif (http://www.tran33m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.fayoume.com%2F vb%2Fimgcache2%2F11059.gif)

wael_co
09 - 08 - 2010, 22:57
http://i18.servimg.com/u/f18/11/45/38/62/1110.jpg

hassan hamed
10 - 08 - 2010, 12:43
» السّلامُ عَليكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهْ «
أتَى رَمَضآنُ مَزْرَعَةَ العِبآدْ
لِتطْهير ِالْقُلوبِ مِنَ العنآدْ
فَأَدّ حُقوقَه قَولا ً وَفعلا ً
.......... وزآدُكَ فاتخذهُ للمِعآدْ
فَمَنْ زَرعَ الحُبوبَ ومآ سقاهَ
.......... تأوِّه نادمًا يَومَ الحَصآدْ
كل سنة وإنتم بخير بمناسبة
حلول شهر رمضان المبارك
أعاده الله عليكم بخير
"دمتم بحفظ الرحمن"

عابر سبيل 2
11 - 08 - 2010, 10:10
رمضان كريم و كل عام و الجميع بالف خير و صحه

wael_co
11 - 08 - 2010, 18:15
http://f1146.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f53785%5fAGS3iGIAAVVdTGFXRw0ORVkf1 2o&pid=2&fid=Inbox&inline=1

medhat gad
12 - 08 - 2010, 13:42
حسبنا الله ونعم الوكيل


قناة الافلام .. مش هتقدر تسيبنا و تصلي !!


أعزائي المشاهدين .. أهلا و سهلا بكم في قناتكم المفضلة قناة الأفلام ..


إليكم برنامج شهر رمضان المعظم





http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f2126392%5fAFF9v9EAAC81TGPboQTo7wo aClg&pid=2&fid=Inbox&inline=1




في تمام الساعة 12.00 تلتقون مع فيلم ' إوعى تصلي الظهر ' و هو فيلم تدور قصته حول غبي لعب الشيطان بعقله فترك لقاء الله عز وجل ومناجاته و تابع برامجنا



في تمام الساعة 15.00 تلتقون مع برنامج ' إنسى وِردك ' و هو برنامج نستضيف فيه العديد من الفنانين جاءوا فقط ليلهو سعادتك عن وردك من القران ..



في تمام الساعة 16.00 تلتقون مع المسلسل الشيطاني ' صل العصر في البيت ' وهو مسلسل لاقى نجاحا كبيرا في أوساط ضعاف العقول و الإيمان حيث تدور فكرته الأساسية ان الصلاة في المسجد غير مهمة و صلاتك في بيتك أحسن ..



في تمام 17.30 تلتقون مع برنامج ' من يخسرالمليون ' هو برنامج مسابقات يتيح لك الفرصة لتربح ملايين الدولارات و في نفس الوقت يسمح لك بنسيان وردك من ذكر الله و بالتالي تفقد ملايين الحسنات ..


مع صلاة المغرب تلتقون مع النقل المباشر للحفل الفني الذي يحييه العديد من أعداء انفسهم و عدوى الامة و طبعا نقدم لك الحفل تغطية عن النقل المباشر للصلاة من الحرم ..


في تمام الساعة 20.00 تلتقون مع الجزء الثاني من فيلم ' إلا التراويح ' و هو فيلم يمتد من قبل صلاة العشاء الى حدود الساعة 22.00



و هو فيلم بذل فيه المخرج و سعه و تكلف فيه ميزانية ضخمة فقط ليلهيك عن صلاة التراويح




http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f2126392%5fAFF9v9EAAC81TGPboQTo7wo aClg&pid=3&fid=Inbox&inline=1



ومع السهرة تسهرون الليلة مع فيلم ' نم وعليك ليل طويل ' و هو فيلم بالاشتراك مع الشيطان قصته تدور حول خائب سمح للشيطان ( بطل الفيلم ) ينومه عن صلاة الفجر و العديد من الأحداث المثيرة .. أترك لكم بقيتها


لا تنسوا شعارنا :


مع قناة الافلام مش حتقدر تسيبنا و تصلي !!




http://f387.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f2126392%5fAFF9v9EAAC81TGPboQTo7wo aClg&pid=4&fid=Inbox&inline=1





............. ......... ....
أذكركم بمواعيد بعض المسلسلات

(فى تمام الساعة 7.30 بعد اذان المغرب تلتقون مع كارتون ( لوث أفكارعيالك
(فى تمام الساعة 8.30 م بتوقيت القاهرة تلتقون مع مسلسل (إنسى التراويح
(و فى تمام الساعة 10.00 مع برنامج (ضيع عمرك
(و فى تمام الساعة 03.30 مع مسلسل (إسهر و نام قبل الفجر
و طبعا إوعى تنسوا المسلسل السنوى
الذى يذاع على أكثر من 100 قناة عربية
فى حلقاته الجديدة هذا العام
( مسلسل مبروك رمضان فاتك (

Sakoura
12 - 08 - 2010, 23:23
بسم الله الرحمن الرحيم
---
اللهم اهله علينا بالامن والامان
والسلامة والاسلام
والعافية المجلله ورفع الاسقام
والعون على الصيام والصلاة وقراءة القرآن
اللهم سلمنا لرمضان وسلمه لنا وسلمه منا
حتى يخرج رمضان وقد غفرت لنا ورحمتنا وعفوت عنا
اللهم تقبل اللهم آمين
وكل عام والاستاذ العزيز والغالى sakoura
وجميع رواد الباب بكل خير



أميين .. يا هلا من عندنا كل عام وانت بخير يا سكر

Sakoura
12 - 08 - 2010, 23:25
حبيب قلبى محمد :02:
كل عام وأنت بخير وصحة وسعاده ... رمضان كريم

http://genan1.jeeran.com/imag/islamic/21.jpg


حبيبي وائل كل سنه وانت طيب بتوحشني يا عم انت ..:02:
مش ناوي تفطر معايا مره .. بس قولي الله يخليك هتكون لابس ايه عشان هكون اول مره اشوفك :02:

Sakoura
12 - 08 - 2010, 23:27
» السّلامُ عَليكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهْ «
أتَى رَمَضآنُ مَزْرَعَةَ العِبآدْ
لِتطْهير ِالْقُلوبِ مِنَ العنآدْ
فَأَدّ حُقوقَه قَولا ً وَفعلا ً
.......... وزآدُكَ فاتخذهُ للمِعآدْ
فَمَنْ زَرعَ الحُبوبَ ومآ سقاهَ
.......... تأوِّه نادمًا يَومَ الحَصآدْ
كل سنة وإنتم بخير بمناسبة
حلول شهر رمضان المبارك
أعاده الله عليكم بخير
"دمتم بحفظ الرحمن"


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتة
كل سنه وحضرتك بالف صحه وسلامه ...

Sakoura
12 - 08 - 2010, 23:27
رمضان كريم و كل عام و الجميع بالف خير و صحه


جزاك الله خيرآ وكل عام وانت بخير

Sakoura
12 - 08 - 2010, 23:29
عــووودنــا لــلــنــفــحــات ... :cgiving:

Sakoura
12 - 08 - 2010, 23:32
إظلام المصابيح ليلا إعجاز نبوي يقي من التلوث الضوئي

كتب : الباحث هشام عبد الرحمن حسن عبد الرحمن

ملخص البحث:
أمرنا الحبيب مُحمد صلي الله عليه و سلم بإطفاء المصابيح بالليل, و بعد سنوات عديدة من البحث العلمي حول تأثير الضوء علي الإنسان و البيئة, قال العلم صدق رسول الإسلام, فإظلام المصابيح إعجاز نبوي يقي الإنسان و بيئته من التلوث الضوئي الذي ينشأ من التعرض الزائد للضوء في الليل.
النص المعجز:
حذرنا الحبيب صلي الله عليه و سلم من خطر المصابيح إذا تركناها موقدة عند النوم و ذلك في عدد كبير من الروايات, منها ما ذكر علة التحذير و هي الخوف من الاحتراق بنارها, و منها ما جاء بدون ذكر لعلة الأمر بإطفاء المصابيح لتعم النصيحة و الرحمة النبوية كل المخلوقات في كل زمان و مكان:
أولا: الروايات التي ذكرت علة إطفاء المصابيح عند النوم (الخوف من النار)
الرواية الأولي‏:‏
حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ (لا تَتْركوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُون) متفق عليه.
الرواية الثانى‏ة:‏
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَبِي بُرْدَةَ عَنْ أَبِي مُوسَى رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ (احْتَرَقَ بَيْتٌ بِالْمَدِينَةِ عَلَى أَهْلِهِ مِنْ اللَّيْلِ فَحُدِّثَ بِشَأْنِهِمْ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِنَّ هَذِهِ النَّارَ إِنَّمَا هِيَ عَدُوٌّ لَكُمْ فَإِذَا نِمْتُمْ فَأَطْفِئُوهَا عَنْكُم) رواه البخاري.
الرواية الثالثة‏:‏
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ حَدَّثَنَا حَمَّادٌ عَنْ كَثِيرٍ هُوَ ابْنُ شِنْظِيرٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (خَمِّرُوا الْآنِيَةَ وَأَجِيفُوا الْأَبْوَابَ وَأَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ فَإِنَّ الْفُوَيْسِقَةَ رُبَّمَا جَرَّتْ الْفَتِيلَةَ فَأَحْرَقَتْ أَهْلَ الْبَيْت) رواه البخاري.
الرواية الرابعة:
عن جابر بن عبد الله أن النبي صلي الله عليه و سلم قال (غطوا الإناء ، وأوكوا السقاء ، وأغلقوا الباب ، وأطفئوا السراج . فإن الشيطان لا يحل سقاء ، ولا يفتح بابا ، ولا يكشف إناء . فإن لم يجد أحدكم إلا أن يعرض على إنائه عودا ، ويذكر اسم الله ، فليفعل . فإن الفويسقة تضرم على أهل البيت بيتهم) رواه مسلم.
الرواية الخامسة:
عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزبير المكي ‏ ‏عن ‏ ‏جابر بن عبد الله ‏ أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ (‏أغلقوا الباب ‏ ‏وأوكوا ‏ ‏السقاء ‏ ‏وأكفئوا ‏ ‏الإناء ‏ ‏أو ‏ ‏خمروا ‏ ‏الإناء ‏ ‏وأطفئوا المصباح فإن الشيطان لا يفتح غلقا ولا يحل ‏ ‏وكاء ‏ ‏ولا يكشف إناء وإن ‏ ‏الفويسقة ‏ ‏تضرم ‏ ‏على الناس بيتهم) رواه مالك في موطأه و الترمذي في سننه و صححه الألباني.
الرواية السادسة:
5247 - حدثنا سليمان بن عبد الرحمن التمار ثنا عمرو بن طلحة ثنا أسباط عن سماك عن عكرمة عن ابن عباس قال (جاءت فأرة فأخذت تجر الفتيلة فجاءت بها فألقتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على الخمرة التي كان قاعدا عليها فأحرقت منها مثل موضع الدرهم فقال " إذا نمتم فأطفئوا سرجكم فإن الشيطان يدل مثل هذه على هذا فتحرقكم ") رواه أبو داود في سننه و صححه الألباني.
ثانيا: الروايات التي لم تذكرت علة اطفاء المصابيح عند النوم
الرواية الأولي :
حَدَّثَنَا حَسَّانُ بْنُ أَبِي عَبَّادٍ حَدَّثَنَا هَمَّامٌ حَدَّثَنَا عَطَاءٌ عَنْ جَابِرٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ (أَطْفِئُوا الْمَصَابِيحَ بِاللَّيْلِ إِذَا رَقَدْتُمْ وَغَلِّقُوا الْأَبْوَابَ وَأَوْكُوا الْأَسْقِيَةَ وَخَمِّرُوا الطَّعَامَ وَالشَّرَابَ قَالَ هَمَّامٌ وَأَحْسِبُهُ قَالَ وَلَوْ بِعُودٍ يَعْرُضُهُ) رواه البخاري.
الرواية الثانية:
‏ حدثنا ‏ ‏يحيى بن جعفر ‏ ‏حدثنا ‏ ‏محمد بن عبد الله الأنصاري ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ابن جريج ‏ ‏قال أخبرني ‏ ‏عطاء ‏ ‏عن ‏ ‏جابر ‏ ‏رضي الله عنه ‏عن النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ (‏إذا ‏ ‏استجنح ‏ ‏الليل ‏ ‏أو قال ‏ ‏جنح ‏ ‏الليل ‏ ‏فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله ‏ ‏وأوك سقاءك ‏ ‏واذكر اسم الله ‏ ‏وخمر إناءك ‏ ‏واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا ) رواه البخاري.
الرواية الثالثة:
عن جابر بن عبد الله -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إذا كان جنح الليل، أو أمسيتم، فكفوا صبيانكم، فإن الشياطين تنتشر حينئذ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم، وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله، فإن الشيطان لا يفتح باباً مغلقاً، وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله، وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله، ولو أن تعرضوا عليها شيئاً، وأطفئوا مصابيحكم) متفق عليه.

Sakoura
12 - 08 - 2010, 23:39
لا صحة في الصيام إلا باتباع وسطية الإسلام


كتب : د. محمودعبدالله نجا


تعودنا إخوة الإسلام في كل رمضان على سؤال شهير في أغلب بيوت المسلمين التي لا تكاد تخلو من مريض يقول (هل أصوم رمضان لأن في الصيام شفاء من كل داء كما نسمع من بعض الدعاة، أم أفطر لأن في الصيام مشقة قد تزيد من شدة المرض؟). و المشاهد أن أكثر المرضى المسلمين حتى و إن كان مرضهم شديد يحرصون على صيام رمضان حبا في الله حتى و إن عرضهم ذلك إلى المخاطر.
و لذا فان هدفي الرئيسي في هذا المقال بإذن الله أن نحاول معاً أن نتعرف على وسطية الإسلام في كيفية التعامل مع المرضى في شهر الصيام و ذلك من خلال الإجابة على سؤالين في غاية الأهمية:
1. هل هناك إعجاز علمي في الربط بين الصيام و الشفاء من الأمراض؟
2. كيف نصل إلى الصحة البدنية و النفسية من خلال الصيام؟

و مما لا شك فيه أن كل تشريع في الإسلام له من الحكم و الفوائد الكثير مما لا يحصيه العقل و لا يستوعبه العلم و لا يحيط بعلمه إلا الله العليم بأحوال الخلق و بما يصلحهم من أمر كما قال تعالى {أَلَا يَعْلَمُ مَنْ خَلَقَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ }الملك14، و قال تعالى { أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ}الأعراف54، و قوله تعالى {وَلَا يُنَبِّئُكَ مِثْلُ خَبِيرٍ }فاطر14.
و لكن الأصل الأصيل في الحكمة من كل عبادة أن تكون التقرب إلى الله كما قال تعالى {قُلْ إِنَّ صَلاَتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ }الأنعام162، و قال تعالى {قُلِ اللَّهَ أَعْبُدُ مُخْلِصاً لَّهُ دِينِي }الزمر14، و قال صلى الله عليه و سلم (إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى) البخاري، و لذا وجب على كل مسلم أن تكون غايته في كل عبادة إرضاء الله أولا و أخيراً و ليس تحصيل فائدة دنيوية قد تتحقق أو لا تتحقق.

و قد عرف الإنسان الصيام من قديم الزمان، فاتخذه المتدين وسيلة لإرضاء الرب، كما مارسه الوثني والكافر طريقا لتهذيب النفس وترويض البدن. وصوم رمضان في شريعة الإسلام ركن من أركان الدين، فرضه الله لحكمة سامية تربط قلوب المسلمين بتقوى الله و ليس بالمنافع الدنيوية العاجلة، و لذا قال تعالى {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }البقرة183.
فالصيام في الإسلام ليس رياضة بدنية الهدف منها إنقاص الوزن وتعذيب النفس وقهرها ليسهل انقيادها والسيطرة عليها، و لا رياضة روحية بالمعنى الذي تمارس به بعض الطقوس الهندية بهدف زيادة التركيز أو الترقي أو غيره من أغراض دنيوية، وإنما الصوم عبادة لله من أجّل العبادات، فهو سر بين العبد وربه، والله هو الذي يجزي به فقال (كُل عمل ابن آدم له إلا الصيام فإنه لي وأنا أجزي به) رواه البخاري، و إنما تأتي كافة المنافع الأخرى، تبعا لذلك أو زيادة على ذلك. و أحد هذه المنافع الدنيوية و الحكم الربانية التي بدأت تتكشف للصيام بجلاء في عصرنا الحديث، هو تحصيل الصحة البدنية و النفسية، و بدلا من حمد الله و شكره على هذه النعمة الإضافية للصيام فوق نعمة العبودية، بدأنا نتجادل حول قدرة الصيام على الشفاء من الأمراض، فصار البعض يتحدث عن الإعجاز العلمي في التداوي بالصيام و أنه شفاء لكل داء، و كالمعتاد أنكر البعض و غالبهم من الماديين، أن يكون للصيام أي دور في عملية التداوي من الأمراض، و بين الإفراط و التفريط وقف المريض حائرا لا يدرى لأي الرأيين يميل.

و بين الإفراط و التفريط يقف دين الإسلام شامخا بوسطيته المعهودة ليقدم المنهج الوسط للأمة الوسط في كل أحوالها كما قال تعالى {وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطاً}البقرة143، و مع اعترافي التام كطبيب مسلم بأن الصيام قد يساعد على الشفاء من بعض الأمراض، إلا أنني لا أستطيع أن أسميه إعجازا علمي لأنها حقيقة معلومة في زمن النبي و قبل زمنه و لم يأتي النبي صلى الله عليه و سلم بنص صريح يدل على دور الصيام في الشفاء، و الأحسن أن نقول أن من بعض حكم الصيام أنه يساعد على التداوي من بعض الأمراض شريطة الالتزام بنظم التغذية الإسلامية و أوامر الطبيب المعالج. و هذا هو المنهج الوسطى في التعامل مع الصيام، و هو الأولى بالإتباع من الإفراط أو التفريط الذي قد يدفع بأعداء الإسلام إلى الانتقاص من عظمة الإسلام إذا قلنا لهم الصيام شفاء من كل داء أو قلنا لهم لا شفاء في الصيام على الإطلاق.

* لماذا يُعد الحديث عن الإعجاز العلمي في الاستشفاء بصيام رمضان أمر مبالغ فيه بعض الشيء؟

1. لغياب النص الصريح على كون الصيام شفاء
فكيف ندخل بالصيام إلى بوابة الإعجاز العلمي بدون دليل واحد يشير إلى أن في الصيام صحة و شفاء كما في العسل و ما يخرج من بطون النحل، حيث قال تعالى {يَخْرُجُ مِن بُطُونِهَا شَرَابٌ مُّخْتَلِفٌ أَلْوَانُهُ فِيهِ شِفَاء لِلنَّاسِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }النحل69.
و مع العلم بأن حديث (صوموا تصحوا) ضعيف و بعض رواياته منكرة، فلا يعتد به في قضايا الإعجاز العلمي.
كما أننا إذا بحثنا عن تفسير لقول الله تعالى {فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ } البقرة184، في كتب أوائل المفسرين نجد أنهم أجمعوا على ذكر خيرية الآخرة فقط لحسن الثواب الذي يحصل عليه الصائم.

2. الفوائد الطبية للصيام لا تتحقق إلا بالهدوء النفسي و إتباع النظم الغذائية الإسلامية العامة المذكورة في القرآن و السنة.
و المفترض فينا كمسلمين أن نطبق هذه الأمور طوال العام لقوله تعالى (كلوا و اشربوا و لا تسرفوا) و لقول النبي صلى الله عليه و سلم (بحسب ابن آدم لقيمات) و لقول النبي صلى الله عليه و سلم (لا تغضب) و (ليس الشديد بالصرعة...) و غيرها الكثير.
فالمسلم إذا اتبع القواعد السابقة صح بدنه طوال العام فلا يحتاج إلى الطبيب، و إن كانت هناك من نتائج طبية من الصيام فهي لا تخرج عن الأدلة العامة السابق ذكرها.

3. الصيام ليس عبادة خاصة بالمسلمين فقط.
بل فعلها السابقون و بنص القرآن {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ }البقرة183، و بالتالي فالإسلام ليس أول من شرع الصيام و عرف فوائده الطبية حتى نقول بأن في الصوم إعجاز علمي إسلامي. و حتى نقول بان الصوم معجزة إسلامية على المستوى العلمي ينبغي أن نقوم بتجربة علمية نثبت فيها أن نظام الصوم الإسلامي بالإمساك عن الطعام و الشراب و الشهوة من الفجر إلى المغرب لمدة شهر باستخدام التقويم الهجري فيصوم المسلم مرة في الحر و أخرى في البرد و هكذا، فنثبت أن هذا النظام الإسلامي هو الأفضل على الإطلاق بين كل نظم الصوم التي عرفتها البشرية، و هذه مسألة تحتاج إلى بحث مضني، و لا يكتفي فيها أبدا بالاطلاع على نتائج الدراسات الأجنبية التي تتكلم عن الصوم، فبعد الاطلاع على أغلبها وجدت أن هذه الدراسات لا تستخدم النظام الإسلامي للصوم في تجاربهم بل يستخدمون أنظمة متباينة من التجويع (Fasting) لفترات متباينة لا توافق النظام الإسلامي في مواعيد تناول الطعام و مدة الصيام.

4. معلوم أن في الصيام مشقة.
ولذا فرضه الله ككفارة للمسلم في بعض المعاصي كما في قوله تعالى {فَجَزَاء مِّثْلُ مَا قَتَلَ مِنَ النَّعَمِ يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِّنكُمْ هَدْياً بَالِغَ الْكَعْبَةِ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَو عَدْلُ ذَلِكَ صِيَاماً لِّيَذُوقَ وَبَالَ أَمْرِهِ}المائدة95, و الكفارة ما شرعت إلا كعقاب به مشقة, فإذا ثبتت مشقة الصيام شرعا عرفنا انه قد يضر ببعض الأمراض و لا ينفع فيها و لذا جاء التيسير من الله تعالى برفع مشقة الصوم عن المريض و المسافر كما في قوله تعالى {شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}البقرة185, فكيف نقول لكل مريض مهما كانت درجة أو نوع مرضه, عليك بالصيام فانه شفاء لكل داء, و هو خير لك من الإفطار, فهل يعقل أن الله يرفع المشقة ثم أضعها أنا كطبيب.

5. لا يعقل أن يكون في الصيام شفاء من كل داء ويسكت عن ذلك النبي صلي الله عليه و سلم.
فالنبي صلى الله عليه و سلم لم يعلم خيرا قط إلا علمنا إياه، فكيف به لا يخبرنا بأمر الشفاء المترتب على الصيام.
و هو بأبي و أمي صلى الله عليه و سلم الذي أخبرنا بالخير كله في وجبة السحور فقال صلى الله عليه و سلم (تسحروا فإن في السحور بركة) متفق عليه، و قال صلى الله عليه و سلم (عليكم بغداء السحور فإنه هو الغداء المبارك) رواه النسائي و صححه الألباني، و قد فسر علماء الحديث هذه البركة بأنها بركة في الدنيا أو الآخرة ، فالذي يستيقظ لتناول السحور ربما صلى الفجر في المسجد وربما سمع آية قرآنية بعد صلاة الفجر تركت أثرا بليغا في نفسه وربما ذكر الله خاليا ففاضت عيناه بالدموع وربما تلا القرآن فكان ربيع قلبه، فهذه بركة الآخرة .أما بركة الدنيا فتناول طعام السحور يعطي طاقة ووقود للجسم خلال النهار و أعماله الشاقة . ويقول صلى الله عليه وسلم في فضل تأخير السحور (بكروا بالإفطار وأخروا السحور) السلسلة الصحيحة للألباني، وفي هذا لا شك توازن زمني بين الوجبتين التي يتناولهما الصائم ، فإذا اقترب السحور من الفطر ، طالت فترة الصوم ، واضطرب التوازن المطلوب ، ومن ثم حتى لا يحدث شبع زائد في فترة ، وجوع شديد في فترة أخري.
كما أخبرنا صلى الله عليه و سلم بالخير كله في وجبة الإفطار (من وجد تمراً فليفطر عليه ، و من لا يجد فليفطر على الماء فإنه طَهور) رواه الترمذي و النسائي و ابن ماجة و صححه الألباني. والثابت عن رسول الله صلى الله عليه و سلم أنه كان يفطر على التمر قبل أن يصلي ، و في إفطاره صلى الله عليه و سلم على الرطب أو التمر ما يظهر نور النبوة و ذلك لما أثبته العلم في السنوات الأخيرة عن أهمية الإفطار على التمر و ذلك لأن الصائم يعتمد على ما يوجد بجسمه من سكر و خاصة المخزون منه في الكبد. و السكر الموجود في طعام السحور يكفي ست ساعات فقط من السحور و بعد ذلك يبدأ الإمداد من المخزون الموجود بالكبد ، و من هنا فإن الصائم إذا أفطر على التمر أو الرطب والتي تحتوي على سكريات أحادية مثل الفركتوز ، فإنها تصل سريعاً إلى الكبد و الدم الذي يصل بدوره إلى الأعضاء و خاصة المخ فيعطى الجسم الطاقة اللازمة له بعض الإفطار. أما الذي يملأ معدته بالطعام و الشراب فيحتاج لمدة من ساعتين إلى ثلاثة ساعات حتى تمتص أمعاؤه السكر ويستفيد منه كطاقة للجسم.
كما نهانا صلى الله عليه و سلم عن صيام الوصال لما فيه من الضرر البين الذي أثبته العلم الحديث فقال صلى الله عليه و سلم (إياكم والوصال) متفق عليه، فالوصال هو حرمان البدن من المواد الغذائية ليوم أو أكثر، وقد دلت التجارب على أن الجسم يحصل على الطاقة أثناء الصيام من مدخراته السكرية أولاً والتي تكون على شكل جليكوجين مدخر في الكبد والعضلات. فإذا طالت مدة الصيام يلجأ البدن إلى مدخراته الدهنية و البروتينية من أجل الحصول على الطاقة، وهذا يعني تخريب الأنسجة و ظهور اضطرابات غذائية عصبية في الدماغ المتوسط مما يؤثر على الغدد الصماء وعلى السلوك والانفعال النفسي. و من هنا نرى أهمية كون الصيام الإسلامي مؤقتاً من الفجر إلى الغروب دون تحريم لنوع ما من الأغذية مع طلب الاعتدال وعدم الإسراف في الطعام في فترة الإفطار.
كما ربط صلى الله عليه و سلم بين الصوم و أثره في الحد من الشهوة الجنسية، فقال (يا معشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج، فإنه أغض للبصر وأحصن للفرج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء) متفق عليه، و قد اكتشف العلماء حديثا قدرة الصيام على تقليل الشهوة من خلال الانشغال النفسي بالتفكير في الطاعة بالإضافة إلى تأثير الصيام على الهرمونات الجنسية.
و صدق رسول الله العظيم وصدق كلامه الكريم الذي لا ينطق عن الهوى، فكل يوم يثبت العلم المزيد والمزيد من الحقائق العلمية التي حدثنا عنها رسولنا الكريم منذ مئات السنين والتي تثبت أن رسولنا حق ورسالته حق وكتابه حق وكلامه حق، { وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى } 3-4 النجم.

فهل بعد كل هذا الإعجاز العلمي السابق ذكره في السحور و الإفطار و النهى عن الوصال و الحد من الشهوة الجنسية بالصيام، نتهم النبي صلى الله عليه و سلم بأنه نسى أن يعلمنا أن للصيام فوائد صحية.
و لعلى لا أكون مغاليا إذا قلت بان غياب النص الذي يربط بين الصيام و الشفاء لهو الإعجاز العلمي بعينه، لأن في ذلك دلالة قوية على وسطية الإسلام الذي يراعى أحوال المكلفين فلا يشق عليهم في التكليف. فتخيلوا معي إخوة الإسلام أن الله تعالى قال بأن في الصيام نفع عام لكل الناس و ينبغي أن يصوم كل الناس بما فيهم المرضى، أو قال بأن الصيام مشقة بالكامل فلا يصوم إلا الصحيح و ينبغي على كل مريض أن يفطر، ثم أتى العلم الحديث ليثبت أن الصيام قد ينفع بعض الأمراض و قد يضر ببعض الأمراض، ساعتها سوف يظهر من يتهم التشريع الإسلامي بالقصور و انه من صنع البشر.
و إذا نظرنا إلى آيات الصيام في سورة البقرة ، نجد أن البيان القرآني العظيم يدعو المرضى بعدم الصيام في شهر رمضان رحمة بهم كما قال تعالى {فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}البقرة184، و تكررت هذه الآية للتأكيد على تغليب اليسر على حساب العسرفى كل زمان { وَمَن كَانَ مَرِيضاً أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ}البقرة185.
وقد يحتج بعض المرضى بقوله تعالى {فَمَن تَطَوَّعَ خَيْراً فَهُوَ خَيْرٌ لَّهُ وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }البقرة184، ولكن أغلب الظن أن المحتج بالآية لم يلحظ معنى قوله تعالى (إن كنتم تعلمون)، والتي يمكن فهمها على الشكل التالي : إن كنتم تعلمون أن في الصيام خير لكم صحياً ، وهذا الجزء من البيان الإلهي يتوافق مع المرضى الذين يعتبر الصيام وإنقاص الوزن والتقليل من الطعام وتغليب العمل على التخمة من الطعام علاجاً أساسياً لهم ، كما هو الحال عند بعض الأنواع من مرض السكري التي سيرد ذكرها لاحقاً ، وللآية مدلول آخر لبعض من نسميهم مرضى بلغتنا الطبية ، بينما هم قادرون على الصيام ، مثل المصابين بالإعاقة الجسدية كالأعمى والأعرج والأخرس ، فمثل هؤلاء و غيرهم الكثير يمكنهم الصيام وهو خير لهم على الرغم من إصابتهم بمرض مزمن قد لا يزول.

فهذه هي وسطية الإسلام النافعة لكل البشرية و الداحضة لافتراءات أعداء الإسلام ظهرت جلية في قول الله تعالى {وَأَن تَصُومُواْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُمْ تَعْلَمُونَ }البقرة184، قال ابن عاشور في تفسيره التحرير و التنوير ( الآية تدل على الترغيب في الصوم وإن كان فيه المشقة لبعض الناس كالمسن والمريض والمسافر، فيكون التفضيل للصوم على الفطر إلا في المرض ففيه تفصيل يحسب شدة المرض، وقوله (إن كنتم تعلمون) أي إن كنتم تعلمون فوائد الصوم في الدنيا وثوابه في الآخرة. وجئ في الشرط بكلمة ( إن ) لأن علمهم بالأمرين من شأنه أإلا يكون محققا ؛ لخفاء الفائدتين.....انتهى بتصرف).
و ملخص قول ابن عاشور هو و أن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون أن في الصوم خير لكم، و لما كان هذا العلم لا يظهر إلا بالدراسات العلمية، كان للطبيب دوره العظيم في تحديد الذي يستفيد من الصيام و الذي يتضرر منه، و هذا هو إعجاز الوسطية في دين الإسلام، فالمرضى على درجات فلا ينصحوا كلهم بالفطر لأن الصيام قد يكون فيه النفع و الشفاء للبعض، و لا ينصحوا كلهم بالصيام لأن بعض المرضى قد يصيبهم المرض بسبب الصيام، فالصيام كالدواء ينفع و يضر، و لا يستطيع تحديد النفع و الضرر هنا إلا الطبيب المسلم من أهل الاختصاص. فكلمة "مريض" قد تبدو غير محددة، فقد تبتدئ بأبسط الأمراض، وتنتهي بالأمراض المستعصية التي لا يرجى برؤها، وترك الله تعالى للطبيب الأخصائي المسلم أن يقرر ما إذا كان المريض قادرا على الصوم، أم أن في الصوم ضررا على المريض وحياته. فإذا أخبر الطبيب المسلم مريضه أنه إذا صام أدى صيامه إلى زيادة المرض عليه أو إلى هلاكه، وجب عليه الإفطار ، بحيث أنه إذا صام ومات، فإنه آثما كما يذهب إلى ذلك كثير من العلماء والفقهاء.
ومما لا شك فيه أنه لا ينصح بالصوم في أمراض معينة، في حين هناك أمراض أخرى يكون لها الصيام علاجا، و لنضرب لذلك بعض الأمثلة حتى يتضح المقال:
1. مرضى القلب
لا شك أن في الصيام فائدة عظيمة لكثير من مرضى القلب شريطة تناولهم الدواء بانتظام. ويفيد الصيام في علاج ارتفاع ضغط الدم، فإنقاص الوزن الذي يرافق الصيام يخفض ضغط الدم بصورة ملحوظة. أما المريض المصاب بالذبحة الصدرية فيستطيع الصيام إذا كانت أعراض الذبحة مستقرة بتناول العلاج، ولا يشكو المريض من أي ألم صدري.
و مع ذلك فلا ينصح المرضى المصابون بالذبحة الصدرية غير المستقرة، أو الذين يحتاجون إلى تناول حبوب النيتروجليسرين تحت اللسان بالصيام. كما لا ينصح مرضى الجلطة الحديثة بالصيام إلا إذا تماثل المريض للشفاء، وعاد إلى حياته الطبيعية، فيمكن الصيام مع تناول الأدوية بانتظام. وينصح المريض المصاب بقصور القلب (فشل القلب) الحاد بعدم الصيام، حيث يحتاج إلى تناول المدرات البولية، وربما بجرعات عالية.
2. مرضى الجهاز الهضمي
كثيرا ما تتحسن أعراض عسر الهضم بصيام رمضان. و أيضا يستطيع المصابون بقرحة مزمنة الصيام، شريطة تناول الأدوية المثبطة لإفراز الحمض المعدي عند السحور وعند الإفطار، أما إذا كان هناك مضاعفات خطيرة للقرحة كالنزيف، أو كان تعب القرحة يزيد بالجوع، ففي هذه الحالة ينصح المريض بالإفطار. كذلك المريض المصاب بالإسهال، ينصح بالإفطار، وخاصة إذا كان الإسهال شديدا، فالمريض في تلك الحالة بحاجة إلى تعويض ما يفقده من سوائل وأملاح بسبب الإسهال.
3. مرضى السكر
هناك من المرضى المصابين بالداء السكري من يستطيع الصوم في رمضان دون مشقة تذكر، ومنهم من لا يسمح له أبدا بالصيام. فالمريض المصاب بالسكري الكلي (سكر النضج ) الذي يعالج بالحمية الغذائية فقط يستطيع الصيام، بل إن الصيام يفيد في علاج مرضه. كما يستطيع المصاب بالسكري الكلي الذي يعالج بالأقراص الخافضة لكسر الدم صيام رمضان شريطة الانتباه إلى تعليمات الطبيب بشأن تغيير مواعيد وجرعة الحبوب. أما إذا كان المريض يتناول الأنسولين يوميا كعلاج للسكر فإن موضوع الصوم متروك تماما للطبيب المعالج، فإذا سمح بالصوم، فينصح بأخذ جرعة الأنسولين قبل وجبة الإفطار مباشرة. ولا ينصح المريض الذي يتعاطى أكثر من 40 وحدة أنسولين يوميا بالصوم أبدا.

* كيف نصل إلى الصحة البدنية و النفسية من خلال الصيام؟

الصيام من الناحية البدنية و النفسية له فوائد عظيمة، فمن الناحية البدنية فيه فترة راحة للجهاز الهضمي المسئول عن استهلاك امتصاص الطعام ، وبالتالي فالكبد أيضا يأخذ فرصة استراحة كونه معمل الأيض الرئيسي للغذاء في الجسم بالإضافة إلى التخلص من السموم . كما يساعد الصيام على إنقاص الوزن المعتدل من خلال استهلاك السكريات و الدهون في النسيج الشحمي لتحويلها إلى طاقة لازمة للجسم، ولهذا يعتبر الصيام فائدة كبيرة لدى زائدي الوزن ، وحتى لمرضى السكر المعتدل غير المعتمدين على الأنسولين. كما يساعد الصيام على نقص مستوى كولسترول الدم وانخفاض نسبة ترسبه على جدران الشرايين الدموية ، وهذا بدوره يقلل من الجلطات القلبية والدماغية ويجنب ارتفاع الضغط الدموي . ونقص شحوم الدم يساعد بدوره على التقليل من حصيات المرارة والطرق الصفراوية . و يساعد الصوم الجهاز الكلوي على الراحة من أجل التخلص من الفضلات. وأما عن الفوائد التربوية والنفسية، فيفيد رمضان في كبح جماح النفس وتربيتها بترك بعض العادات السيئة وخاصة عندما يضطر المدخن لترك التدخين ولو مؤقتا على أمل تركه نهائيا ، وكذلك عادة شرب القهوة والشاي بكثرة . وفوائد رمضان النفسية كثيرة ، فالصائم يشعر بالطمأنينة والراحة النفسية والفكرية ويحاول الابتعاد عما يعكر صفو الصيام من محرمات ومنغصات ويحافظ على ضوابط السلوك الجيدة مما ينعكس إيجابا على المجتمع عموما. قال-صلى الله عليه وسلم ( الصيام جُنّة، فإذا صام أحدكم فلا يرفث ولا يجهل وان امرؤٌ قاتله أو شاتمه فليقل إني صائم إني صائم) متفق عليه ، وقد أثبتت دراسات عديدة انخفاض نسبة الجريمة بوضوح في البلاد الإسلامية خلال شهر رمضان.
و هذه الفوائد البدنية و النفسية للصيام لا يمكن أن تتحقق إلا بأن يكون الصيام أولا و أخيرا لله ثم بعدم الإفراط في الطعام و الشراب، فالتخفف من الطعام و الشراب يؤدى إلى إعلاء القدرة البدنية و الروحية على طاعة الله ليل نهار، فينال الصائم بصومه الخير في الآخرة بمغفرة الله و الدخول في رضوانه، و في الدنيا قد يعجل الله له الأجر بالصحة و العافية في نفسه و بدنه.

و العجب كل العجب أن نجد المسلم إذا أقبل رمضان و بدأ الصيام انقطع للطعام و الشراب من آذان المغرب إلى آذان فجر اليوم التالي، فنجده في رمضان في حالة كسل مستمر لا يقدر على أداء صلاة التراويح و لا على قيام الليل، فهو أكول في الليل نوام بالنهار، ثم تجده يتحدث عن الفوائد الصحية للصيام.
و من المؤكد أن مثل هذا المسلم الأكول يخدع نفسه قبل أن يخدع غيره، مما جعل كتاب الغرب الكافر يتحدثون عن كيفية التعامل مع الطعام و الشراب في رمضان كما لو كان الإسلام قد غفل عن ذلك، ففي دراسة نشرتها البى بى سى العربية تحت عنوان (كتاب فرنسي يقدم نظام حمية للمسلمين خلال شهر رمضان)، حيث يقدم هذا الكتاب (تاريخ التغذية: خاص برمضان) نصيحة للمسلمين بشأن كيفية الإبقاء على أنفسهم نحيفين ورشيقين خلال شهر رمضان، وذلك من خلال إتباع نظام حمية بخصوص طريقة الإفطار والسحور، فيقول مؤلف الكتاب و هو طبيب (إن المسلمين قد حولوا وجبة الإفطار في رمضان إلى طقس ليلي من الانغماس في الأغذية السكرية يمتد بين غروب الشمس وشروقها، و قد يؤدى هذا الأمر بالبعض إلى إنهاء شهر رمضان بعد أن يكونوا قد اكتسبوا وزنا أكثر مما كانوا عليه قبل بدء صيامهم. أما بالنسبة للبعض، فترى عليهم علامات السكري وزيادة الشحوم) و لذا ينصح الكاتب المسلمين بقوله (إن لم يكن الناس حذرين، فيمكن لصيام رمضان أن يسبب لهم شتى أنواع المشاكل المتعلقة بالصحة والوزن لأنك إذا التهمت أطعمة عالية القيمة الغذائية قبيل أن تأوي إلى الفراش، فستنتهي إلى السمنة بالتأكيد، لأنك عندما ترتاح فإن جسدك يخزن الأغذية. وينصح الكاتب بتناول وجبة سحور كبيرة قبيل الصيام، تتضمن اللحوم والنشويات والجبنة، أما الإفطار، فيجب أن يتضمن وجبة خفيفة من السكريات، و طبق خفيف من الأسماك).

و أستحلفكم بالله أيها المسلمون هل رأيتم في هذا الكتاب الفرنسي شيئا لا تجدونه في الهدى الإسلامى الذي أضحى غريبا في بلاد المسلمين فصرنا نستورده من غير أهل الإسلام بعد أن صدرناه إليهم ثم أعرضنا عنه و أصبحنا نتغنى بذكراه زاعمين أن في الصيام إعجاز علمي فهو شفاء من كل داء، فصرنا نرى بعض الكتاب المسلمين يتحدثون عن الشفاء بالصيام حتى و لو لم يلتزم المسلم بقواعد الإسلام في الطعام و الشراب.
ألم يضع لنا المولى تبارك و تعالى القاعدة الصحية العريضة (وَكُلُوا وَاشْرَبُوا وَلا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْرِفِينَ) 31 الأعراف، فالغذاء في اعتبار القرآن وسيلة لا غاية، فهو وسيلة ضرورية لابد منها لحياة الإنسان، دعا إليها القرآن بقول الله (يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالاً طيباً ) 186 البقرة، و جعل الله في غريزة الإنسان ميلاً للطعام، وقضت حكمته أن يرافق هذا الميل لذة لتمتع الإنسان بطعامه و لتنبيه العصارات الهاضمة و أفعال الهضم، فليست اللذة و التمتع في الطعام و الشرب هي الغاية فالذين يعيشون من أجل التلذذ بالطعام والشراب شبههم الله سبحانه بالأنعام ( و الذين كفروا يتمتعون و يأكلون كما تأكل الأنعام و النار مثوى لهم ) 12 محمد.
أليس نبينا محمد صلى الله عليه و سلم هو الذي سبق العلم الحديث حين قال (ما ملأ آدمي وعاءً شراً من بطنه ، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه ، فإن كان لا بدَّ فاعلاً ، فثلث لطعامه ، و ثلث لشرابه و ثلث لنفسه ) رواه النسائي و ابن ماجة و صححه الألباني، و حين قال (المؤمن يأكل في معي واحد،والكافر يأكل في سبعة أمعاء) متفق عليه. ثم جاء العلم الحديث بعد ذلك ليثبت العلاقة الوطيدة بين الإفراط في الطعام و حدوث الكثير من الأمراض كالتخمة و عسر الهضم و قرح الجهاز الهضمي و السمنة و أمراض القلب كتصلب الشرايين و غيرها الكثير من الأمراض التي لا يسعها مثل هذا المقال الوجيز، و التي يمكن للمسلم و غير المسلم تجنبها بسهولة من خلال تطبيق نظم التغذية الإسلامية المنصوص عليها في القرآن و السنة المطهرة.

و إلى هؤلاء المسلمين الذين نسوا نظم التغذية الإسلامية المنصوص عليها في القرآن و السنة المطهرة ثم أسرفوا في الطعام و الشراب في شهر رمضان، وقد يأكلون في الصيام أضعاف ما يأكلونه في الحياة العادية، زاعمين أن في الصيام دواء لكل داء، لهؤلاء نقول إن سنن الإسلام لا تحابى أحداً، فالإسلام هو دين الوسطية فلا إفراط و لا تفريط، و هذا ما نلحظه في قواعد صيام رمضان مع القواعد العامة للتغذية الإسلامية على مدار العام.
فالغاية أيها المسلم من الصيام أن تسير في طريق الكمال الجسدي والروحي الذي يجب أن تصوم فيه الجوارح كلها عن معصية الله، لنحصل التقوى و تتخلص من أدران الحياة و من ترف الدنيا فتتجه الأرواح إلى الله خالق السموات والأرض داعية مبتهلة بخشوع وإيمان، لعل الله تعالى أن يغفر لنا ذنوبنا و أن يرحمنا و يعتق رقابنا من عذاب النار.

Sakoura
12 - 08 - 2010, 23:42
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّآءُ عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَآءُ بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعًا سُجَّدًا يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اللهِ وَرِضْوَانًا سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ.. (29) [سورة الفتح].
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِجَمِيعِ مَوْتَى المُسْلِمِينَ، الّذِينَ شَهِدُوا لَكَ بِالوَحْدَانِيَّةِ، وَلِنَبِيِّكَ بِالرِّسَالَةِ، وَمَاتُوا عَلَى ذَلِكَ،
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ، وَعَافِهِمْ وَاعْفُ عَنْهُمْ، وَأَكْرِمْ نُزُلَهُمْ، وَوَسِّعْ مُدْخَلَهُمْ، وَاغْسِلْهُمْ بِالمَاءِ وَالثَّلْجِ وَالبَرَدِ، وَنَقِّهِمْ مِنَ الذُّنُوبِ وَالخَطَايَا كَمَا يُنَقَّى الثَّوْبُ الأَبْيَضُ مِنَ الدَنَسِ،
اللَّهُمَّ اجْعَلْ قُبُورَهُمْ رِيَاضاً مِنْ رِيَاضِ الجَنَّةِ، وَلاَ تَجْعَلْهَا حُفَراً مِنْ حُفَرِ النِّيرَانِ.
اللَّهُمَّ وَارْحَمْنَا إِذَا صِرْنَا إِلَى مَا صَارُوا إِلَيْهِ، تَحْتَ الجَنَادِلِ وَالتُّرَابِ وَحْدَنَا.
اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

wael_co
13 - 08 - 2010, 14:47
حبيبي وائل كل سنه وانت طيب بتوحشني يا عم انت ..:02:

مش ناوي تفطر معايا مره .. بس قولي الله يخليك هتكون لابس ايه عشان هكون اول مره اشوفك :02:


حبيب قلبى ... محمد :02:

كل عام وأنت بكل الخير ... وديماً عامر


توضيح بسيط ..... وهو إجتهاد يمكن يكون غلط ....

السنة مرتبطة بالأحداث الصعبة ..... والعام يكون مرتبط بالخير

فى القرأن الكريم حينما يقول عز من قائل عن سيدنا نوح ( لبث فى قومه ألف سنة إلا خمسون عاما ) والمقصود هنا 950 سنة من العناء والمشاقة فى الدعوة إلى الله دون إستجابة تذكر من قومه

هذا ... والله تعالى .... أعلى وأعلم

سلوى
13 - 08 - 2010, 22:15
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/1/16/Ramadan-kareem.png

Sakoura
19 - 08 - 2010, 17:41
http://www.wa-islamah.net/vb/images/smilies/salam.gif
إليكم هذه الصور المذهلة لسقوط غريب لمبنى في اليابان..
http://www.600kb.com/jpg1/YOg61938.jpg (http://www.600kb.com/)
http://www.600kb.com/jpg1/jf261938.jpg (http://www.600kb.com/)
http://www.600kb.com/jpg1/bKu61938.jpg (http://www.600kb.com/)
http://www.600kb.com/jpg1/Con61938.jpg (http://www.600kb.com/)
http://www.600kb.com/jpg1/9jO61938.jpg (http://www.600kb.com/)
http://www.600kb.com/jpg1/eBW61938.jpg (http://www.600kb.com/)
http://www.600kb.com/jpg1/B9361938.jpg (http://www.600kb.com/)
http://www.600kb.com/jpg1/YTr61938.jpg (http://www.600kb.com/)

Sakoura
19 - 08 - 2010, 17:45
http://rawnaq87.jeeran.com/salam7aou.gif
:::في رمــضــان:::

أغلق مدن أحقادك
واطرق أبواب الرحمة والمودة
فارحم القريب وود البعيد
وازرع المساحات البيضاء في حناياك
وتخلص من المساحات السوداء في داخلك

http://i279.photobucket.com/albums/kk137/al-ayman/166.gif

::: في رمضــــان :::

صافح قلبك
ابتسم لذاتك
صالح نفسك
وأطلق أسر أحزانك
وعلّم همومك الطيران بعيدا عنك

http://i279.photobucket.com/albums/kk137/al-ayman/166.gif

::: في رمضــــان :::

أعد ترتيب نفسك
لملم بقاياك المبعثرة
اقترب من أحلامك البعيدة
اكتشف مواطن الخير في داخلك
واهزم نفسك الأمّـارة بالسوء..

http://i279.photobucket.com/albums/kk137/al-ayman/166.gif

::: في رمضــــان :::

جاهد نفسك قدر استـطاعتك
واغسل قلبك قبل جسدك
ولسانك قبل يديك
وأفسد كل محاولاتهم لإفساد صيامك
واحذر أن تكون من أولئك الذين لا ينالهم من صيامهم سوى العطش والجوع ..

http://i279.photobucket.com/albums/kk137/al-ayman/166.gif

::: في رمضــــان :::

سارع للخيرات
وتجنب الحرام
واخف أمر يمينك عن يسـارك
وامتنع عن الغيبة كي لا تفطر على لحم أخيك ميتآ ..

http://i279.photobucket.com/albums/kk137/al-ayman/166.gif

::: في رمضــــان :::

احذر الظن السيئ
أو الإساءة لأولئك الذين دمّروا شيئا جميلا فيك
وإياك والظلم فالظلم ظلمات يوم القيامة

http://i279.photobucket.com/albums/kk137/al-ayman/166.gif

::: في رمضــــان :::

اكتب رسالة اعتذار مختصرة لأولئك الذين ينامون في ضميرك
ويقلقون نومك ويغرسون خناجرهم في أحشاء ذاكرتك
لإحساسك بأنك ذات يوم سببت لهم بعض الألم

http://i279.photobucket.com/albums/kk137/al-ayman/166.gif

::: في رمضــــان :::

افتح قلبك المغلق بمفاتيح التسامح
واطرق الأبواب المغلقة بينك وبينهم
وضع باقات زهورك على عتباتهم
واحرص على أن تبقى المساحات بينك وبينهم بلون الثلج النقي

http://i279.photobucket.com/albums/kk137/al-ayman/166.gif

::: في رمضــــان :::

تذكر أولئك الذين كانوا ذات رمضان يملئون عالمك
ثم غيبتهم الأيام عنك ورحلوا كالأحلام
تاركين خلفهم البقايا الحزينة
تملأك بالحزن كلما مررت بها
أو مرت ذات ذكرى بك

http://i279.photobucket.com/albums/kk137/al-ayman/166.gif

::: في رمضــــان :::

حاور نفسك طويلآ
وسافر في أعماقك
ابحث عن ذاتك
اعتذر لها أو ساعدها على الإعتذار لهم

http://i279.photobucket.com/albums/kk137/al-ayman/166.gif

::: في رمضــــان :::

افقد ذاكرتك الحزينة قدر استطاعتك
فلا تتحسس طعنات الغدر في ظهرك
ولا تحص عدد هزائمك معهم
ولا تسجن نفسك في زنزانة الألم
ولا تجلد نفسك بسياط الندم
واغفر للذين خذلوك
والذين ضيعوك
والذين شوهوك
والذين قتلوك
والذين اغتابوك
وأكلوا لحمك ميتآ على غفلة منك
ولم يشفع لك لديهم سنوات الحي الجميل

http://i279.photobucket.com/albums/kk137/al-ayman/166.gif

::: في رمضــــان :::

أغمض عينيك بعمق
لتدرك حجم نعمة البصر
ولتتذكر القبر
وظلمة القبر
ووحشة القبر
وعذاب القبر
وأحبة رحلوا تاركين خلفهم حزنآ بامتداد الأرض
وجرحآ باتساع السماء
وبقايا مؤلمة تقتلك كلما لمحتها
وذكريات جميلة أكل الحزن أحشاءها
وتباكى إن عجزت عن البكاء
لعل الله يغفر لك ولهم

http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126200.gif

Sakoura
19 - 08 - 2010, 23:41
http://www.wathakker.net/designs/images/08071006081663xosqzh.jpg (http://www.wathakker.net/designs/view.php?id=1151)

Sakoura
19 - 08 - 2010, 23:44
يا سلعة الرحمن لست رخيصة بل أنت غالية على الكسلان
يا سلعة الرحمن ليس ينالها في الألف إلا واحد لا اثنـان
يا سلعة الرحمن ماذا كفؤها إلا أولو التقوى من الإيمـان
يا سلعة الرحمن سوقك كاسد بين الأراذل سفلـة الحيـوان
يا سلعة الرحمن أين المشتري فلقد عرضت بأيسر الأثمــان
يا سلعة الرحمن هل من خاطب فالمهر قبل الموت ذو إمكـان
يا سلعة الرحمن كيف تصبر الخطاب عنك وهم ذوو إيمـان
يا سلعة الرحمن لولا أنها حجبت بكل مكاره الإنســان
ما كان عنها فقط من متخلف وتعطلت دار الجـزاء الثانـي
لكنها حجبت بكل كريهة ليصد عنها المبطـل المتوانـي
وتنالها الهمم التي تسمو إلى رب العـلا بمشيئـة الرحمـن

Sakoura
19 - 08 - 2010, 23:49
http://www.wathakker.net/designs/images/poster3_V.jpg (http://www.wathakker.net/designs/view.php?id=1152)

Sakoura
19 - 08 - 2010, 23:53
http://www.wathakker.net/designs/images/poster4_v.jpg (http://www.wathakker.net/designs/view.php?id=1153)

Sakoura
19 - 08 - 2010, 23:55
http://www.wathakker.net/designs/images/36efcba6dd30417d35a0853df0440cd1.jpg (http://www.wathakker.net/designs/view.php?id=1158)

Sakoura
19 - 08 - 2010, 23:56
http://www.wathakker.net/designs/images/QW.jpg (http://www.wathakker.net/designs/view.php?id=1157)

Sakoura
19 - 08 - 2010, 23:58
http://www.wathakker.net/designs/images/0d12483b7c8eb0f488cfedc05b5bd94f.jpg (http://www.wathakker.net/designs/view.php?id=1159)

محمد احمد111
21 - 08 - 2010, 22:15
كل عام وأنتم بكل خير والى الله أقرب

Sakoura
23 - 09 - 2010, 22:41
حُق لها أن تكتب بماء العينين

" واو" في كتاب الله قال فيها بعض العلماء حُق لها أن تكتب بماء العينين ؟
قال تعالى :
بسم الله الرحمن الرحيم
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَضْلُ الْكَبِيرُ *جَنَّات ُعَدْن ٍيَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَلُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ

ذكر الشيخ الشنقيطي في كتاب أضواء البيان عند تفسير آية فاطر:
من أرجى آيات القرآن العظيم قوله تعالى:
ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا فَمِنْهُمْ ظَالِمٌ لِّنَفْسِهِ وَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ وَمِنْهُمْ سَابِقٌ بِالْخَيْرَاتِ بِإِذْنِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَالْفَضْلُ الْكَبِيرُ

(32) سورة فاطر.
فقد بين تعالى في هذه الآية الكريمة أن إيراث هذه الأمة لهذا الكتاب،دليل على أن الله اصطفاها في قوله:

{ ثُمَّ أَوْرَثْنَا الْكِتَابَ الَّذِينَ اصْطَفَيْنَا مِنْ عِبَادِنَا }
وبين أنهم ثلاثة أقسام:

الأول:الظالم لنفسه وهو الذي يطيع الله، ولكنه يعصيه أيضاً فهو الذي قال الله فيه :
{ خَلَطُواْ عَمَلاً صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا عَسَى اللّهُ أَن يَتُوبَ عَلَيْهِمْ }
(102) سورة التوبة }.
والثاني:المقتصد وهو الذي يطيع الله، ولا يعصيه، ولكنه لا يتقرب بالنوافل من الطاعات.
والثالث:السابق بالخيرات: وهو الذي يأتي بالواجبات ويجتنب المحرمات ويتقرب إلى الله بالطاعات والقربات التي هي غير واجبة،

وهذا على أصح الأقوال في تفسير الظالم لنفسه، والمقتصد والسابق، ثم إنه تعالى بين أن إيراثهم الكتاب هو الفضل الكبير منه عليهم،ثم وعد الجميع بجنات عدن وهو لا يخلف الميعاد في قوله تعالى :

{جَنَّـاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا} إلى قوله:{وَلاَ يَمَسُّنَا فِيهَا لُغُوبٌ}
والواو في يدخلونها شاملة للظالم،والمقتصد والسابق على التحقيق.
ولذا قال بعض أهل العلم: حق لهذه الواو أن تكتب بماء العينين،


فوعده الصادق بجنات عدن لجميع أقسام هذه الأمة، وأولهم الظالم لنفسه يدلعلى أن هذه الآية من أرجى آيات القرآن، ولم يبق من المسلمين أحد خارج عن الأقسام الثلاثة، فالوعد الصادق بالجنة في الآية شامل لجميع المسلمين ولذا قال تعالى بعدها متصلاً بها :

{وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ نَارُ جَهَنَّمَ لاَ يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُواْ وَلاَ يُخَفَّفُ عَنْهُمْ مّنْ عَذَابِهَا كَذَلِكَ نَجْزِى كُلَّ كَفُورٍ} إلى قوله: {فَمَا لِلظَّـالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ ...

Sakoura
23 - 09 - 2010, 22:44
ما حكم العمل في البورصات الورقية والنقدية؟ علماً بأن هناك فوائد تدفع للبنوك المشترى منها العملة؟
عبد الحي يوسف (http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa&iw_a=mufties&mufti_id=289)

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أما بعد:

فقد اتفقت كلمة علماء المسلمين في مجامعهم الفقهية على أن الفوائد الثابتة المشترطة التي تدفعها البنوك على الأموال المودعة لديها هي من الربا المحرم الذي ورد ذكره في القرآن الكريم، وعليه فلو حصل العكس بأن كان البنك هو المقرض نظير فائدة مشروطة فإن الحكم نفسه يسري على هذه المعاملة سواء كانت معاملة مع بورصة الأوراق النقدية أو غيرها، ولا يجوز العمل فيها لقول النبي صلى الله عليه وسلم:
"لعن الله آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه"، والله تعالى أعلم.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ

Sakoura
23 - 09 - 2010, 22:51
حكم العمل في البورصة وشركات الأسواق المالية
بسم الله، والحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد :-
ما الحكم الشرعي للعمل في البورصة؟ السوق المالي؟ كموظف و ليس كوسيط مالي؟
مع العلم أنني أتقاضى نسبة ثابتة أو عمولة عن كل صفقة يتم تحريكها بيعا وشراء .
وهل إذا كان الانضمام إليها بنية محاولة تصحيح ذلك يصح. وجزاكم الله خير الجزاء

بسم الله،والحمد لله،والصلاة والسلام على رسول الله،وبعد:

يقول الدكتور محمد بن سعود العصيمي مدير الرقابة الشرعية بشركة الراجحي المصرفية للاستثمار:-

لا شك أن النية الحسنة التي يحملها الشخص لتصحيح وضع قائم غير موافق للشرع يؤجر عليها، وهي من الجهاد.

أما أعمال البورصة نفسها فهي لا شك تحتوي على المباح والمحرم. ومن المحرمات- وهو أشدها- تداول السندات الربوية، وتداول الأدوات المالية المحرمة الأخرى، مثل بيوع المستقبليات والمشتقات وغيرها، مما هو معروف ومنشور في قرارات مجمع الفقه الإسلامي. وسواء كان الموظف سمسارًا أم وسيطًا أو مقيدًا للمعلومات في الحاسب، أم مسوقًا لتلك المحرمات، فكل ذلك لا يجوز.

ومن المباحات العمل في الأسهم المباحة لشركات لا تقترض ولا تودع بالربا.
أما الأعمال التي ليست من طبيعتها أن تكون ذات صلة بالأدوات المالية، فهذه حسب العمل وطبيعته، ويصعب الإجابة عنها جوابًا عامًّا.

أما من حيث الأشخاص، فإني أوصي الأشخاص الأقوياء في الدين والعلم ومعرفة واقع العمل الانضمام حتى لو وُجد شيءٌ مخالفٌ وذلك للإصلاح في المجال قدر الطاقة. ولو تبين له بعد مدة كافية من العمل أنه لا يستطيع التغيير، فله أن يبحث عن عمل آخر. أما من لا يأنس من نفسه الكفاءة، ويخشى على نفسه الفتنة فلا أرى أن ينضم للهيئة.

وإني أوصي السائل في حال الانضمام لها بالنية الصالحة، والتسلح بالعلم الشرعي، وعرض ما يشكل عليه على المشايخ الثقات، ومناصحة من حوله من الموظفين، فالتحديات كبيرة في الجوانب الاقتصادية، والله المستعان، وعليه التكلان، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.
وفق الله الجميع لهداه، وجنبنا ما يسخطه سبحانه، والله أعلم وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.انتهى.

ويضيف حامد العطار - الباحث الشرعي بالموقع-

لو استطعت أن يكون عملك بعيدا عن السندات، وأن يقتصر على الأسهم المباحة بالضوابط الآتية فسيكون العمل مباحا – إن شاء الله-

وخلاصة هذه الضوابط أن تكون الأسهم مملوكة لشركة ملتزمة بشرع الله عز وجل فلا تأتي ما حرم الله في تعاملاتها، فمثل هذه الشركات لا بأس بالتعامل معها سواء أكنت موظفا أو وسيطا بشرط أن يكون أكثر من خمسين بالمائة من موجودات الشركة أصولا ومنافع لا أموالا سائلة ، لأن الأموال السائلة تحتاج في تداولها إلى شروط يصعب تطبيقها في عالم البورصة ، ومرجع هذه الشروط إلى التسليم والتسلم يدا بيد كما هو الحال في تغيير العملات، وبيع بعضها ببعض كما قرر المجمع الفقهي .

أما الشركات التي تتعامل معاملات محرمة فلا يجوز التسويق لأسهمها، ولا التوسط في بيع أسهمها ، ولا تقييد حسابات أسهمها، وذلك مثل شركات التأمين والبنوك ، وشركات الخمور والدخان ، وشركات الإنتاج الفني على الوضع الذي هي عليه الآن .
أما الشركات التي أصل نشاطها حلال لكنها تتعامل بالربا إقراضا واقتراضا، فتودع بعض فائض أموالها في البنوك ، وتقترض من البنوك وقت الحاجة فقد أجاز بعض العلماء التعامل معها بشروط يصعب تحقيقها، وجمهور الفقهاء على منع التعامل معها . والمجمعان الفقهيان على حظر التعامل معها.

وما تتقاضاه من نسبة ثابتة أو عمولة عن كل صفقة يتم تحريكها بيعا وشراء أمر جائز بشرط انضباط أسهم الزبون بالضوابط المشار إليها في هذه الفتوى.

وإليك بعض قرارات المجمع الفقهي الإسلامي حول الصور الحلال والحرام في البورصة :-
1- لا يمكن إعطاء حكم شرعي عام بشأن البورصة ، بل يجب بيان حكم المعاملات التي تجري فيها ، كل واحدة منها على حدة .
2- العقود العاجلة على السلع الحاضرة الموجودة في ملك البائع التي يجري فيها القبض – فيما يشترط له القبض في مجلس العقد شرعا – هي عقود جائزة ما لم تكن عقودا على محرم شرعا ، أما إذا لم يكن المبيع في ملك البائع فيجب أن تتوافر فيه شروط بيع السلم ، ثم لا يجوز للمشتري بعد ذلك بيعه قبل قبضه .
3- العقود العاجلة على أسهم الشركات والمؤسسات حيث تكون تلك الأسهم في ملك البائع جائزة شرعا ، ما لم تكن تلك الشركات أو المؤسسات موضوع تعاملها محرم شرعا .
4- العقود العاجلة والآجلة على سندات القروض بفائدة ، بمختلف أنواعها غير جائزة شرعا ، لأنها معاملات تجري بالربا المحرم .
5- العقود الآجلة بأنواعها ، التي تجري على المكشوف ، أي على الأسهم والسلع التي ليست في ملك البائع بالكيفية التي تجري في السوق المالية ( البورصة ) غير جائزة شرعا ؛ لأنها تشتمل على بيع الشخص ما لا يملك ، اعتمادا على أنه سيشتريه فيما بعد ، ويسلمه في الموعد . وهذا منهي عنه شرعالما صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( لا تبع ما ليس عندك ) .

6- ليست العقود الآجلة في السوق المالية ( البورصة ) من قبيل بيع السلم الجائز في الشريعة الإسلامية ، وذلك للفرق بينهما من وجهين :-

أولهما : - في البورصة لا يدفع الثمن في العقود الآجلة في مجلس العقد ، وإنما يؤجل دفع الثمن إلى موعد التصفية ، بينما الثمن في بيع السلم يجب أن يدفع في مجلس العقد .

ثانيهما :- في البورصة تباع السلعة المتعاقد عليها وهي في ذمة البائع الأول – وقبل أن يحوزها المشتري الأول –عدة بيوعات ، وليس الغرض من ذلك إلا قبض أو دفع فروق الأسعار بين البائعين والمشترين غير الفعليين ، مخاطرة منهم على الكسب والربح ، كالمقامرة سواء بسواء، بينما لا يجوز بيع المبيع في عقد السلم قبل قبضه .

والله أعلم .

Sakoura
23 - 09 - 2010, 22:56
السؤال
السلام عليكم.
هل يجوز بيع وشراء الأسهم في البورصة؟ وشكرًا لكم.


الجواب
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
الحمد لله وحده، والصلاةوالسلام على من لا نبي بعده، وبعد:
هذا السؤال من الأسئلة العامة، ولكي يجاب عليه لابد من التفصيل، فنقول وبالله التوفيق:
هناك شرطان إذا توفرا في عقود البورصة جاز التعامل بها، وهما:
الشرط الأول: أن يكون الأصل محل التعاقد جائزً اشرعًا.
ومعنى ذلك أن العقود في البورصة تجري على الأسهم والسندات والسلع والعملات وغيرها.
فلا يجوز التعامل بالسندات الربوية، ولا يجوز التعامل بأسهم شركات البنوك الربوية، وشركات التأمين التجارية، وكذلك شركات الخمور وغيرها من المحرمات.
أما الشركات ذات النشاط المباح، فيجوز شراء أسهمهما بشرط ألَّا تتعامل بالربا إيداعًا أو اقتراضًا.
الشرط الثاني: أن يكون إجراء العقد جائزً اشرعًا.
والحكم على عقود البورصة يختلف باختلاف أنواعها، وسوف أذكر أنواعها وأقسام كل نوع، بذكر تعريف مختصر، والحكم الشرعي، بدون ذكر الأدلة طلبًا للاختصار.
و إجراء العقود في البورصات ينقسم إلى قسمين:
القسم الأول: العقود العاجلة.
ويراد بها: المعاملات التي يتم فيها تسليم الأوراق المالية المباعة، وتسليم ثمنها بعد تنفيذ العقد مباشرة، أو خلال مدة قصيرة.
وهذه العقود لها ثلاثة أنواع:
النوع الأول: البيوع العادية.
وهي البيوع التي يلتزم فيها كل من البائع والمشتري بإتمام الصفقة نقدًا، وذلك بأن يستلم المشتري الأوراق المالية،ويسلم ثمنها حالًا، أو خلال مدة وجيزة جدًّا، تقدر في بعض الأسواق الغربية بيومين،وفي مصر بأربعة أيام، وفي بورصة نيويورك يلزم أن تصفى العملية في موعد أقصاه ساعة قبل افتتاح الجلسة التالية.
الحكم الشرعي:
البيع بهذه الطريقة جائز لا غبارعليه، بل إنه الأصل في البيوع في الشريعة الإسلامية. فإذا كان السهم المراد بيعه مستوفيًا لشروطه وضوابطه المعتبرة شرعًا فالبيع صحيح. وممن أفتى بجواز تداول هذاالنوع من الأسهم: سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله، واللجنة الدائمة للإفتاء،ومجمع الفقه الإسلامي بجدة، والحلقة الفقهية الأولى للبركة.
النوع الثاني: الشراء بالهامش ( Margin Buying)
فالشراء بالهامش: شراء الورقة المالية بسداد جزء من قيمتها نقدًا، بينما يسدد الباقي بقرض، بشرط ضمان الأوراق محل الصفقة.
الحكم الشرعي:
وقد تتبعت صور الشراء بالهامش في البورصات فلم أجد إلا صورة واحدة هي الجائزة، وهي:
أن تكون الأسهم مملوكة للسمسار، وصورتها:
أن يقوما لعميل بشراء الأسهم محل الصفقة من السمسار، وهذه الأسهم مملوكة له، وذلك بدفع 60 % من قيمتها نقدًا، والباقي مؤجلًا، ومن ثم يقوم السمسار برهن جميع الأسهم محل الصفقة، إلى أن يسدد العميل المبلغ المتبقي عليه.
وأما باقي الصور فهي محرمة؛لاشتمالها على الربا.
النوع الثالث: البيع على المكشوف (البيع القصير Short Sell)
والمراد به: (قيام شخص ببيع أوراق مالية لا يملكها، عن طريق اقتراضها من آخرين، مقابل الالتزام بإعادة شرائها، وتسليمها للمقرض، في وقت محدد).
وهذاالنوع محرم لاشتماله على الربا والغرر.
القسم الثاني: العقود الآجلة.
وهي: (عمليات تنعقد في الحال، ولكن يتراخى تنفيذها لتاريخ تالٍ، هو ما يعرف بيوم التصفية).
وهي على نوعين:
النوع الأول: العقود المستقبلية .Futures
تعريفها: عقود تعطي لحاملها الحق في شراء أو بيع كمية من أصل معين، (قد يكون سلعة أو ورقة مالية) بسعر محدد مسبقًا، على أن يتم التسليم والتسلم في تاريخ لاحق في المستقبل.
الحكم الشرعي:
وقد صدرت قرارت المجامع الفقهية والهيئات الشرعية بتحريم هذا النوع من العقود، لاشتماله على الربا والغرر والقمار.
النوع الثاني: عقود الخيارات.
وهي: (عقود تعطي لحاملها الحق في شراء أو بيع ورقة مالية في تاريخ لاحق، وبسعر يحدد وقت التعاقد، على أن يكون لمشتري الاختيار الحق في التنفيذ من عدمه، وذلك في مقابل مكافأة يدفعها للبائع، والذي يطلق عليه محررالاختيار).
الحكم الشرعي:
وقد صدرت قرارت المجامع الفقهية والهيئات الشرعية بتحريم هذا النوع من العقود، لاشتماله على الربا والغرر والقمار.
والله أعلم. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

Sakoura
23 - 09 - 2010, 23:00
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

شيخنا الفاضل

تقدمت لوظيفه في بنك ثم اتضح ان هذا البنك ربوي
و وظيفتي فيه سوف تكون اداريه مساعد مدير او ما شابه
و البنك سوف يفتتح فرع اسلامي عما قريب
انا قررت ان اعمل في هذا البنك لاكتساب الخبره
و من ثم سوف انتقل اما للعمل في الفرع الاسلامي
او انتقل للعمل في بنك اسلامي حاملة معي الخبره
ما رأيك في هذا يا شيخ؟


الجــــــــــواب

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن تبع هداه، وبعد،
أرجو أن لا تفكر في العمل ببنك ربوي لأنك من الممكن أن تلقى الله عز وجل وأنت في هذا العمل ابدأ عملك بشيء حلال ولا تقع في الحرام. والله تعالى أعلى وأعلم.

Sakoura
23 - 09 - 2010, 23:02
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.




إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30) [سورة فاطر].
تَحَصَّنْتُ بِاللهِ الّذِي لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، إِلَهِي وَإِلَهُ كُلِّ شَيْءٍ،
وَاعْتَصَمْتُ بِرَبِّي وَرَبِّ كُلِّ شَيْءٍ، وَتَوَكَّلْتُ عَلَى الحَيِّ الّذِي لاَ يَمُوتُ،
وَاسْتَدْفَعْتُ الشَرَّ كُلَّهُ بِلاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللهِ العَلِيِّ العَظِيمِ،
حَسْبِيَ اللهُ وَنِعْمَ الوَكِيلُ، حَسْبِيَ الرَبُّ مِنَ العِبَادِ، حَسْبِيَ الخَالِقُ مِنَ المَخْلوقِينَ، حَسْبِيَ الرَّازِقُ مِنَ المَرْزُوقِينَ، حَسْبِيَ الّذِي هُوَ حَسْبِي، حَسْبِيَ الّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ، وَهُوَ يُجِيرُ وَلاَ يُجَارُ عَلَيْهِ، حَسْبِيَ اللهُ وَكَفَى، حَسْبِيَ اللهُ لاَ إِلَهَ إِلاَّ هُوَ، عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظِيمِ.

اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا


اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..



وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

Sakoura
24 - 09 - 2010, 00:32
السؤال : ما نصيحتكم لمن يأتي بأطفاله إلى الصف الأول وإذا أبعدوا من الصف الأول أجهشوا بالبكاء وأزعجوا المصلين ؟

الجواب :

ينبغي للمصلي إذا أتى بأطفال أن يكون على طرف ولا يكون في وسط المسجد حتى لا يكون تشويش على المصلين ولا يقطعون الصفوف فينبغي له أن يكون على طرف في الصف هذه نصيحتي لمن يأتي بأطفاله .

وإذا كان يحصل منهم تشويش وإيذاء للمصلين أن لا يأتي بهم للمسجد وإذا كان يعلمهم أنه يصدر منهم تشويش وإنهاء للمصلين يأثم وإن كان هناك حديث ولا يصح حديث ( جنبوا مساجدكم صبيانكم ومجانينكم وشراركم وبيعكم وخصوماتكم ورفع أصواتكم وإقامة حدودكم وسل سيوفكم . واتخذوا على أبوابها المطاهر . وجمروها في الجمع )

[ أخرجه ابن ماجه في سننه (برقم 750) وقال في الزوائد : إسناده ضعيف ، فإن الحارث بن نبهان متفق على ضعفه ، وقال الشيخ الألباني : ضعيف] فالحديث ضعيف لا تقوم به الحجة ولكن مجرد دخول الأطفال مشروع لعدة أدلة منه اقوله :

خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في إحدى صلاتي العشي الظهر أو العصر وهو حامل أحد ابنيه الحسن أو الحسين ، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فوضعه عند قدمه اليمنى ، فسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم سجدة أطالها ، قال أبي : فرفعت رأسي من بين الناس ، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم ساجد ، وإذا الغلام راكب على ظهره فعدت فسجدت ، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال الناس : يا رسول الله ، لقد سجدت في صلاتك هذه سجدة ما كنت تسجدها أفشيء أمرت به ؟ أو كان يوحى إليك ؟ قال : كل ذلك لم يكن ولكن ابني ارتحلني ، فكرهت أن أعجله حتى يقضي حاجته.
[ أخرجه النسائي في سننه (برقم 1141) والامام أحمد في مسنده (برقم 16076) والحاكم في المستدرك (برقم 4775)

وقال : هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ، ولم يخرجاه.ووافقه الذهبي وصححه الشيخ الألباني ] وفي الحديث : (كان صلى الله عليه وسلم يصلي ؛ فإذا سجد ؛ وثب الحسن والحسين على ظهره ، فإذا منعوهما ؛ أشار إليهم أن دعوهما ، فلما قضى الصلاة ؛ وضعهما في حجره ، وقال :من أحبني ؛ فليحب هذين ) [أخرجه ابن خزيمة في صحيحه (برقم 887) وصححه الشيخ الألباني في السلسة الصحيحه (برقم 312)]

كان رسول الله صلى الله عليه و سلم يصلي وهو حامل أمامه بنت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه و سلم ولأبي العاص بن الربيع بن عبد شمس فإذا سجد وضعها وإذا قام حملها [ أخرجه البخاري في صحيحة (برقم 494) ومسلم في صحيحة (برقم 543)]

وفي البخاري أبي قتادة عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : إني لأقوم في الصلاة أريد أن أطول فيها فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه ) [ أخرجه البخاري في صحيحة (برقم 675)] فهذه أدلة على إقراره ،

كذلك نهيه صلى الله عليه وسلم لمن أكل الثوم والبصل أن لا يقرب المسجد[ أخرجه البخاري في صحيحة (برقم 816) ومسلم في صحيحة (برقم 564)] حتى لا يؤذي المصلين فكل ما يؤذي المصلين ويشوش عليهم ممنوع والله أعلم .


(http://al-obeikan.com/show_fatwa/3268-send.html)

Sakoura
24 - 09 - 2010, 00:34
بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي المنتدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : فإن رحمة الله بالمؤمنين وحكمته اقتضت تفضيل بعض الأيام والليالي والشهور على بعض ومن حكمته تعالى أن جعللنا مواسم للخيرات، ننهض فيها إلى الطاعات ونتسابق فيها إلى الجنان، فالفائز هو من ينتهز هذه الفرص ويغتنمها للفوز بالجنان ولقد كرم الله هذه الأمة بيوم الجمعة بعدأن أضل عنه اليهود والنصارى،
قال عليه الصلاة والسلام : { أضلَّ الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يومُ الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم لنا تبعُ يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } رواهمسلم.

ويوم الجمعة هو اليوم الذي قال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام : خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم ]. ) قال ابن القيم في زاد المعاد : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختصُ بها عن غيره

وقد عد ابن القيم أكثر من ثلاثين مزية وفضل لهذا اليوم، ومن تلك الخصائص والفضائل :-
* أنه يوم عيد متكرر : فيحرم صومه منفرداً، مخالفة لليهودوالنصارى، وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها .

*أنه يوم المزيد، يتجلى الله فيه للمؤمنين في الجنة، قال تعالى : ( وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ) [ ق : 35 ] قال أنس رضي الله عنه : يتجلى لهم في كل جمعة.

*أنه خير الأيام قال عليه الصلاة والسلام : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم.

*فيه ساعة الإجابة : قال عليه الصلاة والسلام : { فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يُصلي يسأل الله - تعالى - شيئاً إلا أعطاه إياه } وأشار بيده يُقلِّلها . رواه البخاري ومسلم.

*فضل الأعمال الصالحة فيه : قال عليه الصلاة والسلام : خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من عاد مريضاً، وشهد جنازة، وصام يوماً، وراح إلى الجمعة، وأعتق رقبة صححة الألباني في السلسلة الصحيحة رقم : 1033 ، والمراد : أن صيامه وافق يوم الجمعة بدون قصد .

*أنه يوم تقوم فيه الساعة : لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : { ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } رواه مسلم.

*أنه يوم تُكفر فيه السيئات : فعن سلمان قال : قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طُهر، ويَدّهِنُ من دهنه، أو يمس من طيببيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام،إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } رواه البخاري.

*أن للماشي إلى الجمعة أجر عظيم : قال عليه الصلاة والسلام : { من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ثمبكّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } رواه أبو داود.

*الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما وزيادة ثلاثة أيام : قال عليه الصلاة والسلام : { من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام } رواه مسلم

*أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله صلى الله عليه وسلم : { من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر } رواه أحمد.

*أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام، قال ابن القيم : والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ثم قال : وشاهدتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد فيالبيت خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سراً .


أما بالنسبة لأفضلية يوم الجمعة مع أيام العام الأخرى فلا خلاف بين العلماء أن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، وأنه خير يوم طلعت فيه الشمس، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم، قال : " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة،فيه خُلق أدم عليه السلام، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلافي يوم الجمعة ".

وحكى ابن القيم خلاف العلماء في المفاضلة بين يوم الجمعة ويوم عرفة، حيث قال : فإن قيل : فأيهما أفضل : يوم الجمعة أو يوم عرفة ؟ فقد روىابن حبان في صحيحه من حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة "، وفيه أيضاً حديث أوس بن أوس : " خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة ". قيل : ذهب بعض العلماء إلى تفضيل يوم الجمعة على يوم عرفة، محتجاً بهذا الحديث، وحكى القاضي أبو يعلى رواية أحمد أن ليلة الجمعة أفضل من ليلة القدر .
والصواب أن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، ويوم عرفة ويوم النحر أفضل أيام العام، وكذلك ليلة القدر وليلة الجمعة، ولهذا كان لوقفة الجمعة يوم عرفة مزية علي سائر الأيام من وجوه متعددة ".

وفي المسند من حديث أبي لبابة بن عبدالمنذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سيد الأيام يوم الجمعة، وأعظمها عند الله، وأعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الأضحى، وفيه خمس خصال : خلق فيه آدم، وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض، وفيه توفى الله عز وجل آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئاً إلا آتاه الله إياه ما لم يسأل حراماً، وفيه تقوم الساعة، ما من ملك مقرب ولا أرض ولا رياح ولا بًحْر ولا جبال ولا شجر، إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة ".

لذا، ادخَّر الله هذا اليوم لهذه الأمة وخصها به،وأضل عنه اليهود والنصارى، فعن عائشة رضى الله عنها قالت : بينما أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، إذ استأذن رجل من اليهود، فأذن له، فقال : السَّام عَليك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وعليك قالت : فهممت أن أتكلم قالت : ثم دخل الثانية،فقال مثل ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وعليك، قالت : فهمت أن أتكلم، ثم دخل الثالثة، فقال : السَّام عليكم قالت : فقلت : بل السام عليكم، وغضب الله، إخوان القردة والخنازير، أتحيون رسول الله بما لم يُحيَّه به الله عز و جل ؟ !!! قالت : فنظر إليَّ فقال : مَهْ !!! إن الله لا يُحب الفحش ولا التفحش، قالوا قولاً فرددناه عليهم، فلم يضرنا شيئاً، ولزمهم إلي يوم القيامة، إنهم لا يحسدوننا على شيء كما يحسدوننا على الجمعة التي هدانا الله لها، وضلوا عنها ".

هذا فضل الجمعة التي غفل عنها الكثير منا فاستغل اخي المسلم وأختي المسلمة ما أمامك من أيام جُمع قادمة قبل أن تندم على ما ضيعت وفرطت .

يوم الجمعة فضائله واّدابه واّحكامه :-

فضل قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين } الحاكم والبيهقي وصححه الألباني

الجمعة أحكام وآداب :-
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد، فيكتبون الأول فالأول، فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي كبشاً، ثم كالذي يهدي دجاجة، ثم كالذي يهدي بيضة، فإذا خرج الإمام وقعد على المنبر، طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر } متفق عليه.

في يوم الجمعة ساعة استجابة :-
إن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء، فعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه - وقال بيده يقللها } متفق عليه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } مسلم.

من فضائل يوم الجمعة :-
* أنه خير الأيام فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليهوسلم قال : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة،وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } مسلم.

* تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين .
* أنفيه ساعة يستجاب فيها الدعاء .
* أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام .
* أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة .
* أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع .
* أنه يوم تكفر فيه السيئات .
* أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها .
* أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم .
* أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر .

الجمعة أحكام وآداب:-
أخي المسلم : يجب على كل مسلم أن يعظم هذا اليوم ويغتنم فضائله وذلك بالتقرب إلى الله تعالى فيه بأنواع القربات والعبادات، فإن للجمعة أحكاماً وآداباً ينبغي أن يتحلىبها كل مسلم قال ابن القيم : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختص بها عن غيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفة ) زادالمعاد : 1/375

* يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين .
* ويستحب أن يكثر الإنسان في هذا اليوم من الصلاة على النبي .
* صلاة الجمعة فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم مستوطن ببناء .
* الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي صلى الله عليه وسلم .
* التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب من آداب المسلم في يوم الجمعة .
* ويستحب التبكير إلى صلاة الجمعة .
* ويستحب أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام .
* ويجب الانصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها .
* ويستحب قرآءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله : { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ..الحاكم والبيهقي وصححه الألباني.
* ويكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام لحديث أبي هريرة رضي الله عنه .
* أما سنة الجمعة فقد ورد أن النبي كان يصلي بعد الجمعة ركعتين .
* وإذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس .
* ويستحب أن يقرأ الامام في صلاة الجمعة بسورتي : الجمعة والمنافقون .

أخطاء المصلين :-
* ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها .
* عدم استحضار بعض الناس للنية في اتيان الجمعة، فتراه يذهب إلى المسجد على سبيل العادة .
* السهرليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل مما يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر .
* التهاون في حضور خطبة الجمعة .
* ترك غسل الجمعة والتطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب .
* البيع والشراء بعد آذان الجمعة .
* جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية .
* تخطي الرقاب والتفريق بين اثنين وايذاء الجالسين .
* الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب .
* الخروج من المسجد بعد الآذان لغير عذر .
* كثرة الحركة أثناء الصلاة وسرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام والمرور بين يدي المصلين والتدافع على الأبواب دون الأتيان بالأذكار المشروعة بعد الصلاة .
مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.

Sakoura
25 - 09 - 2010, 00:17
قصة حب ما أجملها


اللهم صل و سلم و بارك عليه
و على آله و صحبه
أفضل الصلاة و أزكى التسليم



هي قصة حب ما بين :
زينب بنت النبي صلى الله عليه وسلم
وأبو العاص ابن خالتها وزوجها


فأبو العاص هو ابن أخت السيدة خديجة
وهو رجل من أشراف قريش ، وكان النبي
عليه الصلاة والسلام يحبه
اللهم صلى على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادى الى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم


ذهب أبو العاص إلى النبي صلى الله عليه وسلم قبل البعثة ، وقال له :
أريد أن أتزوج زينب إبنتك الكبرى فيقول له النبي : لا أفعل حتى أستأذنها



ويدخل النبي صلى الله عليه وسلم على زينب
ويقول لها : ابن خالتك جاءني وقد ذكر اسمك فهل ترضينه زوجاً لك ؟
فاحمرّ وجهها وابتسمت !!



وتزوجت زينب أبا العاص بن الربيع
لكي تبدأ قصة حب قوية
وأنجبت منه علي وأمامة

ثم بدأت مشكلة كبيرة حيث بعث النبي بينما كان أبو العاص مسافراً
وحين عاد وجد زوجته أسلمت
فدخل عليها من سفره ، فقالت له :
عندي لك خبر عظيم فقام وتركها . فاندهشت زينب وتبعته
وهي تقول : لقد بُعث أبي نبياً وأنا أسلمت
فقال : هلا أخبرتني أولاً ؟


وتطل في الأفق مشكلة خطيرة بينهما
مشكلة عقيدة

قالت له : ما كنت لأُكذِب أبي .
وما كان أبي كذاباً إنّه الصادق الأمين .

ولست وحدي
فلقد أسلمت أمي ، وأسلم إخوتي
وأسلم ابن عمي علي بن أبي طالب
وأسلم ابن عمتك عثمان بن عفان
وأسلم صديقك أبو بكر الصديق


فقال : أما أنا لا أحب الناس أن يقولوا
خذل قومه وكفر بآبائه إرضاءً لزوجته
وما أباك بمتهم

ثم قال لها : فهلا عذرت وقدّرت ؟
فقالت : ومن يعذر إنْ لم أعذر أنا ؟
ولكن أنا زوجتك ، أعينك على الحق
حتى تقدر عليه



ووفت بكلمتها له 20 سنة
وظل أبو العاص على كفره !!

ثم جاءت الهجرة

فذهبت زينب إلى النبي صلى الله عليه وسلم
وقالت : يا رسول الله ، أتأذن لي
أنْ أبقى مع زوجي

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
إبق مع زوجك وأولادك



وظلّت بمكة إلى أنْ حدثت غزوة بدر
وقرّر أبو العاص أن يخرج للحرب
في صفوف جيش قريش زوجها يحارب أباهاؤوكانت زينب تخاف هذه اللحظة


فتبكي وتقول :
اللهم إنّي أخشى من يوم تشرق شمسه
فييتّم ولديّ ، أو أفقد أبي



ويخرج أبو العاص بن الربيع ويشارك
في غزوة بدر، وتنتهي المعركة
فيُؤْسَر أبو العاص بن الربيع
وتذهب أخباره لمكة


فتسأل زينب : وماذا فعل أبي؟
فقيل لها : انتصر المسلمون . فتسجد شكراً لله
ثم سألت : وماذا فعل زوجي؟
فقالوا : أسره حموه
فقالت : أرسل في فداء زوجي



ولم يكن لديها شيئاً ثميناً تفتدي به زوجها
فخلعت عقد أمها الذي كانت تُزيِّن به صدرها

وأرسلت العقد مع شقيق أبي العاص بن الربيع
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
وكان النبي جالساً يتلقى الفدية ويطلق الأسرى
وحين رأى عقد السيدة خديجة
سأل: هذا فداء من ؟
قالوا: هذا فداء أبو العاص بن الربيع
فبكى النبي وقال : هذا عقد خديجة

ثم نهض وقال :
أيها الناس
إنّ هذا الرجل ما ذمّمناه صهراً
فهلا فككت أسره ؟
وهلا قبلتم أنْ تردّوا إليها عقدها ؟
فقالوا : نعم يا رسول الله
فأعطاه النبي العقد ، ثم قال له :
قل لزينب لا تفرّطي في عقد خديجة

ثم قال له : يا أبا العاص هل لك أن أساررك ؟
ثم تنحّى به جانباً وقال له :
يا أبا العاص إنّ الله أمرني
أنْ أُفرِّقَ بين مسلمة وكافر
فهلا رددت إليّ ابنتي؟
فقال : نعم


وخرجت زينب تستقبل أبا العاص
على أبواب مكة
فقال لها حين رآها : إنّي راحل
فقالت : إلى أين ؟
قال : لست أنا الذي سيرتحل
ولكن أنت سترحلين إلى أبيك
فقالت : لم ؟
قال : للتفريق بيني وبينك . فارجعي إلى أبيك
فقالت : فهل لك أن ترافقني وتُسْلِم ؟
فقال : لا


فأخذت ولدها وابنتها وذهبت إلى المدينة
وبدأ الخطاب يتقدمون لخطبتها
على مدى 6 سنوات
وكانت ترفض على أمل أنْ يعود إليها زوجها



وبعد 6 سنوات كان أبو العاص قد خرج بقافلة
من مكة إلى الشام ، وأثناء سيره يلتقي مجموعة من الصحابة ، فسأل على بيت زينب ، وطرق بابها قبيل آذان الفجر
فسألته حين رأته : أجئت مسلماً ؟قال : بل جئت هارباً
فقالت : فهل لك إلى أنْ تُسلم؟
فقال : لا
قالت : فلا تخف
مرحباً بابن الخالة
مرحباً بأبي علي وأمامة


وبعد أن أمّ النبي عليه الصلاة والسلام المسلمين في صلاة الفجر إذا بصوت يأتي من آخر المسجد :
قد أجرت أبا العاص بن الربيع
فقال النبي : هل سمعتم ما سمعت ؟
قالوا : نعم يا رسول الله

قالت زينب : يا رسول الله إنّ أبا العاص
إن بعُد فابن الخالة ، وإنْ قرب فأبو الولدين
وقد أجرته يا رسول الله
فوقف النبي صلى الله عليه وسلم
وقال :

يا أيها الناس إنّ هذا الرجل ما ذمّمته صهراً
وإنّ هذا الرجل حدثني فصدقني
ووعدني فوفى لي ، فإن قبلتم أن تردّوا إليه ماله وأن تتركوه يعود إلى بلده فهذا أحب إليّ
وإنُ أبيتم فالأمر إليكم والحق لكم
ولا ألومكم عليه
فقال الناس : بل نعطِه ماله يا رسول الله
فقال النبي : قد أجرنا من أجرت يا زينب
ثم ذهب إليها عند بيتها
وقال لها : يا زينب أكرمي مثواه
فإنّه ابن خالتك وإنّه أبو العيال
ولكن لا يقربنّك ، فإنّه لا يحل لك
فقالت نعم يا رسول الله

فدخلت وقالت لأبي العاص بن الربيع
يا أبا العاص أهان عليك فراقنا ؟
هل لك إلى أنْ تُسْلم وتبقى معنا !
قال : لا. وأخذ ماله وعاد إلى مكة

وعند وصوله إلى مكة وقف وقال :
أيها الناس هذه أموالكم ، هل بقى لكم شيء ؟
فقالوا : جزاك الله خيراً ، وفيت أحسن الوفاء
قال : فإني أشهد أن لا إله إلا الله
وأن محمداً رسول الله
ثم دخل المدينة فجراً وتوجه إلى النبي
وقال : يا رسول الله أجرتني بالأمس
واليوم جئت أقول أشهد أن لا إله إلا الله
وأنك رسول الله

وقال أبو العاص بن الربيع :
يا رسول الله هل تأذن لي أنْ أراجع زينب ؟
فأخذه النبي وقال : تعال معي

ووقف على بيت زينب وطرق الباب
وقال : يا زينب إنّ ابن خالتك جاء لي اليوم يستأذنني أنْ يراجعك ، فهل تقبلين؟

فأحمرّ وجهها وابتسمت


والغريب أنّ بعد سنة من هذه الواقعة
ماتت زينب

فبكاها بكاء شديداً حتى رأى الناس رسول الله يمسح عليه ويهون عليه

فيقول له :
والله يا رسول الله
ما عدت أطيق الدنيا بغير زينب !!
ومات بعد سنة من موت زينب

Sakoura
09 - 10 - 2010, 22:17
هذه سهام لصيد القلوب،
أعني تلك الفضائل التي تستعطف بها القلوب، وتستر بها العيوب وتستقال بها العثرات، وهي صفات لها أثر سريع وفعّال على القلوب،
فإليك أيها المحب سهاماً سريعة ما أن تطلقها حتى تملك بها القلوب فاحرص عليها، وجاهد نفسك على حسن التسديد للوصول للهدف واستعن بالله.


الوسيلة الأول: الابتسامة :

قالوا هي كالملح في الطعام، وهي أسرع سهم تملك به القلوب وهي مع ذلك عبادة وصدقة، ( فتبسمك في وجه أخيك صدقة ) كما في الترمذي، وقال عبد الله ابن الحارث ( ما رأيت أحداً أكثر تبسماً من رسول الله صلى الله عليه وسلم).



الوسيلة الثانية : البدء بالسلام :

سهم يصيب سويداء القلب ليقع فريسة بين يديك لكن أحسن التسديد ببسط الوجه والبشاشة، وحرارة اللقاء وشد الكف على الكف، وهو أجر وغنيمة فخيرهم الذي يبدأ بالسلام،
قال عمر الندي (خرجت مع ابن عمر فما لقي صغيراً ولا كبيراً إلا سلم عليه)، وقال الحسن البصري (المصافحة تزيد في المودة) والنبي صلى الله عليه وسلم يقول : ( لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق ).
وفي الموطأ أنه صلى الله عليه وسلم قال : ( تصافحوا يذهب الغل، وتهادوا تحابوا وتذهب الشحناء ) قال ابن عبد البر هذا يتصل من وجوه حسان كلها.



الوسيلة الثالثة : الهدية :

ولها تأثير عجيب فهي تذهب بالسمع والبصر والقلب، وما يفعله الناس من تبادل الهدايا في المناسبات وغيرها أمر محمود بل ومندوب إليه على أن لا يكلف نفسه إلا وسعها،
قال إبراهيم الزهري (خرّجت لأبي جائزته فأمرني أن أكتب خاصته وأهل بيته ففعلت، فقال لي تذكّر هل بقي أحد أغفلناه ؟ قلت لا قال بلى رجل لقيني فسلم علي سلاماً جميلاً صفته كذا وكذا، اكتب له عشرة دنانير) انتهى كلامه.

انظروا أثّر فيه السلام الجميل فأراد أن يرد عليه بهدية ويكافئه على ذلك.



الوسيلة الرابعة : الصمت وقلة الكلام إلا فيما ينفع :

وإياك وارتفاع الصوت وكثرة الكلام في المجالس، وإياك وتسيد المجالس وعليك بطيب الكلام ورقة العبارة (فالكلمة الطيبة صدقة) كما في الصحيحين، ولها تأثير عجيب في كسب القلوب والتأثير عليها حتى مع الأعداء فضلاً عن إخوانك وبني دينك، فهذه عائشة رضي الله عنها قالت لليهود ( وعليكم السام واللعنة) فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( مهلاً يا عائشة فإن الله يحب الرفق في الأمر كله) متفق عليه، وعن أنس رضي الله عنه قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( عليك بحسن الخلق وطول الصمت فو الذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما ) أخرجه أبو يعلى والبزار وغيرهما.


قد يخزنُ الورعُ التقي لسانه …… حذر الكلام وإنه لمفوه



الوسيلة الخامس: حسن الاستماع وأدب الإنصات :

وعدم مقاطعة المتحدث فقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقطع الحديث حتى يكون المتكلم هو الذي يقطعه، ومن جاهد نفسه على هذا أحبه الناس وأعجبوا به بعكس الآخر كثير الثرثرة والمقاطعة، واسمع لهذا الخلق العجيب عن عطاء قال : ( إن الرجل ليحدثني بالحديث فأنصت له كأني لم أسمعه وقد سمعته قبل أن يولد).



الوسيلة السادسة : حسن السمت والمظهر:

وجمال الشكل واللباس وطيب الرائحة، فالرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إن الله جميل يحب الجمال ) كما في مسلم. وعمر ابن الخطاب يقول ( إنه ليعجبني الشاب الناسك نظيف الثوب طيب الريح )، وقال عبد الله ابن أحمد ابن حنبل ( إني ما رأيت أحداً أنظف ثوبا و لا أشد تعهدا لنفسه وشاربه وشعر رأسه وشعر بدنه، ولا أنقى ثوبا وأشده بياضا من أحمد ابن حنبل).



الوسيلة السابعة : بذل المعروف وقضاء الحوائج :

سهم تملك به القلوب وله تأثير عجيب صوره الشاعر بقوله:
أحسن إلى الناس تستعبد قلوبهم … فطالما استعبد الإنسانَ إحسانُ

بل تملك به محبة الله عز وجل كما قال صلى الله عليه وسلم : ( أحبُ الناس إلى الله أنفعهم للناس )، والله عز وجل يقول { وأحسنوا إن الله يحب المحسنين }.


إذا أنت صاحبت الرجال فكن فتى …….. مملوك لكل رفيق
وكن مثل طعم الماء عذبا وباردا ……… على الكبد الحرى لكل صديق

عجباً لمن يشتري المماليك بماله كيف لا يشتري الأحرار بمعروفه، ومن انتشر إحسانه كثر أعوانه.



الوسيلة الثامن: بذل المال :

فإن لكل قلب مفتاح، والمال مفتاح لكثير من القلوب خاصة في مثل هذا الزمان، والرسول صلى الله عليه وسلم يقول : ( إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلى منه خشية أن يكبه الله في النار ) كما في البخاري.

صفوان ابن أمية فر يوم فتح مكة خوفا من المسلمين بعد أن استنفذ كل جهوده في الصد عن الإسلام والكيد والتآمر لقتل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيعطيه الرسول صلى الله عليه وسلم الأمان ويرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ويطلب منه أن يمهله شهرين للدخول في الإسلام، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم بل لك تسير أربعة أشهر، وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين والطائف كافراً، وبعد حصار الطائف وبينما رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر في الغنائم يرى صفوان يطيل النظر إلى وادٍ قد امتلأ نعماً وشاء ورعاء.
فجعل عليه الصلاة والسلام يرمقه ثم قال له يعجبك هذا يا أبا وهب؟
قال نعم، قال له النبي صلى الله عليه وسلم هو لك وما فيه.
فقال صفوان عندها : ما طابت نفس أحد بمثل هذا إلا نفس نبي، اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.

لقد استطاع الحبيب صلى الله عليه وسلم بهذه اللمسات وبهذا التعامل العجيب أن يصل لهذا القلب بعد أن عرف مفتاحه.

فلماذا هذا الشح والبخل؟ ولماذا هذا الإمساك العجيب عند البعض من الناس؟ حتى كأنه يرى الفقر بين عينيه كلما هم بالجود والكرم والإنفاق.



الوسيلة التاسعة : إحسان الظن بالآخرين والاعتذار لهم :

فما وجدت طريقا أيسر وأفضل للوصول إلى القلوب منه، فأحسن الظن بمن حولك وإياك وسوء الظن بهم وأن تجعل عينيك مرصداً لحركاتهم وسكناتهم، فتحلل بعقلك التصرفات ويذهب بك كل مذهب، واسمع لقول المتنبي:

إذا ساء فعل المرءِ ساءت ظنونه …… وصدق ما يعتاده من توهمعود نفسك على الاعتذار لإخوانك جهدك فقد قال ابن المبارك ( المؤمن يطلب معاذير إخوانه، والمنافق يطلب عثراتهم ).



الوسيلة العاشرة : أعلن المحبة والمودة للآخرين :

فإذا أحببت أحداً أو كانت له منزلة خاصة في نفسك فأخبره بذلك فإنه سهم يصيب القلب ويأسر النفس ولذلك قال صلى الله عليه وسلم ( إذا أحب أحدكم صاحبه فليأته في منزله فليخبره أنه يحبه ) كما في صحيح الجامع، وزاد في رواية مرسلة ( فإنه أبقى في الألفة وأثبت في المودة)، لكن بشرط أن تكون المحبة لله، وليس لغرض من أغراض الدنيا كالمنصب والمال، والشهرة والوسامة والجمال، فكل أخوة لغير الله هباء، وهي يوم القيامة عداء (الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين).

والمرء مع من أحب كما قال صلى الله عليه وسلم - يعني يوم القيامة -، إذا فإعلان المحبة والمودة من أعظم الطرقِ للتأثير على القلوب. فإما مجتمع مليء بالحب والإخاء والائتلاف، أو مجتمع مليء بالفرقة والتناحر والاختلاف، لذلك حرص صلى الله عليه وسلم على تكوين مجتمع متحاب فآخى بين المهاجرين والأنصار، حتى عرف أن فلانا صاحب فلان، وبلغ ذلك الحب أن يوضع المتآخيين في قبر واحد بعد استشهادهما في إحدى الغزوات.، بل أكد صلى الله عليه وسلم على وسائل نشر هذه المحبة ومن ذلك قوله صلوات الله وسلامه عليه (لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولا تؤمنوا حتى تحابوا، أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم) كما في مسلم.

وللأسف، فالمشاعر والعواطف والأحاسيس الناس منها على طرفي نقيض ، فهناك من يتعامل مع إخوانه بأسلوب جامد جاف مجرد من المشاعر والعواطف، وهناك من يتعامل معهم بأسلوب عاطفي حساس رقيق ربما وصل لدرجة العشق والإعجاب والتعلق بالأشخاص. والموازنة بين العقل والعاطفة يختلف بحسب الأحوال والأشخاص، وهو مطلب لا يستطيعه كل أحد لكنه فضل الله يؤتيه من يشاء.



الوسيلة الحادي عشر: المداراة :

فهل تحسن فن المداراة؟ وهل تعرف الفرق بين المداراة والمداهنة؟ روى البخاري في صحيحه من حديث عائشة رضي الله تعالى عنها ( أن رجلا استأذن على النبي صلى الله عليه وسلم، فلما راءه قال بئس أخو العشيرة، فلما جلس تطلق النبي صلى الله عليه وسلم في وجهه وانبسط إليه، فلما انطلق الرجل، قالت له عائشة يا رسول الله حين رأيت الرجل قلت كذا وكذا، ثم تطلقت في وجهه وانبسطت إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، يا عائشة متى عهدتني فاحشاً؟ إن شر الناس عند الله منزلة يوم القيامة من تركه الناس لقاء فحشه) قال ابن حجر في الفتح (وهذا الحديث أصل في المداراة) ونقل قول القرطبي ( والفرق بين المداراة والمداهنة أن المداراة بذل الدنيا لصلاح الدنيا أو الدين أو هما معا، وهي مباحة وربما استحبت، والمداهنة ترك الدين لصلاح الدنيا ).

إذا فالمداراة لين الكلام والبشاشة للفساق وأهل الفحش والبذاءة، أولاً اتقاء لفحشهم، وثانيا لعل في مداراتهم كسباً لهدايتهم بشرط عدم المجاملة في الدين، وإنما في أمور الدنيا فقط، وإلا انتقلت من المداراة إلى المداهنة فهل تحسن فن المداراة بعد ذلك؟ كالتلطف والاعتذار والبشاشة والثناء على الرجل بما هو فيه لمصلحة شرعية، وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال ( مداراة الناس صدقة ) أخرجه الطبراني وابن السني، وقال ابن بطال ( المداراة من أخلاق المؤمنين، وهي خفض الجناح للناس، وترك الإغلاظ لهم في القول، وذلك من أقوى أسباب الألفة)

Sakoura
16 - 10 - 2010, 23:26
دروس في الحب


جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أصحابه رضي الله عنهم وسألهم مبتدأ



أبي بكر




ماذا تحب من الدنيا ؟



فقال ابي بكر ( رضي الله عنه) أحب من الدنيا ثلاث


الجلوس بين يديك – والنظر اليك – وإنفاق مالي عليك





وانت يا عمر ؟


قال احب ثلاث :



امر بالمعروف ولو كان سرا – ونهي عن المنكر ولو كان جهرا – وقول الحق ولو كان مرا




وانت يا عثمان ؟



:قال احب ثلاث



اطعام الطعام – وافشاء السلام – والصلاة باليل والناس نيام




وانت يا علي ؟



قال احب ثلاث:



اكرام الضيف – الصوم بالصيف - وضرب العدو بالسيف





ثم سأل أبا ذر الغفاري:


وأنت يا أبا ذر: ماذا تحب في الدنيا ؟



قال أبو ذر :أحب في الدنيا ثلاث



الجوع؛ المرض؛ والموت





فقال له النبي (صلى الله عليه وسلم): ولم؟



فقال أبو ذر



أحب الجوع ليرق قلبي؛ وأحب المرض ليخف ذنبي؛ وأحب الموت لألقى ربي





فقال النبي (صلى الله عليه وسلم) حبب إلى من دنياكم ثلاث



الطيب؛ والنساء؛ وجعلت قرة عيني في الصلاة



وحينئذ تنزل جبريل عليه السلام وأقرأهم السلام وقال: وانأ أحب من دنياكم ثلاث



تبليغ الرسالة؛ وأداء الأمانة؛ وحب المساكين؛





ثم صعد إلى السماء وتنزل مرة أخرى؛ وقال : الله عز وجل يقرؤكم السلام ويقول: انه يحب من دنياكم ثلاث




لساناً ذاكراً ؛



و قلباً خاشعاً ؛



و جسداً على البلاءِ صابراً






سبحان الله وبحمده ،،، سبحان الله العظيم









دعواتكم لجميع المسلمين بالتوفيق والسداد




قواعد السعادة السبع


لا تكره أحدا مهما أخطأ في حقك(1)


لا تقلق أبدا(2)


عش في بساطة مهما علا شأنك(3)


توقع خيرا مهما كثر البلاء(4)


أعطي كثيرا و لو حرمت(5)


ابتسم ولو القلب يقطر دما(6)


لا تقطع دعاءك لأخيك بظهر الغيب(7)



-لأني أحبك في الله صل على النبي


اللهم يا عزيز يا جبار اجعل قلوبنا تخشع من تقواك واجعل عيوننا تدمع من خشياك واجعلنا يا رب من أهل التقوى وأهل المغفرة يا رب الذي يرسل هذا الدعاء اجعله مع حبيبك ورسولك المصطفى صلى الله عليه و على اله وسلم تسليما كثيرا

Sakoura
16 - 10 - 2010, 23:30
إثنان و عشرون سؤالاً من قسيس مسيحي وسؤالاً واحداً من مسلم!!!


22 سؤال واجابة اعجبوني وذهلت لبراعة هذا الشخص ونباهته فنقلت لكم الموضوع

كان رجل مسلم له صديق مسيحي فألح المسيحي علي المسلم بأن يذهب معه للكنسية ليحضر درس من قسيس و يدلي رأية للمسيحي فوافق المسلم و ذهب معه فعرفه القسيس وقال يوجد بينكم محمدي اي ( مسلم )

فوقف المسلم وقال له: كيف عرفت؟
فقال القسيس: سيماههم في وجوههم.
فتبسم المسلم
و قال له القسيس: أريد ان اسألك اثنان وعشرون سؤال؟
إليك الأسئلة:








1. ما هو الواحد الذي لا ثاني له؟



2. ما هما الاثنان اللذان لا ثالث لهما؟



3. ما هم الثلاثة الذين لا رابع لهم؟



4. ما هم الأربعة الذين لا خامس لهم؟



5. ما هم الخمسة الذين لا سادس لهم؟



6. ما هم الستة الذين لا سابع لهم؟



7. ما هم السبعة الذين لا ثامن لهم؟



8. ما هم الثمانية الذين لا تاسع لهم؟



9. ما هم التسعة الذين لا عاشرة لهم؟



10. ما هي العشرة التي تقبل الزيادة؟



11. ما هي الإحدى عشر الذين لا ثاني عشرة لهم؟



12. ما هي الاثنا عشر الذين لا ثالث عشر لهم؟



13. ما هي الثلاثة عشر الذين لا رابع عشر لهم؟



14. ما هو الشيء الذي يتنفس ولا روح فيه؟



15. ما هو القبر الذي سار بصاحبه؟



16. من هم الذين كذبوا ودخلوا الجنة؟



17. ما هو الشيء الذي خلقه الله و أنكره؟



18. وما هي الأشياء التي خلقها الله بدون أب و أم؟



19. من هو المخلوق الذي من نار ومن هلك بالنار ومن حفظ من النار؟



20. ومن الذي خلق من حجر وهلك بالحجر وحفظ بالحجر؟



21. ما هو الشيء الذي خلقه الله واستعظمه؟



22. وما هي الشجرة التي لها اثني عشر غصنا وفي كل غصن ثلاثين ورقة وفي كل ورقة خمس ثمرات ثلاث منها بالظل واثنتان بالشمس؟





فأبتسم المسلم ابتسامة الواثق بالله... وسمّّّا بالله


* بسم الله الرحمن الرحيم *



1. الله سبحانه وتعالي الواحد لا ثاني له

2. والاثنان اللذان لا ثالث لهما: الليل والنهار

وجعلنا الليل والنهار آيتين


3. والثلاثة التي لا رابع لها هي: أعذار موسى مع الخضر


إعطاب السفينة وقتل الغلام وإقامة الجدار


4. والأربعة الذين لا خامس لهم: القرآن و الإنجيل والتوراة والزبور

5. والخمسة التي لا سادس لهم: الصلوات الخمس المفروضة


6. والستة التي لا سابع لها: الأيام التي خلق الله تعالى فيها الكون

7. والسبعة التي لا ثامن لهم: السموات السبع


الذي خلق السبع سموات طباقا ما ترى من خلق الرحمن من تفاوت


8. والثمانية الذين لا تاسع لهم: هم حملة عرش الرحمن
ويحمل عرش ربك يومئذٍ ثمانية


9. والتسعة اللاتي لا عاشر لها: هي معجزات موسى عليه السلام
العصا ، اليد , الطوفان , السنون , الضفادع , الدم , القمل , الجراد , شق البحر

10. وأما العشرة التي تقبل الزيادة: هي الحسنات

من جاء بالحسنة فله عشرة أمثالها والله يضاعف الأجر لمن يشاء


11. والأحد عشر الذين لا ثاني عشر لهم: هم أخوة يوسف عليه السلام

12. والاثنا عشر التي لا ثالث عشرة لها: هي معجزة سيدنا موسى
وإذا استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنا عشر عيناً

13. والثلاثة عشرة الذين لا رابع عشر لهم: هم إخوة يوسف وأبيه وأمه

14. وأما الذي يتنفس ولا روح فيه: فهو الصبح

والصبح إذا تنفس


15. وأما القبر الذي سار بصاحبه: هو الحوت عندما التقم سيدنا يونس عليه السلام

16. وأما الذين كذبوا ودخلوا الجنة: هم أخوة يوسف عليه السلام

17. والشيء الذي خلقه الله و أنكره: هو صوت الحمير
إن أنكر الأصوات لصوت الحمير


18. وأما ما خلق وليس له أب وأم فهم :آدم عليه السلام و ناقة نوح و كبش الفداء والملائكة

19. وأما ما خلق من نار: فهو إبليس ومن هلك بالنار: فهو أبو جهل ومن حفظ من النار: فهو إبراهيم عليه السلام

20. وأما ما خلق من الحجر: فهي ناقة صالح عليه السلام ومن هلك من الحجر: فهم أصحاب الفيل وأما من حفظ بالحجر: فهم أصحاب الكهف

21. وأما ما خلقه الله واستعظمه: فهو كيد النساء
إن كيدهن لعظيم

22. والشجرة: هي السنة التي لها اثني عشر شهرا 'غصنا' والثلاثين ورقة: هي الأيام في كل شهر والخمس ثمرات: هي الصلوات الخمس والثلاث التي بالظل: هي صلاة الفجر والمغرب والعشاء والاثنتان التي بالشمس: هي الظهر والعصر


هذا كان رد المسلم فاستعجب القسيس والحضور ولكن فوجئ القسيس بسؤال واحد موجه من الشاب المسلم
وهو:

ما هو مفتاح الجنة؟

هنا لم يقدر القسيس على الإجابة ....

Sakoura
17 - 10 - 2010, 01:10
(http://www.manhag.net/main/index.php?option=com_content&view=article&id=4051:2010-10-16-11-18-03&catid=116:2010-05-19-04-44-16&Itemid=231)
http://www.manhag.net/main/images/KyfTtlzz%20copy.png (http://www.manhag.net/main/index.php?option=com_content&view=article&id=4051:2010-10-16-11-18-03&catid=116:2010-05-19-04-44-16&Itemid=231)

أعظم رغبــات الإنسان (http://www.manhag.net/main/index.php?option=com_content&view=article&id=4051:2010-10-16-11-18-03&catid=116:2010-05-19-04-44-16&Itemid=231)

كثيرٌ من الناس يخشع في السجود وتدمع عينه عند تلاوة القرآن، لكنه لا يستطيع أن يتصوَّر ما يحرك قلبه للخشــوع في الركــوع..

ولو فَهِم الواحد منَّــا مدى عظمة الركــوع، لعَرِفَ مذاقهُ ..

وكل إنسانٍ لديه رغبــات وحاجــات يومية لابد أن يشبعها .. فمنهم من يحب الجلوس مع أسرته لفترات ومنهم من يحتــاج إلى أن يجلس وحيدًا أحيــانًا، والبعض الآخر يحتــاج لمن يهتم به ويُشعره بأنه محبوبًا .. وإذا لم يُشبِع الإنسان رغبته في يومٍ من الأيـــام، يجد نفسه متوترًا ومنزعجًا ويغضب لأتفه الأسبـــاب ..
أتدري ما هي أعظم رغبة تحتاجها روحك؟ (http://www.manhag.net/main/index.php?option=com_content&view=article&id=4051:2010-10-16-11-18-03&catid=116:2010-05-19-04-44-16&Itemid=231)

http://www.manhag.net/main/images/ramadan-dream_13.jpg (http://www.manhag.net/main/index.php?option=com_content&view=article&id=4051:2010-10-16-11-18-03&catid=116:2010-05-19-04-44-16&Itemid=231)

http://www.manhag.net/main/index.php?option=com_content&view=article&id=4051:2010-10-16-11-18-03&catid=116:2010-05-19-04-44-16&Itemid=231

http://www.manhag.net/main/misc/images/rose-sep.jpg

لذة الركوع وتعظيــم الربُّ جلَّ وعلا (http://www.manhag.net/main/index.php?option=com_content&view=article&id=4052:2010-10-16-11-30-46&catid=116:2010-05-19-04-44-16&Itemid=231)

إنك بحـــاجة لإشبــاع رغبتك من عبادة الله عزَّ وجلَّ، حتى لا تصاب بالقلق والتوتر .. والركــوع يُشبع تلك الرغبة لما فيه من التذلل لله ربِّ العالمين ..

فاشبع نفسك من الركوع حتى ترتوي ..


فما الذي ينبغي علينا أن نستشعرهُ أثنــاء الركـــوع؟

استشعر لذة الركوع وأنت تقول: سبحـــان ربِّي العظيـــم ..

سبحـــان .. فإنك حين تُسبِح تنزه ربَّك سبحانه وتعالى عن جميع النقائص والعيــوب، ولا ترضى أن يعصيه أحد ..
ربِّـــي .. ربَّك الذي ربَّــاك فأحسن تربيتك، تربية لم يربِّها لك والديــك أو أي أحد غيرهما .. فهو سبحــانه الذي ألبسك وأطعمك وسقــاك وآواك، وزرع فيك الأخلاق الحميــدة ..
والربُّ .. هو السيـــد المُطــاع الرازق المُتكفِّل ..
فمن الذي يتكفَّل بحاجاتك سوى ربُّك عزَّ وجلَّ؟ .. ومن الذي يُحقق آمــالك سواه سبحــانه وتعالى؟!

ابراهيم سكر
15 - 11 - 2010, 13:47
http://www.waraqat.net/2008/09/eid55.jpg (http://www.waraqat.net/1132/)

wael_co
17 - 11 - 2010, 01:42
إثنان و عشرون سؤالاً من قسيس مسيحي وسؤالاً واحداً من مسلم!!!


هذا كان رد المسلم فاستعجب القسيس والحضور ولكن فوجئ القسيس بسؤال واحد موجه من الشاب المسلم
وهو:

ما هو مفتاح الجنة؟

هنا لم يقدر القسيس على الإجابة ....

لا إله إلا الله ... محمدًُ رسول الله

wael_co
17 - 11 - 2010, 01:46
أخى العزيز / محمد
:aaa0asmilies:
كل عام وأنت بكل الخير والصحة والسعادة .... وأعاد الله عليك العيد بكل الخير واليمن والبركات

محمد سعيد84
17 - 11 - 2010, 21:35
استاذ محمد كل عام وانتم بخير :gift:

Sakoura
21 - 11 - 2010, 15:39
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

إذا سجدت فأخبره بأسرارك ...... ولا تسمع من بجوارك ...... وناجه بدمع عينك ...... فهو للقلب مالك





اللهم أني سامحت كل من أخطأ في حقي فأغفر لي أنه لا يغفر الذنوب إلا أنت
وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليماً كثيرا
جزى الله من كتبه وقرأه.. ومن ساهم فينشره
اللهم إن كان رزقي في السماء فأنزله وإن كان في الأرض فأخرجه وإن كان بعيدا فقربه
وإن كان قريبا فيسره وإن كان قليلا فكثره وإن كان كثيرا فبارك لي فيه

Sakoura
21 - 11 - 2010, 15:42
أخى العزيز / محمد
:aaa0asmilies:
كل عام وأنت بكل الخير والصحة والسعادة .... وأعاد الله عليك العيد بكل الخير واليمن والبركات

وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
كل عام وأنت بخير أخي وائل ... دائما سباق للخير

Sakoura
21 - 11 - 2010, 15:43
استاذ محمد كل عام وانتم بخير :gift:


حمدالله علي السلامة .. كل عام انت بخير

wael_co
21 - 11 - 2010, 20:07
http://up.esgmarkets.com/uploads/images/esgm-2b78dcd610.gif


" اضحك والضحك رخيص ...قبل مايغلى و يبقى فى قراطيس "

Sakoura
25 - 11 - 2010, 16:21
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30) [سورة فاطر].

اللَّهُمَّ يَا ذَا الحَبْلِ الشَّدِيدِ، وَالأَمْرِ الرَّشِيدِ، نَسْأَلُكَ الأَمْنَ يَوْمَ الوَعِيدِ، وَالجَنَّةَ يَوْمَ الخُلُودِ، مَعَ المُقَرَّبِينَ الشُّهُودِ، الرُكَّعِ السُّجُودِ، المُوفِينَ بِالعُهُودِ، إِنَّكَ رَحِيمٌ وَدُودٌ، تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ خَيْرَ المَسْأَلَةِ، وَخَيْرَ الدُّعَاءِ، وَخَيْرَ النَّجَاحِ، وَثَبِّتْنَا وَثَقِّلْ مَوَازِينَنَا، وَحَقِّقْ إِيمَانَنَا، وَارْفَعْ دَرَجَاتِنَا، وَتَقَبَّلْ صَلاَتَنَا، وَاغْفِرْ خَطِيئَاتِنَا، وَنَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ العُلَى مِنَ الجَنَّةِ.
اللَّهُمَّ مَا قَصُرَ عَنْهُ رَأيُنَا، وَضَعُفَ عَنْهُ عِلْمُنَا وَعَمَلُنَا، وَلَمْ تَبْلُغْهُ مَسْأَلَتُنَا، مِنْ خَيْرٍ وَعَدْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ خَيْرٍ أَنْتَ مُعْطِيهِ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ، فَإِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِيهِ، وَنَسْأَلُكَ إِيَّاهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيِنَ.

اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

Sakoura
25 - 11 - 2010, 16:35
نوادر الإمام بن سيرين في تفسير الأحلام


النادرة الأولى :
روي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال : رأيت في أذن امرأتي حلقة نصفها ذهب ونصفها فضة .. فقال : لعلك طلقتها طلقتين وبقيت عليك واحدة … فقال : نعم هي كذلك .
النادرة الثانية :
روي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال : رأيت كأنني على حمار ولا يزال يلقّيني في ماء وطين ثم رأيت جارية اسمها عقبة فأردفتها خلفي فقال ابن سيرين : تعقب ذرية إن شاء الله .
النادرة الثالثة :
سئل ابن سيرين عن رجل أخذ جرةً وأوثق فيها حبلاً وأدلاها في ركية فلما امتلأت الجرة انحل الحبل وسقطت الجرة ، فقال : الحبل ميثاق والجرة امرأة والماء فتنة والركية مكر وهذا الرجل بعثه صاحبٌ له يخطب له امرأة فمكر الرجل وتزوجها .
النادرة الرابعة :
وحكي أن رجلاً أتى ابن سيرين فقال رأيت فخذي حمراء وعليها شعر نابت وأمرت رجلاً فقص ذلك الشعر . قال : أنت رجلٌ عليك دين يؤديه عنك رجلٌ من قرابتك .
النادرة الخامسة :
روي أن رجلاً أتى ابن سيرين وقال : رأيت كأني أشرب من قلة لها رأسان رأسٌ مالح ورأسٌ حلو ، قال لك امرأة ولها أخت وأنت تراود أختها عن نفسها ، فاتق الله تعالى . قال الرجل : صدقت وأشهد على أني تبت إلى الله تعالى .
النادرة السادسة :
روي أن امرأة جاءت ابن سيرين فقالت : رأيت في حجري لؤلؤتين ، إحداهما أعظم من الأخرى ، فسـألتني أختي إعطاء إحدى اللؤلؤتين .. فأعطيتها الصغرى . قال : إن صدقت رؤياك فإنك تعلمت سورتين إحداهما أطول من الأخرى وعلمت أختك القصيرة ، قالت : صدقت .
النادرة السابعة :
جاء رجلٌ إلى ابن سيرين فقال : رأى رجلٌ أنه يدق بيضاً من رؤوسها فيأخذ بياضها ويترك صفارها فقال ابن سيرين : قل للرجل يأتيني لأعبرها له قال : أبلغه عنك ذلك ، قال : لا . ثم كرر عوده إليه مراراً وهو يقول كذلك في آخر الأمر قال : أنا الذي رأيته فاستحلفه بالله واستوثق منه فأمر أحد أصحابه أن يأتيه بأحد من دار الشرطة ليحمله إليه ويعرفه بأنه نباش الموتى وسارق أكفانهم ، فقال أشهدك أني تبت إلى الله ولا أعود لذلك .
النادرة الثامنة :
أتت امرأة ابن سيرين فقالت : رأيت كأني قتلت زوجي مع قوم . فقال لها : إنك حملت زوجك على إثم فاتقي الله – عز وجل – قالت : صدقت .
النادرة التاسعة :
جاء رجلٌ إلى ابن سيرين فقال : إني خطبت امرأة في المنام سوداء قصيرة فقال له اذهب فتزوجها فإن سوداها مالها وقصرها قصر عمرها وترثها سريعاُ فكان كما قال .
النادرة العاشرة :
عن هشام بن حسان قال: قصّ رجل على ابن سيرين قال : رأيت كأني استسقيت فأتيت بقدح ماء فوضعته على كفي فانكسر القدح وبقي الماء في كفي ،فقال له اتق الله فإنك لم تر شيئاً ،فقال الرجل :سبحان الله أقصّ عليك الرؤيا وتقول لم تر شيئاً فقال له ابن سيرين : إنه من كذب فليس عليّ من كذبه شئ ،إن كنت رأيت هذا فستلد امرأتك وتموت ويبقى الولد على يدك ،فلما خرج الرجل قال :والله ما رأيت شيئا . قال هشام: فما لبث الرجل غير كثير حتى ولدت امرأته غلامًا وماتت وبقي الغلام .
النادرة الحادي عشرة :
عن عبدالله بن المبارك عن عبدالله بن مسلم (وهورجل من أهل مرو) قال: كنت أجالس ابن سيرين فتركت مجالسته وجالست قوماً من الإباضية فرأيت فيما يرى النائم كأني مع قوم يحملون جنازة النبي صلى الله عليه وسلم ، فأتيت ابن سيرين فذكرت له ذلك فقال : مالك جالست أقواماً يريدون أن يدفنوا ما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم.
النادرة الثاني عشرة :
أتى رجل إلى ابن سيرين فقال : رأيت البارحة امرأة من جيراني كأنها ذبحت في بيت من دارها ،فقال : هذه امرأة نكحت الليلة في ذلك البيت . فعزّ على السائل ما ذكره لأن زوج المرأة كان غائباً عنها فلما انصرف قال لأهله :رأيت فلاناً (يعنون الغائب جاره )؟ فقال : وهل أتى ،قالوا : نعم وفي بيته بات البارحة ، فقصده وسأله كما قال ابن سيرين
************************************

اللهم إن كان لك صفوة تدخلهم الجنة من غير حساب ولا عـقاب فاجعل قارئ الرسالة منهم . . .
اللهم وفق مرسل هذه الرسالة ، وأعنه على ذكرك وشكرك وطاعتك وحسن عبادتك ، اللهم وفقه لما تحب وترضى ، اللهم أحسن خاتمته ، وأجعل قبره روضة من رياض الجنة ، اللهم أرحمه وأرضى عنه ، وأرزقه الجنة التي وعدت بها عبادك الصالحين . . .
لا تنسوا الدعاء لصاحب الرسالة بظهر الغيب و الدال على الخير كفاعله

Sakoura
25 - 11 - 2010, 16:36
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
منسن سنة حسنة ؛ فله أجرها ما عمل بها في حياته، وبعد مماته حتى تترك، ومن سن سنة سيئة ؛ فعليه أثمها حتى تترك، ومن مات مرابطا في سبيل الله ؛ جرى عليه عمل المرابطفي سبيل الله حتى يبعث يوم القيامة. حسن صحيح الألباني صحيح الترغيب 1222

من سن سنة خير فأتبع عليها فله أجره ومثل أجور من اتبعه غير منقوص من أجورهم شيئا، ومن سن سنة شر فأتبع عليها، كان عليه وزره ومثل أوزار من اتبعه غير منقوص من أوزارهم شيئا صحيح الألباني صحيح الترمذي 2156


لا تضيع الفرصة مادمت في الدنيا ،فغيرك تحت الأرض يتمنى لو يرجع ليقرأ حرفاً من القرآن ويكسب حسنة يرجح بها ميزان حسناته

Sakoura
25 - 11 - 2010, 16:38
هل تعلم أن
تم استخلاص مادة فعالة من طحلب السيستوزيرا فيجرياتا أمكنها القضاء على خلايا سرطان المعدة حيث تمت التجارب على فئران التجارب المصابة بسرطان المعدة وقد أحدثت المادة تجويفات داخل الخلايا السرطانية وسببت تهتك الجدار الخلوي لها، وكان هذا عند حقن الفئران بأقل تركيز للمادة. بينما التركيزات العالية (500 ملجم/كجم) تحلل الخلايا السرطانية نفسها. وقد لوحظ عدم وجود أي تأثيرات سمية للفئران المعالجة، سواء حقنت بالتركيزات القليلة أو العالية.

Sakoura
25 - 11 - 2010, 16:43
كيف تعرف بأناحد الفيتامينات ناقص لديك؟


إذا كنت تعاني من:

·الالتهابات المتكررة وخصوصا في الجزء العلوي من الجهاز التنفسي.

·ظهور تقرحات في الفم .

·العشى الليلي .

·جفاف وتقشر الجلد .

فأنه يوجد لديك نقص في فيتامين(( a )) وهو موجود في:

1.زيت كبد الحوت/الجبن/اللبن/القشطة .

2.النباتات الخضراء والملونه مثل :السبانخ/الجزر/الخس .

3.الكرنب/الطماطم/البقول/الخوخ/عصيرالبرتقال .


***

إذا كنت تعاني من:

·الإجهاد المتواصل .

·عدم القدرةعلى التركيز .

·تشقق الشفاه .

·التحسس منالضوء .

·القلق المستمر .

·الأرق.

فأنه يوجد لديك نقص في فيتامين(( b )) وهوموجود في:

1.الخميرة/الكبد/اللحوم/صفارالبيض .

2.الخضروات/الفواكه/الفول السوداني/السبانخ/الكرنب/الجزر.

***

إذا كنت تعاني من:

·الإصابة المتكررة بالبرد .

·نزيف اللثة .

·عدم التئام الجروح بسهوله .

فأنه يوجد لديك نقص في فيتامين(( c)) وهوموجود في:

1.الكبد/والطحال والموالح بكثرة .

2.عصيرالليمون /البرتقال/اليوسفي / الفراولة /الجوافة/الفجل/التفاح/الكرنب/البقدونس/الطماطم .


***

إذا كنت تعاني من:


·آلام المفاصل آلام الظهر .

·تساقط الشعر .

فأنه يوجد لديك نقص في فيتامين(( d )) وهوموجود في:

1.زيت كبدالحوت/والقشطة/اللبن/صفارالبيض/وفي اشعة الشمس .

***

أذا كنت تعاني من:

·الشعور بالتعب عند اقل جهد .

·بطىء التأم الجروح .

فأنه يوجد لديك نقص في فيتامين(( e )) وهوموجود في:

1. الخضار الورقية: كالخس / الجرجير / البقدونس / السبانخ.

2. وزيت بذرة القطن / زيت الصويا / زيت الذرة / بادرات القمح.


ملاحظة

إذا كان عندك ملل من الدنيا وضيق في النفس وقلق وتفكير زائدين وخوف من المستقبل وعدم راحةفي العيش ،، فلديك نقص في فيتامين الدين

وستجده إن شاء الله بالصلاة والاستغفار وطاعة أوامر الله سبحانه وتعالى


اللهم اشفي وارحم واغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات .. اللهم آمين

Sakoura
08 - 12 - 2010, 18:18
هذه بعض المعلومات التي نرجو من الله ان تفيد الجميع
* أطول سورة في القرآن الكريم سورة البقرة 286 آية
* أقصر سورة في القرآن الكريم سورة الكوثر
* أطول آية في القرآن آية الدِّين في سورة البقرة آية 282
* أقصر آية في القرآن قوله تعالى ( طه ) في أول سورة طه
* تم نزول القرآن على رسوله محمد صلى الله عليه وسلم في 23 سنة
* الأشهر الحُرُم هي ذو القعدة ،ذو الحجة،محرم،رجب
* الليالي العشر هي العشر الأولى من شهر ذي الحجة
* عدد الأنبياء والرسل الَّذين ذكروا في القرآن 25نبياََ ورسولاََ
* الكتب التي أنزلها الله على أنبيائه ورسله هي : القرآن على محمد ، التوراة على موسى ، الإنجيل على عيسى ، صحف إبراهيم ، الزبور على داود
* عدد آيات القرآن (6236) آية حسب مصحف المدينة المنورة
* الرسم العثماني في كتابة المصحف الشريف هو الطريقة التي ارتضاها عثمان بن عفان في كتابة حروف المصحف الشريف

* الصلاة في المسجد الحرام تعادل مائة ألف صلاة
* الصلاة في المسجد النبوي تعادل ألف صلاة
* الصلاة في المسجد الأقصى تعادل 500 صلاة

* كتب الصحاح الستة هي: صحيح البخاري ، صحيح مسلم ، سنن الترمذي ، سنن النسائي ، سنن ابن داود ، سنن ابن ماجه
* أعظم آية في كتاب الله آية الكرسي آية 255


* أولو العزم من الرسل هم : نوح ،إبراهيم ، موسى ، عيسى ، محمد صلى الله عليهم جميعاِِ
* ذكرت البسملة مرتين في سورة النمل
* الأئمة الأربعة أصحاب المذاهب هم : الإمام أبو حنيفة النعمان ، مالك بن أنس ، محمد بن إدريس الشافعي ، أحمد بن حنبل
* أشراط الساعة الكبرى هي : خروج الدجال ، نزول عيسى ، خروج الدابة ، طلوع الشمس من مغربها ، خروج نار من عدن ، يأجوج ومأجوج
* نبي الله نوح كان يعمل نجاراََ
* نبي الله إدريس كان يعمل خياطاََ
* نبي الله زكريا كان يعمل نجاراََ
* نبي الله موسى كان يعمل راعياََ
* الأيام البيض التي صيامها سُنة هي : أيام 13 و14 و15 من كل شهر قمري
* حجَّ النبي صلى الله عليه وسلم حجة واحدة هي حجة الوداع وصام رمضان تسع مرات
* الأعمال التي يجري ثوابها للإنسان بعد موته هي : الصدقة الجارية ، دعاء الولد الصالح ، العلم المنتفع به
* يبلغ ارتفاع الكعبة المشرفة 13 متراََ
* عدد الهاجرين الذين هاجروا الهجرة الأولى للحبشة 16 شخصاََ وكانت هجرتهم سنة 5 للبعثة
* المدة التي قضاها المسلمون في حفر الخندق حول المدينة المنورة في غزوة الأحزاب 15 يوماََ
* كانت بيعة العقبة الأولى في السنة 12 للبعثة وبيعة العقبة الثانية في السنة 13 للبعثة
* كان صلح الحديبية في السنة السادسة للهجرة
* طبع القرآن الكريم لأول مرة عام 1113 هجري في هامبورغ بألمانيا
* كان عمر الرسول صلى الله عليه وسلم عندما بعث للرسالة 40 عاما
* استمرت الدعوة الإسلامية في مكة قبل الهجرة 13 سنة
* ولد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الاٍثنين 12 ربيع الأول عام الفيل الموافق 20 أبريل سنة 571 م وتوفي يوم الاٍثنين 12 ربيع الأول سنة 11 هجري الموافق 8 يونيو عام 632م عن 63 عاماََ
* حواري الرسول صلى الله عليه وسلم هو الزبير بن العوام
* أسامة بن زيد رضي الله عنه هو حِبُّ رسول الله صلى الله عليه وسلم
* الحسن والحسين ابنا علي بن أبي طالب وفاطمة الزهراء هما سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم
* عدد غزوات الرسول صلى الله عليه وسلم 27 غزوة
* الغزوات التي قاتل فيها الرسول صلى الله عليه وسلم فيها بنفسه 9 غزوات وهن : بدر ، أحد ، الخندق ، خيبر ، بني قريظة، بني المصطلق ، فتح مكة ، حنين ، الطائف
* ستون سرية هي عدد السرايا التي أرسلها الرسول صلى الله عليه وسلم
* غزوة أحد هي الغزوة التي جرح فيها الرسول وشُج رأسه وكسرت سِنُّه
* اسم ناقة الرسول صلى الله عليه وسلم القصواء
* أسماء أسياف الرسول هي : ذو الفقار ، بتار ، الحيف ، رسوب ، المخذم
* شعراء الرسول هم : حسان بن ثابت ، عبد الله بن رواحه ، كعب بن مالك
* الهجرة إلي المدينة المنورة كانت في يوم 16 يوليو عام 624 م
* معجزات موسى عليه السلام هي : العصا ، اليد ، الطوفان ، الجراد ، القُمَّل ، الضفادع ، الدم ، السنين ، نقص الثمرات
* معجزات عيسى عليه السلام هي : إحياء الموتى ، إبراء ألاكمه والأبرص ، إخبار الناس بما يأكلون وما يدَّخرون في بيوتهم
* سيد القراء هو أُبي بن كعب رضي الله عن

wael_co
09 - 12 - 2010, 16:51
* ولد الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الاٍثنين 12 ربيع الأول عام الفيل الموافق 20 أبريل سنة 571 م وتوفي يوم الاٍثنين 12 ربيع الأول سنة 11 هجري الموافق 8 يونيو عام 632م عن 63 عاماََ




إجتهاد عن عمر الرسول صلى الله عليه وسلم

سنة الوفاة 632 - سنة الميلاد 571 = 61 عاماً ميلادياً

الفرق بين السنة الميلادية والسنة الهجرية 11 يوم

الفرق بالايام = 61 عاماً × 11 يوم = 671 يوم

الفرق بالايام بين 8 يونيه و 20 ابريل = 48 يوم

مجموع فرق الايام = 671 يوم + 48 يوم = 719 يوم

الفرق بالسنين = 719 يوم ÷ 355 يوم = 2 سنة تقريباً


ومن هنا نجد أن عمر الرسول صلى الله عليه وسلم هو (61 عاماً ميلادياً ) 63 عاماً هجرياً

حيث أن التقويم عند العرب بالهجرى وليس الميلادى .... كما هو متبع الان فى المملكة السعودية :he3:

Sakoura
12 - 12 - 2010, 10:33
http://www.saaid.net/mktarat/mohram/index.htm

Sakoura
15 - 12 - 2010, 13:22
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30) [سورة فاطر].
اللَّهُمَّ يَا ذَا الحَبْلِ الشَّدِيدِ، وَالأَمْرِ الرَّشِيدِ، نَسْأَلُكَ الأَمْنَ يَوْمَ الوَعِيدِ، وَالجَنَّةَ يَوْمَ الخُلُودِ، مَعَ المُقَرَّبِينَ الشُّهُودِ، الرُكَّعِ السُّجُودِ، المُوفِينَ بِالعُهُودِ، إِنَّكَ رَحِيمٌ وَدُودٌ، تَفْعَلُ مَا تُرِيدُ.
اللَّهُمَّ إِنَّا نَسْأَلُكَ خَيْرَ المَسْأَلَةِ، وَخَيْرَ الدُّعَاءِ، وَخَيْرَ النَّجَاحِ، وَثَبِّتْنَا وَثَقِّلْ مَوَازِينَنَا، وَحَقِّقْ إِيمَانَنَا، وَارْفَعْ دَرَجَاتِنَا، وَتَقَبَّلْ صَلاَتَنَا، وَاغْفِرْ خَطِيئَاتِنَا، وَنَسْأَلُكَ الدَّرَجَاتِ العُلَى مِنَ الجَنَّةِ.
اللَّهُمَّ مَا قَصُرَ عَنْهُ رَأيُنَا، وَضَعُفَ عَنْهُ عِلْمُنَا وَعَمَلُنَا، وَلَمْ تَبْلُغْهُ مَسْأَلَتُنَا، مِنْ خَيْرٍ وَعَدْتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ، أَوْ خَيْرٍ أَنْتَ مُعْطِيهِ أَحَداً مِنْ خَلْقِكَ، فَإِنَّا نَرْغَبُ إِلَيْكَ فِيهِ، وَنَسْأَلُكَ إِيَّاهُ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيِنَ.
اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

Sakoura
15 - 12 - 2010, 13:26
تسع وعشرون سورة تبدأ بالحروف المقطعة



خمس سور تبدأ بـ"الحمد لـ....."
وهي الفاتحة والأنعام والكهف وسبأ وفاطر



سبع سور تبدأ بتسبيح الخالق جل وعلا "سبح - يسبح - سبحان"
وهي الإسراء والأعلى والتغابن والجمعة والصف والحشر والحديد



ثلاث سور تبدأ بـ "يا أيّها النبي"
وهي الأحزاب والطلاق والتحريم



سورتان تبدءان بـ"يا أيها المزمّل" و"يا أيها المدثّر" وهما المزمل والمدثر



ثلاث سور تبدأ بـ"يا أيها الذين آمنوا"
وهي : المائدة ، والحجرات ، والممتحنة



خمس سور تبدأ بـ"قل"
وهي الجن والكافرون والتوحيد والإخلاص والفلق ، والناس



سورتان تبدءان بـ"يا أيها الناس"
وهما النساء ، والحج



أربع سور تبدأ بـ"إنّا"
هي الفتح ونوح والقدر والكوثر



خمسة عشر سورة تبدأ بصيغة القسم
وهي الذاريات والطور والنجم والمرسلات والنازعات والبروج والطارق والفجر والشمس والليل والضحى والتين والعاديات والعصر والصافات

ابراهيم سكر
25 - 12 - 2010, 11:24
الساعة 5:00 صباحاً

والساعة7:00 صباحاً

بقلم: إبراهيم السكران



في الساعة الخامسة صباحاً، والتي تسبق تقريباً خروج صلاة الفجر عن وقتها تجد طائفة موفقة من الناس توضأت واستقبلت بيوت الله تتهادى بسكينه لأداء صلاة الفجر، إما تسبح وإما تستاك في طريقها ريثما تكبر (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه).. بينما أمم من المسلمين أضعاف هؤلاء لايزالون في فرشهم، بل وبعض البيوت تجد الأم والأب يصلون ويدعون فتيان المنزل وفتياته في سباتهم..
حسناً .. انتهينا الآن من مشهد الساعة الخامسة.. ضعها في ذهنك ولننتقل لمشهد الساعة السابعة .. ما إن تأتي الساعة السابعة -والتي يكون وقت صلاة الفجر قد خرج- وبدأ وقت الدراسة والدوام.. إلا وتتحول الرياض وكأنما أطلقت في البيوت صافرات الإنذار.. حركة موارة.. وطرقات تتدافع.. ومتاجر يرتطم الناس فيها داخلين خارجين يستدركون حاجيات فاتتهم من البارحة.. ومقاهي تغص بطابور المنتظرين يريدون قهوة الصباح قبل العمل..

أعرف كثيراً من الآباء والأمهات يودون أن أولادهم لو صلو الفجر في وقتها، يودون فقط، بمعنى لو لم يؤدها أبناؤهم فلن يتغير شئ، لكن لو تأخر الابن "دقائق" فقط، نعم أنا صادق دقائق فقط عن موعد الذهاب لمدرسته فإن شوطاً من التوتر والانفعال يصيب رأس والديه.. وربما وجدت أنفاسهم الثائرة وهم واقفون على فراشه يصرخون فيه بكل ما أوتو من الألفاظ المؤثرة لينهض لمدرسته..

هل هناك عيب أن يهتم الناس بأرزاقهم؟ هل هناك عيب بأن يهتم الناس بحصول أبنائهم على شهادات يتوظفون على أساسها؟ أساس لا .. طبعاً، بل هذا شئ محمود، ومن العيب أن يبقى الإنسان عالة على غيره..

لكن هل يمكن أن يكون الدوام والشهادات أعظم في قلب الإنسان من الصلاة؟


بالله عليك .. أعد التأمل في حال ذينك الوالدين اللذين يلقون كلمة عابرة على ولدهم وقت صلاة الفجر "فلان قم صل الله يهديك" ويمضون لحال شأنهم، لكن حين يأتي وقت "المدرسة والدوام" تتحول العبارات إلى غضب مزمجر وقلق منفعل لو حصل وتأخر عن مدرسته ودوامه..

بل هل تعلم يا أخي الكريم أن أحد الموظفين -وهو طبيب ومثقف- قال لي مرة: إنه منذ أكثر من عشر سنوات لم يصل الفجر إلا مع وقت الدوام.. يقولها بكل استرخاء.. مطبِق على إخراج صلاة الفجر عن وقتها منذ مايزيد عن عشر سنوات.

وقال لي مرة أحد الأقارب إنهم في استراحتهم التي يجتمعون فيها، وفيها ثلة من الأصدقاء من الموظفين من طبقة متعلمة، قال لي: إننا قمنا مرة بمكاشفة من فينا الذي يصلي الفجر في وقتها؟ فلم نجد بيننا إلا واحداً من الأصدقاء قال لهم إن زوجته كانت تقف وارءه بالمرصاد (هل تصدق أنني لازلت أدعوا لزوجته تلك)..

يا ألله .. هل صارت المدرسة -التي هي طريق الشهادة- أعظم في قلوبنا من عمود الإسلام؟!

هل صار وقت الدوام –الذي سيؤثر على نظرة رئيسنا لنا- أعظم في نفوسنا من نظرة الله لنا، وقد تركنا لقائه في وقت من أهم الأوقات الخمسة التي حددها؟

هذه المقارنة الأليمة بين الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أكثر صورة محرجة تكشف لنا كيف صارت الدنيا في نفوسنا أعظم من ديننا ..

بل وانظر إلى ماهو أعجب من ذلك .. فكثير من الناس الذي يخرج صلاة الفجر عن وقتها إذا تأخر في دوامه بما يؤثر على وضعه المادي يحصل له من الحسرة في قلبه بما يفوق مايجده من تأنيب الضمير إذا أخرج الصلاة عن وقتها..

كلما تذكرت كارثة الساعة الخامسة والسابعة صباحاً، وأحسست بشغفنا بالدنيا وانهماكنا بها بما يفوق حرصنا على الله ورسوله والدار الآخرة؛ شعرت وكأن تالياً يتلوا علي من بعيد قوله تعالى في سورة التوبة:

(قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ)

ماذا بقي من شأن الدنيا لم تشمله هذه الآية العظيمة؟!

هل بلغنا هذه الحال التي تصفها هذه الآية؟! ألم تصبح الأموال التي نقترفها والتجارة التي نخشى كسادها أعظم في نفوسنا من الله ورسوله والدار الآخرة؟!

كيف لم يعد يشوقنا وعد ربنا لنا في سورة النحل إذ يقول (مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ بَاقٍ(

أخي الغالي.. حين تتذكر شخير الساعة الخامسة صباحاً، في مقابل هدير السابعة صباحاً،فأخبرني هل تستطيع أن تمنع ذهنك من أن يتذكر قوله تعالى في سورة الأعلى (بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا * وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى)..

(كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ العَاجِلة * وَتَذَرُون الْآخِرَة * وُجُوهٌ يَومَئِذٍ ناضِرَةٌ * إلى رَبّهَا نَاظِرَة).

المقارنة بين مشهدي الساعة الخامسة والسابعة صباحاً هي أهم مفتاح لمن يريد أن يعرف منزلة الدنيا في قلوبنا مقارنة بحبنا لله.. لا أتحدث عن إسبال ولا لحية ولاغناء (برغم أنها مسائل مهمة) أتحدث الآن عن رأس شعائر الإسلام .. إنها "الصلاة" .. التي قبضت روح رسول الله وهو يوصي بها أمته ويكرر "الصلاة..الصلاة.." وكان ذلك آخر كلام رسول الله..

الصلاة التي عظمها الله في كتابه وذكرها في بضعة وتسعين موضعاً تصبح شيئاً هامشياً في حياتنا!

تأمل يا أخي الكريم في قوله تعالى
(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلَاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا).

!!!!!!!!!

و الله الهادي الى سواء السبيل

ابراهيم سكر
25 - 12 - 2010, 11:44
من روائع القرآن الكريم سارعوا، سابقوا

*قال الله سبحانه وتعالى في سورة آل عمران: {وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ }.
- وقال سبحانه في سورة الحديد: {سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ }.

*والناظر في الآيتين يلحظ الفرق بينهما:
- ففي الآية الأولى قال سبحانه: {وَسَارِعُوا}، وفي الثانية قال: {سَابِقُوا}.
- وفي الآية الأولى قال سبحانه: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ}، وفي الثانية قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ}.
- وفي الآية الأولى قال سبحانه: {أُعِدَّتْ لِلْمُتَّقِينَ}، وفي الثانية قال:{أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ}.
- هذا الفرق بين الآيتين اقتضاه السياق الذي وردتا فيه، ذلك أن الآية الأولى تتعلّق بالمتقين، وأما الآية الثانية فتتعلّق بالمؤمنين. ولما كانت التقوى وهي نتاج الإيمان أعظم درجاته وأرقى رتبه، كانت أفضل من مجرّد الإيمان؛ لأنّها تتضمّنه وزيادة، وكان التقّي أفضل من المؤمن العادي. وقد بيّن الله واقع المتّقين الذين أعدّت لهم جنة عرضها السماوات والأرض فقال: {الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنْ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ * وَالَّذِينَ إِذَا فَعَلُوا فَاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ذَكَرُوا اللَّهَ فَاسْتَغْفَرُوا لِذُنُوبِهِمْ وَمَنْ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلاَّ اللَّهُ وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ}. آل عمران.
- وإذا كانت التقوى أعلى رتبة من مجرد الإيمان، فقد لزم إذن التفرقة بين المتّقين وبين المؤمنين. وتتجلّى هذه التفرقة في الآيتين في موضعين: الأول في الخطاب، والثاني في الثواب.
- أمّا الخطاب، فقد خاطب الله تعالى المتّقين بدعوتهم إلى المسارعة (وسارعوا)، بينما خاطب المؤمنين بدعوتهم إلى المسابقة (وسابقوا).

- والفرق بينهما هو: أن المتّقين في تنافس وسباق، لذلك لم يحثّهم عليه لحصوله منهم، إنما حثّهم على مزيد منه وحضّهم على الأحسن منه، فحسن هنا أن يخاطبهم بالمسارعة.
- وعلى خلاف ذلك، فإنّ المؤمنين لم يحصل منهم التقدّم في الرتبة، والارتفاع بالمكانة، لذلك حثّهم على السباق ابتداء، فإذا حصل منهم شملهم الخطاب الداعي إلى الإسراع.

- أمّا الثواب، فقد اختلف باختلاف الرتب. ففي الآية الأولى حينما خاطب الله سبحانه المتّقين قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ وَالأَرْضُ}، وفي الآية الثانية حينما خاطب المؤمنين بعامة قال: {وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ}.
- والفرق بينهما يكمن في كون الآية الأولى المتعلّقة بالمتّقين لم ترد بصيغة التشبيه للدلالة على أنّ هذا الثواب الموعود لا يضاهى ولا يماثل ولا يشابه. علاوة على هذا ففي الآية الأولى: (عَرْضُهَا السَّمَوَاتُ) وفي الثانية: (عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ) وهذا يتضمّن الفرق بين الجنّتين من حيث السعة.

* والحكمة في هذا والله أعلم تتعلّق بأمرين:
- الأوّل، أنّ على قدر الأعمال يكون الجزاء. فأعمال المتقين أعظم من أعمال المؤمنين، لذلك كان ثوابهم أعظم.
- الثاني، أنّ ثواب المؤمنين حاصل لدى المتّقين بما قدّموا، ولكن لما حثّهم الحقّ سبحانه وتعالى على المزيد حسن هنا أن يعطيهم المزيد، فكان الحثّ على تقديم الأفضل مقترنا بالوعد بالأفضل. والله أعلم.

kot
25 - 12 - 2010, 12:26
منور المنتدي يابطل
تحياتي لاخي الكبير الحاج ابراهيم سكر

ابراهيم سكر
25 - 12 - 2010, 12:44
منور المنتدي يابطل
تحياتي لاخي الكبير الحاج ابراهيم سكر


الله ينور عليك اخى الحاج اسماعيل
منور المنتدى

Sakoura
26 - 12 - 2010, 09:19
إيه الجمع الجميل ده
فينك يا سكر من زمااان .. والله زمااان :aktion033:
منور يا استاذ كوت :medium-smiley-087:

Sakoura
26 - 12 - 2010, 09:20
الأستغفار أماااان أهل الأرض

Sakoura
26 - 12 - 2010, 09:52
60 نصيحة للزوجة المسلمة




01- أنت ريحانة بيتك فأشعري زوجك بعطر هذه الريحانة منذ لحظة دخوله البيت.

02- تفقدي مواطن راحته سواء بالحركة او الكلمة، واسعي اليها بروح جميلة متفاعلة.

03- كوني سلسة في الحوار والنقاش وابتعدي عن الجدال والاصرار على الرأي.

04- افهمي القوامة بمفهومها الشرعي الجميل والذي تحتاجه الطبيعة الأنثوية، ولا تفهميها على أنها ظلم وإهدار لرأي المرأة.

05- لا ترفعي صوتك في وجوده خاصة.

06- احرصي ان تجتمعا سويا على صلاة قيام الليل بين الحين والآخر فإنها تضفي عليكما نورا وسعادة ومودة وسكينة، ألا بذكر الله تطمئن القلوب.

07- عليك بالهدوء الشديد لحظة غضبه ولا تنامي الا وهو راض عنك… زوجك جنتك ونارك.

08- الوقوف بين يديه لحظة ارتداء ملابسه وخروجه.

09- اشعريه بالرغبة في ارتداء ملابس معينة واختاري له ملابسه.

10- كوني دقيقة في فهم احتياجاته ليسهل عليك المعاشرة الطيبة دون اضاعة وقت.

11- لا تنتظري او تتوقعي منه كلمة أسف او اعتذار بل لا تضعيه في هذا الموضع الا اذا جاءت منه وحده ولشيء يحتاج اعتذاراً فعلا.

12- اهتمي بمظهره وملبسه حتى ولو كان هو لا يهتم به ويتباسط في الملبس الا انه يشرفه امام زملائه ان يلبس ما يثنون عليه.

13- لا تعتمدي على انه هو الذي يبادرك دائما ويبدي رغبته لك.

14- كوني كل ليلة عروسا له ولا تسبقيه الى النوم الا للضرورة.

15- لا تنتظري مقابلا لحسن معاملتك له فإن كثيرا من الأزواج ما ينشغل فلا يعبر عن مشاعره بدون قصد.

16- كوني متفاعلة مع أحواله ولكن ابتعدي عن التكلف.

17- البشاشة المغمورة بالحب والمشاعرالفياضة لحظة استقباله عند العودة من السفر.

18- تذكري دائما ان الزوج وسيلة نتقرب بها الى الله تعالى.

19- احرصي على التجديد الدائم في كل شيء في المظهر والكلمة واستقبالك له.

20- عدم التردد او التباطؤ عندما يطلب منك شيئا بل احرصي على تقديمه بحيوية ونشاط.

21- جددي في وضع اثاث البيت خاصة قبل عودته من السفر واشعريه بأنك تقومين بهذا من اجل اسعاده.

22- احرصي على حسن ادارة البيت وتنظيم الوقت وترتيب أولوياتك.

23- تعلمي بعض المهارات النسائية بإتقان فإنك تحتاجينها لبيتك ولدعوتك وأداؤها يذكرك بأنوثتك.

24- استقبلي كلما يأتي به إلى البيت من مأكل واشياء أخرى بشكر وثناء عليه.

25- احرصي على اناقة البيت ونظافته وترتيبه حتى ولو لم يطلبمنك ذلك مع الجمع بين الاناقة والبساطة.

26- اضبطي مناخ البيت وفق مواعيده هو ولا تشعريه بالارتباك في ادائك للأمور المنزلية.

27- كوني قانعة واحرصي على عدم الإسراف بحيث لا تتجاوز المصروفات الواردات.

28- مفاجأته بحفل أسري جميل مع حسن اختيار الوقت الذي يناسبه هو.

29- اشعاره باحتياجك دائما لأخذ رأيه في الأشياء المهمة والتيتخصك وتخص الأولاد دون اللجوء إلى عرض الأمور التافهة.

30- تذكري دائما انوثتك وحافظي عليها وعلى اظهارها له بالشكل المناسب والوقت المناسب دون تكلف.

31- عند عودتهمن الخارج وبعد غياب فترة طويلة خارج البيت لا تقابليه بالشكوى والألم مهما كان الأمر صعبا.

32- اشركي الأولاد في استقبال الأبمن الخارج أو السفر حسب المرحلة السنية للأولاد.

33- لا تقدمي الشكوى للزوج من الأولاد لحظة عودته من الخارج أوقيامه من النوم أو على الطعام لأن لها آثارا سيئة على الأولاد والوالد.

34- لا تتدخلي عند توجيهه أو عقابه للأولاد على شيء.

35- احرصي على إيجاد علاقة طيبة بين الأولاد والأب مهما كانت مشاغله ولكن بحكمة دون تعطيل لأعماله.

36- اشعريه رغم انشغاله عن البيت بالدعوة بأنك تتحملين رعاية الأولاد بفضل دعائه لك وباستشارته فيما يخصهم.

37- لا تتعجلي النتائج اثناء تطبيق اي اسلوب تربوي مع ابنائك لأنه ان لم يأخذ مداه والوقت الكافي الذي يتناسب مع سن الطفل يترتب عليه يأس وعدم استمرار في العملية التربوية.

38- اجعلي اسلوبك عند توجيه الأبناء شيقا جميلا يخاطب العقل والوجدان معا ولا تعتمدي على التنبيه فقطحتى تكوني قريبة الى قلوب ابنائك (أي اقناع الولد بالخطأ الذي اقترفه وليس الزجر فقط).

39- أبدعي في شغل وقت فراغهم خاصة في الاجازات وتنمية مهاراتهم وتوظيف طاقاتهم على الاشياء المفيدة.

40- كوني صديقة لبناتك وادركي التغيرات النفسية التي تمر بها الفتاة في كل مرحلة.

41- ساعدي الصبية على اثبات الذات بوسائل عملية تربوية.

42- احرصي على ايجاد روح التوازن بين واجباتك تجاه الزوج والأولاد والبيت والعمل.

43- احترام وتقدير والديه وعدم التفريق في المعاملة بين والديه ووالديك فهما أهديا إليك أغلى هدية وهي زوجك الغالي.

44- استقبلي اهل الزوج بترحيب وكرم وتقديم الهدايا لهم في المناسبات وحثه على زيارتهم حتى وان كان لا يهتم بذلك.

45- الاهتمام بضيوفه وعدم الامتعاض من كثرة ترددهم على البيتا و مفاجأتهم لك بالحضور بل احرصي على اكرامهم لأن هذا شيء يشرفه.

46- اهتمي بأوراقه وأدواته الخاصة وحافظي عليها.

47- اجعلي البيت مهيأ لأن يستقبل أي زائر في أي وقت ونسّقيكتبه وأوراقه بدقة وبشكل طبيعي دون أن تتفقدي ما يخصه طالما لا يسمحلك.

48- لا تعتبي عليه تأخره وغيابه عن البيت بلا جمعي بين اشعاره بانتظاره شوقا والتقدير لأعبائه فخرا.

49- لا تضطرينه ان يعبر عن ضيقه من الشيء بالعبارات ولكن يكفي التلميح فتبادري بأخذ خطوة سريعة.

50- اشعريه دائما ان واجباته هي الاولوية الاولى مهما كانت مسؤولياتك وأعمالك.

51- لا تكثري نقل شكوى العمل الدعوي او المهني لزوجك.

52- اعلمي ان من حقه ان يعرف ما يحتاجه عن طبيعة ما تقومين به من عمل دون التعريض لتفاصيل ما يدور بينك وبين اخواتك.

53- اشعريه باهتمامك الشخصي فالزوجة الماهرة هي التي تثبت وجودها في بيتها ويشعر بها زوجها طالما وجدت حتى وان كان وقتها ضيقاً.

54- انتبهي ان تؤثر على طبيعتك الانثوية كثرة الاعمال الدعوية والمهنية.

55- حافظي على اسرار بيتك واعينيه على تأمين عمله بوعيك وادراكك لطبيعة عمله.

56- لا تضعيه ابدا في موضوع مقارنة بينه وبين آخرين بل تذكري الصفات الجميلة التي توجد فيه.

57- تعرفي على الفقه الدعوي الذي يساعدك على التحرك بسهولة وحكمة في الوسط النسائي حتى تحققي الأهداف المطلوبة في الوقت المطلوب دون اضاعة وقت.

58- تعرفي على المقاييس المادية التي تشغل عموم النساء ليسهل عليك اخراجهن منها وتخيري مداخل الحديث المناسب لهن.

59- احرصي عند متابعة عملك مع أخواتك انتخاطبي القلب قبل العقل لمناسبة ذلك مع الطبيعة النسائية.

60- احرصي على التوريث والتفويض وايجاد الردائف حتى لا تكبرمعك أعباؤك ومسؤولياتك فيتوفر من يقوم بها بدلا منك.

وأخيرا لا تعتمدي على الجهد البشري كلية ولا تنسي أننا دائما نحتاج إلى توفيق الله.

Sakoura
29 - 12 - 2010, 09:59
لا تكرهوا مرضاكم على الطعام ، فإن الله تبارك وتعالى يطعمهم ويسقيهم
الراوي: عقبة بن عامر الجهني المحدث: الترمذي - المصدر: سنن الترمذي - الصفحة أو الرقم:

Sakoura
29 - 12 - 2010, 10:00
اطلعت على الجنة فكان أكثرأهلها الفقراء ،
أطلعت على النار فرأيت أكثر أهلها النساء
الراوي: عمران بن حصين المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5198
خلاصة الدرجة: صحيح

Sakoura
29 - 12 - 2010, 10:01
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30) [سورة فاطر].
اللَّهُمَّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي، اللَّهُمَّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي، اللَّهُمَّ قِنِي شُحَّ نَفْسِي، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ العَجْزِ، وَالكَسَلِ، وَالجُبْنِ، وَالبُخْلِ، وَالهَرَمِ، وَالقَسْوَةِ، وَالغَفْلَةِ، وَالعَيْلَةِ، وَالذِلَّةِ، وَالمَسْكَنَةِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الفَقْرِ، وَالكُفْرِ، وَالفُسُوقِ، وَالشِّقَاقِ، وَالنِّفَاقِ، وَالسُّمْعَةِ، وَالرِّيَاءِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الصَّمَمِ، وَالبُكْمِ، وَالجُنُونِ، وَالجُذَامِ، وَالبَرَصِ، وَسَيِّءِ الأَسْقَامِ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ العَفْوَ وَالعَافِيَةَ، وَالمُعَافَاةَ الدَّائِمَةَ، فِي الدِّينِ وَالدُّنْيَا وَالآخِرَةِ.
اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

Sakoura
29 - 12 - 2010, 10:31
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
أجمل زهرة في الوجود..زهرة الحُب في الله

أخيتي أقو لكِ في البداية ..
إني أحبكِ في الله ..

الحب في الله ..
شجرة بذرتها صدق المحبة ..
بذرتها التعاون على الخير ..
بذرتها الكلمة الطيبة ..
بذرتها النصيحة الصادقة ..
فازرعي أخيتي تلك البذورلتنبت لكِ شجرة عظيمة ..
أصلها ثابت وفرعها في السماء ..

أخيتي ألا تريدين أن تربطكِ بأختكِ في الله أقوى رابطة في الأرض؟؟
فالتربطكِ بها رابطة الحب في الله ...

أخيتي ألا تريدين أن يحبكِ الله تعالى؟؟
بالتأكيد تريدين ذلك..
يقول ربكِ جل وعلا في الحديث القدسي : " حقت محبتي للمتحابين في .."

أخيتي أتريدين ان يكون لكِ يوم القيامة .. منابرمن نور .؟؟
يغبطكِ عليها النبيون والصديقون والشهداء ..

يقول الله تعالى في الحديث القدسي : "المتحابون على منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء"

أخيتي ألا تريدين أن يظلكِ الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ؟؟
يوم تدنوالشمس من رؤوس الخلائق ...
يقول الله تعالى في الحديث القدسي : "حقت محبتي على المتحابين، أظلهم في ظل العرش يوم القيامة ، يوم لا ظل إلا ظلي " رواه ابن أبي الدنيا وصححه الألباني ..


أخيتي .. أتريدين أن تتلذي بطعم الإيمان ...
وأن تجدي حلاوته؟؟؟
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان ، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد ان أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار " رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه عن أنس .

يالله .. ما أجمله من حب ..
حب صادق .. حب يحمل أحلى معاني الوفاء ..
حب يحمل أحلى معاني الحب ..


أسأل الله أن يجعلنا من المتحابين فيه ..
وأن يجعلنا من المتعاونين على الطاعة ..

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ..

Sakoura
29 - 12 - 2010, 10:41
May this year of 2011 be

A year of Health & Happiness

A year of Wealth & Wisdom

A year of Peace & Prosperity

A year of Glee & Glow

And also a year of Love

Sakoura
30 - 12 - 2010, 14:11
بسم الله الرحمن الرحيم



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : فإن رحمة الله بالمؤمنين وحكمته اقتضت تفضيل بعض الأيام والليالي والشهور على بعض ومن حكمته تعالى أن جعللنا مواسم للخيرات، ننهض فيها إلى الطاعات ونتسابق فيها إلى الجنان، فالفائز هو من ينتهز هذه الفرص ويغتنمها للفوز بالجنان ولقد كرم الله هذه الأمة بيوم الجمعة بعد أن أضل عنه اليهود والنصارى،
قال عليه الصلاة والسلام : { أضلَّ الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يومُ الأحد، فجاء الله بنا فهدان اليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم لنا تبعُ يوم القيامة، نحنالآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } رواه مسلم.

ويوم الجمعة هو اليوم الذي قال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام : خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم ]. ) قال ابن القيم في زاد المعاد : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختصُ بها عن غيره

وقد عد ابن القيم أكثر من ثلاثين مزية وفضل لهذا اليوم، ومن تلك الخصائص والفضائل :-
* أنه يوم عيد متكرر : فيحرم صومه منفرداً، مخالفة لليهود والنصارى، وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها .

*أنه يوم المزيد، يتجلى الله فيه للمؤمنين في الجنة، قال تعالى : ( وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ) [ ق : 35 ] قال أنس رضي الله عنه : يتجلى لهم في كل جمعة.

*أنه خير الأيام قال عليه الصلاة والسلام : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم.

*فيه ساعة الإجابة : قال عليه الصلاة والسلام : { فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يُصلي يسأل الله - تعالى - شيئاً إلا أعطاه إياه } وأشار بيده يُقلِّلها . رواه البخاري ومسلم.

*فضل الأعمال الصالحة فيه : قال عليه الصلاة والسلام : خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من عاد مريضاً، وشهد جنازة، وصام يوماً، وراح إلى الجمعة، وأعتق رقبة صححة الألباني في السلسلة الصحيحة رقم : 1033 ، والمراد : أن صيامه وافق يومالجمعة بدون قصد .

*أنه يوم تقوم فيه الساعة : لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : { ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } رواه مسلم.

*أنه يوم تُكفر فيه السيئات : فعن سلمان قال : قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طُهر، ويَدّهِنُ من دهنه، أو يمس من طيببيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام،إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } رواه البخاري.

*أن للماشي إلى الجمعة أجر عظيم : قال عليه الصلاة والسلام : { من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ثم بكّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } رواه أبو داود.

*الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما وزيادة ثلاثة أيام : قال عليه الصلاة والسلام : { من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له مابينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام } رواه مسلم

*أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله صلى الله عليه وسلم : { من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر } رواه أحمد.

*أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام، قال ابن القيم : والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ثم قال : وشاهدتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد فيالبيت خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سراً .



أما بالنسبة لأفضلية يوم الجمعة مع أيام العام الأخرى فلا خلاف بين العلماء أن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، وأنه خير يوم طلعت فيه الشمس، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم، قال : " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة،فيه خُلق أدم عليه السلام، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلافي يوم الجمعة ".

وحكى ابن القيم خلاف العلماء في المفاضلة بين يوم الجمعة ويوم عرفة، حيث قال : فإن قيل : فأيهما أفضل : يوم الجمعة أو يوم عرفة ؟ فقد روى ابن حبان في صحيحه من حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة "، وفيه أيضاً حديث أوس بن أوس : " خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة ". قيل : ذهب بعض العلماء إلى تفضيل يوم الجمعة على يوم عرفة، محتجاً بهذا الحديث، وحكى القاضي أبو يعلى رواية أحمد أن ليلة الجمعة أفضل من ليلة القدر .
والصواب أن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، ويوم عرفة ويوم النحر أفضل أيام العام، وكذلك ليلة القدر وليلة الجمعة، ولهذا كان لوقفة الجمعة يوم عرفة مزية علي سائر الأيام من وجوه متعددة ".

وفي المسند من حديث أبي لبابة بن عبد المنذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سيد الأيام يوم الجمعة، وأعظمها عند الله، وأعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الأضحى، وفيه خمس خصال : خلق فيه آدم، وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض، وفيه توفى الله عز وجل آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئاً إلا آتاه الله إياه ما لم يسأل حراماً، وفيه تقوم الساعة، ما من ملك مقرب ولا أرض ولا رياح ولا بًحْر ولا جبال ولا شجر، إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة ".

لذا، ادخَّر الله هذا اليوم لهذه الأمة وخصها به،وأضل عنه اليهود والنصارى، فعن عائشة رضى الله عنها قالت : بينما أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، إذ استأذن رجل من اليهود، فأذن له، فقال : السَّام عَليك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وعليك قالت : فهممت أن أتكلم قالت : ثم دخل الثانية،فقال مثل ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وعليك، قالت : فهمت أن أتكلم، ثمدخل الثالثة، فقال : السَّام عليكم قالت : فقلت : بل السام عليكم، وغضب الله، إخوان القردة والخنازير، أتحيون رسول الله بما لم يُحيَّه به الله عز و جل ؟ !!! قالت : فنظر إليَّ فقال : مَهْ !!! إن الله لا يُحب الفحش ولا التفحش، قالوا قولاً فرددناه عليهم، فلم يضرنا شيئاً، ولزمهم إلي يوم القيامة، إنهم لا يحسدوننا على شيء كما يحسدوننا على الجمعة التي هدانا الله لها، وضلوا عنها ".

هذا فضل الجمعة التي غفل عنها الكثير منا فاستغل اخي المسلم وأختي المسلمة ما أمامك من أيام جُمع قادمة قبل أن تندم على ما ضيعت وفرطت .

يوم الجمعة فضائله واّدابه واّحكامه :-

فضل قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين } الحاكم والبيهقي وصححه الألباني

الجمعة أحكام وآداب :-
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد، فيكتبون الأول فالأول، فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي كبشاً، ثم كالذي يهدي دجاجة، ثم كالذي يهدي بيضة، فإذا خرج الإمام وقعد على المنبر، طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر } متفق عليه.

في يوم الجمعة ساعة استجابة :-
إن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء، فعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه - وقال بيده يقللها } متفق عليه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } مسلم.

من فضائل يوم الجمعة :-
* أنه خير الأيام فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة،وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } مسلم.

* تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين .
* أنفيه ساعة يستجاب فيها الدعاء .
* أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام .
* أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة .
* أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع .
* أنه يوم تكفر فيه السيئات .
* أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها .
* أنجهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم .
* أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر .

الجمعة أحكام وآداب:-
أخي المسلم : يجب على كل مسلم أن يعظم هذا اليوم ويغتنم فضائله وذلك بالتقرب إلى الله تعالى فيه بأنواع القربات والعبادات، فإن للجمعة أحكاماً وآداباً ينبغي أن يتحلى بها كل مسلم قال ابن القيم : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختص بها عن غيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفة ) زادالمعاد : 1/375

* يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين .
* ويستحب أن يكثر الإنسان في هذا اليوم من الصلاة على النبي .
* صلاة الجمعة فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم مستوطن ببناء .
* الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي صلى الله عليه وسلم .
* التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب من آداب المسلم في يوم الجمعة .
* ويستحب التبكير إلى صلاة الجمعة .
* ويستحب أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام .
* ويجب الانصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها .
* ويستحب قرآءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله : { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ..الحاكم والبيهقي وصححه الألباني.
* ويكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام لحديث أبي هريرة رضي الله عنه .
* أما سنة الجمعة فقد ورد أن النبي كان يصلي بعد الجمعة ركعتين .
* وإذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس .
* ويستحب أن يقرأ الامام في صلاة الجمعة بسورتي : الجمعة والمنافقون .

أخطاء المصلين :-
* ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها .
* عدم استحضار بعض الناس للنية في اتيان الجمعة، فتراه يذهب إلى المسجد على سبيل العادة .
* السهرليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل مما يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر .
* التهاون في حضور خطبة الجمعة .
* ترك غسل الجمعة والتطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب .
* البيع والشراء بعد آذان الجمعة .
* جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية .
* تخطي الرقاب والتفريق بين اثنين وايذاء الجالسين .
* الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب .
* الخروج من المسجد بعد الآذان لغير عذر .
* كثرة الحركة أثناء الصلاة وسرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام والمرور بين يدي المصلين والتدافع على الأبواب دون الأتيان بالأذكار المشروعة بعدالصلاة .
مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.

محمد سعيد84
30 - 12 - 2010, 14:24
فعلا نفحات من الله ...
بارك الله فيك ولك يا اخى سكورا ...

wael_co
01 - 01 - 2011, 01:12
أخى / محمد

كل عام وأنت والأسرة الكريمة بالخير والصحة والسعادة

وإن شاء الله تعالى ... فى 2011 تتحقق كل أمانيك

Sakoura
03 - 01 - 2011, 15:29
http://www.goodwayinlife.com/forum/bsmlah.gif



هل تعلم ان هناك من يحبك وانت ربما لا تدري ..؟؟

oO علامات محبة الله لك Oo

إن أعطاك الله الدين و الهدى ..
فاعلم ان الله يحبك ..

http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله المشقّات والمصاعب والمشاكل ..
فاعلم ان الله يحبك ..
و يريد سماع صوتك في الدعاء ..

http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله القليل..
فاعلم ان الله يحبك ..
وانه سيعطيك الأكثر في الآخرة ..

http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله الرضى ..
فاعلم ان الله يحبك ..
وانه اعطاك اجمل نعمة ..
http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله الصبر ..
فاعلم ان الله يحبك ..
وانك من الفائزين ..
http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله الاخلاص ..
فاعلم ان الله يحبك ..
فكن مخلصا له ..
http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله الهم..
فاعلم ان الله يحبك ..
و ينتظر منك الحمد و الشكر ..
http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله الحزن ..
فاعلم ان الله يحبك ..
وانه يخـتبر ايمانك ..
http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله المال ..
فاعلم ان الله يحبك ..
ولا تبخل على الفقير ..
http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله الفقر ..
فاعلم ان الله يحبك ..
واعطاك ما هو اغلى من المال ..
http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله لسانا و قلبا ..
فاعلم ان الله يحبك ..
فاستخدمهما في الخير والاخلاص ..
http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله الصلاة والصوم
والقرآن والقيام ..
فاعلم ان الله يحبك ..
فلا تكن مهملاً و اعمل بهم ..
http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

وإن أعطاك الله الاسلام ..
فاعلم ان الله يحبك..
http://img201.imageshack.us/img201/6424/a7la4783.png

إن الله يحبك .. فكيف لا تحبه ؟!؟!

إن الله أعطاك كثيرا .. فكيف لاتعطيه حبكـ ؟!؟!

الله يحب عباده و لا ينساهم .. سبحااان الله !!!

لا تكن أعمى و أوجد حبّ الله في قلبك

Sakoura
03 - 01 - 2011, 15:31
فعلا نفحات من الله ...
بارك الله فيك ولك يا اخى سكورا ...


بارك الله فيك ... ومرحبآ بك دومآ

Sakoura
03 - 01 - 2011, 15:34
أخى / محمد

كل عام وأنت والأسرة الكريمة بالخير والصحة والسعادة

وإن شاء الله تعالى ... فى 2011 تتحقق كل أمانيك

واخيرآ انت فين يا أ / وائل حمدالله علي السلامة
أخبرك إيه ... كل عام وانت وانتم بكل خير
إن شاء الله تكون سنه سعيده كلها خيرات.

Sakoura
05 - 01 - 2011, 18:16
أفكار ستغير حياتك
(http://www.manhag.net/forum/viewtopic.php?f=341&t=117740)

الحجر السحري

كان هناك رجل عجوز ظل يسافر في أرجاء الهند حتى وصل إلى قرية صغيرة . كان

الرجل يحتاج إلى طعام وشراب , فأقترب من أحد الأكواخ ثم طرق الباب

.فتح صاحب الدار الباب فقال فقال له الرجل العجوز : لقد ظللت أسافر لأيام عديدة , فهل يمكن أن تعطني بعض الماء والطعام ؟نظر صاحب الكوخ إلى الرجل العجوز في ثيابه الرثة وقال : ليس لدي ما أستغني عنه فرح لحال سبيلك

.طرق الرجل العجوز باب الكوخ التالي وطلب ماءً وطعاماً , ولكن مرة أخرى رد صاحب الكوخ الباب في وجهه

.بعد ذلك , طرق الرجل العجوز باب الكوخ الثالث . فتحت الباب امرأة , ورأى الرجل العجوز أطفالها يلعبون بالداخل .

طلب الرجل من المرأة أن تعطيه بعض من الطعام والشراب , ولكنها ردت عليه قائلة : كيف أطعمك وأنا بالكاد أستطيع إطعام أطفالي ؟



رأى الرجل العجوز أن المرأة تريد أن تساعده بالفعل وأن لها قلباً طيباً . عندها سألها الرجل : هل لديكِ إناء للطبخ ؟ردت : بالطبع لدي

.قال الرجل العجوز : حسناً لدي في جيبي ...حجر سحري , إذا ملأت إناء الطبخ

ماءً وألقيت فيه الحجر السحري , فإننا نستطيع أن نصنع حساءً سحرياً

.لم تشعر المرأة بالطمأنينة تجاه ما يقوله الرجل العجوز , ولكنها قررت أن تفعل ما يطلبه

.دخلت المرأة والرجل إلى الفناء الخلفي للكوخ ووضعا الإناء فوق النار

.عندها دس الرجل العجوز يده في جيبيه وأخرج الحجر السحري وألقاه في الإناء

.هبط الحجر إلى قاع الإناء أخذ الرجل الملعقة الخشبية وتذوق الحساء . نظر

الرجل للمرأة وقال لها

:إن طعم الحساء جيد , ولكنه يحتاج إلى شيء آخر . هل لديكِ جزر ؟كان لدى المرأة بضع جزرات , فذهبت وأحضرتها و أضافتها إلى الحساء . بدأ

الرجل العجوز يتذوق الحساء مرة أخرى , ولكنه لم يعجب به وقال : هل لديكِ أي

بطاطس ؟نظرت المرأة إلى الرجل العجوز وقالت له إني لم أرَ البطاطس لأسابيع طويلة

.في ذلك الوقت كان بعض أهل القرية قد سمعوا بحكاية الرجل العجوز و تجمعوا ليعرفوا ما يحدث

عندها قالت إحدى النسوة : أنا لدي بطاطس , وذهبت وأحضرت بعض حبات من كوخها وأضافتها إلى الإناء

.تذوق الرجل العجوز الحساء مرة أخرى ولكنه لم يرضَ عن طعمه بعد . فقال : إنه لايزال بحاجة إلى بعض البصلعندها تطوع أحد أهل القرية وأحضر البصل ووضعه في الإناءاستمر الأمر على هذا المنوال لبعض الوقت وكل واحد من أهل القرية يضيف شيئاً إلى الحساء

.وأخيراً تذوق الرجل العجوز الحساء وابتسم وقال إنه أصبح رائعاً , غمس الرجل

الملعقة الخشبية في الإناء وأعطاها للمرأة التي ساعدته أولاً . تذوقت

المرأة الحساء وقالت : إنه رائع بالفعل

.ثم مررت الملعقة على أهل القرية المتجمعين حولها وبدأ الجميع يستمتعون

بالحساء . عندها استدارت المرأة إلى الرجل العجوز لتشكره , ولكنها وجدت أنه

اختفى

!!في هذا اليوم تعلم أهل القرية درساً مهماً للغاية

.فقد تعلموا أنه رغم أن كل شخص منهم كان يعاني على حدة من أجل توفير الطعام

والشراب لأبنائه , فإنهم عندما وحدوا جهودهم و مواردهم , فإن كل واحد منهم

استفادإضافة بسيطة

..التوجه العقلي للشخص يحدد نوعية ما يمكن أن ينجزه

.

الواجب العملي :

1-

كن مبادر دائمًا في حياتك وأسعى علي أن تنشر الخير دائمًا .


2-

أشترك مع مجموعه من أصدقائك في عمل يستفاد منه الغير .


3-

أتفق مع مجموعه من الأصدقاء علي عرض الأفكار معًا فى فكرة واحدة وقوموا بتنفيذها لتفيدكم وتفيد الغير .


4-

ليكنلكم مشروع عمل يضم جميع الأفكار وعرضها وأختيار أفضلها في التطبيق مثل عملمشروع لنشر الكتب أو المقالات أو عمل مشروع للأيتام ....

Sakoura
05 - 01 - 2011, 18:19
لماذا تبكى النساء بسهولة

سأل ولد صغير أمه لماذا تبكين ؟
أجابت : لأنني امرأة
رد الصغير : لم أفهم
عانقته أمه قائلة : وأنت لن تبكي أبدا

فيما بعد سأل الولد الصغير أباه لماذا تبكي أمي
أجاب أبوه : كل النساء تبكي بدون سبب


عندما أصبح راشدا سأل حكيماً
لماذا تبكي النساء بسهوله ؟؟؟
أجابه الحكيم : عندما خُـلقت المرأة احتاجت أن تكون حالة خاصة ،
لقد خُـلقت كتفيها قويه بدرجه كافيه لتحمل عليها ثقل العالم وخُـلقت بنفس الوقت ناعمتين بدرجة كافيه لتكون مريحة

أعطاها الله القوة لتعطي الحياة الطيبة التي تتقبل بها الرفض والإعراض الذي يأتي من الأطفال
لقد أعطاها الله القوه لتسمح لها أن تستمر عندما يتخلى عنها الجميع ، والطيبة لتعـتني بأسرتها وأمراضهم ومتاعبهم
لقد أعطاها الله الإحساس ، أنتحب أطفالها بدون شروط حتى عندما يجرحوها بعمق
لقد أعطاها الله القوه لتتحمل أخطاء زوجها وتبقى بجانبه بدون ضعف

وفي النهاية أعطاها الله الدموع لكي تذرفها ، وتبكي عندما تحتاج أن تبكي


هل تفهم يا بني أن جمال المرأة ليس في الملابس التي ترتديها ، ولافي وجهها ولا في طريقة تسريح شعرها
إن جمال المرأة يكمن في عينيها ، إن هباب قلبها الباب الذي يكمن فيه الحب وإنه من خلال هذه الدموع التي تراها قلبها ينزل معها

Sakoura
05 - 01 - 2011, 18:21
/http://www.tvquran.com/

Sakoura
05 - 01 - 2011, 18:37
http://ela-salaty.com/index.php?display=pages/salano.php

أنت لا تصلي !!!

Sakoura
08 - 01 - 2011, 18:39
الأستغفار أمان أهل الأرض .. ما هذا الإقبال المشرق
مؤثر جدآ

http://www.youtube.com/watch?v=k_42iGHydvU

Sakoura
17 - 01 - 2011, 13:55
على طريقة البوعزيزي.. رجل مصري يشعل النار في نفسه أمام مجلس الشعب احتجاجا على البطالة


http://productnews.link.net/general/Sports/14-01-2011/boazizi_mn.jpg ا (http://javascript%3Cb%3E%3C/b%3E:popup%28%27http://productnews.link.net/general/Sports/14-01-2011/boazizi_L.jpg%27,%27%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%B7%D8 %B1%D9%8A%D9%82%D8%A9%20%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%88%D 8%B9%D8%B2%D9%8A%D8%B2%D9%8A..%20%D8%B1%D8%AC%D9%8 4%20%D9%85%D8%B5%D8%B1%D9%8A%20%D9%8A%D8%B4%D8%B9% D9%84%20%D8%A7%D9%84%D9%86%D8%A7%D8%B1%20%D9%81%D9 %8A%20%D9%86%D9%81%D8%B3%D9%87%20%D8%A3%D9%85%D8%A 7%D9%85%20%D9%85%D8%AC%D9%84%D8%B3%20%D8%A7%D9%84% D8%B4%D8%B9%D8%A8%20%D8%A7%D8%AD%D8%AA%D8%AC%D8%A7 %D8%AC%D8%A7%20%D8%B9%D9%84%D9%89%20%D8%A7%D9%84%D 8%A8%D8%B7%D8%A7%D9%84%D8%A9%27%29;)


1/17/2011 1100 AM
كتب - أحمد القاضي وهاني ضوَّه
على طريقة الشاب التونسي محمد البوعزيزي الذي شكل انتحاره شرارة البداية للاحداث في تونس.. أشعل رجل مصري النار في نفسه صباح الاثنين أمام مجلس الشعب احتجاجا على البطالة وسوء الحالة الاقتصادية في مصر.
وقال شهود عيان إن الرجل ويدعى عبده عبدالمنعم من مدينة القنطرة بالإسماعيلية، قام بسكب البنزين على جسده أمام البوابة رقم (3) لمجلس الشعب، وأخذ يردد هتافات ضد الدولة والنظام والبطالة، ثم أشعل النار في نفسه.
وأسرع أحد سائقي التاكسي إلى الرجل المشتعل وقام بإخماد النيران بواسطة طفاية الحريق الخاصة بسيارته، بمساعدة المارة الذين تصادف مرورهم بالشارع.
وتم نقل الرجل على الفور إلى مستشفى المنيرة بالسيدة زينب، حيث أشارت مصادر طبية لمصراوي أن الرجل أصيب بحروق بنسبة 40%، مؤكدين أن سرعة إطفاء النيران قد ساهم بشكل كبير في إنقاذ حياته.
وبعد استقرار حالة الرجل، قامت النيابة بسماع اقواله في الواقعة، حيث قال إنه يملك مطعم بمدينة القنطرة شرق بمحافظة الإسماعيلية، وأنه أقدم على إشعال النار في نفسه احتجاجا على عدم صرف حصة الخبز الخاصة بمطعمه، مما تسبب له في البطالة.
وكانت الجزائر قد شهدت حالة مشابهة أمس الأحد عندما أشعل شاب جزائري النار في نفسه بالبنزين ببلدية بوخضرة التابعة لولاية تبسة على خلفية الوضعية الاجتماعية التي يعيشها جراء البطالة وانعدام السكن.
وتأتي هذه الحوادث على غرار واقعة الشاب التونسي المتوفي محمد البوعزيزي الذي اشعل النار في نفسه الشهر الماضي احتجاجا على بطالته مما تسبب في اندلاع احتجاجات واسعة في ولاية سيدي بوزيد، انتلقت بعدها إلى كافة أنحاء تونس وأدت إلى تنحي الرئيس التونسي زين العابدين بن علي عن الرئاسة وهروبه إلى المملكة العربية السعودية.

Sakoura
25 - 01 - 2011, 21:03
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.



إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30) [سورة فاطر].

اللَّهُمَّ مَا أَصْبَحْتُ بِهِ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ. اللَّهُمَّ إِنِّي أسْأَلُكْ مِنْ خَيْرِ هَذَا الْيَوْمِ وَخَيْرِ مَا بَعْدَهُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هَذَا الْيَوْمِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهُ. اللَّهُمَّ مَا أَمْسَيْتُ بِهِ مِنْ نِعْمَةٍ فَمِنْكَ وَحْدَكَ لاَ شَرِيكَ لَكَ، فَلَكَ الْحَمْدُ وَلَكَ الشُّكْرُ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِن خَيْرِ هذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرِ مَا بَعْدَهَا، وَأعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ هذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا. اللَّهُمَّ اهدِنا إِلَيْكَ، وَارْحَمْ ذُلَّنَا بَيْنَ يَدَيْكَ، وَلاَ تَحْرِمْنَا بِذُنُوبِنَا، وَلاَ تَطْرُدْنَا بِعُيُوبِنَا.
اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..



وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

Sakoura
25 - 01 - 2011, 21:05
العادلى: تنظيم الجيش الإسلامى الفلسطينى وراء تفجير كنيسة القديسين

الأحد، 23 يناير 2011 - 12:40
http://youm7.com/images/NewsPics/large/s1120104111539.jpg
حبيب العادلى وزير الداخلية
كتبت سحر طلعت


أعلن حبيب العادلى وزير الداخلية أن تنظيم الجيش الإسلامى الفلسطينى المرتبط بتنظيم القاعدة يقف وراء حادث كنيسة القديسين بالإسكندرية.

جاء ذلك فى كلمته خلال الاحتفال بعيد الشرطة التاسع والخمسين، ووقع حادث كنيسة القديسين ليلة الاحتفال برأس السنة الميلادية وأسفر عن مصرع 23 شخصا، فضلا عن إصابة العشرات بإصابات مختلفة.

Sakoura
25 - 01 - 2011, 21:07
http://youm7.com/images/NewsPics/Medium/s92010714352.jpg (http://youm7.com/News.asp?NewsID=343683&SecID=203&IssueID=150)
بيان لـ"الداخلية" يتهم الإخوان بإثارة الشغب والحض على التظاهر (http://youm7.com/News.asp?NewsID=343683&SecID=203&IssueID=150)

الثلاثاء، 25 يناير 2011 - 20:14 أصدرت وزارة الداخلية بيانا رسميا منذ قليل، اتهمت فيه جماعة الإخوان المسلمين وعددا آخر من الحركات، بإثارة الشغب والتحريض على التظاهر. التفاصيل..

Sakoura
25 - 01 - 2011, 21:11
انتحار شاب من أعلى كوبرى إيتاى البارود بالبحيرة

الثلاثاء، 25 يناير 2011 - 17:24
http://youm7.com/images/NewsPics/large/smal11201014151153.jpg
صورة أرشيفية
البحيرة - محمد الإبيارى

انتحر شاب بالبحيرة غرقا، بعد أن قفز من أعلى كوبرى إيتاى البارود فى ترعة الخندق، إثر تعرضه لأزمة نفسية، ويواصل فريق الإنقاذ النهرى البحث عن الجثة، تحرر محضر بالحادث وأخطرت النيابة العامة للتحقيق.

تلقى اللواء مجدى أبوقمر مدير أمن البحيرة، إخطارا من شرطة النجدة بقفز رامى كرم السيد قطب جويلى (22 عاما، دبلوم صنايع) ومقيم الحوتة بإيتاى البارود من أعلى كوبرى إيتاى البارود فى ترعة الخندق ولقى مصرعه غرقا فى الحال.

انتقلت القيادات الأمنية وتبين من التحريات أن الشاب كان يعانى من أزمة نفسية لمعاتبته من قبل والده على تركه المنزل والتوجه إلى شرم الشيخ، بحثا عن عمل فقرر الانتحار.

Sakoura
25 - 01 - 2011, 21:12
مصرع طفل بطلق نارى فى أسوان

الثلاثاء، 25 يناير 2011 - 14:37
http://youm7.com/images/NewsPics/large/smal1120101415142.jpg
صورة أرشيفية
أسوان ـ صلاح المسن

لقى الطفل أحمد محمد عمار (3 سنوات) بمنطقة السيل الريفى بمدينة أسوان مصرعه إثر انطلاق رصاصة طائشة من مسدس كان يلعب به الطفل، ويملكه أحد أفراد أسرته. تم نقل الطفل فى حالة حرجة إلى مستشفى أسوان التعليمى، حيث لفظ أنفاسه الأخيرة، وتحرر محضر بالحادث، ونقلت الجثة إلى مشرحة أسوان العمومية.

باشرت نيابة أسوان التحقيق فى ملابسات الحادث تحت إشراف المستشار بهاء الوكيل المحامى العام لنيابات أسوان، واستعجلت تحريات المباحث، وأمرت بتحريز السلاح والاستماع إلى شهود العيان، وانتدبت الطبيب الشرعى لتشريح الجثة.

Sakoura
25 - 01 - 2011, 21:14
إعرف أنه ....
إذا مات الفيل وهو واقف فانه يظل واقفاً
لبضع ساعات قبل أن يسقط أرضا.


ذكر الثعلب لا يقترن سوى بأنثى واحدة فقط
طوال حياته ، وإذا ماتت تلك الأنثى فان الذكر يظل عزباً طوال
حياته، أما إذا مات الذكر فإن الأنثى لا تتورع عن الارتباط بذكر جديد.



وضعية عيني الحمار في رأسه تسمح
له برؤية حوافره الأربعة بشكل دائم في آن واحد.



زئير الأسد يمكن سماعه
من على مسافة 8 كيلومترات



النعامة تعيش حتى 75 عاما وتظل
قادرة على التكاثر حتى سن الخمسين.



يستطيع رأس الثعبان أن يلدغ
حتى بعد مرور نصف ساعة على بتره.



يتعين على معدة الإنسان أن تفرز
بطانة مخاطية جديدة كل أسبوعين وإلا فإنها ستهضم نفسها.



هناك نوع من النمل يشتهر
باسم <النمل السفاح> وذلك لأنه يشن غارات على
مستعمرات النمل المجاورة له حيث يقتل ملكاتها وينهب
محتوياتها ثم يقتاد عددا من ذلك النمل ويجبره على العمل
كعبيد لديه!



النعامة لا تدفن رأسها في الرمال
هرباً من الخطر بل بحثاً عن الماء.



لاحظ العلماء أن النمل <يتثاءب>
كالبشر عندما يستيقظ من نومه في الصباح.



50 في المائة من الحرابي (جمع حرباء)
الموجودة في العالم تتمركز في مدغشقر.



قبل بضع سنوات، ضربت صاعقة رعدية
ملعبا لكرة القدم في جمهورية الكنغو الديمقراطية
خلال إحدى المباريات ، الغريب أن تلك الصاعقة قتلت
جميع لاعبي احد الفريقين في حين لم يصب أي
لاعب من لاعبي الفريق المنافس بسوء.



أي قطعة ورق مربعة الشكل لا يمكن أن تطوى على
نفسها أكثر من 8 مرات ، مهما كانت مساحتها كبيرة.



حجم الشمس يوازي 330330 مرة مقارنة بحجم الأرض.



عندما يولد الإنسان يكون في جسمه 300 عظمة ،
إلا أن ذلك العدد يتراجع إلى 206 فقط عند الوصول إلى سن البلوغ



العضوان الوحيدان في جسم الإنسان اللذان
لا يتوقفان عن النمو طوال الحياة هما الأنف والأذنان.




تحتوى معدة الإنسان على نحو 35 مليون غدة هضمية.



أقوى عضلة في جسم الإنسان,,, هي اللسان.



حجم قلب الحوت الأزرق البالغ يساوي
حجم سيارة ، أما لسانه فيبلغ طوله نحو 5 أمتار.



من الناحية العلمية يعد الموز من الأعشاب
بينما تعد الطماطم فاكهة.



تحتوي شبكية العين على نحو 135 مليون
خلية حسية مسئولة عن التقاط الصور وتمييز الألوان.



عدد الأميين على مستوى العالم
يبلغ نحو ملياري شخص.



مجموع البحيرات الموجودة في كندا وحدها يزيد
عن عدد البحيرات الموجودة في جميع دول العالم مجتمعة.



مملكة <لوسوتو> الأفريقية محاطة من جميع
جوانبها بجمهورية جنوب أفريقيا.



عدد السياح الذين يزورون فرنسا سنوياً يزيد على
عدد سكانها الذي يبلغ نحو 60 مليون نسمة.



يوجد أكثر من 50 ألف نهر في الصين.



الفلفل الحار يحتوي على أعلى نسبة ممكنة من
فيتامين <سي> مقارنة بجميع الخضراوات والفواكه الأخرى.



السرعة القصوى للعيار الناري تبلغ حوالي 1065 متراً في
الثانية أي ما يوازي 3 أضعاف سرعة الصوت تقريباً.



إجمالي ثروات أغنى 3 أشخاص في العالم
يزيد بكثير على إجمالي الدخل السنوي الذي يحصل
عليه 600 مليون شخص من سكان الدول
الأكثر فقرا في العالم.



كشفت بحوث مخبريه عن أن دخان السجائر
يحتوي على أكثر من 200 مادة كيماوية سامة من بينها 43
مادة على الأقل تسبب السرطان.



في مصر الفرعونية كان الأسبوع يتألف من 10 أيام.
في مصر الفرعونية، كانت جثث نساء النبلاء
تترك لبضعة أيام قبل أن تبدأ إجراءات تحنيطها، وكان
الهدف من وراء ذلك هو السماح للجثة كي تفقد
رونقها ونضارتها حتى لا تبدو مثيرة في نظر المحنطين .

Sakoura
27 - 01 - 2011, 21:26
الخميس، 27 يناير 2011 - 21:07 أكدت جماعة الإخوان مشاركتها فى مظاهرات غدا الجمعة ولكن بدون شعارات أو لافتات الجماعة، وأعلنت أن مشاركتها ضمن تحركات القوى الوطنية لن تكون تحركات منفردة .....

Sakoura
07 - 02 - 2011, 16:08
سمكة "الأرنب".. تحتوي على سم قاتل\
........................
23 يناير 2011

سمكة الارنب القاتلة !!! (http://www.tafeda.com/forums/thread31391.html)



http://www.vitiligoteam.com/up/uploads/images/vitiligo-20448f9d25.jpg (http://www.vitiligoteam.com/)



القاهرة - حذر علماء الأسماك من تناول "سمكة الأرنب" نظرا لاحتوائها على سم قاتل حيث تصيب الإنسان بالتسمم الغذائي وتؤدي في النهاية إلي الوفاة ، وفقا لتقرير صحفي.

ونسبت صحيفة "الأهرام" المصرية في عددها الصادر اليوم الأحد للدكتور محمد مرزوق أستاذ الأسماك بكلية الطب البيطري بجامعة القاهرة قوله إن سمكة "الأرنب أو القراض" فيها سم قاتل هو " تترادوتوكسين Tetradotoxine " الذي يتركز في كبد السمكة ورأسها وله تأثيران، الأول يستهدف القناة الهضمية ويسبب التسمم الغذائي كالقيء والإسهال والشعور بزغللة في العين.

وأوضح أن التأثير الثاني هو التأثير السمي للسمكة وهو قاتل حيث يدخل السم إلي الجهاز العصبي ويصيبه بالشلل ومن ثم تحدث الوفاة .

وجاء هذا التحذير بعد أن تسببت سمكة الأرنب السامة في وفاة شرطي في مدينة السويس "140 كلم شرق القاهرة" وأصابت أربعة من زملائه بالميناء بعد تناولهم وجبة سمك من هذا النوع .

وتوفي شخص آخر في مدينة رأس غارب بمحافظة البحر الأحمر كما أصيب 14 شخصا في محافظة جنوب سيناء بعد تناولهم السمكة السامة.

وترجع أولى حالات الوفاة بسبب تناول هذه السمكة إلى عام 2007 حين توفي سبعة أشخاص من بين 280 شخصا أصيبوا بتسمم

http://www.vitiligoteam.com/up/uploads/images/vitiligo-5bb3a95ed4.jpg (http://www.vitiligoteam.com/)

http://www.vitiligoteam.com/up/uploads/images/vitiligo-24714121e5.jpg (http://www.vitiligoteam.com/)

http://www.vitiligoteam.com/up/uploads/images/vitiligo-da2f0cfa65.jpg (http://www.vitiligoteam.com/)
حمانا الله وإياكم من كل مكروه

Sakoura
12 - 02 - 2011, 22:23
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
نبدء من اليوم بأذن الله تعالي سلسله في كيفيه الحوار من الاخرين ..
فكل منا أو الغالبية العظمي تفقد فن التعامل من الاخرين .. فهيا بنا وعلي الطريقه الاسلاميه نتعلم سويآ ...
كيف يكون الحوار وكيف يكون التعقيب وكيف يكون التواصل من الآخرين أيآ كانوا هم ...

بسم الله ...

Sakoura
12 - 02 - 2011, 22:29
الموضوعية في الحوار والتحرّر من المؤثرات الجانبية التي تبعدك عن طريق الوصول إلى بيت الحقيقة:

ولتذكر أنّ النبيّ (صلى الله عليه وسلم) كان يحاور المشركين ليقودهم إلى الإقرار بالحقيقة من خلال تجميده لقناعاته: - وَإِنَّا أَوْ إِيَّاكُمْ لَعَلَى هُدًى أَوْ فِي ضَلالٍ مُبِينٍ. (سورة سبأ:24.

فرغم أنّ النبي (صلى الله عليه وسلم) على (هُدًى مُبِين) ولديه (كِتَابٌ مُبِين) وأكثر الناس معرفة بـ (الضلال المبين) لكنّه يطالب محاوريه بالابتداء من نقطة الصفر وتناسي الخلفيات الفكرية والعقيدية، حتى يكون الحوار متحرراً من أي عامل خارجي.

ولأجل أن نضع ذلك في إطاره الواقعي، فإنّنا لا يمكن أن ننكر أو نتجاهل خلفياتنا الفكرية، فالمسلم يحاور وهو يحمل فكر الاسلام في داخله، والكافر يحاور وهو يحمل آراءه في ذهنه، ولكنّ المراد من تجميد القناعات السير بالحوار خطوة خطوة وذلك باستدراج العقل إلى ساحة الحقيقة دون ضغط وإنّما بإدراك أن هذا الذي يقوله الآخر ذو حجّة بالغة وبرهان ساطع ودلائل مقنعة.

وقد تكون المؤثرات نفسية تنطلق من الحبّ والبغض والمزاج والتعصب.. ولو تابعت جميع حوارات النبي (صلى الله عليه وسلم) لرأيت أنّه كان يحاور الكافرين والمشركين وأبناء الديانات الأخرى بحبّ، أي أنّه لم يكن يكرههم ولكنه يكره كفرهم وشركهم ونفاقهم، فيعمل ـ من خلال الحوار ـ على تخليصهم من هذه الانحرافات.

Sakoura
12 - 02 - 2011, 22:33
روحية الانفتاح والمرونة:

افتح قلبك لمحاورك.. وقد قيل إنّك إذا أردت أن تفتح عقله فافتح قلبه أوّلاً، فالحقد والبغضاء أبواب موصدة وأقفال صدئة لا تفتح عقلاً ولا قلباً ولا أذناً.
لا تتهمه بشيء.. ولا تحمل كلماته محمل السوء، فقد نسب لعمر بن الخطاب (ونسب أيضا لعلي بن أبي طالب) قوله: "ضَعْ أَمْرَ أَخِيكَ عَلَى أَحْسَنِهِ حَتَّى يَأْتِيَكَ مَا يَغْلِبُكَ مِنْهُ".

فالقاعدة الاسلامية في التعامل مع الآخرين سواء في الحوار أو في غيره، هي أن تحمل أقوالهم وأفعالهم على الصحّة، ولا تلجأ إلى الاحتمالات السيِّئة.
وقد نسب عمر بن الخطاب (ونسب أيضا لعلي بن أبي طالب): "لاَ تَظُنَّنَّ كَلِمَةً خَرَجَتْ مِنْ أَخِيكَ سُوءاً، وَأَنْتَ تَجِدُ لَهَا فِي الخَيْرِ مَحْمَلاً".

Sakoura
12 - 02 - 2011, 22:36
التركيز على نقاط الاتفاق:

الحوارات التي تبدأ بمناقشة نقاط الاختلاف والتوتر، أو ما يسمّى بالنقاط الحادة والساخنة حوارات كتبت على نفسها الفشل سلفاً. فلا تسقط الحوار بإثارة مشاعر محاورك في نقاط الاختلاف، وإنّما أكّد على نقاط الالتقاء أو ما يسمّى بـ (الأرضية المشتركة) حتى تمهّد الطريق لحوار موضوعي ناجح.

والقرآن الكريم يضع هذه القاعدة الحوارية المهمة في صيغة الآية الكريمة: (قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلا نَعْبُدَ إِلا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ - سورة آل عمران:64.

Sakoura
12 - 02 - 2011, 22:43
أدب الحوار:

وأدب الحوار ـ كما قلنا ـ هو جزء من أخلاقية الحوار، ويستدعي مراعاة الأمور التالية:

أولاـ استخدام اللغة المهذبة:

فالكلمات التي تندرج تحت عنوان الشتائم والسباب والتشهير والتسقيط، ليست كلمات جارحة ونابية فقط، وإنّما كلمات هدّامة لا تبقي مجالاً للحوار ولجسوره بل تنسفها نسفاً. ولذا قال الله تعالى وهو يعلّمنا لغة التهذيب حتى مع المسيئين: (وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ) -سورة الأنعام: 108.

وقال تعالى: (ادْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُمْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ - سورة النحل:125.

ثانياـ استخدم اللغة الرقيقة اللينة:

فالكلمات التي بين يديك فيها (حسن) وفيها (أحسن).. اختر الأحسن ما أمكنك ذلك لأنّه يعمّق العلاقة النفسية والفكرية مع محاورك. ولذا فإنّ الله سبحانه وتعالى حنيما طلب من موسى وهارون (عليهما السلام) أن يحاورا الطاغية فرعون، قال لهما: (اذْهَبَا إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى * فَقُولا لَهُ قَوْلا لَيِّنًا لَعَلَّهُ يَتَذَكَّرُ أَوْ يَخْشَى) (سورة طه:43-44)، أي استعملا في حواركما معه لغة شفافة فيها لطف وليس فيها عنف. ذلك أنّ الكلمات الجافة والقاسية توصد أبواب الاستجابة وتغلق طريق الحوار، وذلك قوله تعالى: (وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ) (سورة آل عمران:159.

ثالثاـ احترم رأي محاورك:

لأن ذلك يخلق حالة من الانفتاح على الأفكار المطروحة للنقاش. واعلم أن احترام الرأي غير احترام الشخص، فقد تحاور إنساناً ضالاًّ وقد تحترم بعض آرائه، أي أنّك لا تستخفّ بها فتجعله يسخّف آراءك أيضاً، لكنّ الاحترام في الحوار هو جزء من أدب الحوار ولا يعني تبنّي واعتناق تلك الأفكار.

وهناك توصيات لأدب الحوار، منها:

- الالتفات إلى محاورك وعدم إبعاد نظرك عنه وكأنّك تتجاهله،
- وأن لا ترفع يدك كمن يهمّ بضربه،
- وأن لا تضرب على فخذك لأن تلك علامة الانفعال والتشنج والتأزم النفسي،
- وعدم رفع الصوت عالياً.

Sakoura
12 - 02 - 2011, 22:48
وحتى نلخّص أخلاقية الحوار وأدبه، نقول:

- أدر الحوار بعقل بارد بعيد عن التوتر والإثارة، وتذكّر أنّ المحاور المتشنج مهزوم حتى ولو كان الحق إلى جانبه.
- ركِّز على الأساسيات ولا تدخل في التفاصيل فتضيع في دهاليزها، لأنّ الخوض في الجزئيات والثانويات والفرعيات يفقدك جوهر الموضوع ولا يؤدي إلى نتيجة.
- مرّ على الماضي، ولكن لا تركز عليه فهو ليس مسؤوليتك الآن.. حاور في المسائل الراهنة.
- واصل الحوار.. فالحوار قد لا ينتهي في جلسة واحدة، وإذا كانت هناك عدّة جلسات حوارية، ففي الجلسات القادمة ابدأ من حيث انتهيت.
- بهدوئك وأدبك وأخلاقك جرّ محاورك إلى ساحة الأدب والتهذيب والتزام أصول الحوار، وإذا رفض فلا تدخل في مهاترة.
- لتكن (الحقيقة) غايتك من الحوار، فما عداها لا يمكن اعتباره حواراً جاداً ونافعاً.

Sakoura
12 - 02 - 2011, 22:52
إنتهي درس اليوم وعلي موعد إن شاء الله تعالي مع الدرس القادم والذي بعنوان:
أدب التعقيب ...

Sakoura
12 - 02 - 2011, 23:44
لفظ الجلالة "الله" جل وعلا، ورد في القرآن الكريم "2707" مرات،
"980" في حالة الرفع
و"592" في حالة النصب
و"1135" في حالة الجر

Sakoura
14 - 02 - 2011, 20:50
إنتهي درس اليوم وعلي موعد إن شاء الله تعالي مع الدرس القادم والذي بعنوان:
أدب التعقيب ...


بسم الله الرحمن الرحيم
المنتديات العربية على شبكة الأنترنت تتميز بميزة ملفتة، وهي تشعب وتنوع أقسامها، بصورة كبيرة، فمن قسم للأدب وما فيه من شعر ونثر، وقسم للدين، وآخر للسياسة، وغيره للعلوم والتكنولوجيا، وصولاً إلى الأسرة، حتى الترفيه والرياضة وووو......إلخ.

هذا التنوع يثير في النفس التساؤل حول ما يُقدّم في هذه الأقسام من مواضيع ومدى أهميتها ومطابقتها للإختصاص الذي تُقدّم من خلاله، ومدى تفاعل الأعضاء معها، وكيفية عرض الآراء المختلفة والتعليقات المتنوعة حول موضوع ما.

وبنظرة عامة نجد أن هناك مقالات مختلفة منها الجاد والسطحي والتحريضي، الهام والتافه، الذي يحمل أفكاراً هادفة، والذي يهاجم فقط......مواضيع متنوعة وكثيرة. ولسنا الآن في معرض تقييم هذه الظاهرة مع ما فيها من ارتجال وعشوائية بعيدة عن أي هدف أو غاية تثقيفية مدروسة، ولكنني سأركز على أمر آخر، وهو طريقة التعليق والتعقيب على هذه المقالات والمشاركات.

Sakoura
14 - 02 - 2011, 20:57
هناك مواضيع تُقدّم في المنتديات تكون جادة ومهمة، تطرح أفكاراً جديدة، ولكننا غالباً لا نجد إلا قليلاً من المشاركين الذين يتفاعلون معها ويستشعرون أهميتها، ويحاولون الإضافة إليها أو التعقيب عليها، أو نقدها والإختلاف معها. ولذلك أسبابه، ومن أهم هذه الأسباب عدم الإحاطة بالموضوع المطروح، أو عدم التفكير فيه سابقاً، أو عدم امتلاك الإمكانات اللازمة لفهمه وهو ما أسميه (نقص النمو الثقافي) فكما أن الطفل يتدرج في نموه حتى يصل لمرحلة النضج العقلي، فكذلك الإنسان يحتاج إلى فترة نمو يستطيع معها إدراك ما يقرأ وفهمه والتفاعل معه. فالثقافة عملية لها أصولها، وتحتاج إلى تنظيم، ومعرفة لقواعدها وطرقها.

وليس في هذا التوصيف انتقاص من أحد ومن قدرات أي قارئ، لأن الساعي لامتلاك ثقافة حقيقة يدرك أن الأمر ليس عشوائياً، وأنه كلما زادت ثقافته شعر أن رؤيته لما حوله قد اتضحت أكثر من جهة، وعرف مكامن النقص في ثقافته والتي يجب عليه تداركها حتى يعرف ما خفي عنه، ويستوضح ما غمّ عليه من جهة أخرى.

وكلنا يعرف أن أفكارنا ونظرتنا للحياة تتغير مع تقدمنا في العمر وزيادة ثقافتنا وامتلاكنا للخبرات المتنوعة، مما يجعلنا نشعر أننا صرنا أكثر قدرة على الفهم والتعامل مع الأحداث والأفكار. طبعاً أنا أتحدث عن طالب الثقافة الحقيقي، مع معرفتي بوجود أشخاص يقفون عند حد معين من الفهم لا يتجاوزونه، لا بل قد لا تزيدهم الأيام إلا جهلاً فوق جهلهم.

وبالعودة إلى موضوعنا نجد أن التعليقات التي توضع على موضوع (من النوع الذي وصفناه بالمهم أو الذي يحمل أفكاراً جادة) نادراً ما تُعرض بطريقة حضارية محترمة، تراعي آداب الإختلاف. وبما أننا كشعب عربي لم نتعود أن يهتم أحد بما نقدمه من أفكار ( نتيجة تراكمات كبيرة من الإستلاب الذي ترسّخ في عقولنا فجعلنا نحتقر كل ما يصدر عنا وعن مفكرينا)، فإننا نجد أن المشاركين في النقاش والتعليقات ينقسمون إلى قسمين:

قسم يعلّق بكلمات عامة لا يقصد بها إلا إعلام الكاتب بأنه قرأ الموضوع (وغالباً لا يكون هناك قراءة).
وقسم يعلّق بإسهاب، في محاولة لإبراز الفهم والتفاعل ونقد الأفكار المطروحة. وهنا نجد أنفسنا أمام نوعين من المعلقين:

1 ـ المهتمون فعلاً بالموضوع المطروح، والذين يقرؤونه بتمعن وتفكير (وهم قلّة قليلة جداً.

2 ـ والنوع الآخر هم (أنصاف المتعلمين- الذين يدخلون للتعليق على مثل هذه المواضيع وسواها، بطريقة تظهر جهلهم بالموضوع وعدم فهمهم واستيعابهم.

بالطبع فإن ما يزعج في الأمر ليس هو عدم استيعاب الأفكار وسوء فهمها فقط، ولكن الإزعاج الأكبر هو في (قلة الأدب) التي تتسم فيها هذه التعليقات، فلا يكتفي هؤلاء بمخالفة الرأي المطروح وتحميله غير مقصده (لأنهم كما قلنا لم يفهموه ولكنهم ادعوا ذلك)، بل إنهم يستخدمون ألفاظاً تدل على الاستخفاف بكاتب المقال وبأفكاره المطروحة، وقد يلجؤون إلى السباب والشتائم مما يحول الحوارإلى مشاجرة أنترنيتية مخجلة.

وإذا رحنا نبحث عن الأسباب التي تدفع هؤلاء لمثل هذه التصرفات نجد أنهم يعبرون عن حالة عامة في مجتمعاتنا، وهي احتقارنا لبعضنا البعض، وعدم التزامنا بآداب الحوار، لأن الحوار عندنا ببساطة ليس لـه هدف نهضوي،بمعنى أن القصد منه غالباً لا يكون الوصول للحقيقة، وإنما يكون هدفه إثبات الذات وإلغاء الآخر المخالف، بعد سحقه وتدميره.

بالإضافة إلى عدم التزامنا بفضائل الإسلام وآداب السلوك. فنحن نسمع قوله صلى الله عليه وسلم: " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت" فلا يزيدنا إلا إصراراً على التفاصح وإثبات الذات دون أن نأخذ تنبيه الرسول صلى الله عليه وسلم على محمل الجد حين قال: " وهل يكُبُّ الناسَ على مناخرهم في نار جَهنَّم إلا حصائد ألسنتهم".

إن التزام الأدب في الحوار والتعقيبات هو أسلوب حضاري، يدل على صاحبه بالدرجة الأولى، فحتى لو كان الموضوع المطروح يحمل أفكاراً أعتقد خلافها، فهذا ليس مبرراً لي لشتم كاتبها أواحتقاره والاستخفاف به، ولكن التصرف المقبول والمطلوب هو بيان رأيي المخالف بطريقة حضارية مقنعة، تقارع الحجة بالحجة، بأسلوب مؤدب، غايته جلاء الحقيقة، أو بيان الرأي، وليس شتم الكاتب والتعريض به أو التحريض عليه، وصدق الشاعر حين قال:

من علّم الحقَّ علمَ ذَوقٍ *** لم يُقرن الغيّ بالرشاد
لا والذي أمرنا إليه *** ما عنده الخير كالفساد

Sakoura
14 - 02 - 2011, 21:05
إن شاء الله الدرس القادم بعنوان أربعة معاول لهدم جسور الحوار

Sakoura
14 - 02 - 2011, 21:08
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30) [سورة فاطر].
اللَّهُمَّ بِعِلْمِكَ الغَيْبَ، وَقُدْرَتِكَ عَلَىَ الخَلْقِ، أَحْيِنِي مَا عَلِمْتَ الحَيَاةَ خَيْراً لِي، وَتَوَفَّنِي إِذَا عَلِمْتَ الوَفَاةَ خَيْراً لِي.
اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ خَشْيَتَكَ فِي الغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ، وَأَسْأَلُكَ كَلِمَةَ الحَقِّ فِي الرِّضَا وَالغَضَبِ، وَأَسْأَلُكَ القَصْدَ فِي الغِنَى وَالفَقْرِ، وَأَسْأَلُكَ نَعِيماً لاَ يَنْفَدُ وَقُرَّةَ عَيْنٍ لاَ تَنْقَطِعُ، وَأَسْأَلُكَ الرِّضَا بَعْدَ القَضَاءِ، وَأَسْأَلُكَ بَرْدَ العَيْشِ بَعْدَ المَوْتِ، وَأَسْأَلُكَ لَذَّةَ النَّظَرِ إِلى وَجْهِكَ، وَالشَّوْقَ إِلى لِقَائِكَ، فِي غَيْرِ ضَرَّاءَ مُضِرَّةٍ وَلاَ فِتْنَةٍ مُضِلَّةٍ.
اللَّهُمَّ زَيِّـنَّا بِالإِيمَانِ وَاجْعَلْنَا هُدَاةً مُهْتَدِينَ.
اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

Sakoura
15 - 02 - 2011, 16:24
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كل عام والآمة الاسلامية كلها بخبر
أذكر نفسي وأذكر الجميع أنه من الغد الأربعاء صيام إلي يوم الجمعة 13و14و15 من كل شهر عربي
تابع ...

Sakoura
15 - 02 - 2011, 16:31
بسم الله الرحمن الرحيم

صيام الثلاثة البيض معلوم أنه سنة مؤكدة عن النبى صلى الله عليه
وسلم وصيامها كصيام الدهر كله

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ
رواه النسائى وصححه الألبانى وقال حديث حسن

والثلاثة أيام البيض أطلق عليهن ذاك الوصف لبياض القمر فى لياليهن ؟
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏قال الله عز وجل‏:‏ كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به‏.‏ والصيام جُنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل‏:‏ إني صائم‏.‏ والذي نفس محمد بيده لخُلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك‏.‏

"‏للصائم فرحتان يفرحهما‏:‏ إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه‏"‏
‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏‏(‏‏(‏وهذا لفظ رواية البخاري‏.‏ وفي رواية له‏:‏ يترك طعامه، وشرابه، وشهوته، من أجلي، الصيام لي وأنا أجزي به، والحسنة بعشر أمثالها‏.‏

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن في الجنة بابًا يقال له‏:‏ الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال‏:‏ أين الصائمون‏؟‏ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ما من عبد يصوم يومًا في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفًا‏"‏ ‏ (‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما، قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ ‏"‏صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث‏:‏ صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

والثلاثة أيام البيض أطلق عليهن ذاك الوصف لبياض القمر فى لياليهن

ويشرح العلماء كيف أن صيام ثلاثة أيام من كل شهر بانتظام كصيام الدهر كله

فانطلاقا من قاعدة الحسنة بعشر أمثالها فصيام الأيام الثلاثة يعدل صيام ثلاثين يوما أى شهر كامل وهكذا كل شهر فكأنه صيام للدهر كله

Sakoura
15 - 02 - 2011, 16:48
http://www.youtube.com/watch?v=QIHZqtDcn0o

Sakoura
18 - 02 - 2011, 10:23
من فضائل يوم الجمعة :-
* أنه خير الأيام فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } مسلم.

* تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين .
* أن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء .
* أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام .
* أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة .
* أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع .
* أنه يوم تكفر فيه السيئات .
* أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها .
* أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم .
* أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر .

Sakoura
19 - 02 - 2011, 17:24
اللهم إنك تسمع كلامي وتري مكاني وتعلم سري وعلانيتي لا يخفي عليك شيء من أمري وأنا البائس الفقير المستغيث المستجير الوجل المشفق المقر المعترف بذنبه


أسألك مسألة المسكين وأبتهل إليك ابتهال المذنب الذليل وأدعوك دعاء الخائف الضرير من خضعت لك رقبته وفاضت لك عبرته وذل لك جسمه ورغم لك أنفه


اللهم لا تجعلني بدعائك شقيا وكن بي رؤفآ رحيما يا خير المسؤلين ويا خير المعطين


اللهم أني أعوذ بك من الشقاق والنفاق وسوء الأخلاق


اللهم طهر قلبي من النفاق وعملي من الرياء ولساني من الكذب وعيني من الخيانة فإنك تعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور


يارب.. لقد ضعفت ولا غيرك يقويني لقد يئست ولم أفقد فيك يقيني لقد ضللت ولا سواك هاديني لقد غرقت وأنت فقط منجيني

يارب.. ارحمني في لحظة ضعفي وابعد عني شياطيني ونفسي واهدِ لي قلبي وعقلي واغفر لي خطيئتي ويأسي
يارب.. إلى من أشكو وأنت موجود ولمن أبكي وبابك غير مردود ومن أدعو وأنت فقط المعبود ومن أرجو ورجائي فيك غير محدود
يارب اجعل عفوك عني دائم ورضاك علي قائم واجعلني على الذنوب نادم ولباب توبتك قادم
وصلى الله وسلم وبارك على اشرف المرسلين محمد صلى الله

Sakoura
25 - 02 - 2011, 21:48
http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Series&id=349

Sakoura
26 - 02 - 2011, 20:30
http://www.600kb.com/jpg1/NTa74306.jpg (http://www.600kb.com/)

Sakoura
26 - 02 - 2011, 22:11
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أم بعد.

هذا الحل النهائي لمشكلة السمنة وللأبد ودون جهد ولا تعب
وقبل الحل أقول لك كلمات أجعلها دائما امامك

إلى كل أخ عزيز وكل أخت كريمه((أجعل هذه الكلمات في أذنك للأبد))
1ـ الله وحده الشافي والقادر على كل شيء والاطباء والناس مجرد أسباب.
2ـ الارادة القوية تصنع المعجزات.
3ـ ليس من الضرور أن يكون الرجيم قاسي.
4ـ كل ما أكلة أكتر كل ما خسيت أكتر.
5ـ التخسيس والرجيم ليس معناه الحرمان.
6ــ الفن في الرجيم هو تقسيم الاكل.
7ـ الرجيم لابد أن لا يخلوا من الدهون ولا الزيوت ولكن بكميات متوسطة.
8ـ لا تستخف بسهولة الرجيم الذي سوف تراه ولا بالكلمات البسيطه.
9ـ انت جربت كل حاجة جرب ده ومش هتخسر.

والان نبدأ الرجيم بسم الله
قال تعالى((يا ايها الانسان ماغرك بربك الكريم الذي خلقك فسواك فعدلك))
1ـ عندما تكون واقف أو ماشي أو جالس شفط البطن((ممكن استخدام حزام مؤقتا للتعود))

2ـ فرد الظهر في المشي والجلوس أو الوقوف.(( ولا تكتم نفسك))

3ـ عدم الاتكاء عند الجلوس .
((عندما تقوم بالثلاث نقاط السابقة تكون قد خسرت من وزنك 30% أي ثلث وزنك))

ملحوظه: للتدريب على هذه الفقرات أذهب الى أحد جدران المنزل وضع كعبك عند الجدار وافرد جسمك على الجدار ويكون ظهرك على الجدار،،،،وهذا التمرين أيضا مفيد لقصار القامة لانه بعد فترة من الوقت سيزداد طولك على الاقل 3سنتيمتر.

4ــ قم من على الطعام وانت تشتهيه ولا تقرب الطعام حتى تشتهيه. ((هذه المقولة عند تنفيذها تفقد 20% من وزنك وهي مقولة علي بن أبي طالب رضي الله عنه))

5ـ لا تأكل وانت تشاهد التلفاز.
ملحوظه: لانك لو قمت بهذا العمل جميع مراكز الشبع لا تعمل عند مشاهدة التلفاز فلا تحس بالشبع أو انك قد أكلت أساسا.

6ـ أشرب الماء بكمية كبيرة جدا ومن قال لك أن الماء سبب في ظهرو الكرش فقد كذب .

ويكفيك قول الله تعالى{وجعلنا من الماء كل شيء حي}((يجب عليك أن تشرب:اـ كأس من الماء قبل الاكل ب-كاس من الماء في وسط الاكل ج- كاس من الماء في نهاية الاكل.
ملحوظه: لان الماء يقوم بضعف العصارة المعدية وسيجعل الاكل لفترة طويلة في المعدة وسيجعلك تشعر بالشبع.

7ـ للسيدات خاصه ولرجال عامه عند الوقوف في المطبخ أو الوقوف لانجاز عمل ما؟لابد أن تكون رجل في الامام ورجل في الخلف.
ملوحظه: هذه الوقفه تعمل على تخفيف الضغط على العمود الفقري وسبب رئيسي لعدم ظهور الكرش،،،لانه عندما يكون القدمان جانب بعضهم عند الوقوف يكون سبب في ظهور الكرش لان الكرش يظهر لكي يفعل اتزان في الجسم.

8ـ لابد من استخدام السلم ولا للمصاعد((ونحن امة نشاط وكان الرسول يعمل بيده ويكفينا كسل))

ملحوظه: أن كان لابد من ارتدائه فلابد من شفط البطن أثناء المشي بالعكب العالي.

9ـ للنساء ((إرتداء الحذاء ذو الكعب العالي سبب رئيسي في زيادة وزن الارداف بشكل بشع وسبب في تقوص الظهر))

10ـ يا مرحب لاموز والخيار ولا لقطعة جبن صغيره وأن كان لابد من الجبن فليس في كل وقت ولا كل يوم.
((الموز غذاء المخ وسبب رئيسي في زيادة نسبة الذكاء مع العسل ولان السعرات الحراري التي توجد في الموز والخيار أقل بكثير من قطعة الجبن))
ومن قال ان الموز يعمل على السمنة فقد أخطأ.

11ـ قمة الشفاء من السمنة ان تعرض نفسك على الخلاء قبل انت تنام وايضا لايزورك الطبيب ابدا.
((لان الجسم عند النوم يقوم على أعادة البناء فيأخذ من البطن الخزون فيها ويبدأ بتوزيعه على الجسم فيبدأ الجسم بالسمنه فلابد من تنفيذ هذيه الوصيه))

12ـ من الممكن ان تتعشى باللحم وبجميع انواعه وأن تأكل اللحم في أي وقت لان اللحم لا يرفع الوزن ابدا كما يتخيل الناس.
ملحوظة: لا تأكل اللحم وهي مقليه((اسكلوب أو بنيه)) وهذا ليس للرجيم فقط بل لاصحاب الضغط وللناس العاديين لانه يقوم على تضيق الشرايين.

13ـ الرز أهون من رغيف خبز.فممكن ان تاكل الرز وحاول الابتعاد عن الخبز((لان الرز يهضم في المعده والخبز ينزل الى المعده وهو مهضوم اساسا))

14ـ كل بهدوء تام وامضغ الاكل بهدوء تام.((عند تنفيذ هذه الخطوه تشبع بسرعه لانك تقوم بإيقاظ مراكز الشبع))

15ـ كل الشبت قبل الاكل مع صحن سلطه كامل دون تقطيع.((لان الشبت يملىء جدار المعده فتشبع من كمية قليلة من الاكل والشبت ايضا يمنع تساقط الشعر ويعمل على إنبات الشعر من جديد)).

16ـأبتعد عن شرب القهوه بعد الاكل لانها ترفع الوزن بشكل خطير.

17ـ قطعة شكولاته بسيطة تساوي صحن محشي .((فلو سمحت بلاش شكولاته)) مش كتير يعني

18ـ الحذر من تناول المأكولات السريعه في الخارج وان كان لابد أن تاكل وانت في الشارع فالبديل الخيار والموز.

19ـ اتبع نظرية((اتعشى واتمشى))وللسيدات ممكن بعد الاكل ان تمشي في منزلها 50خطوة بعد كل اكله لان 50خطوة تجعل الجسم يأخذ الفائده التي يرديها ويترك الباقي مع الفضلات.

وهكذا قد انتهيت من الرجيم الخارق للعاده واقول انه خارق للعاده لانه قد يكون غريب على بعض الناس ولانه غير مفاهيم كثيرة،، والى الناس التي جسمها سمين اساسا وتاكل بكميات قليله أو كثيرة فاتباع هذه الخطوت ستفقد وزنك والى الاشخاص الذين يحبون أن يحافظوا على اجسامهم ويخافون من شبح السمنه اتبع هذه الخطوات وتحصل على ما تريده.
كل ما أطلبه أن تنفذ ما كتب بالحرف الواحد وباذن الله ستحصل على المطلوب وارجوكم لا تنسوا صاحب الموضوع الاساسي ومن قاب بنشره من الدعاء عندما تخسرون اوزانكم.وبعد التجربه انشروا هذا الرجيم لافادة الناس.

Sakoura
27 - 02 - 2011, 13:10
ست خصال يعرف بها الجاهل
الـغصـب في غير شيء
والكـلام في غير نفع
والـعـطـيـة في غير موضعها
وإفـشـاء السر
والـثـقـه بكل أحد
وإلا يـعـرف صديقة من عدوه

Sakoura
04 - 03 - 2011, 22:21
Together we stand,,, Divided we fall

Sakoura
05 - 03 - 2011, 00:03
إن شاء الله الدرس القادم بعنوان أربعة معاول لهدم جسور الحوار



عندما تسود العلاقات الصراعية مع المختلفين فكريًّا ومذهبيًّا، ينزع كل طرف إلى التخندق وعدم معرفة الآخر ومصادره الفكرية ومنهج بناء الرؤى عنده؛ مما يؤدي بالحوارإلى عمليات ديماجوجية أقرب إلى السجالات الانطباعية منها إلى الحوار الجدي والعميق.
فكل طرف يختزل الآخر إلى مجموعة أو حزمة من المقولات العامة السطحية –البالغة العمومية-، ويصبح بعد ذلك هذا الطرف أسيرًا لتلك المقولات في معرفة الآخر، بل وفينزاعه معه.

ومن خلال آلية التعميم والتجزئة وانتشارها وإعادة إنتاجها، يرىكل طرف الآخر عبر تلك الصور النمطية، ومن ثم يصبح المجال الفكري أقرب إلى الاجترار منه إلى التكرار؛ مما يكرس منهج الحلقات المغلقة في تكرار الحُجَّة ونقيضها، وتصور مقولات الطرف الآخر، فغالبًا ما يقوم كل فريق بالرد على ما يتصوره حججًا للطرف الآخر، وغالبًا ما ينزع كل فريق أضعف حجج المخالفين ويجردها عن سياقها الفكري،وينزعها من مسارها، ثم يقوم بتقويضها ونقدها، ثم تُقدَّم على أنها هدم لحجج المخالفين من الأساس.

أما العوامل التي تحول دون تواصل الناس ومد جسور الحوار بينهم فهي:

1- التعصب للآراء والمذاهب والأفكار والأشخاص: والتعصب ظاهرة قديمة، موجودة في مختلف المجتمعات البشرية، وفي مختلف مستوياتها، وهي ظاهرة تمثل انحرافًا مرضيًّا، حينما لا تكون ذات مضمون أخلاقي، كالانتصار للحق أو لدعاته. والتعصب ينشأ عن اعتقاد باطل بأن المرء يحتكر الحق لنفسه. والمتعصب لا يفكر فيما يتعصب له، بل يقبله كما هو فحسب، لذا فلا يمكن لمتعصب أن يتواصل إلا مع من يردد نفس مقولاته.

2- المراء المذموم واللجاجة في الجدل، ومحاولة الانتصار للنفس ولوعلى ذبح الحقيقة: والجدل خلق مذموم، ينبغي للإنسان أن يتنزه عنه، وإذا اضطر إليه فيجب أن يكون بالتي هي أحسن (وجادلهم بالتي هي أحسن) [النحل: 125] ومعنى ذلك أن يتجنب الإنسان الجدال العقيم والفاحش والبذيء، وإذا أراد أن يجادل فلا بد أن يجادل بالحسنى، وإذا وجد أن النقاش يقود إلى طريق مسدود، فينبغي أن يتوقف عنه لأنه يصيرعند ذلك عبثًا لا خير فيه، فكما قال -صلى الله عليه وسلم-: "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقًّا" [رواه أبو داود بسند حسن]، "فما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل" [رواه الترمذي وصححه]. وترك الجدل يتبعه أمران:

أولهما: أن نعترف بأخطائنا إن كنا مخطئين، والاعتراف بالخطأ فضيلة.

ثانيهما: أن نحترم آراء الآخرين.

3- التسرع في إصدار الأحكام: إذإن التسرع في إصدار الأحكام دون روية، مع عدم وضوح الرؤية، يوقع في أغاليط وأخطاء. ويدفع إلى التسرع عدة عوامل منها:

- الغرور بالنفس، والاعتداد بسرعة البديهة.
- الكسل الذهني وعدم الرغبة في إجهاد الفكر للتعرف على الحق.
- الانفعال النفسي، كالغضب والخوف والطمع وطيش الهوى.
-الحاجة الملحة ومدافعة الضرورة الطبيعية.

ولقد انتقد القرآن بشدة لاذعة الذين يقفزون عند السماع الأولي للمشكلة إلى إصدار الأحكام وإشاعتها، دون السماح لها بالمرور بمنطقة السماح الداخلي، والتفاعل مع القدرات العقلية، وتبادل التحليل والاستنتاج. ويصف القرآن هذا الأسلوب المتسرع بأنه تلقٍّ للمعلومات الأولية باللسان، دون الصبر عليها حتى تمر بالأذن، وتصل إلى منطقة الوعي، (إذْ تَلَقَّوْنَهُ بِأَلْسِنَتِكُمْ وتَقُولُونَ بِأَفْوَاهِكُم مَّا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ وتَحْسَبُونَهُ هَيِّنًا وهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ) [النور: 15]، ويتهدد القرآن الفاعلين لذلك بالعقوبة الإلهية، لما يترتب على هذا الأسلوب في الحكم من أخطاء، (يَعِظُكُمُ اللَّهُ أَن تَعُودُو الِمِثْلِهِ أَبَدًا إن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ) [النور: 17].

4- التفكيرالسطحي: الذي لا يغوص في أعماق المشكلات، ولا يدرك أثر العلاقات ببعضها، ولا يستوعب تأثير المتغيرات، بل يتوقف عند الأسباب الظاهرة للمشكلة، التي غالبًا ما تكونأعراضًا للمشكلات وليست جواهرها.

والتفكير السطحي هو الذي يغيب العقل،ويهمل العلم، ويغفل العمل، ويجافي سنن الله في الآفاق والأنفس. ومن سماته أيضًا: إرجاع المشكلات والظواهر إلى عامل واحد، مع إغفال أن تعقيد المشكلات لا يستوعبه سببواحد، كما أن إرجاع المشكلات إلى سبب واحد يصاحبه قدر من التبسيط يتنافى مع عمق التجارب الإنسانية.

* عمرو عبد الكريم سعداوي : باحث في العلوم السياسية - مصر

Sakoura
05 - 03 - 2011, 00:10
تهديدات لمسئولى قناتى "الرحمة والفجر" بالقتل

الجمعة، 4 مارس 2011 - 16:52
تقدم مدير قناة الرحمة "محمود إبراهيم 45 سنة" ببلاغ إلى قسم شرطة أول أكتوبر يتضرر فيه من مجهول بعد تلقيه رسائل تهديد بالقتل على هاتفه المحمول، مؤكدا أنه لا توجد لديه أية خصومات مع أحد.

كما تلقى المقدم هانى درويش، رئيس مباحث قسم شرطة أول أكتوبر، بلاغًا آخر من " أحمد إبراهيم 21 سنة " مدير العلاقات العامة بقناة الفجر يتضرر فيه من مجهول يرسل له رسائل تهديد أيضا من نفس الرقم.

وبإخطار اللواء عمر الفرماوى، مساعد وزير الداخلية، ومدير أمن 6 أكتوبر، أمر بتشكيل فريق بحث لتحديد هوية صاحب الهاتف المحمول الذى يقوم بإرسال هذه التهديدات لمسئولى القناتين، وسرعة القبض عليه، وتحرر عن الواقعة المحضر رقم 606 لسنة 2011 بالواقعة.

Sakoura
12 - 03 - 2011, 00:30
http://www.youtube.com/watch?v=xMAtDihfOs4

Sakoura
12 - 03 - 2011, 00:31
http://www.youtube.com/watch?v=fQa2jFpQkPY

Sakoura
12 - 03 - 2011, 00:34
السلام عليكم ورحمه االله وبركاته
خطبةالجمعة-(-11-3-11) بعنوان-مصر بين الالم والامل (http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=39214)
لفضيله الشيخ محمد حسان

http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Series&id=349

Sakoura
12 - 03 - 2011, 00:39
زلزال آخر بقوة 6.6 يضرب وسط اليابان

الجمعة، 11 مارس 2011
ذكرت وكالة أنباء الأوشيتد برس الأمريكية أن زلزالا آخر ضرب وسط اليابان بلغت قوته 6.6 على مقياس ريختر أسفر عن تحرك وتهدم المبانى.

وأضافت الوكالة أن السلطات اليابانية أعلنت عن عزهمها فى إطلاق بخار إشعاعى لتخفيف الضغط فى مفاعل فوكوشيما النووى.

وقالت هيئة المسح الجيولوجى الأمريكى إن هذا الزلزال المدمر أسفر عن شرخ بطول 180 ميلا ومساحة نحو 50 ميلا من القشرة الأرضية.

من جهة أخرى، ذكر موقع "ميلترى تايمز" الأمريكى أن قوات البحرية الأمريكية سترسل 8 سفن إغاثة لليابان لإنقاذ ما يمكن إنقاذه.

فى حين قالت شبكة "سى بى إس" إن قسم مكافحة الحرائق بولاية لوس أنجلوس سيرسل فريقا يتألف من 74 عضواً ضمن عمليات الإغاثة التى تجرى على قدم وساق من قبل العديد من الدول.


أوباما يصف زلزال اليابان بـ "الكارثة المفجعة"

Sakoura
12 - 03 - 2011, 00:55
الرجل الذي تفضله النساء
الفارس الذي يأتي على حصان أبيض لم يعد فارس أحلام فتيات اليوم، ربما لأن عصر الأحصنة ولى، وغدا حصان الأمس واحداً من الأدوات الترفيهية المنتشرة في مدينة الألعاب!.
وبغض النظر عن فتى أحلام فتاة الأمس، فإن الواقع الحالي فرض كثيراً من الرؤى المختلفة لدى الفتاة،
وعند الحديث عن مثل هذه القضايا تطفو على السطح قضية تفضيل المرأة للرجل الغني، وهذا الكلام لا ينئى عن الصحة، فإن نسبة كبيرة من الفتيات ترغب الارتباط بالرجل الغني، لأنها تأمل أن تجد الراحة في ذلك، حيث أن بإمكانه أن يوفر لها كل أسباب الحياة الرغيدة، وقد تصطدم المرأة باختيارها، وتكتشف بأن المال ليس بالضرورة أن يكون مقياساً لاختيار الزوج المناسب، أو مصدراً للسعادة خاصة مع غياب أمور أخرى مهمة تنشدها الزوجة وتتمنى أن تكون في زوجها.
فما هي الصفات التي تفضلها المرأة في الرجل الذي تريد أن تختاره شريك لحياتها؟..
- الرجل المؤمن التقي الخلوق: الذي يتعامل مع المرأة وفق هدي القرآن الكريم وسيرة وخُلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، يطبق في تعامله مع المرأة ما جاء في الإسلام الذي حفظ لها كرامتها وحقوقها وأوصى بالرفق بها.
ولا زالت الأمهات تكرر هذا المثل ناصحات بناتهن المقدمات على الزواج" تزوجي بالذي يخاف من الله، فإن من يخاف الله لا تخافي منه".
صاحب الدين والخلق يتحلى بجميع الصفات التي جئنا على ذكرها في هذا المقال والتي قد نكون غفلنا عنها وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك:] إذا جاءكم من ترضون دينه وخُلقه فزوجوه[.
-
تريده كريماً: الرجل الكريم مطلب لا يمكن أن تتخلى عنه المرأة أو تساوم عليه، وقديماً قالوا" الكرم يغطي مائة عيب وعيب".
وتعد المرأة المرتبطة برجل عرف عنه الكرم محظوظة جداً، وكلمة كريم تسمعها المرأة عن خاطب تسأل عنه تؤثر وبقوة في مدى موافقتها على الارتباط به.
وصفة الكرم تتعدى المال، فالكريم كريم بعواطفه وأخلاقه ونبله وليس فقط في ماله.. وهي من الصفات المقترنة جداً بالرجولة.
- تريده أن يعرف احتياجاتها العاطفية: تضيق المرأة ذرعاً بالرجل الصامت، إذ تفتقد كثير من النساء الرجل الذي يعبر عن مشاعره، الذي يبدي إعجابه بزوجته، يطرب مسمعها بكلمات الإطراء والغزل ويملأ حياتها الزوجية بمفردات الحب والهيام.
إن أكثر ما تتوق إليه المرأة وتبحث عنه في زوجها أن يعبر لها عن حبه واهتمامه بها، وأن يبدي إعجابه بكل ما تفعله، وأن يتغزل بها وبأنوثتها، فكم من المحبط أن تقف المرأة أمام المرآة تتجمل وتتزين لزوجها، فلا تجد منه أي تعبير يدل على أنه حتى انتبه إلى التغيرات التي تعبت في عملها وأخذت من وقتها الكثير لتحظى على إعجابه.
- تريده أن يحترمها: تحب المرأة الرجل الذي يحترمها؛ يحترمها أمام أهله وأهلها، يحترمها في البيت أمام أبنائهما، يحترم آراءها، أفكارها، لا يسخر من طموحاتها أو حماستها، يتعامل معها كإنسانة لها فكر ورؤى وليست كسجد فقط، يتحدث إليها ويحاورها، يناقشها ويشاورها تأسياً بسيد الخلق رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي كان يشاور زوجاته ويأخذ برأيهن.
- تحبه غضيض البصر: إذ إن أكثر ما يجرح المرأة في كرامتها وكبريائها أن ينظر زوجها إلى امرأة أخرى أو يبدي إعجابه بها، وإن لم تشعره في ذلك.
وتعجب المرأة بالرجل الذي لا يلقي بالاً إلى غيرها من النساء مهما كانت فتنتهن، إذ تشعر بأنه ذو شخصية قوية، وأنه أكبر من أن يفتن بامرأة هي أساساً تسعى لأن تكون محط نظره ونظر أمثاله من الرجال، فإن لم يلقي لها بالاً، كبر في عينها.
- الرجل الذي يكتفي بزوجته عن نساء العالم: قطعاً أن المرأة تفضل الرجل الذي لا يفكر مجرد التفكير بالارتباط بأخرى، ويجد في زوجته ما يكفيه عن نساء العالم، والذي يؤكد لها باستمرار وفي كل مناسبة انه من المستحيل أن يقدم يوماً على الزواج بأخرى أياً كانت الأسباب وأنها المرأة الأولى والأخيرة في حياته.
- الرجل المبادر: عادة ما تكون المرأة هي المبادرة في التخطيط لقضاء إجازة الأسبوع أو الإجازة السنوية، أو حتى الخروج إلى عشاء رومانسي هادئ مع الزوج، وتحب المرأة أن تجد في زوجها الحماس ذاته، وأن لا يلبي رغبتها فقط لأنها تريد ذلك، بل أن يكون مبادراً، كأن يدعوها للخروج سوياً في رحلة ما أو عشاء يجمعهما معاً، وكذلك الأمر بالنسبة إلى الهدايا حيث تهتم المرأة عموماً بشراء هدية لزوجها في كل مناسبة، بينما قد يخذلها نسيان زوجها لمناسباتهما الخاصة، إذ تتمنى المرأة أن يطلب زوجها مثلاً في مناسبة زواجهما منها أن يخرجا سوياً إلى مكان ما، وأن يجلب لها هدية وإن كانت غير ثمينة، والغريب في الأمر أن المرأة وإن عودها زوجها بأن لا يأت لها بهدية إلا أنها تتأمل في كل مناسبة أن يتذكرها ولو بوردة.
- الرجل المسؤول: تتزوج المرأة متمنية أن تلقي بأعبائها على زوج تثق به، تضع رأسها على كتفه مطمئنة بأنه قائد المركب الذي لن يضيع ولن يُضيعها، يقف أمام أي تيار يواجه أسرتهما، ويبحر دوماً منشداً غد أفضل.
- الرجل الطموح الذي يتطلع دوماً إلى تحسين وضعه المادي والتعليمي على أن لا ينسيه طموحه زوجته، فلا يعلو وحيداً ويتركها بعيداً عنه، بل يأخذها معه في علوه.. ليتقدما سوياً نحو الأفضل، يدفعهما هدف مشترك يودان الوصول إليه معاً.
- تريده حليماً: إذ تعاني بعض النساء من سرعة غضب أزواجهن، والرجل الحليم يستوعب المرأة ويتفهم طبيعتها، ينقب عن مواطن الدفء والعاطفة داخلها، يتأنى في التعامل مع المشكلات التي تواجهه معها، يأخذ الأمور بروية، ويحسن التصرف أكثر من الرجل العصبي الذي قد يزيد الطين بلة.. وكم من البيوت تهدمت ووصلت إلى طريق مسدود بسبب عصبية الرجل.
- الرجل البيتوتي: تحب المرأة الرجل الذي يفضل الجلوس في البيت مع أسرته على الخروج مع أصدقائه و السهر معهم، والذي يحب إن خرج أن يصطحب أسرته معه.
- الرجل الأنيق: عادة ما يُطلب من المرأة التزين لزوجها، وأن تظهر أمامه في أحسن حلة، وقد يغيب عن ذهن الرجل أن المرأة التي جبلت على حب ذلك أيضاً تحب وترغب أن يبادلها الرجل بذلك، وأن يهتم بمظهره في البيت وخارجه، وأن يكون في نظرها أنيقاً وجذاباً، فالمرأة مرهفة الإحساس والمشاعر، والمظهر يؤثر بها كما يؤثر المضمون.
- الرجل الذي يدخل المطبخ: قد يكون من الغريب أن تدرج هذه الصفة مع الصفات السابقة إلا أن المرأة حقيقة تحب الرجل الذي يدخل المطبخ ويتعامل معه، إذ تعتبر المرأة أن تعامل الرجل مع الطبخ فن وإبداع بخلاف تعامل المرأة الذي يحدد بإطار الواجب والمسؤولية التي تفقده كثيراً من التجديد ، مما يجعل المائدة التي يعدها الرجل أكثر فناً وإبداعاً.
كما تعتبر المرأة الرجل الذي يدخل المطبخ دون تحرج، ولا يجد في ذلك ما يعيبه رجل متفتح واثق من نفسه، لا تكبله العادات والتقاليد، يفهم معنى الرجولة الحقيقي، يمد يد العون ويساعد زوجته، متأسياً بالمصطفى صلى الله عليه وسلم،
فعن الأسود قال :سألت عائشة ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يصنع في بيته؟ قال : كان يكون في مهنة أهله، فإذا حضرت الصلاة يتوضأ ويخرج إلى الصلاة) رواه مسلم والترمذي.
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: كان يخيط ثوبه ويخصف نعله ويعمل ما يعمل الرجال في بيوتهم صلى الله على سيدنا محمد، صلى الله عليه وسلم.

Sakoura
12 - 03 - 2011, 00:59
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللهِ وَأَقَامُوا الصَّلاَةَ وَأَنفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَّن تَبُورَ (29) لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُم مِّن فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ (30) [سورة فاطر].
الحَمْدُ للهِ الّذِي كَفَانِي وَآوَانِي، وَأَطْعَمَنِي وَسَقَانِي، وَالّذِي مَنَّ عَلَيَّ فَأَفْضَلَ، وَالّذِي أَعْطَانِي فَأَجْزَلَ، الحَمْدُ للهِ عَلَى كُلِّ حَالٍ، اللَّهُمَّ رَبَّ كُلِّ شَيْءٍ وَمَلِيكَهُ، وَإِلَهَ كُلِّ شَيْءٍ، أَعِذْنِي مِنَ النَّارِ. اللَّهُمَّ رَبَّ السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ وَمَا أَظَلَّتْ، وَرَبَّ الأَرْضِينَ وَمَا أَقَلَّتْ، وَرَبَّ الشَّيَاطِينَ وَمَا أَضَلَّتْ، كُنْ لِي جَاراً مِنْ شَرِّ الأَشْرَارِ كُلِّهِمْ أَجْمَعِينَ مِنْ أَنْ يَفْرُطَ عَلَيَّ أَحَدٌ مِنْهُمْ، أَوْ أَنْ يَبْغِيَ عَلَيَّ أَوْ أَنْ يَطْغَى، عَزَّ جَارُكَ، وَجَلَّ ثَنَاؤُكَ، وَلاَ إِلَهَ غَيْرُكَ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ.
اللَّهُمَّ بَلِّغْنا رَمَضَانَ وَأَعِنّا عَلَى صِيامِهِ وَقِيامِهِ عَلَى الوَجْهِ الّذِي يُرضْيِكَ عَنّا

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

Sakoura
12 - 03 - 2011, 01:01
سهام الليل لاتخطئ

اعلم ايها الاخ الحبيب

ان سهام الليل لا تخطئ ولكن لها امد وللامد انقضاء فاذا ادلهمت الخطوب وضلقت
عليك الارض وعز الصديق وقل ناصر وزمجر الباطل واهله ودعم الفساد واهله وكبت
الحق واهله ونطق الرويبضة وغدا القرد ليثا وافلتت الغنم فارفع يدك الي من يقول
(ادعوني استجب لكم).

يا من اجبت دعاء نوح فانتصر وحملته في فلك المشحون

يامن حال النار حلول خليله روحا وريحانا بقولك كوني

يا من امرت الحوت يلفض يونسا وسترته بشجيرة اليقطين

يا رب انس مثله في الكربة

فارحم عبادا كلهم ذو نون

Sakoura
12 - 03 - 2011, 01:06
فاحرص علي كثرة الدعاء فانه لايرد القضاء الا الدعاء.

قال صلي الله عليه وسلم (لايرد القضاء الا الدعاء ولا يزيد في العمر الا البر).

فقوله صلي الله عليه وسلم (لايرد القضاء الا الدعاء).
فيه دليل علي انه سبحانه يدفع بالدعاء ما قد قضاه علي العبد.
ويؤيد ذلك قوله تعالي(يمحو الله ما يشاء ويثبت ما يشاء وعنده ام الكتاب).

وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (ثلاث دعوات
مستجابات لاشك فيهن دعوت الصائم ودعوة المضلوم ودعوة المسافر ودعوة الوالد
علي ولده).

وعن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (ثلاث دعوات
مستجابات دعوة الصائم ودعوة المضلوم ودعوة المسافر).

وقال صلي الله عليه وسلم(من دعا لاخيه بضهر الغيب قال الملك الموكل به امين ولك بمثل).

وعن عبد الله ابن عمر قال قال رجل يا رسول الله ان المؤذنين يفضلوننا
فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم..
(قل كما يقولون فاذا انتهيت فسل تعطه).

Sakoura
12 - 03 - 2011, 01:10
هل تعلم أن
نصف طبق من الفليفلة الحمراء الحلوة يحتوي على أكثر من مثلي الجرعة اليومية الموصي بها من فيتامين ج.
كما أن الأطعمة التالية زاخرة بهذا الفيتامين (البرتقال، الجوافة، القرنبيط الأخضر والبازيلاء).

Sakoura
12 - 03 - 2011, 01:18
كيف تعرف بأن أحد الفيتامينات ناقص لديك ؟؟



إذا كنت تعاني من:
·الالتهابات المتكررة وخصوصا في الجزء العلوي من الجهاز التنفسي.
·ظهور تقرحات في الفم .
·العشى الليلي .
·جفاف وتقشر الجلد .

فأنه يوجد لديك نقص في فيتامين(( a ))وهو موجود في:

1.زيت كبدالحوت/الجبن/اللبن/القشطة .
2.النباتات الخضراء والملونه مثل :السبانخ/الجزر/الخس .
3.الكرنب/الطماطم/البقول/الخوخ/عصيرالبرتقال .


***


إذا كنت تعاني من:
·الإجهاد المتواصل .
·عدم القدرةعلى التركيز .
·تشقق الشفاه .
·التحسس من الضوء .
·القلق المستمر .
·الأرق.

فأنه يوجد لديك نقص في فيتامين(( b )) وهو موجود في:

1.الخميرة/الكبد/اللحوم/صفارالبيض .
2.الخضروات/الفواكه/الفول السوداني/السبانخ/الكرنب/الجزر.


***


إذا كنت تعاني من:
·الإصابة المتكررة بالبرد .
·نزيف اللثة .
·عدم التئام الجروح بسهوله .

فأنه يوجد لديك نقص في فيتامين(( c)) وهو موجود في:

1.الكبد/والطحال والموالح بكثرة .
2.عصيرالليمون /البرتقال/اليوسفي / الفراولة /الجوافة/الفجل/التفاح/الكرنب/البقدونس/الطماطم .


***


إذا كنت تعاني من:
·آلام المفاصل آلام الظهر .
·تساقط الشعر .

فأنه يوجدلديك نقص في فيتامين(( d )) وهو موجود في:

1.زيت كبدالحوت/والقشطة/اللبن/صفارالبيض/وفي اشعة الشمس .


***


أذا كنت تعاني من:
·الشعور بالتعب عند اقل جهد .
·بطىء التأم الجروح .

فأنه يوجد لديك نقص في فيتامين(( e )) وهو موجود في:

1. الخضار الورقية: كالخس / الجرجير / البقدونس / السبانخ.
2. وزيت بذرة القطن / زيت الصويا / زيت الذرة / بادرات القمح.


ملاحظة

إذا كان عندك ملل من الدنيا وضيق في النفس وقلق وتفكير زائدين وخوف من المستقبل وعدم راحة في العيش ،، فلديك نقص في
فيتامين الدين

وستجده إن شاء الله بالصلاة والاستغفار وطاعة أوامر الله سبحانه وتعالى


اللهم اشفي وارحمواغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات .. اللهم آمين

Sakoura
12 - 03 - 2011, 22:43
غواصة نووية أمريكية تعبر قناة السويس فى طريقها لليبيا

السبت، 12 مارس 2011
قالت مصادر ملاحية، إن غواصة نووية أمريكية ترافقها مدمرة اجتازت قناة السويس مساء اليوم، السبت، ضمن قافلة الجنوب القادمة من البحر الأحمر فى طريقها للمتوسط، وأضافت أن الغواصة النووية الأمريكية "uss provedince" حمولة 2000 طن، والمدمرة uss mason وحمولتها 9000 طن عبرتا القناة فى حوالى الساعة الخامسة مساء اليوم فى طريقها لسواحل ليبيا.

وكانت دخلت المجرى الملاحى الساعة السادسة صباح اليوم من السويس، وقالت إن الغواصة والمدمرة جزء من المجموعة القتالية لحاملة الطائرات الأمريكية يو إس إس انتربرايز USS Enterprise المتواجدة بالبحر الأحمر حالياً، ومنتظر أن تتوجه للسواحل الليبية فى وقت قريب.

وتسبب عبور الغواصة فى إيقاف الصيد بقناة السويس، وفرض حراسة على ضفتى القناة، ووقف المرور أعلى كوبرى قناة السويس لمدة ساعة ونصف، فيما رافقت الغواصة والبارجة 3 قاطرات تابعة لهيئة القناة، ولنشات بحرية مصرية للتأمين.

وكانت عدة بوارج حربية أمريكية وبريطانية عبرت فى وقت سابق لسواحل ليبيا أيضا من قناة السويس.

Sakoura
14 - 03 - 2011, 20:55
تفسير هذه الآية
( لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَاناً وَأَنَّهُمْ لا يَسْتَكْبِرُونَ) (المائدة:82) ؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:

فقد قال العلامة عبد الرحمن السعدي في تفسير هذه الآية: يقول تعالى في بيان أقرب الطائفتين إلى المسلمين وإلى ولايتهم ومحبتهم وأبعدهم من ذلك:

لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا [المائدة:82].
فهؤلاء الطائفتان على الإطلاق أعظم الناس معاداة للإسلام والمسلمين، وأكثرهم سعيا في إيصال الضرر إليهم، وذلك لشدة بغضهم لهم بغياً وحسداً وعنادا وكفرا.

وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى [المائدة:82].
وذكر تعالى لذلك عدة أسباب: منها: أن منهم قسيسين ورهباناً، أي علماء متزهدين وعباداً في الصوامع متعبدين. والعلم مع الزهد وكذلك العبادة مما يلطف القلب ويرققة ويزيل عنه ما فيه من الجفاء والغلظة، فلذلك لا يوجد فيهم غلظة اليهود وشدة المشركين.
ومنها: أنهم لا يستكبرون أي ليس فيهم تكبر ولا عتو عن الانقياد للحق، وذلك موجب لقربهم من المسلمين ومن محبتهم، فإن المتواضع أقرب إلى الخير من المستكبر.
ومنها: أنهم إذا سمعوا ما أنزل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أثر ذلك في قلوبهم وخشعوا للذي تيقنوه، فلذلك آمنوا وأقروا به فقالوا: ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين،

وهم أمة محمد صلى الله عليه وسلم يشهدون لله بالتوحيد ولرسله بالرسالة وصحة ما جاءوا به، ويشهدون على الأمم السابقة بالتصديق والتكذيب.

**وما ذكره الله تعالى في هذه الآية من قرب مودة الذين قالوا إنا نصارى مقصور على فئة معينة هم من وصفهم الله تعالى في آخر الآية.
قال سيد قطب رحمه الله في ظلال القرآن: وليس كل من قالوا إنهم نصارى إذن داخلين في ذلك الحكم: وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُمْ مَوَدَّةً لِلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى [المائدة:82]..... كما يحاول أن يقول من يقتطعون آيات القرآن دون تمامها، إنما هذا الحكم مقصور على حالة معينة لم يدع السياق القرآني أمرها غامضاً ولا ملامحها مجهلة ولا موقفها متلبساً بموقف سواها في كثير ولا قليل.

Sakoura
14 - 03 - 2011, 20:58
http://www.youtube.com/watch?v=oB_YNp_MGvA

Sakoura
16 - 03 - 2011, 11:48
http://download.mrkzy.com/e/152011_md_13002074541.jpg

بيان مدرسة القرآن إلي الطالبات والمعلمات والإداريات

***********

أخواتي في الله

لقد أحزننا جميعًا خبر غلق منهج

ولن أطيل في هذا الأمر فلقد رأيت بعيني كلامكم وتساؤلاتكم وحزنكم على ما حدث

فهذا المكان هو مكان تجمعنا لحفظ كتاب الله

هذا المكان الذي جمعنا فيه روابط اقوى من روابط الاخوة

فإلى الله المشتكى

وإني أناشد فريق عمل مدرسة القرآن جميعًا من معلمات واداريات وطالبات

إلى المشاركة معنا من أجل عدم تنفيذ هذا القرار

بالرد على الموضوعات التالية

عاجل::تجميع توقيعات في هذا الموضوع من أجل عدم إغلاق المنتدى (http://www.manhag.net/forum/viewtopic.php?f=212&t=119230)



إلي كل من يريد فهم الأحداث ونصرة منهج شاركونا (http://www.manhag.net/forum/viewtopic.php?f=212&t=119248&start=0)





ثم وضع الصورة التي في توقيعي في توقيعكم


ثم نشر القضية

وجزاكنَّ الله خيرًا كل من ردت على الموضوع وسعت في إبقاء هذا الخير

وان شاء الله منهج لن يقف

وكلنا ايد واحدة ,, لا لغلق منهج

********

وردّا على السؤال المتكرر كثيرًا

ما موقف مدرسة القرآن الآن من غلق منهج

وأعني بذلك استمرار الحلقات

اقول وبالله التوفيق

الحلقات مستمرة بفضل الله

ولن نتنازل أبدًا عن مدرسة القرآن ما دام فينا قلب ينبض

المدرسة هي مشروع حياتنا ولن يوقفنا شيء ان شاء الله

وإن قدر الله غلق منهج بعد استنفاذ كل محاولاتنا

فإن المدرسة لن تتوقف

إن شاء الله

فهذا ما تعلمناه من شيخنا ومربينا / الشيخ هاني

فأعينونا بقوة

وموعدنا الحوض إن شاء الله

http://www.manhag.net/forum/viewtopic.php?p=211869#p211869


_________________

http://download.mrkzy.com/e/142011_md_13001047241.jpg

--

Sakoura
17 - 03 - 2011, 13:55
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
يا شباب من مواظب علي صيام ثلاثه ايام من كل شهر
غدآ بامر الله أول يوم الجمعة الموافق 13 من ربيع أخر 1432 هيا نعقد النيه ونحتسب الاجر إن شاء الله
ولا ننسي إن شاء الله تعالي صيام يوم الانثين المقبل

يبقي كده عندنا صيام أربعه ايام متتاليه
إمممم لا خمسه مييين صايم انهارده ؟؟!!:medium-smiley-120:


بسم الله الرحمن الرحيم

صيام الثلاثة البيض معلوم أنه سنة مؤكدة عن النبى صلى الله عليه
وسلم وصيامها كصيام الدهر كله

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أُنَيْسَةَ عَنْ أَبِي إِسْحَقَ عَنْ جَرِيرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

صِيَامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ صِيَامُ الدَّهْرِ وَأَيَّامُ الْبِيضِ صَبِيحَةَ ثَلاثَ عَشْرَةَ وَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَخَمْسَ عَشْرَةَ
رواه النسائى وصححه الألبانى وقال حديث حسن

والثلاثة أيام البيض أطلق عليهن ذاك الوصف لبياض القمر فى لياليهن ؟
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏:‏ ‏"‏قال الله عز وجل‏:‏ كل عمل ابن آدم له إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به‏.‏ والصيام جُنة فإذا كان يوم صوم أحدكم فلا يرفث ولا يصخب، فإن سابه أحد أو قاتله، فليقل‏:‏ إني صائم‏.‏ والذي نفس محمد بيده لخُلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك‏.‏

"‏للصائم فرحتان يفرحهما‏:‏ إذا أفطر فرح بفطره، وإذا لقي ربه فرح بصومه‏"‏
‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏ ‏.‏‏(‏‏(‏وهذا لفظ رواية البخاري‏.‏ وفي رواية له‏:‏ يترك طعامه، وشرابه، وشهوته، من أجلي، الصيام لي وأنا أجزي به، والحسنة بعشر أمثالها‏.‏

وعن سهل بن سعد رضي الله عنه عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال‏:‏ ‏"‏إن في الجنة بابًا يقال له‏:‏ الريان، يدخل منه الصائمون يوم القيامة لا يدخل منه أحد غيرهم يقال‏:‏ أين الصائمون‏؟‏ فيقومون لا يدخل منه أحد غيرهم، فإذا دخلوا أغلق فلم يدخل منه أحد‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

وعن أبي سعيد الخدري، رضي الله عنه قال‏:‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ما من عبد يصوم يومًا في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه عن النار سبعين خريفًا‏"‏ ‏ (‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

وعن عبد الله بن عمرو بن العاص، رضي الله عنهما، قال‏:‏ قال رسول الله‏:‏ ‏"‏صوم ثلاثة أيام من كل شهر صوم الدهر كله‏"‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال‏:‏ أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث‏:‏ صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى وأن أوتر قبل أن أنام‏.‏ ‏(‏‏(‏متفق عليه‏)‏‏)‏

والثلاثة أيام البيض أطلق عليهن ذاك الوصف لبياض القمر فى لياليهن

ويشرح العلماء كيف أن صيام ثلاثة أيام من كل شهر بانتظام كصيام الدهر كله

فانطلاقا من قاعدة الحسنة بعشر أمثالها فصيام الأيام الثلاثة يعدل صيام ثلاثين يوما أى شهر كامل وهكذا كل شهر فكأنه صيام للدهر كله

Sakoura
17 - 03 - 2011, 13:56
http://www.youtube.com/watch?v=bWocKzoQNBQ

Sakoura
17 - 03 - 2011, 14:13
http://www.wathakker.net/uploading_center/images/ayambeedrabi2.jpg (http://www.wathakker.net/flyers/view.php?id=1233)

Sakoura
17 - 03 - 2011, 14:16
حكم الاحتفال بعيد الأم

{ وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا } (23) سورة الإسراء
الشيخ محمد صالح العثيمين رحمه الله
السؤال : عن حكم الاحتفال بما يسمى عيد الأم ؟
الجواب :
إن كل الأعياد التي تخالف الأعياد الشرعية كلها أعياد بدع حادثة لم تكن معروفة في عهد السلف الصالح وربما يكون منشؤها من غير المسلمين أيضًا، فيكون فيها مع البدعة مشابهة أعداء الله سبحانه وتعالى ، والأعياد الشرعية معروفة عند أهل الإسلام؛ وهي عيد الفطر، وعيد الأضحى، وعيد الأسبوع "يوم الجمعة" وليس في الإسلام أعياد سوى هذه الأعياد الثلاثة، وكل أعياد أحدثت سوى ذلك فإنها مردودة على محدثيها وباطلة في شريعة الله سبحانه وتعالى لقول النبي صلى الله عليه وسلم :[ من أحدث في أمرنا هذا، ما ليس منه، فهو رد ] الراوي: عائشة المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير- الصفحة أو الرقم: 8333
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وإذا تبين ذلك فإنه لا يجوز في العيد الذي ذكر في السؤال والمسمى عيد الأم، لا يجوز فيه إحداث شئ من شعائر العيد؛ كإظهار الفرح والسرور، وتقديم الهدايا وما أشبه ذلك، والواجب على المسلم أن يعتز بدينه ويفتخر به وأن يقتصر على ما أمرنا الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم في هذا الدين القيم الذي ارتضاه الله تعالى لعباده فلا يزيد فيه ولا ينقص منه والذي ينبغي للمسلم أيضًا ألا يكون إمَّعَةَّ يتبع كل ناعق بل ينبغي أن يُكوِّن شخصيته بمقتضى شريعة الله تعالى حتى يكون متبوعًا لا تابعًا، وحتى يكون أسوة لا متأسيًا؛ لأن شريعة الله والحمد لله كاملة من جميع الوجوه كما قال الله تعالى:
{الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإسْلامَ دِيناً } [المائدة:3].
والأم أحقُّ من أن يحتفى بها يومًا واحدًا في السنة، بل الأم لها الحق على أولادها أن يرعوها، وأن يعتنوا بها، وأن يقوموا بطاعتها في غير معصية الله عز وجل في كل زمان ومكان.

Sakoura
18 - 03 - 2011, 01:13
هل تعلم : ان للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها
هل تعلم : ان في يوم الجمعة ساعة يستجاب فيها الدعاء،
هل تعلم : ان يوم الجمعة هو يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة،
هل تعلم : ان هناك اداب لليلة ويوم الجمعة

Sakoura
18 - 03 - 2011, 22:56
الحمد لله رب العالمين..
والصلاه والسلام علي سيد الخلق والمرسلين سيدنا محمد عليه افضل الصلاه والسلام

إن القبر (http://www.7bna.com/vb/116944.html) ينادي كل يوم 5 مرات (http://www.7bna.com/vb/116944.html) ويقول:
أنا بيت الوحدة فأجعل لك مؤنسا - قراءة القرآن الكريم
أنا بيت الظلمة فنورني بصلاة الليل
أنا بيت التراب فأحمل الفراش وهو العمل الصالح
أنا بيت الأفاعي فأحمل الترياق وهو باسم الله
أنا بيت سائل منكر ونكير فأكثر على طهري قول الشهادتين يمكن لك أن تجاوبهم

وروي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:

"القبر روضة من رياض الجنة، أو حفرة من حفر النار". وروي أيضًا عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: "يقول القبر (http://www.7bna.com/vb/116944.html) للميت حين يوضع فيه: ويحك يا ابن آدم! ما غرك؟! ألم تعلم أني بيت الظلمة، وبيت الوحدة، وبيت الدود؟".

ان هذا القبر (http://www.7bna.com/vb/116944.html) هو بيت الوحشة بيت الغربة بيت الدود بيت اللحود

وهو الذي أبكى الصالحين والعلماء والمجتهدين ،،،
كان عثمان بن عفان إذا وقف على القبر (http://www.7bna.com/vb/116944.html) بكى ، حتى يُبل لحيته ، فقيل له :تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا ؟
فقال :إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال { القبر (http://www.7bna.com/vb/116944.html) أول منازل الآخرة فإن نجا منه فما بعده أيسر منه وإن لم ينج منه فما بعده أشد منه }
قال : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { ما رأيت منظراً قط إلا والقبر أفظع منه }
نعوذ بالله من ظلمة القبر (http://www.7bna.com/vb/116944.html) ووحشة القبر (http://www.7bna.com/vb/116944.html) وضمة القبر (http://www.7bna.com/vb/116944.html) وضيق القبر..ااامين يارب العالمين

Sakoura
20 - 03 - 2011, 16:42
http://www0.7olm.org/html-h7.htm

مش هتقدر تغمض عنيك

Sakoura
20 - 03 - 2011, 17:50
يا رب.. لقد ضعفت ولا غيرك يقويني لقد يئست ولم أفقد فيك يقيني لقد ضللت ولا سواك هاديني لقد غرقت وأنت فقط منجيني
يا رب.. ارحمني في لحظة ضعفي وابعد عني شياطيني ونفسي واهدِ لي قلبي وعقلي واغفر لي خطيئتي ويأسي
يا رب.. إلى من أشكو وأنت موجود ولمن أبكي وبابك غير مردود ومن أدعو وأنت فقط المعبود ومن أرجو ورجائي فيك غير محدود
يا رب.. اجعل عفوك عني دائم ورضاك علي قائم واجعلني على الذنوب نادم ولباب توبتك قادم
وصلى الله وسلم وبارك على اشرف المرسلين محمد صلى الله

Sakoura
21 - 03 - 2011, 22:28
http://www.esgmarkets.com/forum/showthread.php?t=110230

Sakoura
22 - 03 - 2011, 11:32
لاتقل:من أين أبدأ ؟ طاعة الله البداية

لا تقل: أين طريقي ؟؟ شرع الله الهداية

لاتقل: أين نعيمي ؟؟ جنة الله كفايه

لا تقل: غدا سأبدأ !! ربما تأتي النهاية

Sakoura
22 - 03 - 2011, 13:03
** استريت لاين للشحن الدولي ** أقرب وأسهل طريق لبضائعك (http://www.esgmarkets.com/forum/showthread.php?p=1050438871)

الشرقاوى
25 - 03 - 2011, 08:05
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ..


الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.



وَلاَ تَحْسَبَنَّ اللهَ غَافِلاً عَمَّا يَعْمَلُ الْظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الأَبْصَارُ (42) مُهْطِعِينَ مُقْنِعِى رُءُوسِهِمْ لاَ يَرْتَدُّ إِلَيْهِمْ طَرْفُهُمْ وَأَفْئِدَتُهُمْ هَوَاءٌ (43) [سورة إبراهيم].



اللَّهُمَّ أَنْتَ أحَقُّ مَنْ ذُكِرَ، وأَحَقُّ مَنْ عُبِدَ، وَأَرْأَفُ مَنْ مَلَكَ، وَأَجْوَدُ مَنْ سُئِلَ، وَأَوَسَعُ مَنْ أَعْطَى، أَنْتَ الْمَلِكُ الَّذِي لاَ شَرِيكَ لَكَ، وَالْفَرْدُ الَّذِي لاَ نِدَّ لَكَ. كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَكَ، لَنْ تُطَاعَ إِلاَّ بِإذْنِكَ، وَلَنْ تُعْصَى إِلاَّ بِعِلْمِكَ. تُطَاعُ فَتَشْكُرُ وَتُعْصَى فتَغْفِرُ. القُلُوبُ لَكَ مُفْضِيَةٌ، والسِّرُّ عِنْدَكَ عَلاَنِيَةٌ. الْحَلاَلُ مَا أَحْلَلْتَ، وَالْحَرَامُ مَا حَرَّمْتَ، وَالدِّينُ مَا شَرَعْتَ، وَالْخَلْقُ خَلْقُكَ، وَالْعَبْدُ عَبْدُكَ، وَأَنْتَ اللَّهُ الرَّؤُوفُ الرَّحِيمُ.



اللَّهُمَّ رُدَّ الْمُسْلِمِينَ إِلَى دِينِهِمْ رَدّاً جَمِيلاً وَاجْمَعْ كَلِمَتَهُمْ وَاحْقِنْ دِمَاءَهَمُ وَأَهْلِكْ الطَّوَاغِيتَ وَأَعْوَانَهُمْ وَهَيِّئْ لَنَا حُكْماً رَاشِداً عَلىَ مِنْهَاجِ النُّبُوَّةِ



اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..



وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.


سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته


اللهم أغفر للمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إلي يوم الدين




اللهم إنا نتوسل إليك بك ونقسم عليك بذاتك أن ترحم وتغفر وتفرج كرب وتسعد الكل وترحم الاموات والاباء والامهات رَبِّ اغْفِرْ لِيَّ وَلِوَالِدَيَّ رَبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِيْ صَغِيْرَا يارب يارب يارب


وأن ترزقنا صحبة النبي في الجنة ولا تجعل منا طالب حاجه إلا أعطيته إياها فأنك ولى ذلك والقادر عليه وصلى اللهم على حبيبك ونبيك محمد أمين....


اللهمَّ ارْزُقْنِي الْفِرْدَوْسَ الأعلى مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ ولا حِسَابٍ ولا عَذَابْالامل كبير فيك يارب

Sakoura
25 - 03 - 2011, 16:09
Ƹ̶͍͎͈̐̑Ӝ̶͍͎͈͍͎͈̐̑̐̑Ʒ ¨°. لآ إلـ‗__‗ـه إلآ اللـ‗__‗ـه * محمـ‗__‗ـد رسـ‗__‗ـول اللـ‗__‗ـه .°¨ Ƹ̶͍͎͈̐̑Ӝ̶͍͎͈͍͎͈̐̑̐̑Ʒ

Sakoura
26 - 03 - 2011, 17:11
http://www.youtube.com/watch?v=XdMuAN5zvMw

Sakoura
26 - 03 - 2011, 18:49
http://www.youtube.com/watch?v=0jCGtZ1XsnU

Sakoura
26 - 03 - 2011, 21:53
http://www.youtube.com/watch?v=xdmuan5zvmw


علي فكره بجد محاضره قوية جدآ وهامه كمان ..
هما سبع حلقات 1/7 و 2/7 و ..... 7/7
تقدروا تحملوهم انتوا مع علي اليو تيوب

Sakoura
28 - 03 - 2011, 22:21
علي فكره بجد محاضره قوية جدآ وهامه كمان ..
هما سبع حلقات 1/7 و 2/7 و ..... 7/7
تقدروا تحملوهم انتوا مع علي اليو تيوب


يا جماعة مش ممكن أنا تقربيآ بسمع المحاضره حوالي 3 أو 4 مرات في المره الواحده
هما سبع محاضرات في 10 دقائق للمحاضره
مش ممكن أتحدي من لم تهتز قلبه لتلك المحاضرات

http://www.youtube.com/watch?v=cb6tbc_P58U

Sakoura
28 - 03 - 2011, 22:22
حفظك الله يا شيخ خالد

Sakoura
28 - 03 - 2011, 22:27
إن شاء الله تعالي سنبدأ من الغد نفحاتٍ جديده .. :cgiving:

wael_co
28 - 03 - 2011, 22:28
تم تخفيض ساعات حظر التجول إلى ثلاث ساعات فقط فى اليوم

لتكون

من الثانية بعد منتصف الليل حتى الخامسة صباحاً

Sakoura
29 - 03 - 2011, 21:12
تم تخفيض ساعات حظر التجول إلى ثلاث ساعات فقط فى اليوم
لتكون
من الثانية بعد منتصف الليل حتى الخامسة صباحاً

السلام عليكم ورحمه الله ..
اخي وائل .. وقت طويل ... كيف حالك أخي في الله
الحمدلله أنك بخير :v9v9net_059:

Sakoura
29 - 03 - 2011, 21:45
أختاه ... وماذا بعد الحجاب
بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم
أقولها لكل أخت تحجبت أبشري بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك ونصيحة لكل أخت إلتزمت وتحجبت أن تكتب يوم إلتزامها في مذكراتها الشخصية وتعلقها في مكان بارز لتتذكر هذ اليوم الذي إتبعت فيه النبي صلى الله عليه وسلم وتشبهت بأمهات المؤمنين

وفي الحديث الذي رواه أحمد بسند صحيح عن أُمَيْمَةُ بِنْتُ رُقَيْقَةَ أنها جائت إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تُبَايِعُهُ عَلَى الْإِسْلَامِ فَقَالَ أُبَايِعُكِ عَلَى أَنْ لَا تُشْرِكِي بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا تَسْرِقِي وَلَاتَزْنِي وَلَا تَقْتُلِي وَلَدَكِ وَلَا تَأْتِي بِبُهْتَانٍ تَفْتَرِينَهُ بَيْنَ يَدَيْكِ وَرِجْلَيْكِ وَلَا تَنُوحِي وَلَا تَبَرَّجِي تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى )

يا نساء المسلمين هذه بيعة رسول الله لكم ولا أظن أنه توجد مسلمة ترفض مبايعة النبي صلى الله عليه وسلم

أقولها لكل شخص أن الله لا يحارب وسنه النبي صلى الله عليه وسلم لا تحارب ووالله لدي ثقة في الله وفي رحمة الله وفي نصرة الله لهذا الدين ولدي ثقة في أخواتي المسلمات ومدى إستجابتهم لدعوتنا لهم وأدعوكم جميعاً لتجديد البيعة مع الرسول صلى الله عليه وسلم ,

من إرتدت الحجاب من قبل عليها تجديد البيعة وكأنها تلبسه لأول مرة لتنال الأجر بإذن الله والتي لبسته مؤخراً أسأل الله أن يثبتها ويبارك فيها والتي لم تلبسه حتى الآن أسألها متى ولماذا تتأخري, بالله عليك إلحقي مكانك وراء أمهات المؤمنات .

أعداء الإسلام يعلمون أن إفساد المجتمع لا يمكن أن يتم إلا عن طريق إفساد المرأة المسلمة فحاربوا الحجاب ولما فشلوا حاربوا الحجاب بالحجاب فبدئوا يبتكروا في بيوت الأزياء أنواع معينة من الحجاب أطلقوا عليه حجاب الموضة فتجد فتاة ترتدي ملابس ضيقة وتضع مكياجاً وتضع فوق رأسها إيشارباً فبدأت تلفت إليها الأنظار أكثر فنقول لكل أخت إبدأي بالتدريج إلبسي حجابك ولكن لا تقفي عند هذا بل إجعلي همتك عالية حتى تكون درجتك في الجنة عالية ,

فهل تريدين الفردوس الأعلى والله إن طريقها لسهل ولكن مهرها غالي وهو أن تلبسي حجابك الصحيح وأن تعبدي الله عبادة صحيحة فتحجبي أختي كما تحجبت أمهات المسلمين .

ولكن أختاه هل الحجاب هو كل الإلتزام وهل النقاب هو كل الإلتزام بل الحجاب هو ألف باء الإلتزام فليس كل محجبة ملتزمة ولكن الحجاب هو أول الطريق ولازال هناك الصلاة , العبادة , بر الوالدين , صلة الرحم , إكرام الزوج وتربية الأولاد .

أختاه المطلوب منك بعد الإلتزام الآن شيئين أولهما أن تراعي حالك مع الله وثانيهما أن تراعي حالك مع الناس


مراعاة الحال مع الله يشمل إخلاص النية لله فحجابك لله وليس لأن تتزوجي أو لأن خطيبك طلب منك ذلك فجددي النية

كما يشمل الإكثار من الطاعات والعبادات والنوافل

أما عن مراعاة الحال مع الناس فأقول لكل أخت محجبة أختاه أنت رمز أنت تمثلين الإسلام فلا تشمتي أعداء الإسلام بالإسلام فإذا كنت محجبة وتكذبين فأنت تشمتين أعداء الإسلام بالإسلام كذلك لو كنت تمشين في الشارع وصوتك عالي أو لو عدتي للتبرج مرة أخرى أو لو كنتي غير بارة بوالديك أو لو كنتي تعاملين الناس بطريقة سيئة أختاه أنت تمثلين الدين فيجب أن تكوني صورة مشرقة للدين في كل شئ في سلوكياتك وأفعالك وتعاملاتك

أختي بالله عليكي كوني قدوة لكل مسلمة أو حتى لغير المسلمة فلعلكي بسلوكياتك تكوني سبباً في هدايتها للإسلام
وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين
الشيخ محمود المصري

Sakoura
29 - 03 - 2011, 22:00
إلى كل أخت مسلمه مذنبه لاهية
إليكِ يا من أصبحت ِ لي هماٌ لشدة خوفي عليكِ

أختي

أخشى والله أن تكوني ممن قسى قلبها و ممن أعرضت عن ذكر الله..
أخشى أن تكوني ممن يصمون أسماعهم ويغطون أعينهم عن كلمات الحق

لكن ومع ذالك هذا نداء توبة أوجهه لكِ


أختاه
لما تحبين من عصى الله ؟؟
لما تحبين من أهلك الشباب والبنات ؟؟
لما تحبين من عصى الله ليل نهار ....؟؟

أجمال وجه ذالك الفاسق
يساوى عندك

رؤية وجه ربك وخالقك ورازقك ورؤية نبيك وحبيبك محمد صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام

شتــــــان
بين من تحب الصحابة والسلف الصالح والشهداء والصديقين والصالحين وبين من تحب المغنين والممثلين

وعن أبي موسى الأشعري رضى الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال

(( المرء مع من أحب )) متفق عليه
(203) .

الله أكبر
أجنة الرحمن رخيصة عندكِ؟
ألذة النظر إلى وجهه الكريم هينة عندكِ؟
أين حب رسول لله عليه وسلم من قلبكِ؟
وأنتِ تخالفين ما أمر به وتأتين ما نهى عنه

أخيه
أنتِ تغرقين في بحر التسويف في إعلان توبتكِ

لماذا ؟؟؟؟
ألا تخشين الموت و سكرته ؟
ووحشة القبر وظلمته ؟
ألا تخشين عرض الصحائف يوم القيامة ؟
ألا تخشين فضيحتكِ أمام الملأ ؟
ألا تخشين نار ربكِ ؟
أنسيتِ يوم تشهد عليكِ الشهود ؟
وتفضحكِ فيه الجوارح والجلود ؟

فأين سيكون مهربكِ؟
وإلى أين يكون ملتجئكِ؟

والشهود والشهادة عليكِ ؟ فتأملي يا مسكينة!!

تعصين الله بجوارحكِ
ثم تأتي يوم القيامة تشهدعليك!

{يَوْمَ تَشْهَدُ عَلَيْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَأَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ }
(24) سورة النــور

تذكري أيضاً المكان الذي عصيت الله فيه
سيأتي يوم القيامة شاهداً عليكِ !
وتذكري أن الزمان شاهد عليكِ!
وتذكري أن الله أرصد لكِ
وبـأن الملائكة يسجلون كل كبيرة وصغيرة فعلتيها
ملائكة كراماً يرونكِ من حيث لا ترينهم، ويعلمون ما تقولين وما تفعلين:
(يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ}[الانفطار:12)

وفي يوم القيامة سيشهدون عليكِ، يا الله !!

أين المهرب من كل هؤلاء الشهود؟!
ما بالكِ تعذبين نفسكِ بالذنوب..

بالرغم أنكِ تشكين من وحشة وظلمة في قلبكِ
ما بالكِ أخيه
ألا تعقلين ما خطر ما أنت فاعلة..
أين رمز وعزة الفتاة المسلمة
الم تعلمي بأن أول قلب نبض بالإسلام
هو قلب امرأة ( السيدة خديجة رضي الله عنها)

أم هل نسيت بأن أول شهيدة في الإسلام هي امرأة ( سمية رضي الله عنها )
ألا تريدين
يا غالية أن تنصري الأمة وإسلامكِ

والله ما أضعف الأمة إلا الذنوب

ولعلك أنتِ ممن يساهم فيخذلانها بذنوبكِ

فيا أخت الإسلام
أنتِ درة غالية فلا تجعلي نفسكِ أسيرة لأهل الفن والطرب .

هل تستوي من كانت الزهراء أسوتها.......... ممن تقفت خطى حمالة الحطب


أختاه
احذري أن يغريكِ الشيطان
احذري من طول الأمل وبعد الأجل
فالموت أقرب أليكِ في كل دقيقة

يا غالية
أعلمي بأن الله سيضحك لكِ
وسينادي الملائكة لأجلكِ
وسيغفر لكِ كل ذنوبك
إن استجبت لنداء التوبة

لكن من متى ؟
ألم تسمعي لقول ربك وخالقك وهو يخاطبك:
{أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ} (16)سورة الحديد

يا غالية
التائب من الذنب كمن لا ذنب له
ما أجمل الرجوع إلى الله
فهيا بنا لنجدد التوبة

{وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ} (25) سورة الشورى

لتجددِ التوبة
ولترقىِ في سلم الصالحات
ولتبكي دموع التائبات والخاشعات
حتى تتكونِ من سيدات الحور إن شاء الله

Sakoura
29 - 03 - 2011, 22:24
هل سمعت من قبل عن مدينه بومبي الإيطالية ؟؟
هل سمعت عن جبل فيزوف ؟
هل عرفت ما حدث يوم 24 اغسطس عام 79 بعد الميلاد ؟
هل شاهدت من قبل بشرا ، حولهم الله الي تماثيل وهم علي هيئتهم التي كانوا عليها ؟

إذا كنت لا تعرف ولم تسمع من قبل عن ذلك ، مثلي منذ عده ايام ، فأدعوك لقراءة هذا العبرة
نعم
عبــــرة
جعلها الله لنا وللأمم الاحقة لنعتبر ونتعظ بها

(فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ * فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)


المكان: بومبي(: Pompeii)مدينة رومانية كان يعيش فيها حوالي 200.000 نسمة، واليوم لم يبقى من المدينة إلا آثارها القديمة.
تقع المدينة على سفح جبل بركان فيزوف الذي يرتفع
1.200 مترا عن سطح البحر، بالقرب من خليج نابولي في إيطاليا.


http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/b/b8/Mt_Vesuvius_79_AD_eruption_3.svg/300px-Mt_Vesuvius_79_AD_eruption_3.svg.png



نظام الحياة في المدينة :كان بالمدينة البالغ عدد سكانها 200.000 نسمة الكثير من الاثرياء يعيشون عيشة رغدة
فرحين بما لديهم. فكان بالمدينة شبكة مياه داخل البيوت وحمامات عامة وشوارع
مرصوفة بالحجارة، وكان بها ميناء بحرى متطور وكان بها مسارح وأسواق وأظهرت
آثارهم اهتمامهم بالفنون والنقوش. كان مجتمعهم مجتمع رومانى تقليدى بكل طبقاته بما
فيهم العبيد.

قام اهل هذه المدينة بتعذيب اتباع دين سيدنا المسيح عليه وعلي نبينا الصلاة والسلام
وكانوا ينكلون بهم ، ويعطوا رؤس اتباع دين الله هداية لبعضهم البعض

كان أهلها يفتخرون بممارسة الجنس والشذوذ الجنسي! بل كانوا يرسمون الصور الخلاعية على جدران منازلهم أمام الأطفال
والنساء والكبار، حتى إن الباحثين اليوم يعتبرون أن فن الخلاعة قد بدأ في هذه المدينة الفاسقة .

الزمان : يوم 24 أغسطس عام 79 بعد الميلاد .

ما قبل الحدث : أهمل السكان العلامات الدالة على قرب الانفجار, فلم يعبؤوا بالهزات
الخفيفة وكذلك القوية ولا ببعض السحب البيضاء التي تتكون فوق فوهة البركان.
ولم يتعظ السكان من الزلزال الذي خرب مدينتهم قبل ذلك ب 17 سنة، ولم يستجيبوا لدعاء الامبراطور الرومانى نيرون لهم بترك المدينة؛ ولعل ذلك يرجع إلى أنهم رؤوا من ذلك البركان خيرا كثيرا.
فالتربة الغنية بالمعادن التي جعلت زراعتهم مثمرة مصدرها ذلك البركان ،ومياه الأمطار التي كانت ترويهم وتسقى زروعهم كانت بسبب وجود ذلك الجبل البركانى.
كانت هناك عدة علامات على ثوران البركان قبل الانفجار بأيام حدثت عدة
هزات أرضية جفت بعدها الآبار وتوقفت العيون المائية, وصارت الكلاب تنبح نباحا
حزينا فيما صمتت الطيور.

الحدث : ثار بركان جبل فيزوف ثورانا هائلا مدمرا عام 79 م ودمر مدينتي بومبي وهركولانيوم. وطمر
البركان المدينة بالرماد لمدة 1,600 سنة حتى تم أكتشافها في القرن الثامن عشر.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/5/5c/Pompeii_the_last_day_1.jpg/200px-Pompeii_the_last_day_1.jpg


فقدت المدينة حتى عام 1738 حين اكتشفت هوكولانيوم وتلتها مدينة بومبي عام 1748.
واكتشف فيها الضحايا موتى في أوضاعهم التي كانوا عليها، واكتشف طابع المدينة الغني والترف وفترة الإمبراطورية الرومانية والعمارة والحياة الاجتماعية وغيرها.
ومدينة بومبي كانت على عهد نيرون، الحاكم الروماني الذي أحرق روما , تقع بالقرب من مدينة نابولي، كانت مدينة عامرة أيام حكم الامبراطور الرومانى نيرون.

لم يتفكر اهل هذه المدينة في نعم الله عليهم ، وكيف اغدق عليهم من خيراته وفضله
بل جاهروا الله بالمعصية ليل نهار ، وفعلوا من الفواحش ما تقشعر له الابدان

فكــــــان هذا جزائـــــــــــهم

http://images.huffingtonpost.com/2009-04-27-pompeii.jpg


http://www.vesuvius.tomgidwitz.com/assets/images/Pompeii-dead.jpg


http://www.volcanodiscovery.com/volcano-tours/fileadmin/photos/italy/pompeii/pompeji06/pompeii_e2517.jpg


http://vb.arabseyes.com/uploaded/22726_1174371451.jpg


http://z.about.com/d/cruises/1/0/D/Q/3/pompeii009.JPG


http://www.montserratvolcano.org/Pompeii_Garden_of_the_Fugitives_02.jpg


http://www.diseno-art.com/images/pompeii.jpg



http://sisu.typepad.com/photos/uncategorized/pompeii.jpg


http://reilly.typepad.com/photos/random/img_3650_pompeii_skull_enhanced.jpg


صوره كلب - اكرمكم الله -
http://urbantitan.com/wp-content/uploads/2010/04/Plaster_Citizens_of_Pompeii_2.jpg


http://www.baddawi.com/forum/uploaded5/1_1234266250.jpg


http://www.redbrick.dcu.ie/%7Emelmoth/photos/Italy/iPompeiiTeeth.jpg


http://www.msnucleus.org/membership/html/k-6/pt/hazards/3/images/pompeii.jpg


إنها العدالة الإلهية ،وقد وجدتُ في كتاب الله تعالى آيات تشير إلى أناس أتاهم عذاب الله
بسبب ذنوبهم وهم لا يشعرون، يقول تعالى:
(أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَنْ يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ * أَوْ يَأْخُذَهُمْ فِي تَقَلُّبِهِمْ فَمَا هُمْ بِمُعْجِزِينَ)


وبالفعل هذه الآية تنطبق على هذه المدينة (وغيرها طبعاً)، فقد وجد علماء الآثار أن
العذاب قد جاء وأهلك الناس في هذه المدينة أثناء ممارستهم لحياتهم اليومية ودون سابق إنذار.
ولذلك يحذرنا البيان الإلهي أن نقع في مثل هذه الأعمال أو أن نأمن ونطمئن لمثل هذه النهاية المفاجئة، يقول تعالى:
(أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ * أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ * أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ)


لقد عثر الباحثون في هذه المدينة على نقوش كثيرة ورسوم خلاعية تدل على الانتشار
الواسع للجنس والشذوذ الجنسي في هذه المدينة، ويؤكد الباحثون أن أصحاب مدينة بومباي كانوا يمارسون الجنس علناً وأمام الأطفال وكانوا لا يخجلون أبداً من تصوير هذه المشاهد وعرضها أمام الناس وفي المنازل والبيوت، بل ويفتخرون بذلك!

ويقول الباحثون إن انتشار الفواحش في هذه المدينة كان أكبر بكثير من العصر الحالي!
وكانوا يدعون أن هنالك إلهاً للجنس، فكانوا يمجدونه ويقدسونه ويبالغون في تصوير ونحت الصور الجنسية الخليعة.

إن هذه المدينة ينطبق عليها قول الحق تبارك وتعالى :
(فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْمُبْلِسُونَ * فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ)


وبالفعل فقد فتح الله عليهم أبواب النعم والأموال والترف والغنى، حتى أخذهم بغتة وبشكل مفاجئ، فإذاهم مبلسون أي يائسون من رحمة الله تعالى.


وهذه نهاية دنيوية فقط


(وَكَذَلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآَيَاتِ رَبِّهِ وَلَعَذَابُ الْآَخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَى)


ولا نجد أخيرا
من أن ندعو الله كما علمنا:
(رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ * وَنَجِّنَا بِرَحْمَتِكَ مِنَ الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ)

Sakoura
29 - 03 - 2011, 22:57
http://www.youtube.com/watch?v=p9HJwFteSuA
http://www.youtube.com/watch?v=FTORZJW-zWk
http://www.youtube.com/watch?v=L1vCir2XOZA

wael_co
29 - 03 - 2011, 23:15
السلام عليكم ورحمه الله ..
اخي وائل .. وقت طويل ... كيف حالك أخي في الله
الحمدلله أنك بخير :v9v9net_059:


وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

أخى محمد ... أنا فى نعمة وخير .... بفضل الله عز وجل وكرمه

تمنياتى لك ... بالتوفيق

Sakoura
01 - 04 - 2011, 09:36
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : فإن رحمة الله بالمؤمنين وحكمته اقتضت تفضيل بعض الأيام والليالي والشهور على بعض ومن حكمته تعالى أن جعللنا مواسم للخيرات، ننهض فيها إلى الطاعات ونتسابق فيها إلى الجنان، فالفائز هو من ينتهز هذه الفرص ويغتنمها للفوز بالجنان ولقد كرم الله هذه الأمة بيوم الجمعة بعدأن أضل عنه اليهود والنصارى،
قال عليه الصلاة والسلام : { أضلَّ الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يومُ الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم لنا تبعُ يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } رواه مسلم.

ويوم الجمعة هو اليوم الذي قال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام : خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم ]. ) قال ابن القيم في زاد المعاد : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختصُ بها عن غيره

وقد عد ابن القيم أكثر من ثلاثين مزية وفضل لهذا اليوم، ومن تلك الخصائص والفضائل :-
* أنه يوم عيد متكرر : فيحرم صومه منفرداً، مخالفة لليهود والنصارى، وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها .

* أنه يوم المزيد، يتجلى الله فيه للمؤمنين في الجنة، قال تعالى : ( وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ) [ ق : 35 ] قال أنس رضي الله عنه : يتجلى لهم في كل جمعة.

* أنه خير الأيام قال عليه الصلاة والسلام : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم.

* فيه ساعة الإجابة : قال عليه الصلاة والسلام : { فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يُصلي يسأل الله - تعالى - شيئاً إلا أعطاه إياه } وأشار بيده يُقلِّلها . رواه البخاري ومسلم.

* فضل الأعمال الصالحة فيه : قال عليه الصلاة والسلام : خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من عاد مريضاً، وشهد جنازة، وصام يوماً، وراح إلى الجمعة، وأعتق رقبة صححة الألباني في السلسلة الصحيحة رقم : 1033 ، والمراد : أن صيامه وافق يوم الجمعة بدون قصد .

* أنه يوم تقوم فيه الساعة : لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : { ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } رواه مسلم.

* أنه يوم تُكفر فيه السيئات : فعن سلمان قال : قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طُهر، ويَدّهِنُ من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } رواه البخاري.

* أن للماشي إلى الجمعة أجر عظيم : قال عليه الصلاة والسلام : { من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ثم بكّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } رواه أبو داود.

* الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما وزيادة ثلاثة أيام : قال عليه الصلاة والسلام : { من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام } رواه مسلم

* أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله صلى الله عليه وسلم : { من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر } رواه أحمد.

* أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام، قال ابن القيم : والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ثم قال : وشاهدتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سراً .

Sakoura
01 - 04 - 2011, 09:38
بسم الله الرحمن الرحيم
فضل الجلوس بعد الفجر

الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه أجمعين أما بعد فهذه رسالة عن " فضل المكوث في المسجد بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس " مع الاشتغال بذكر الله تعالى ودعاه
اخرج مسلم في صحيحة في كتاب المساجد عن محمد بن بشير وذكريا كلاهما عن سماك بن حرب عن جابر ابن سمرة أن النبي صلى الله عليه كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسنا وفي رواية محمد بن جعفر عن شعبه عن سماك عن جابر ولم يقولا حسنا
ورواه : أبو داود في كتاب الأدب عن الثوري عن سماك عن جابر وزاد : تربع في مجلسه " واسنادها صحيح

واخرج مسلم أيضا في صحيحة من طريق أبو خيثمه عن سماك قلت لجابر بن سمرة كنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس قام " ورواه ابو داود في كتاب الصلاة

واخرج الترمذي في جامعه عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي ظلال عن انس بن مالك قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( من صلى الغداة في جماعه ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجه وعمره قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( تامة تامة تامة ) قال أبو عيسى حديث حسن غريب
وفي اسناده ابو ظلال هلال بن ابي هلال ويقال هلال بن ابي مالك القسملي البصري قال الحافظ في التقريب ضعيف
وله شاهد عند الطبراني باسناد جيد قاله المنذري في الترغيب وزاد ثم صلى ركعتين

وأخرج أبو داود عن احمد عن زبان بن فأئد عن سهل بن أنس الجهئي عن أبية أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال : ( من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتين الضحى لا يقول ألا خيرا غفر له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر)

وأخرج أحمد في مسندة عن أبي إمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال ( لأن أقعد اذكر الله وأكبره وأحمده وأسبحه وأهلله حتى تطلع الشمس أحب إلى من أعتق رقبتن من ولد أسماعيل ) واسناده حسن قاله المنذري في الترغيب

وأخرج الترمذي في جامعه في الدعوات من طريق حماد بن أبي حميد عن يزيذ بن سليم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غنائم غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلى الله عليه وسلم " ألا أدلكم على قوم أفضل غنيمة وأسرع رجعه قوم شهدوا صلاة الصبح ثم يذكرون الله حتى طلعت عليهم الشمس فاولئك أسرع رجعه وأعظم غنيمة "

قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه ألا من هذا الوجه وفي إسناده حما دبن أبى حميد وهو أبو إبراهيم الأنصاري المزني قال عنه البخاري منكر الحديث وقال عبدا الله بن أحمد : أحاديثه مناكير وقال ابن عدي : ضعفه بين على ما يروية وحديثه متقارب وهو مع ضعفه يكتب حديثه

وله شاهد من حديث إلى هريرة عند البرار وأبو يعلى وابن حبان في صحيحة قاله المنذري في الترغب قد يحسن به .

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله صحيه .

كتبه / عيد العنزي ابو بكر
10/11/1422

Sakoura
01 - 04 - 2011, 17:05
http://www.youtube.com/watch?v=YEZ_LR1d9ks

kot
02 - 04 - 2011, 06:51
http://img1.imagehousing.com/1/bf4682cf9ae5bc6d5ea0d494dd6369e1.jpg



صباح الخير...صباح الخير...صباح الخير
صباح الخير عليكي يابلادي...ومن قلبي عليكي بنادي...وقول يارب تصبحي في العالي...
صباح الخير لاهلي واحبابي...صباح الخير لكل الا في المنتدي الغالي....صباح الخير لاختي واخويا...صباح الخير لكل واحد وواحدة...
صباح اقول يارب تسعدهم وبالسرور والسعادة تنور حياتهم...
وان كان حد فيهم مريض تشفية وبقوتك ورحمتك تعفيه....
وان كان في طالب من اولادنا او طالبة حتي بالعلم تنور طريقهم وبالنجاح والكفاح تسعدهم
يارب خيرك علينا كتير واحنا بس الا مش حاسين..ولاعرفين ولاشايفين...
ده رحمة واحدة من نعمتك علينا
تساوي كنوز الدنيا وفلوسها...
يارب يسعدكم وينور ايامكم ولياليكم
والا في قلبي يزيد ويزيد ليكم
صباح الورد






اتمني ابدورها في كل ابواب المنتدي الحبيب
والي كل اخ واخت اعضاء بالمنتدي
اتمني اقوالها وتوصله

Sakoura
08 - 04 - 2011, 11:05
http://img1.imagehousing.com/1/bf4682cf9ae5bc6d5ea0d494dd6369e1.jpg



صباح الخير...صباح الخير...صباح الخير
صباح الخير عليكي يابلادي...ومن قلبي عليكي بنادي...وقول يارب تصبحي في العالي...
صباح الخير لاهلي واحبابي...صباح الخير لكل الا في المنتدي الغالي....صباح الخير لاختي واخويا...صباح الخير لكل واحد وواحدة...
صباح اقول يارب تسعدهم وبالسرور والسعادة تنور حياتهم...
وان كان حد فيهم مريض تشفية وبقوتك ورحمتك تعفيه....
وان كان في طالب من اولادنا او طالبة حتي بالعلم تنور طريقهم وبالنجاح والكفاح تسعدهم
يارب خيرك علينا كتير واحنا بس الا مش حاسين..ولاعرفين ولاشايفين...
ده رحمة واحدة من نعمتك علينا
تساوي كنوز الدنيا وفلوسها...
يارب يسعدكم وينور ايامكم ولياليكم
والا في قلبي يزيد ويزيد ليكم
صباح الورد






اتمني ابدورها في كل ابواب المنتدي الحبيب
والي كل اخ واخت اعضاء بالمنتدي
اتمني اقوالها وتوصله






أيه الصباح الجميل ده .. بس باين عليا انا جيت متأخر شويه
صباح كل شيء جميل أستاذ كوت

Sakoura
08 - 04 - 2011, 11:06
الجمعة أحكام وآداب:-
أخي المسلم : يجب على كل مسلم أن يعظم هذا اليوم ويغتنم فضائله وذلك بالتقرب إلى الله تعالى فيه بأنواع القربات والعبادات، فإن للجمعة أحكاماً وآداباً ينبغي أن يتحلى بها كل مسلم قال ابن القيم : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختص بها عن غيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفة ) زاد المعاد : 1/375

* يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين .
* ويستحب أن يكثر الإنسان في هذا اليوم من الصلاة على النبي .
* صلاة الجمعة فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم مستوطن ببناء .
* الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي صلى الله عليه وسلم .
* التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب من آداب المسلم في يوم الجمعة .
* ويستحب التبكير إلى صلاة الجمعة .
* ويستحب أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام .
* ويجب الانصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها .
* ويستحب قرآءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله : { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين .. الحاكم والبيهقي وصححه الألباني.
* ويكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام لحديث أبي هريرة رضي الله عنه .
* أما سنة الجمعة فقد ورد أن النبي كان يصلي بعد الجمعة ركعتين .
* وإذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس .
* ويستحب أن يقرأ الامام في صلاة الجمعة بسورتي : الجمعة والمنافقون .

Sakoura
08 - 04 - 2011, 17:25
.... بسم الله الرحمن الرحيم .....

لقد أعطاك الله ....
رجلين ...... لتمشي ويدين ....... لتمسك
وأذنين ...... لتسمع وعينين ...... لترى

ولكن لماذا أعطاك الله قلبا واحدا فقط؟؟
لأنه أعطى القلب الأخر إلى شخص آخر،،، عليك أن تجده
من هو الشخص الذي يستحق أن تضحي من اجله ؟؟؟

يضرب الناس أمثلة كثيرة
في التضحية والبذل،
ويبذلون من أجل أغراض كثيرة،
وأهداف شتى، بعضها هابط كأدنى درجات الهبوط،
وبعضها سام سمو قمم الجبال!
فإينا نحن من هؤلاء الناس !!!
الذي يعطون بدون مقابل ... ويعطون بسخاء
التضحية بحد ذاتها فيها من القيم والمبادئ الكبرى
والتي جعلتها أسمى المعاني وأنبل المشاعر ...
التضحية من اجل الوطن
... الأسرة .... الحبيب ... الصديق ..
بل كل شخص يجبرك أن تضحي من اجله ....
ربما تسعى أنت لكي تضح
وربما تجبرك الظروف لكي تضحي ...
ولا فرق بين الاثنين ...
فهي تضحية بكل المعاني .
وأحيانا ليس من الصعب أن تضحي
من اجل صديق أو حبيب ...
أو إنسان غالي ...
ولكن من الصعب أن تجد هؤلاء
في هذه الزمن من يستحق أن تضحي له .
والمشكلة عندما تجد وتضحي بكل شئ
( قلبك ... روحك ... راحتك ... غربتك )
تجد الجحود بل الصدود .. وربما العقاب ...
والسبب لأنك ضحيت بكل شئ .
وحملت وزرك ووزر من يعز
عليك وعشت عالمك السعيد
وأنت ترىتض حياتك
وأثرها على هؤلاء .....

لماذا ؟؟؟؟ لماذا ؟؟؟
لماذا ؟؟؟ نقابل العطاء
بالجحود !!!!!! لماذا ؟؟؟
نزيد الجروح !!!!
ولكن يبقى السؤال !!!!!
حائر ... تائه ... يبحث عن جواب ؟؟؟؟
هل يستحق أن نضحي ... لهم ؟؟؟
هل سوف تعيش سعيداً بتضحيتك ؟؟؟؟
هل سوف تندم؟؟؟
وأخيرا من هو أو هم الأشخاص
الذي ربما تضحي من اجلهم ...
ولا تنتظر منهم مقابل !!!!
أو شكر وعرفان .
شعور غريب .... ربما تندم
من اجل التضحية !!!!!
ربما تفرح مهم كان !!!!!
ربما تحاسب وتعاتب نفسك !!!!
ربما وربما .... ولكن إحساسك
سوف يخبرك بعد
زوال الغضب بعد محاسبه النفس ....
هل هؤلاء يستحقون؟؟

Sakoura
09 - 04 - 2011, 01:58
كيف تجعل الناس تحبك في 90 ثانية أو اقل

هذه بعض النقاط لتجعل الناس يحبونك من خلال أول انطباع

أو مقابلة فالحياة لا تخلو من الانطباعات الأولى


1- تعود أن تنظر إلى الناس مباشرة إلى أعينهم


2-يجب أن تعرف وتحدد ما الذي تريده من الآخرين بالضبط ليتم
تحديد رسالتك التي تود إيصالها إلى الناس


3-جسدك لا يعرف كيف يكذب فبطريقة غير واعية يقوم
جسدك بنقل أفكارك ومشاعرك من خلال الحركات التي تقوم بها



4-عندما تقابل شخصا لأول مرة لا تبذل مجهودا فوق المعتاد
.ففي دراسة قام بها الباحثون في جامعة بريستون تم سؤال
الطلبة عن الطرق التي يستحوذون بها على اهتمام الناس
الذين يقابلونهم أول مرة كانت المبالغة في الحماس احد أسباب
الفشل.
لا تحاول أن تبتسم رغما عنك ولا تحاول أن تتذاكى أو أن
تكون مؤدبا أكثر من اللازم أو أن تتعامل مع الطرف الآخر باحترام
زائد يكون على حساب احترامك لنفسك


5- من خلال بحث قام به البروفيسور ألبرت مبهدييان
بعنوان (حل شفرة التفاعل غير المنسجم) وجد أن الرسائل
التي نعبر عنها في حياتنا تمثل بالنسب التالية:
55% لغة الجسد. 38% نبرة الصوت .7% كلمات



6- إن القدرة على إجراء اتصالب العينين تعني انك واثق
من نفسك إما خفض العين فيبدو مذعنا حسب السياق



7-الابتسامة تعكس الدفء وتظهرالثقة وتنشئ الألفة لكن
حذارالابتسامة في الوقت غير الملائم فإنها تعكس الضعف وفقدان الثقة



8- رفع الحاجبين للأعلى مدة ثانية هو علامة للصداقة


9- المظهر المثالي للثياب أن تكون
جذابة
مريحة
تعطي الثقة بالنفس

Sakoura
09 - 04 - 2011, 02:01
همسه :
ذات يوم زارت بستاناً
أشتمت وردة
ثم غٌفت في ظل نخلة
ومٌرت من بعدها نحلة
تتنقل فوق صدور الزهرات
تمتص رحيقاً ً ورحيقاً ورحيقاً
فإذا برحيقها
يغري النحلة
وبذات اللحظة
وفي غفلة
النحلة ودعت الوردة
وذهبت تشمر حيقها
فتخيلوا طعم العسل
حد فاهم حاجه ؟

Sakoura
09 - 04 - 2011, 02:04
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*توشك ان تداعى عليكم الام كما تداعى الاكلة الى قصعتها* قيل (او من قلة نحن يومئذ؟
قال (بل انتم كثير ولكن كغثاء السيل ويوشك الله ان ينزعن المهابة من صدور اعداءكم وان يقذف فى قلوبكم الوهن) قيل (وما الوهن؟) قال (حب الدنيا وكراهية الموت*

koke81
10 - 04 - 2011, 13:52
http://img1.imagehousing.com/1/bf4682cf9ae5bc6d5ea0d494dd6369e1.jpg



صباح الخير...صباح الخير...صباح الخير
صباح الخير عليكي يابلادي...ومن قلبي عليكي بنادي...وقول يارب تصبحي في العالي...
صباح الخير لاهلي واحبابي...صباح الخير لكل الا في المنتدي الغالي....صباح الخير لاختي واخويا...صباح الخير لكل واحد وواحدة...
صباح اقول يارب تسعدهم وبالسرور والسعادة تنور حياتهم...
وان كان حد فيهم مريض تشفية وبقوتك ورحمتك تعفيه....
وان كان في طالب من اولادنا او طالبة حتي بالعلم تنور طريقهم وبالنجاح والكفاح تسعدهم
يارب خيرك علينا كتير واحنا بس الا مش حاسين..ولاعرفين ولاشايفين...
ده رحمة واحدة من نعمتك علينا
تساوي كنوز الدنيا وفلوسها...
يارب يسعدكم وينور ايامكم ولياليكم
والا في قلبي يزيد ويزيد ليكم
صباح الورد








اتمني ابدورها في كل ابواب المنتدي الحبيب
والي كل اخ واخت اعضاء بالمنتدي
اتمني اقوالها وتوصله






http://www.ashefaa.com/files/twage3/d18.gif (http://www.shabcool.com/vb/t19742.html)


جزاك الله خيرا اخى الكريم ربنا يتقبل منك

Sakoura
11 - 04 - 2011, 17:43
فرق بين ( إن شاء الله ) و بين ( إنشاء الله )

( إن شاء الله )
و
( انشاء الله )

فقد جاء في كتاب(شذور الذهب ) .. لابن هشام ..ان معنى الفعل انشاء - من انشأ ينشئ -..اي ايجاد ..ومنه قول الله تعالى : ( انا أنشأنهن إنشاء ) .. اي اوجدناها ايجادا ..

فمن هذا ..لو كتبنا ( انشاء الله ) .. يعني كأننا نقول اننا اوجدنا
الله - تعالى الله علوا كبيرا - وهذا غير صحيح ..

اما الصحيح ...هو ان نكتب ( ان شاء الله ) ..فاننا بهذا اللفظ نحقق هنا ارادة الله عز وجل ، فقد جاء في معجم ( لسان العرب ) ...
معنى الفعل شاء ..= ..اراد ، فالمشيئة هنا هي الارادة ...فعندما نكتب
(ان شاء الله ) كأننا نقول ..بارادة الله نفعل كذا ..، ومنه قول الله تعالى : ( وما تشاؤن الا ان يشاء الله ) ..

فهناك فرق بين الفعلين ( انشئ اي اوجد )
والفعل( شاء اي اراد )

فيجب علينا كتابة ... ( ان شاء الله )
و تجنب كتابة ( انشاء الله ) للاسباب السابقة الذكر ..

Sakoura
11 - 04 - 2011, 17:49
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ستاتى على أمتى سنوات خداعات
يكذب فيها الصادق
ويصدق فيها الكاذب
ويؤتمن الخائن
ويخون فيها الامين
وينطق فيها الرويبضه
قيل (وما الرويبضه؟) قال: الرجل التافه السفيه يتكلم فى أمر العامة

msabdel
12 - 04 - 2011, 12:56
الايات المحكمات: فهي المترابطة ترابطا وثيقا بين اللفظ والمعنى ليس فيها غموض او شبهة والمراد من ذلك الاية الواضحة التي لا يمكن حملها على معنى آخر

Sakoura
14 - 04 - 2011, 23:56
أخطاء المصلين يوم الجمعة :-
* ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها .
* عدم استحضار بعض الناس للنية في اتيان الجمعة، فتراه يذهب إلى المسجد على سبيل العادة .
* السهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل مما يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر .
* التهاون في حضور خطبة الجمعة .
* ترك غسل الجمعة والتطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب .
* البيع والشراء بعد آذان الجمعة .
* جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية .
* تخطي الرقاب والتفريق بين اثنين وايذاء الجالسين .
* الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب .
* الخروج من المسجد بعد الآذان لغير عذر .
* كثرة الحركة أثناء الصلاة وسرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام والمرور بين يدي المصلين والتدافع على الأبواب دون الأتيان بالأذكار المشروعة بعد الصلاة .
مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.

Sakoura
16 - 04 - 2011, 09:46
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته
أذكركم بصيام الثلاثة البيض.
لشهر جمادى اول
وهى الموافق ان شاء الله يوم
يوم السبت 16/4/2011
يوم الأحد 17/4/2011
يوم الأثنين 18/4/2011
وهى الأيام 13 و 14 و 15 من كل شهر عربى
والمعلوم أنها سنة مؤكدة عن النبى وصيامها كصيام الدهر كله

Sakoura
16 - 04 - 2011, 17:40
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - احبائي زوار الباب ورواد المنتدي الكرام

اهداء للغالين

بحثت فلم أجد أجمل من كلمة أدخلك الله جنة الفردوس بلا حساب.
http://www.esgmarkets.com/forum/?ui=2&ik=26015c4a97&view=att&th=12f4336ffdd64881&attid=0.1.1&disp=emb&zw

الله يجعلك ممن يقال لهم ابشر بروح وريحان ورب راض غير غضبان
http://www.esgmarkets.com/forum/?ui=2&ik=26015c4a97&view=att&th=12f4336ffdd64881&attid=0.1.2&disp=emb&zw
اللهم اجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان..آمين.
http://www.esgmarkets.com/forum/?ui=2&ik=26015c4a97&view=att&th=12f4336ffdd64881&attid=0.1.3&disp=emb&zw
هي طب للقلوب ذكرها يمحو الذنوب

(لا إله إلا الله)

http://www.esgmarkets.com/forum/?ui=2&ik=26015c4a97&view=att&th=12f4336ffdd64881&attid=0.1.4&disp=emb&zwارفع رصيدك اقرأ


سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

http://www.esgmarkets.com/forum/?ui=2&ik=26015c4a97&view=att&th=12f4336ffdd64881&attid=0.1.5&disp=emb&zwأهديك نخلة

سبحان الله والحمد لله والله أكبر

ستجدها في الجنة
http://www.esgmarkets.com/forum/?ui=2&ik=26015c4a97&view=att&th=12f4336ffdd64881&attid=0.1.2&disp=emb&zw
عندما تحس بضيق وفراغ (ردد):

لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين
http://www.esgmarkets.com/forum/?ui=2&ik=26015c4a97&view=att&th=12f4336ffdd64881&attid=0.1.6&disp=emb&zw
أجمل من الورد وأحلى من الشهد ولا تحتاج إلى جهد
سبحان الله وبحمده
http://www.esgmarkets.com/forum/?ui=2&ik=26015c4a97&view=att&th=12f4336ffdd64881&attid=0.1.2&disp=emb&zw
ما تحسر أهل الجنة على شيء

كما تحسروا على ساعة لم يذكروا الله فيها

http://www.esgmarkets.com/forum/?ui=2&ik=26015c4a97&view=att&th=12f4336ffdd64881&attid=0.1.7&disp=emb&zw

يـارب

نـاداك نوح فنجيته من كربه

وناداك أيوب فكشفت ما به من ضره

وناداك يونس فنجيته من غمه

ونـاداك زكــريا فوهبـت لـه ولـدا مـن صلـبه بعـد يـأس أهلـه وكبـر سنـه

وناداك إبراهيم فأنقذته من نار عدوه

وأنجيت لوطا وأهله من العذاب النازل كله

سبحان من أيَد اليتيم بجبريل

ودمر أبرهة بطير أبابيل
يامـن هـو فـوق عبـاده ظاهـر.... يامـن هو مطلـع عليهـم وناظـر

أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك يـارب

أمين - أمين



إذِآ كُنتَ تُريدُ الجَنة َفالزم {الصَلآة}

وإذِآ كُنت تريدُ الغِنى َفالزَم {الإستغفَآر}

وإذِآ كُنتَ تُريدُ المَحبَّة َفالزم { الإبتِسآمَة}

وإذِآ كُنتَ تُريدُ السَعآدَة َفالزم {الَقُرآن}

وإذَآ كُنتَ تريدُ الثَوآب فالزم قراءه ما سبق
===============================

Sakoura
16 - 04 - 2011, 18:10
كل ما أفتح جورنال ألاقي كلمة سلفي وسلفية ،وبصراحة مش فاهم حاجة ، ناس تقولك دول اللي مش بيحبوا الأولياء وعايزين يهدموا الأضرحة ،
وناس تقولك دول اللي حيحرموا علينا عيشتنا كل حاجة عندهم حرام ،
وناس تقولك دول اللي حيودونا في داهية واللي مش بيسمع كلامهم بيعاملوه بالسلاح على طول ،
وناس تقولك دول اللي حيعملوا الفتنة الطائفية في البلد ، وحاسبين إن البلد بلدهم لوحدهم وعايزين يخرجونا منها ، وبيسموا ده الإسلام!!!
تعرف إن كل ده – والله – افتراء وكذب ، لأنهم بيتهموك إنت ، وإنت مش داري ، لإنك حتكتشف إنك ( سلفي ) لإن السلفية مش جماعة ولا طريقة بل منهج لكل مسلم
السلفية ببساطة إننا نفهم دينا زي ما الصحابة ومن تبعهم بإحسان فهموه ،
لأنه لازم تبقى لينا مرجعية وقواعد واصول علشان نفهم معاني القرآن والسنة ،
طيب مين اللي نطمن لفهمه للدين ،
مش الصحابة اللي ربنا رضي عنهم ورضوا عنه ،
مش الصحابة اللي كانوا عايشين زمان الوحي واتربوا على إيد النبي صلى الله عليه وسلم ،
ومن خلال طريقتهم نعرف فكل مسلم يمشي على منهاج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة في حياته كلها يبقى ( سلفي) .

طيب حتقول : يا عم طب ليه الاسم ده ،هو في حد مش ماشي على منهج النبي والصحابة ؟؟
آه ، ودول اللي النبي صلى الله عليه وسلم أشار ليهم ؛ فقال :"افترقت اليهود علي إحدى وسبعين فرقة ، وافترقت النصارى علي اثنتين وسبعين فرقة ، وستفترق أمتي علي ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة .
قالوا -أي الصحابة - ما هي يا رسول الله ؟ قال : "هي ما أنا عليه وأصحابي " .
وفي رواية ؛ قال :"الجماعة " [ أخرجه الترمذي والحاكم وغيرهما بإسناد صحيح ]

علشان كده بقى لازم تفرق بين المسلم اللي ماشي على خطا الرسول صلى الله عليه وسلم والصحابة ومن تبعهم بإحسان ، وبين اللي غيروا في المنهج ده ، ونعرف الكلام ده بإننا نشوف مين اللي بيطبق حياة النبي ومنهجه ونمشي معاه ، علشان النبي صلى الله عليه وسلم ما يتبرأش مننا يوم القيامة ويقول : سحقًا سحقًا لمن بدل بعدي وغير "

طب والكلام اللي بنسمعه في الإعلام عن السلفيين ده إيه ؟
لو فهمنا يعني إيه ( سلفي) يبقى ده مش سلفي لأن ده مش منهج النبي ولا الصحابة ،
النبي علمنا حسن الخلق ، وحسن السلوك ، مع المسلم وغير المسلم ،
علمنا الحكمة لما ننصح حد ، كان بالمؤمنين رؤوف رحيم ،
يبقى أي تصرف من أي حد بيوزن على الميزان ده .
بقى المسلم السفي اللي ماشي على نهج الحبيب صلى الله عليه وسلم بيسعى لمرضاة الله ،
بياخد بإيد الناس لطريق الجنة ، بتحل بيه البركة في كل مكان لأنه بيسعى لصلاح البلاد والعباد
السلفي هو اللي يبقى قدوة بأخلاقه وسلوكه وعلمه وسمته ومظهره ،
اللي يعيش واقعه ويحب الناس ولا يتعصب لغير النبي محمد صلى الله عليه وسلم ، ويحب الصحابة وآل البيت ، ويحترم أئمة الإسلام لاسيما الأئمة الأربعة ويقدرهم من غير تعصب .
شفت إن إنت سلفي ومش داري ، يبقى انت لازم تحامي عن ( الإسلام الصحيح ) بعيد عن الناس اللي بدلت في الدين وغيرت سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، وتقف قدام أي حد ممكن يحرف في الدين
إنت مسلم على منهاج النبي صلى الله عليه وسلم وعلى طريق الصحابة ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين
تبقى إنت أكيد ( سلفي ) بس مش داري .
بقلم : الشيخ هاني حلمي

Sakoura
16 - 04 - 2011, 18:16
الشيخ الشعراوي يسجد لله شكراً بعد خبر النكسة ويسجد لله شكراً بعد نصر أكتوبر يا تري ما السبب ؟؟ (http://tube.manhag.net/watch_video.php?v=D2R4HH1R8OM3)

Sakoura
16 - 04 - 2011, 19:31
آددددي يااااعم الناس اللي بتربي دقنها !! (http://www.manhag.net/main/index.php?option=com_content&view=article&id=6337:2011-04-01-18-33-53&catid=120:2010-10-12-06-22-32&Itemid=253)


كلمة بيرددها ناس كثير اوي .. ومش عارفين أثرها في قلب كل مُلتحي مُلتزم كويس بجد

تخيل لما تكون إنت مُلتحي وحاسس ان صورتك في نظر الناس مشوهه والمفروض انها تكون العكس

وتقعد تسأل نفسك .. طيب انا مالي ؟! .. وتبقى عايز تصرخ وتقول .. مش أنا والله .. انا مليش دعوة بالناس دي .. الاسلام مش كدة !!

وتصحى الصبح تقرأ في الصحف .. -مُلتحون- يهاجمون قافلة اعلامية .. وليل نهار هجوم على المُلتحين

وتسأل نفسك نفس السؤال .. طيب انا مُلتحي .. أنا لية صورتي يحصل فيها كدة ادام الناس .. ويبدأ صراخك يزيد وتقول أنا مش كدة والله !!!

تفتح التلفزيون .. تلاقي عادل إمام مطلعك تكفيري وإرهابي ومنافق وزاني !! وغيره من الممثلين كثير

ويزداااد الصــراخ

تقول صباح الخير لوالدك .. تلاقيه بيقولك روح يابني احلق دقنك .. عيش شبابك

تنزل في الشارع .. تحس فكر بعض الناس بقى ظاهر في نظراتهم ليك وكلامهم .. بأنك تكفيري وإرهابي بناء على اللي بيقرأوه ويسمعوه في التلفزيون

تيجي تدافع عن الدين في حاجة .. الناس تصرخ فيك .. انت هتعملي نفسك شيخ .. انت هتكفرني انت ها.. مع انه ممكن متكنش لسة قولت حاجة اصلاً O_0

تروح الكلية .. صحابك اللي كانوا بيحبوك .. بدأوا يشوفك وميسلموش عليك .. عشان لا مؤاخذة أمن الدولة

ترجع البيت تقعد مع العائلة ولما تيجي سيرة المُلتحين .. تلاقي السيرة الغريبة فقط هي اللي بتبقى على الألسنة .. المُلتحي اللي بيبص للبنات .. والمُلتحي اللي بيسرق .. والمُلتحي اللي كفر اهل بيته .. والمُلتحي الحرامي اللي فاتح محل .. والمُلتحي اللي مربيها منظر

وانت قاعد عمال تسمع ومش عارف تقول اية !!

وكـــــــــــــــــــل دة عشان سبب واحد فقط

مثال سئ وسط ملايين من الامثلة الجميلة جداً اللي الناس مبيشوفهاش .. لأن عنيهم دايماً واقعة على الغلط

مبيشوفوش المُلتحي اللي بيصلي على طول في المسجد .. المُلتحي اللي بيحفظ قرآن .. المُلتحي اللي بطل يصاحب بنات .. المُلتحي البار لوالديه .. المُلتحي الخلوق ابو ابتسامة الجميلة .. دايماً كلامهم بيبقى على الصنف الآخر

هو احنا لية بنعمل دعاية سيئة عن المُلتحين ؟

لية نحط المُلتحين كلهم في سلة واحدة .. اصلاً لية نقول مُلتحي وغير مُلتحي ؟؟!!! .. لية حاطين في دماغنا انه المُلتحي دة ملاك بجناحات وبيطير .. ولية بنقوله يا شيخ ونديله لقب ثقيل زي دة .. لية منعتبروش مُسلم عادي بشر بيغلط ويصحح .. ويغلط تاني ويستغفر ولسة مُقيم على ذنب ومش عارف يتخلص منه .. وهكذا

حتى الرسول صلى الله عليه وسلم قال

ما من عبد ((((مؤمن)))) إلا و له ذنب يعتاده الفينة بعد الفينة ، أو ذنب هو مقيم عليه لا يفارقه حتى يفارق الدنيا ، إن المؤمن خلق مفتنا توابا نساء ، إذا ذكر ذكر - السلسلة الصحيحة للشيخ الألباني

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

عايزين المُلتحي يذوب وسط ملايين المُلتحيين .. عشان متبقاش اللحية سمة فئة معينة قليلة ويحس انه عليه كاميرات مراقبة .. لو فعل معصية او خطأ .. الناس ترفع عليه السيوف .. ولو فكر يعمل حاجة حلال زي البلاي ستاشن مثلاً .. الناس تقوله .. في شــــيخ يلعب بلاي ستاشن !! ولو اقنعته .. يفضل حاسس انه في حاجة غلط !! .. طبعاً لأنه حاسس انك جاي بطبق من المريخ :D

وآخر القول ..رفقاً بالمُلتحي .. لأنه بشر خطاء كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم

كــــــــل بنـــي آدم خطــــــــاء وخيـــر الخطائــين التوابـــون

مش عايزين تعميم .. عايزين نبص دايماً لصورة الشاب المُلتحي المُتدين بجد .. واللي لسة بيطلع السلم .. ندعيله بدل ما نقوله .. أحلقها ملهاش لزمة .. او احلقها عشان انت بتسئ للإسلام .. يبقى احنا بالظبط بنقوله - استسلم -

زي اللي بيشوف المصحف عليه تراب ويحس انه هاجر القرآن بقاله كثير .. فيجي فكر الشيطان يقوله

حطه تحت المخدة عشان ميتربش :)
وجزاكم الله خيراً :)

Sakoura
16 - 04 - 2011, 19:42
بسم الله الرحمن الرحيم
بتحب ربنا...؟

قبل ما تقول أأأأأأأأأه طبعا ..!
لازم تقول عملت ايه للحب دة ....؟؟؟ http://www.alltalaba.com/board/style_emoticons/default/016.gif

ولله المثل الأعلى
خلينا نتكلم عن الزوجه عشان ما نروحش بعيد - :no:
على سبيل المثال لما تيجي تحب واحدة بتعمل كل ما في وسعك ووسع غيرك ووسع الجنب غيرك عشان ترضيها

وعشان تسمع منها كلمة حب واحدة او مجرد بس تحسها منها وعلى النقيض أنك ماتحاولش حتى انك تفكر تتضيقها ولا تزعلها وتعمل كل اللي تقدر عليه ولي ما تقدرش عليه عشان مجرد ماتزعلهاش http://www.alltalaba.com/board/style_emoticons/default/huh.gif

ما بالك ربنا سبحانه وتعالى الي بيحبك اكتر واحد في الدنيا وأحن عليك حتى من الام بولدها http://www.alltalaba.com/board/style_emoticons/default/yes.gif

فالمفروض تعمل اللي يرضيه ومتعملش اللي يزعله منك سواء كان بالفعل أو بالقول http://www.alltalaba.com/board/style_emoticons/default/wub.gif

وده كلة عشان ربنا بيحبك وانت كمان بتحبه مش كدة ولا ايه http://www.alltalaba.com/board/style_emoticons/default/flowers.gif

فلازم تخلي بالك من كل كلمة ومن كل تصرف
ربنا شايفك
فمن خلال ( الأفعال أو الأقوال ) تعرف ازاي ترضيه

Sakoura
16 - 04 - 2011, 19:44
تعرف تقووول بَحبك يا رب

Sakoura
18 - 04 - 2011, 19:47
وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى (http://www.google.com.eg/url?sa=t&source=web&cd=2&ved=0CCAQFjAB&url=http%3A%2F%2Fwww.manhag.net%2Fmain%2Findex.php %3Foption%3Dcom_content%26view%3Darticle%26id%3D30 78%3A2010-06-26-21-20-48%26catid%3D137%3A2010-06-07-12-52-10%26Itemid%3D305&rct=j&q=%D9%88%D8%B9%D8%AC%D9%84%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D9 %8A%D9%83%20%D8%B1%D8%A8%D9%8A%20%D9%84%D8%AA%D8%B 1%D8%B6%D9%89&ei=iHasTYb4GJOt8QO5-Pi4Ag&usg=AFQjCNEnEdixoDB6bSK_KIBbXGJnc56jeQ&sig2=JXSCHCcyHbVsAxlkBA02WQ&cad=rja)

Sakoura
18 - 04 - 2011, 21:18
إنتي متزوجه ولا مرتبطة ؟؟

لا فقط مرتبطة


*♥♥**♥♥**♥♥*


للى مش عارف معنى الكلمة ..أحب أوضح أكتر..

كلمة مرتبطة معناها
إن البنت ببساطة بتعرف شاب غالباُ بيكون فى السر
و بيكون بينهم ما يسمى بعلاقة عاطفية

و ممكن يتقابلوا و يخرجوا كمان..
اه عادى و ماله

*♥♥**♥♥**♥♥*
و ايه المشكلة لما تتقابل بنت مع ولد و يخرجوا؟
إذا كانت مش عاملة حساب لربنا ..
حتعمل حساب لأهلها؟؟
*♥♥**♥♥**♥♥*

انا ليه شايفك منزعجة من كلامى؟
هو انا بقول حاجة غلط لا سامح الله؟

آآآه انتى مافهمتيش قصدى ايه لما قلت مش عاملة حساب لربنا صح؟
طيب أنا حوضحلك
*♥♥**♥♥**♥♥*

هو انتى لما تقابلى أو تعرفى شاب فى السر من ورا أهلك ده يبقى حلال و لا حرام؟

مش عاوزة تردى عليا؟
تحبى أرد عليكى انا؟
حرد عليكى و لكن بكلام ربنا اللى شايفك و مضطلع على كل افعالك

قال تعالي : بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانْكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أَهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ...
(إلى أخر الآية فى سورة النساء:25)..

عرفتى الرد؟
*♥♥**♥♥**♥♥*

المسافحات يعنى اللى بيرتكبوا فاحشة الزنا

و كلمة متخذات أخدان يعنى ليهم أخلاء (حبيب) فى السر.. يعنى بتعرف شاب فى السر من ورا أهلها

يعنى ربنا قال على النساء المؤمنات انهم محصنات علشان مش بيعملوا سفاح و لا بيتخذوا أخدان..

عرفتى حجم الغلط بتاعك قد ايه؟
*♥♥**♥♥**♥♥*
طيب انتى قريتى كلام ربنا فى الآية الكريمة

قال تعالي : وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاءَ سَبِيلًا ﴿الإسراء: ٣٢﴾

لاحظى هنا إن ربنا مثلاً لم يقل لا تزنوا... لا ده قال وَلَا تَقْرَبُوا الزِّنَا

♥**♥♥**♥♥*
ده يعنى ايه؟؟
يعنى نبعد عن الأسباب اللى تؤدى إلى الزنا علشان لا نقع فى الزنا

طيب يا ترى ايه الأسباب اللى تخالينا نقع فى الزنا؟؟

*♥♥**♥♥**♥♥*

أيوة طبعا حضرتك لما بتكلمى شاب و بتعرفيه فى السر و بينكم ما يسمى بعلاقة عاطفية

مش بتخضعى فى القول ؟
يعنى بتتكلمى بدلع معاه...
ما تنكريش و خالليكى صريحة مع نفسك

و لما يسمع صوتك و انتى بتدلعى بيطمع فيكى و زى ما ربنا قال

قال تعالي : فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا

*♥♥**♥♥**♥♥*

تعرفى يطمع فيكى يعنى ايه؟ لانك بتشجعيه على كده

طبعا كلامى نرفزك و بتقولى فى نفسك ايه الكلام ده و انت ازاى تكلمنى كده؟؟

إهدى بس شوية و اسمعينى لحد الآخر و ماتكابريش ..الجرح لما حد بيلمسه.. بيؤلم

*♥♥**♥♥**♥♥*

لما بتخرجوا مع بعض مش بيحاول يمسك إيدك ؟

طبعا فى مناسبات كتير لكده..بيعديكى الشارع مثلا؟

هااا.. حصل مش كده؟

كل اللى بقوله ده و مش شايفة أى أسباب تدعو للزنا فى المستقبل؟

***♥♥**♥♥*

ده حتى الحكمة بتقول نظرة..فابتسامة..فموعد..فلقاء

مش ماسكة إيد و كلام بدلع؟؟!!


لما بتخرجوا مع بعض مش بيحاول يمسك إيدك ؟

طبعا فى مناسبات كتير لكده..بيعديكى الشارع مثلا؟

هااا.. حصل مش كده؟

كل اللى بقوله ده و مش شايفة أى أسباب تدعو للزنا فى المستقبل؟

*♥♥**♥♥**♥♥*

طيب تعالى بقة نجمع الكلام كده و نلخصه و نبص للصورة من بعيد
فى الجزء الثاني للمقالة ان شاء الله

Sakoura
18 - 04 - 2011, 21:38
السلام عليكم ... يا شباب ازيكوا ويا بنات ويا رجال ويا نساء عشان محدش يزعل .
بجد بجد ,,, الحمدلله ان هداني الي هذا السلسله من احد مشايخنا الافاضل وهو مشاري خراز

بصوا بقي الحمدلله انا نزلت الجزء الاول وهم 31 حلقه وبفضل الله خلصت عشره حلقات
بجد صلاتكوا هتتغير , بل حيتكوا كلها هتغير
لاذه في الصلاه ولاذه في الوضوء ولاذه في الاذان يا الله بجد كل حاجه وليها طعم مختلف

انا اتفرجت علي الحلقه العاشره إنهارده وكانت عن الوضوه سبحان الله عمري ما اتوضيت كده فرق كبير
والله علي الميه .. لا لا إن شاء الله تنزلوا السلسله كلها ,,
علي فكره الحلقه من عشره دقائق الي ربع ساعه يعني مش هتأخذ وقت كتير
يالله بقي الي موقع الطريق الي الله
هنزل اول جزء

http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=AuthorVedio&id=254

Sakoura
18 - 04 - 2011, 21:47
الجزء الجديد من تلاوات خاشعه نزل ..
http://www.tvquran.com/Tilawat.htm

Sakoura
19 - 04 - 2011, 00:10
السلام عليكم ... بصراحه انهارده اليوم تمااااام الحمدلله
كنت بتفرج علي درس لفضيله الشيخ حازم شومان حبيب قلبي
وقولت مش هحرمكم من الدرس ده.. انا عامل اضحك ولسه ما خالصتش ربع الدرس
جميل بجد وديه مقدمه الدرس .. وفي الاسفل الرابط ..

إخواني في الله صحي الشعب المصري في الأيام اللي فاتت
علي حملة إعلامية مهولة
تجاه كائنات كأن الناس أول مرة تسمع عنها اسمهم
السـلـفـيـيـن
العلمانيين طلعوا مرض في مصر اسمه
سلف فوبيا , فوبيا السلفية , الرعب من السلفيين

كل شوية إلحقوا إيـــــــه ؟!
الكائنات اللي اسمهم السلفيين بيحرقوا في الأضرحة والمقامات
وبيلموا في نفسهم و طالعين علي مقام سيدنا الحسين
شوية الحقوا الكائنات اللي اسمهم السلفيين عملوا إيه تاني ؟!
جايبن مية نار و هينزلوا علي وش كل واحدة مش منقبة
شوية إلحقوا إيـــــــه ؟!
الكائنات اللي اسمهم السلفيين قرروا يطبقوا حد قطع الودان
علي كل واحد في الشعب المصري
و أخيرا يا جماعة ؟!!!!
إن السلفيين هما اللي كسروا أنف أبو الهول
الله أكـبــر
كل قضية دلوقتي تقيد ضد سلفي
المتهم سلفي حتي تثبت براءته الآن
ليه كده ؟!
ليه عايزين يقفلوا بنا و بين الناس ؟!
ليه عايزين يعملوا جدار بنا و بنكم ؟!
ليه عايزين يخوفوكم مننا ؟!
ليه عايزنكوا ما تسمعناش ؟!
ليه يا جماعة ؟!!!
اتقوا الله يا علمانيين
اتقوا الله في مصر


http://www.way2allah.com/modules.php?name=Khotab&op=Detailes&khid=40903

Sakoura
21 - 04 - 2011, 23:47
إنتي متزوجه ولا مرتبطه - الجزء الثاني


إنتى تعرفى شاب من ورا أهلك؟؟

بتكلميه بدلع و بيحصل بينكم كلام غرامى فى السر

بتخرجوا سوا و سعات بيمسك اديكى أو على الاقل بيلمسها

يا ترى عندك تعليق على الكلام ده؟

قال تعالي : مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ

و انتى متخذة خليل فى السر

قال تعالي : ربنا قال فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ

*♥♥**♥♥**♥♥*

و انتى بتتكلمى معاه فى كلام غرامى من نوعية بحبك وحشتنى !!

دلوقتى بقة فهمتى لما انا قلت من شوية انك مش عاملة حساب لربنا؟

كان عندى حق مش كده؟

عارفة... الولد اللى تعرفيه ده لو كان فعلا ابن ناس و محترم و مؤدب و بيحبك

زى ما هو مالى دماغك كان عمل ايه؟

كان قالك إحنا لازم علاقتنا تكون فى النور

و ماينفعش نكون فى السر من ورا أهلك...انا لازم أخطبك

لكن طبعا هو مش فى دماغه كده..إذا كان قدر يوصلك و بيسمع الكلام اللى بيحبه

و ضحك و دلع يبقى ياخد خطوة رجالة ليه بقة؟

*♥♥**♥♥**♥♥*

طيب أقولك على معلومة حتضايقك أوى ؟

الشاب اللى تعرفيه ده ما يرضاش ان أخته تعرف شاب فى السر زى ما بيعمل معاكى

عارفة ليه؟ لإن بالمعايير الواقعية أخته أغلى منك عنده

مهما قال و ضحك على عقلك بكلام معسول .. انما الواقع حاجة تانية

*♥♥**♥♥**♥♥*

شايف فى عنيكى سؤال بيقول بس إزاى حتجوز واحد من غير ما يكون بيننا حب؟

عاوزانى أرد عليكى؟

انتى تعرفى القاعدة اللى بتقول ما بنى على باطل فهو باطل؟

إنتى عندك علم إن أكتر من 70% من اللى بيدخلوا فى علاقة غير شرعية قبل الزواج (مرتطبين عاطفيا) بيحصل بينهم طلاق؟

من ضمن الإحصائيات الكتيرة فى الموضوع ده

فى أستاذ فى علم الإجتماع فى فرنسا إسمه الدكتور سول جور دون

عمل دراسة ميدانية و توصل إلى نتيجة صادمة
حوالى 85% من الزيجات اللى تمت عن طريق علاقات غرامية قبل الزواج انتهت بالطلاق !!

بينما لا تتجاوز تلك النسبة ( 5 % ) في الزيجات التقليدية التي تعتمد على العقل
والتريث ولا تستند الى الإندفاع العاطفي فتنهار عند أول منعطف ..سبحان الله

دى نتيجة بحث من متخصصين فى مجال علم الإجتماع

يعنى بإختصار شديد انتى بتعملى غلط بيغضب عليكى رب السموات و الأرض

و علاقتك دى ربنا لا يبارك فيها

بل غالباً ما سوف تنتهى بفشل ذريع و مؤلم و لو مش مصدقانى افتحى عنيكى كويس

و شوفى الناس و اعرفى اخبارهم حتسمعى قصص كتييرة أوى غرام و حب و كلام من ده و فى النهاية

نكد و قرف و خناق و طلاق فى سنوات الزواج الأولى
(فى خلال 5 سنوات)
عادةً

تعرفى ليه؟؟... لسببين


أولاً.. لإن ربنا لا يبارك فى علاقة غير شرعية و يكون الجزاء من جنس العمل

ثانياً .. علاقات ما قبل الزواج تكون مبنية على أقنعة كاذبة و ردود أفعال معظمها مصطنع غير صادقة لشخصية الطرفان مهما كانت درجة العلاقة و بينخدع الطرفين و بيعتقد إن دى الشخصية الحقيقة و بيفتكر انه يعرف كل عيوب الطرف التانى

و لإنك مش عايشة معاه و لا تعرفى حاجة عن عيوبه إلا اللى ظاهر منها..و ما خفى كان أعظم

*♥♥**♥♥**♥♥*
و طبعا بيحصل الصدمة فى الزواج بعدها لان العِشرة بتبين
اللى دايما كان بيبقى مستخبى عنك فى الشارع أو الكافيه اللى كنتوا بتتقابلوا فيه.
لإنه مش بيظهر ليكى غير اللى هو عاوزك تشوفيه او تعرفيه عنه

*♥♥**♥♥**♥♥*

يقول د. سول : إن الإندفاع العاطفي يعمي عن رؤية العيوب ومواجهتها ويوهم الشاب والفتاة أن الحب يصنع المعجزات بينما يعمل الطرفان في الزواج
التقليدي على انجاح ارتباطهما ويعرفان أن الزواج مسؤولية وأعباء وتسامح وتنازل ،

في الوقت الذي يعتقد العاشقان أن الزواج رحلة حب لا نهائية تخلو من المشاكل

*♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥*

لو بتحبى ربنا اقطعى علاقتك بالشاب ده و استغفرى لذنبك و ربنا غفور رحيم

و الشاب ده لو محترم بجد حيخبط على بابك و يخطبك زى الرجالة من أهلك..

أنا بقول الكلام ده لإنك غالية ..و شايفك مش حاسة بقيمتك لإنك لو حاسة فعلا بقيمتك

كنتى قولتى لنفسك أنا جوهرة غالية ماحدش يقدر يقرب منها

إلا راجل واحد بس يستاهلها.. زوجى.

و افتكرى كلام ربنا

قال تعالي : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ

ما تنزعجيش من كلامى بس فعلا انتى كنتى محتاجة اللى يفوقك من اللى انتى فيه
واحد يكون كلامه مباشر من غير دبلوماسية و مجاملة
و ربنا يهيدكى و يهدينا جميعاً إن شاء الله

بقلم الاخ : أحمد يسرى

*♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥*

*♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥*

من دلوقتي هنكون كلنا جواهر غالية
وهنكون احلى بنات

*♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥**♥♥*
انتهى موضوعنا
بس لسه مانتهاش اللى عايزة اقوله
^_^
كنت عايزة اقولكوا
ان اللى كاتب الموضوع راجل
يعنى دى فكرة اى راجل بيمشى مع بنت
ودى بتكون نظرته ليها
ياترى انتى ترضى ده على نفسك حبيبتى المسلمة ؟؟

احبكن فى الله ^_^
و حفظـــــــ♥♥♥ـــــــــكن الله
ولا تنسونى من دعائكم

Sakoura
21 - 04 - 2011, 23:49
بسم الله الرحمن الرحيم
فضل الجلوس بعد الفجر


الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه أجمعين أما بعد فهذه رسالة عن " فضل المكوث في المسجد بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس " مع الاشتغال بذكر الله تعالى ودعاه
اخرج مسلم في صحيحة في كتاب المساجد عن محمد بن بشير وذكريا كلاهما عن سماك بن حرب عن جابر ابن سمرة أن النبي صلى الله عليه كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسنا وفي رواية محمد بن جعفر عن شعبه عن سماك عن جابر ولم يقولا حسنا
ورواه : أبو داود في كتاب الأدب عن الثوري عن سماك عن جابر وزاد : تربع في مجلسه " واسنادها صحيح

واخرج مسلم أيضا في صحيحة من طريق أبو خيثمه عن سماك قلت لجابر بن سمرة كنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس قام " ورواه ابو داود في كتاب الصلاة

واخرج الترمذي في جامعه عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي ظلال عن انس بن مالك قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( من صلى الغداة في جماعه ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجه وعمره قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( تامة تامة تامة ) قال أبو عيسى حديث حسن غريب
وفي اسناده ابو ظلال هلال بن ابي هلال ويقال هلال بن ابي مالك القسملي البصري قال الحافظ في التقريب ضعيف
وله شاهد عند الطبراني باسناد جيد قاله المنذري في الترغيب وزاد ثم صلى ركعتين

وأخرج أبو داود عن احمد عن زبان بن فأئد عن سهل بن أنس الجهئي عن أبية أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال : ( من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتين الضحى لا يقول ألا خيرا غفر له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر)

وأخرج أحمد في مسندة عن أبي إمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال ( لأن أقعد اذكر الله وأكبره وأحمده وأسبحه وأهلله حتى تطلع الشمس أحب إلى من أعتق رقبتن من ولد أسماعيل ) واسناده حسن قاله المنذري في الترغيب

وأخرج الترمذي في جامعه في الدعوات من طريق حماد بن أبي حميد عن يزيذ بن سليم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غنائم غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلى الله عليه وسلم " ألا أدلكم على قوم أفضل غنيمة وأسرع رجعه قوم شهدوا صلاة الصبح ثم يذكرون الله حتى طلعت عليهم الشمس فاولئك أسرع رجعه وأعظم غنيمة "

قال الترمذي هذا حديث غريب لا نعرفه ألا من هذا الوجه وفي إسناده حما دبن أبى حميد وهو أبو إبراهيم الأنصاري المزني قال عنه البخاري منكر الحديث وقال عبدا الله بن أحمد : أحاديثه مناكير وقال ابن عدي : ضعفه بين على ما يروية وحديثه متقارب وهو مع ضعفه يكتب حديثه

وله شاهد من حديث إلى هريرة عند البرار وأبو يعلى وابن حبان في صحيحة قاله المنذري في الترغب قد يحسن به .

والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله صحيه .

كتبه / عيد العنزي ابو بكر

Sakoura
21 - 04 - 2011, 23:52
بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي المنتدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : فإن رحمة الله بالمؤمنين وحكمته اقتضت تفضيل بعض الأيام والليالي والشهور على بعض ومن حكمته تعالى أن جعللنا مواسم للخيرات، ننهض فيها إلى الطاعات ونتسابق فيها إلى الجنان، فالفائز هو من ينتهز هذه الفرص ويغتنمها للفوز بالجنان ولقد كرم الله هذه الأمة بيوم الجمعة بعدأن أضل عنه اليهود والنصارى،
قال عليه الصلاة والسلام : { أضلَّ الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يومُ الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم لنا تبعُ يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } رواه مسلم.

ويوم الجمعة هو اليوم الذي قال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام : خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم ]. ) قال ابن القيم في زاد المعاد : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختصُ بها عن غيره

وقد عد ابن القيم أكثر من ثلاثين مزية وفضل لهذا اليوم، ومن تلك الخصائص والفضائل :-
* أنه يوم عيد متكرر : فيحرم صومه منفرداً، مخالفة لليهود والنصارى، وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها .

* أنه يوم المزيد، يتجلى الله فيه للمؤمنين في الجنة، قال تعالى : ( وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ) [ ق : 35 ] قال أنس رضي الله عنه : يتجلى لهم في كل جمعة.

* أنه خير الأيام قال عليه الصلاة والسلام : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم.

* فيه ساعة الإجابة : قال عليه الصلاة والسلام : { فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يُصلي يسأل الله - تعالى - شيئاً إلا أعطاه إياه } وأشار بيده يُقلِّلها . رواه البخاري ومسلم.

* فضل الأعمال الصالحة فيه : قال عليه الصلاة والسلام : خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من عاد مريضاً، وشهد جنازة، وصام يوماً، وراح إلى الجمعة، وأعتق رقبة صححة الألباني في السلسلة الصحيحة رقم : 1033 ، والمراد : أن صيامه وافق يوم الجمعة بدون قصد .

* أنه يوم تقوم فيه الساعة : لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : { ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } رواه مسلم.

* أنه يوم تُكفر فيه السيئات : فعن سلمان قال : قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طُهر، ويَدّهِنُ من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } رواه البخاري.

* أن للماشي إلى الجمعة أجر عظيم : قال عليه الصلاة والسلام : { من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ثم بكّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } رواه أبو داود.

* الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما وزيادة ثلاثة أيام : قال عليه الصلاة والسلام : { من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام } رواه مسلم

* أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله صلى الله عليه وسلم : { من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر } رواه أحمد.

* أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام، قال ابن القيم : والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ثم قال : وشاهدتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سراً .

Sakoura
22 - 04 - 2011, 00:02
http://www.youtube.com/watch?v=nbInWkMw-gM

Sakoura
25 - 04 - 2011, 22:54
http://www.manhag.net/main/images/stories/mesk.gif
لو رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم والسيدة عائشة


ماذا سيكون إحساسك ؟؟؟




لو أنك قابلت يوما رسول الله صلى الله عليه وسلم


بقميصه القصير و لحيته الطويلة


ماذا سيكون إحساسك ؟؟؟


هل ستفرح لأنك قابلته صلى الله عليه وسلم ؟؟؟


أم ستتضايق من لحيته وثوبه القصير ؟؟؟


إذن لماذا تتضايق حين ترى من التزم هيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟؟


لماذا تسخر ممن زين وجهه باللحية وقصر ثوبه اتباعا ومحبة لرسول الله صلى الله عليه و سلم ؟؟؟



ولو أنكى قابلتى أمك عائشة يوما بنقابها الأسود وجلبابها الواسع

هل ستسعدين بذلك ؟؟؟


أم ستتضايقى من نقابها وجلبابها وسوادها ؟؟؟


إذن لماذا تتضايقين حين ترين أخت قد اقتدت بأمك عائشة و اكتست بزيها وتشبهت بها ؟؟؟





لقد صار بعض المسلمين

هم من يخشون شريعة الإسلام


هم من يحاربون بعض شعائر الإسلام كاللحية والنقاب


و حين تكلم الناس عن تطبيق الشريعة


سمعنا من يقول :


يعنى نعيش من غير أغانى وأفلام ؟؟؟


رغم أنه

الآن تمر عليه الأيام دون أن يفتح مصحفا أو يسمع آية بل والبعض ربما دون أن يصلى لله ركعة


وإنا لله وإنا إليه راجعون


يعنى النساء تلبس الحجاب ؟؟؟


وهو يرى ويسمع كل يوم المصائب التى تحدث فى المجتمع بسبب تبرج النساء من اغتصاب وغير ذلك


يعنى مفيش بنوك ربوية ؟؟؟


رغم أن اقتصادنا قد ساءت حالته جدا بسبب هذا الربا الذى اختلط بأموالنا ونحن نرفض البنك الإسلامى ونصر على الربا


يعنى مفيش سجاير ؟؟؟


رغم أن صحته قد تعبت كثيرا من كثرة الدخان الذى يدخل رئتيه كل يوم ؟؟؟


يعنى نقطع يد السارق ؟؟؟


رغم أننا صرنا لا نأمن على حاجاتنا حتى فى المساجد من كثرة اللصوص والسرقات


يا معاشر المسلمين


إن كان دينكم الإسلام


فهذا هو الإسلام الذى جاء به محمد بن عبد الله


صلى الله عليه وسلم


فكيف لا تقبلون به ؟؟؟


كيف وهو الذى فيه كل الخير لكم؟؟


كيف وهو الذى فيه صلاح بلادكم وحياتكم وآخرتكم ؟؟؟


كما أنك ستسعد إن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم


فعليك أن تسعد حين ترى شريعته تطبق


عليك أن تسعد حين ترى ما جاهد صلى الله عليه وسلم من أجل نشره طيلة حياته –ألا وهو التوحيد- ينتشر ويعم أرجاء البلاد


عليك أن تسعد حين يقام الشرع الذى أتى به صلى الله عليه وسلم من ربه جل وعلا

Sakoura
25 - 04 - 2011, 23:03
بروفيلي فضحني"

هنتكلم عن عنوان قصة واقعية حصلت ل"فلانة"..دخلت على الفيسبووك
اتعرفت على شاب...وحصل بينهم قصة حب
ولكن للاسف كانت وشك على ان تكون ضحية من ضحايا ذئاب الانترنت
انتهت ... إفهموا انتوا الباقي



أسئله تطرح نفسها ...




هل صورتك على الفيسبووك "صورة حقيقية -ام صورة "انيمي" - ام صورة شخص اخر "ممثل - مغني "
مدى تأثير صور الفيسبووك عليك "سواء اذا كانت صور "انيمي" لبنوته جميلة.....او صورة حاجة مرعبة؟ هل بتترك عندك انطباع عن شخصية المتحدث؟
لو وجدت صورة متركبة لحد من قريباتك على صورة فاضحة....ما هو رد فعلك؟.....طيب لو اكتشفت انه حقيقي مش متركب؟
هل تضع بياناتك الشخصية على الفيسبووك
لو بنت ضافتك على الفيسبووك...وانت قبلت الاضافة...ايه اول حاجة بتشوفها؟



ياشباب ويابنات الإسلام راقبوا الله

Sakoura
25 - 04 - 2011, 23:54
http://www.youtube.com/watch?v=vdg9gkmWsEA&feature=related

Sakoura
25 - 04 - 2011, 23:57
http://www.youtube.com/watch?v=9S6eriLOyJY&feature=related

Sakoura
26 - 04 - 2011, 02:43
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
موعدنا الثلاثاء من كل اسبوع بعد صلاة المغرب مع
الشيخ هانى حلمي
(بمسجد الهدى المحمدى بالمعادي)
( ابتداءا من الثلاثاء الموافق 26-4-2011)
وبداية سلسلة جديدة """"القنــاع""""



الطريق الى المسجد إن شاء الله :-

**************************************

*** القادم بالمترو من المرج:- نزول محطة المعادي و الخروج من رصيف النزول و اسأل أمام المحطة عن موقف ميكروباص فايدة كامل اركب و قل للسائق مسجد الهدي المحمدي .
**** القادم بالمترو من حلوان :- نزول محطة المعادي وعبور الي الرصيف التالي و الخروج من المحطة و السؤال عن موقف ميكروباص فايدة كامل اركب و قل للسائق مسجد الهدي المحمدي .

*** القادم من دار السلام :- ركوب ميكروباص فايدة كامل من قبل كوبري دار السلام أو من بعده ( للقادمين من محطة مترو دار السلام ) و البقاء في الميكروباص الي نهاية الخط ثن النزول و السؤال عن مسجد الهدي المحمدي ثلاث دقائق من موقف الميكروباص .

**** القادم من عرب المعادي :- ركوب ميكروباص فايدة كامل من موقف العرب أمام أسماك الحرية و قل للسائق نزلني عند مسجد الهدي و هو قبل نهاية الخط بشيء قليل جدا .

*** القادم من الكورنيش من جهة حلوان والمعصرة :- دخول مدخل المعادي رقم 2مدخل محطة الكهرباء ثم يمين صعود كوبري المعادي من ام مسجد الفاروق ثم الدخول شمال قبل الصينية ميدان قسم المعادي و الاستمرار في هذا الشارع لا يمين و لا شمال حتى الوصول الي المسجد علي اليمين بعد سير بالسيارة لمدة 10 دقاقئق تقريبا.


*** القادم من الكورنيش جهة دار السلام و مصر القديمة :- دخول مدخل المعادي من عند بنزيمة توتال ثم يمين صعود كوبري المعادي من ام مسجد الفاروق ثم الدخول شمال قبل الصينية ميدان قسم المعادي و الاستمرار في هذا الشارع لا يمين و لا شمال حتى الوصول الي المسجد علي اليمين بعد سير بالسيارة لمدة 10 دقاقئق تقريبا.



**** وبقى أن أقول لك لا تأتي بمفردك أصطحب معك ( زوجك - أولادك - والديك - جيرانك - أصدقائك ) و إن لم تستطيع أن تأتي أخبر الناس عن الدرس ...
اعمل اعلان و اطبعه و ضعه في الميكروباص - في المسجد القريب من بيتك - في المترو - ارسل رسائل علي المحمول ... وكله في ميزان حسناتك أن شاء الله بارك الله فيكم .

kot
26 - 04 - 2011, 07:20
http://img1.imagehousing.com/1/bae5cf256185c6e09e30bf81c0decbfb.jpg


صباح الخير من قلبي
الي كل كل كل الا في المنتدي
اعضاء....وعضوات...وزوار..وقراء
صباحكم نادي وعسل صافي

Sakoura
26 - 04 - 2011, 10:19
http://img1.imagehousing.com/1/bae5cf256185c6e09e30bf81c0decbfb.jpg


صباح الخير من قلبي
الي كل كل كل الا في المنتدي
اعضاء....وعضوات...وزوار..وقراء
صباحكم نادي وعسل صافي




صباح كل الخير ربنا يبارك فيك ...

kot
29 - 04 - 2011, 09:18
http://zoom.maktoob.com/showImage.php?ImageID=1000309548&size=



جمعه مباركه ان شاء الله

تمر نفحاتها عليكم

ولا تنسو ذكر الله

وقراءه سوره الكهف

واكثرو من الصلاه على النبى
صلى الله عليه وسلم

اللهم من قرا رسالتى فى يوم الجمعه

من حوض نبيك اسقيه

وفى جنتك اويه

وبرحمتك احتويه

وبقضاءك ارضيه

وبفضلك اغنيه

ولطاعتك اهديه

ومن شر كل حاسد اكفيه

دعواتكم

Sakoura
30 - 04 - 2011, 18:04
القدس يا أمه الأسلام, الانتفاضة الفلسطينية الثالثة,(كيفية الزحف)ثورة 15 مايو 2011 (http://www.esgmarkets.com/forum/showthread.php?t=113421)

اميره اميره
01 - 05 - 2011, 16:02
http://img99.imageshack.us/img99/1033/42jc9.gif (http://forums.fatakat.com/thread1401304)



http://saaid.net/twage3/008.gif (http://forums.fatakat.com/thread1402108)



http://saaid.net/twage3/016.gif (http://forums.fatakat.com/thread1402108)



http://saaid.net/twage3/052.gif (http://forums.fatakat.com/thread1402108)



http://saaid.net/twage3/081.gif (http://forums.fatakat.com/thread1402108)



http://saaid.net/twage3/112.GIF (http://forums.fatakat.com/thread1402108)



http://saaid.net/twage3/114.GIF (http://forums.fatakat.com/thread1402108)



http://saaid.net/twage3/116.GIF (http://forums.fatakat.com/thread1402108)



http://saaid.net/twage3/117.GIF (http://forums.fatakat.com/thread1402108)




http://saaid.net/twage3/118.JPG (http://forums.fatakat.com/thread1402108)



http://saaid.net/twage3/120.GIF (http://forums.fatakat.com/thread1402108)




http://saaid.net/twage3/122.GIF (http://forums.fatakat.com/thread1402108)




http://saaid.net/twage3/123.JPG (http://forums.fatakat.com/thread1402108)













http://files2.fatakat.com/2011/4/13040258151993.gif

kot
04 - 05 - 2011, 07:42
http://alajman.net/up/uploads/af638a1433.gif (http://alajman.net/up/)

احلى صباح..علي الجميع.
..احلى صباح للقلب الابيض..
صباح الخيرات على الجميع..

http://media.nas.mbc.net/media/images/sharingImages/2221875.jpg

يا صباح الأماني والفجر الجميل
على حلو المعاني والشوق الأصيل
أنا وعبيـــــــــــر الورد والنسمة
بنقولكم:
صباح الورد ياورد

صباحكم نعمة الرب
صباحكم حلو عالقلب
يحفظكم ربي بكل درب
هذا دعائي من القلب

http://www.iraqup.com/up/20091111/3b0ij-4ONI_762500126.gif


http://b3k3.com/up/files/21066.jpg (http://www.forex-trading-america.com/20-Forex-Market-Snapshot.php?url=%61%48%52%30%63%44%6f%76%4c%32%49 %7a%61%7a%4d%75%59%32%39%74%4c%33%56%77%4c%32%6c%7 5%5a%47%56%34%4c%6e%42%6f%63%44%39%68%59%33%52%70% 62%32%34%39%64%6d%6c%6c%64%32%5a%70%62%47%55%6d%59 %57%31%77%4f%32%6c%6b%50%54%49%78%4d%44%59%32)

اميره اميره
09 - 05 - 2011, 14:33
http://www.vip550.com/images/3rrrrt.gif

Sakoura
17 - 05 - 2011, 01:42
وحـشـتـونـي جـدآ

http://www.600kb.com/jpg1/apt18502.jpg (http://www.600kb.com/)

wael_co
18 - 05 - 2011, 22:08
http://www.ro2ytna.com/general%20images/312e7u10[1].gif

اميره اميره
19 - 05 - 2011, 12:43
http://www.ghalakm.com/vb/%D8%A8%D8%B3%D9%85%D9%84%D8%A9.png

إلهي أسألك
أن تجعل علينآ وآقية تنجينآ من ‏الهلكآت
وتجنبنآ من الأفآت
وتكننآ من دوآهي المصيبآت
وأن تنزل علينآ من سكينتـك
وأن ‏تغشي وجوهنآ بأنوآر محبتك
وأن تؤوينآ إلى شديد ركنك
وأن تحوينآ في أكنآف عصمتك
‏برأفتك ورحمتك يآ أرحم الرآحمين

http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif



█▄♥ كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ♥ ▀█



يآ من كل هآرب إليه يلتجئ
وكل طآلب إيآه يرتجي
يآ خير مرجو
ويآ أكرم مدعو
ويآ من ‏لآ يرد سآئله ولآ يخيب أمله
يآ من بآبه مفتوح لدآعيه
وحجآبه مرفوع لرآجيه
أسألك بكرمك أن تمن على قآرئ رسآلتي

http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif


█▄♥ كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ♥ ▀█



إلهي لآ تغلق على موحديك أبوآب رحمتك
ولآ تحجب مشتآقيك عن النظر إلى جميل رؤيتك
إلهي نفس أعززتهآ بتوحيدك
كيف تذلهآ بمهآنة هجرآنك
وضمير أنعقد على مودتك
كيف ‏تحرقه بحرآرة نيرآنك
إلهي أجرني من أليم غضبك وعظيم سخطك

http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif



█▄♥ كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ♥ ▀█



ولقد ذكرتك والخطوبُ كوآلحُ
سودً ووجه الدهر أغبرُ وقآتمُ
فهتفت في الأسحآر بإسمك صآخاً
فإذآ حيَّآ كلُ فجرٍ باسمُ


http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif

█▄♥ كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ♥ ▀█


إلهي إن كآن قبح الذنب من عبدك
فليحسن العفو من عندك
إلهي مآ أنآ بأول من عصآك ‏فتبت عليه
وتعرض بمعروفك فجدت عليه


http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif



█▄♥ كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ♥ ▀█



يآ مجيب المضطر
يآ كآشف الضر
يآ عظيم البر
يآ عليماً بمآ في السر
يآ جميل الستر
أستشفعت بجودك وكرمك إليك
و توسلت بجنآبك وترحمك لديك
فأستجبت دعآئي بمنك ورحمتك
يآ أرحم الرآحمين


http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif


█▄♥ كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ♥ ▀█



مهمآ رسمنآ في جلآلك أحرفاً
قدسيةً تشدو بهآ الأرواحُ
فلأنت أعظمُ والمعآني كُلها
يـآ ربُّ عند جلآلكم تنداحُ

http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif


█▄♥ كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ♥ ▀█


اللهم فأجعل مكآن اللوعة سلوة
وجزآء الحزن سروراً
وعند الخوف أمناً
اللهم آمين

http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif


█▄♥ كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ♥ ▀█


يـــــــــــآرب
إهدى حيآرى البصآئر إلى نورك
وضُلاَّل المنآهج إلى صرآطك
والزآئغين عن السبيل إلى هدآك


http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif


█▄♥ كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ♥ ▀█


اللهم
أذهب عنّآ الحزن
وأزل عنّآ الهم
وأطرد من نفوسنآ القلق
نعوذ بك من الخوف إلآ منك
ومن الركون إلآ إليك
والتوكل إلآ عليك
والسؤال إلآ منك
والأستعانة إلآ بك
أنت ولينا
نعم المولى ونعم النصير

http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif


█▄♥ كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ♥ ▀█


يآ ربّ أنت غفور
وبالسمآح قدير
مالي سوآك أغثني
وهل لي سوآك يجير


http://www.al-wed.com/pic-vb/885.gif


█▄♥ كًلمًآتْ تُفًرًحْ الًقُلًوًبْ ♥ ▀█

ألبستني الخطآيا ثوب مذلتي
وجللني التبآعد منك لبآس مسكنتي
وأمآت قلبي عظيم جنآيتي
‏فأحيه بتوبة منك يآ أملي وبغيتي


.



دمتـــم بخيــــر

Sakoura
19 - 05 - 2011, 23:02
كيف مات هؤلاء



القصة الأولى

لما نزل الموت بالعابد الزاهد عبد الله بن إدريس اشتد عليه الكرب فلما اخذ يشهق بكت ابنته
فقال :يا بنيتي لا تبكي، فقد ختمت القرآن في هذا البيت أربعة آلاف ختمة .. كلها لأجل هذا المصرع ..
القصة الثانيه
·أمّا عامر بن عبد الله بن الزبير فلقد كان على فراش الموت يَعُدُ أنفاسَ الحياة وأهله حوله يبكون فبينما هو يصارع الموت..·سمع المؤذن ينادي لصلاة المغرب ونفسُهُ تُحشْرجُ في حلقه وقد أشتدّ نزعُه وعظـُم كربه فلما سمع النداء قال لمن حوله :·خذوا بيدي...!! قالوا : إلى أين ؟ .. قال : إلى المسجد ..
قالوا : وأنت على هذه الحال !!

قال : سبحان الله .. !! أسمع منادي الصلاة ولا أجيبه·خذوا بيدي..

فحملوه بين رجلين فصلى ركعة مع الإمام ثمّ مات في سجوده

نعم مات وهو ساجد ..
القصه الثالثه
·واحتضر عبد الرحمن بن الأسود فبكى فقيل له: ما يبكيك!! وأنت أنت.. "يعني في العبادة والخشوع" ... والزهد والخضوع ...
·فقال : أبكي والله أسفاً على الصلاة والصوم.. ثمّ لم يزل يتلو(القرآن) حتى مات
القصة الرابعه
·أما يزيد الرقاشي، فإنه لما نزل به الموت أخذ يبكي ويقول: من يصلي لك يا يزيد إذا متّ ؟ ومن يصوم لك ؟·ومن يستغفر لك من الذنوب..·ثم تشهد ومات ..
القصه الخامسه·وها هو هارون الرشيد لما حضرته الوفاة وعاين السكرات صاح بقواده وحجابه: اجمعوا جيوشي فجاؤوا بهم بسيوفهم·ودروعهم لا يكاد يحصي عددهم إلا الله كلهم تحت قيادته وأمْره فلما رآهم .. بكى ثم قال :

يا من لا يزول ملكه .. إرحم من قد زال ملكه ..ثم لم يزل يبكي حتى مات ..
القصه السادسه·أما عبدالملك بن مروان فإنه لما نزل به الموت جعل يتغشاه الكرب ويضيق عليه النفس فأمر بنوافذ غرفته ففتحت·فالتفت فرأى غسالاً فقيراً في دكانه .. فبكى عبد الملك ثم قال :يا ليتني كنت غسالاً ..·يا ليتني كنت نجاراً ..·يا ليتني كنت حمالاً..·يا ليتني لم ألِ من أمر المؤمنين شيئاً ... ثم مات ...

Sakoura
19 - 05 - 2011, 23:05
قصص معاصره

·شاب أمريكى من أصل أسبانى ، دخل على إخواننا المسلمين فى إحدى مساجد نيويورك في مدينة 'بروكلين' ·بعد صلاة الفجر وقال لهم أريد أن أدخل فى الإسلام.

قالوا : من أنت ؟ قال دلوني ولا تسألوني.

فاغتسل ونطق بالشهادة ، وعلموه الصلاة فصلى بخشوع نادر تعجب منه رواد المسجد جميعاً.

وفى اليوم الثالث خلى به أحد الإخوة المصلين واستخرج منه الكلام وقال له: يا أخي بالله عليك ما حكايتك ؟...

·قال: والله لقد نشأت نصرانياً وقد تعلق قلبى بالمسيح عليه السلام ولكننى نظرت فى أحوال الناس فرأيت الناس قد انصرفوا عن أخلاق المسيح تماماً فبحثت عن الأديان وقرأت عنها فشرح الله صدرى للإسلام ، وقبل الليلة التي دخلت عليكم فيها نمت بعد تفكير عميق وتأمل في البحث عن الحق فجاءنى المسيح عليه السلام فى الرؤيا وأنا نائم وأشار لى بسبابته ·هكذا كأنه يوجهني،وقال لي: كن محمدياً
يقول : فخرجت أبحث عن مسجد فأرشدنى الله إلى هذا المسجد فدخلت عليكم .
بعد هذا الحديث القصير أَذَّنَ المؤذن لصلاة العشاء ودخل هذا الشاب الصلاة مع المصلين ، وسجد فى الركعة الأولى ، ·وقام الإمام بعدها، ولم يقم أخونا المبارك بل ظل ساجداً لله فحركه من بجواره فسقط فوجدوا روحه قد فاضت إلى الله جل وعلا .

Sakoura
19 - 05 - 2011, 23:06
قصه من الباخره المصريه "سالم اكسبريس"
·وهذا رجلٌ نجاه الله من الغرق في حادث الباخرة ' سالم اكسبريس ' يحكي قصة زوجته التي غرقت في طريق العودة من رحلة الحج
·يقول: صرخ الجميع (( إن الباخرة تغرق )) فصرختُ فيها..
·هيا اخرجي.
فقالت : والله لن أخرج حتى ألبس حجابى كاملاً.
فقال : هذا وقت حجاب !!! اخرجي!! فإننا سنهلك !!!.
قالت : والله لن أخرج إلا وقد ارتديت حجابى بكامله فإن مت ألقى الله على طاعة فلبست ثيابها وخرجت مع زوجها...فلما تحقق الجميع من الغرق تعلقت به..
·وقالت: استحلفك بالله هل أنت راضٍ عنى ؟
فبكى الزوج .ثم قالت: هل أنت راضٍ عنى ؟فبكى.. فقالت: أريد أن أسمعها.
قال والله إني راضٍ عنك.
فبكت المرأة الشابة وقالت : أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله ، وظلت تردد الشهادة حتى غرقت
·فبكى الزوج وهو يقول : أرجو من الله أن يجمعنا بها فى الآخرة فى جنات النعيم .....

Sakoura
19 - 05 - 2011, 23:08
قصة المؤذن للصلاة
·وهذا رجل قد عاش أربعين سنة يؤذن للصلاة لا يبتغى إلا ّوجه الله ، وقبل الموت مرض مرضاً شديداً فأقعده فى الفراش ،
·وأفقده النطق فعجز عن الذهاب إلى المسجد ، فلما اشتد عليه المرض بكى ورأى المحيطون به على وجهه أمارات الضيق
·وكأنه يخاطب نفسه قائلاً يارب أؤذن لك أربعين سنة وأنت تعلم أني ما ابتغيت الأجر إلا منك، وأحرم من الأذان فى آخر لحظات حياتي. ثم تتغيرملامح هذا الوجه إلى البشر والسرور ويقسم أبناؤه أنه لما حان وقت الآذان وقف على فراشه واتجه للقبلة
·ورفع الآذان فى غرفته وما إن وصل إلى آخر كلمات الآذان لا إله إلا الله، حتى خر ساقطاً على الفراش فأسرع إليه بنوه
·فوجدوا روحه قد فاضت إلى الله، مولاها ..

Sakoura
19 - 05 - 2011, 23:09
وفاة الشيخ عبد الحميد كشك

·رواية ً عن أهله.
·وهذا شيخنا المبارك "عبد الحميد كشك" رحمه الله يُقبَضُ فى يوم ٍأحبه من كل قلبه "يوم الجمعه"
·فيغتسل الشيخُ يوم الجُمُعـَة ، ويلبس ثوبه الأبيض ، ويضع الطيب على بدنه وثوبه، ويصلى ركعتى "سنة الوضوء" ، وفى الركعة الثانية..وهو راكعٌ يَخِرّ ساقطاً.. فيسرع إليه أهله وأولاده ، فيجدوا أن روحه قد فاضت إلى الله جل فى علاه.




أخي الكريم أختي الكريمه

·لقد أجرى الكريم عادته بكرمه أن:

·من عاش على شىء مات عليه..

·ومن مات على شىء بـُعِثَ عليه . الكاتب قاصد كريم

Sakoura
19 - 05 - 2011, 23:16
الدليل القاطع

على أن صورة مقتل بنلادن مفبركة بالفوتوشوب

بعيداً عن إثبات صحة خبر استشهاد بن لادن من عدمه فإن ما يعنينا في هذه الرسالة إثبات أن صورة مقتل بن لادن صورة مفبركة بالفوتوشوب

هذه الصورة التي تناقلتها وسائل الإعلام عن مقتل بن لادن

http://im2.gulfup.com/2011-05-03/130437002491.jpg

وهذه صورة الميت الأصلي

http://im2.gulfup.com/2011-05-03/1304370024222.jpg

وهنا عملية الدمج بالفوتوشوب

فبركة سهلة

http://im2.gulfup.com/2011-05-03/1304370025163.jpg

والآن قارن بين الصور التالية لتكتشف حقيقة الفبركة

http://im2.gulfup.com/2011-05-03/1304370025204.jpg

http://im2.gulfup.com/2011-05-03/1304370025165.jpg

http://im2.gulfup.com/2011-05-03/1304370025626.jpg

http://im2.gulfup.com/2011-05-03/1304370026137.jpg

http://im2.gulfup.com/2011-05-03/1304370026708.gif

Sakoura
19 - 05 - 2011, 23:18
رساله من القلب الى كل مسلم فى بلاد الإسلام ومصر خاصه
احبائى اهل الإسلام ندعوكم صراحتا وبكل وضح وبدون مجاملات او اتيكيت سياسى او اعلامى
الصبر ثم الصبر ثم الصبر على اى نوع من الأستفزاز تلاقيه من قبل النصارى فى هذه الفتره الحرجه من تاريخ مصر حتى لا نعطى احد الزريعه فى الهجوم على الإسلام والمسلمين وعلى بلادنا

ونحن المسلمين نثق كل الثقه فى المجلس العسكرى المصرى وفى مجلس الوزراء بقيادة السيد عصام شرف وفى شيوخنا الأجلاء بأنهم سوف يقوموا بحل ووقف هذه الأستفزازات المتعمده من قبل قيادة الكنيسه المصريه ومحاولتهم المستمره فى جر الشعب المصرى الى هاوية الصراع معهم

لذالك وجب على كل مسلم الأن يخاف على دينه وبلده بالتحلى بالهدوء والصبر وان نكون مثال حى على الفطنه والكياسه وهذا ليس عن ضعف بل عن قوة ولكن قوة المسلم ان يكون عاقل متزن وغير متسرع وذكى يعى كل ما يحاك حوله من امور
احبائى فى الله الصبر ثم الصبر واياكم والغضب الذى يضر بصاحبه
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Sakoura
19 - 05 - 2011, 23:25
رسالة الي من احب


لا تُغضب غالياً . . ثم تؤجّل إرضاءه إلى غد

نقسو على من نحب ..
ونردد الأيام كفيله بإرضائهم ..
ولا نعلم أن الموت ربما يكون له رأي آخر


قريب لي ماتت والدته وهي غاضبه عليه ، ماتت وهو يسوف ويقول :غدا أطيب خاطرها .. ماتت قبل غدا !!
وبقيت الحسرة في صدره منذ موتها ، ولن تتركه الحسرة إلاّ برحيله
************ ********* *
زوج خرج من بيته وقد أغضبته زوجته ، وكانت ( قبلة الصباح ) كفيلة بأن تذيب جليد هذا الغضب .. ! كرامتها أبت عليها ( قبلة الصّباح ) ! وقالت : أخبئها له حين يعود !! لكنه .. خرج ولم يعد !!
************ ********* *
زوجة تركها زوجها بين جدران بيتها تموت كمداً وظلماً ، خرج وعناده يؤزّه إلاّ يطيّب خاطرها . هو عند عتبة الباب .. كان يخبّئ لها ( وردة مخمليّة ) وهو عائد إليها .. لكنه .. دخل فوجدها مسجاة على فراش الموت !!
************ ********* *
ابن عاق .. يجرّ باب البيت بقوة ، ومن خلفه أم تبكي أو أب يندب حسرة .. ! لهاثه وراء رغباته .. الصحبة والرفقة .. جعله يؤجّل أن ينطرح عند قدميهما يقبّلهما إرضاءً واعتذاراً .. أغلق الباب وهو يحدّث نفسه .. حينما أعود .. أراضيهما ! لم يعد .. إلاّ بصوت هاتف يهاتفه : ( أعظم الله أجرك ) فيهما !!
************ ********* *
لي .. ولك .. ولكل إنسان يحمل بين جنبيه قلب ( إنسان ) !
تذكر دائماً ...
لا تُغضب غالياً . . ثم تؤجّل إرضاءه إلى غد !! ثم انتظر الي صوه ملفي الخاص بالمنتدي . بُص يمين يعني ... :cgiving:
لا تغصب ولك الجنة

Sakoura
19 - 05 - 2011, 23:31
http://i1235.photobucket.com/albums/ff423/ParadiseAim/Niqab/Queen-1.gif


(http://www.neqab.net/index.php?option=com_content&view=article&id=100:2011-05-05-01-17-48&catid=42:2011-05-03-16-22-10&Itemid=64)

جلست صاحبتي بجواري
وقالت لي:" فاكرة أول يوم إنتقبتي فيه؟"
وهنا ابتسمت وذهبت بخيالي لتلك اللحظات السعيدة
اللحظات التي لا تنسى ولن تنسى
تذكرت كيف منّ الله عليّ وأحببت النقاب
تذكرت كيف كنت أنظر للمنتقبات بإعجاب شديد وأتمنى لو أكون مثلهنّ
تذكرت إحساسي أول مرة لبست النقاب ونزلت في الشارع وشعرت أني بصدق"ملكة بنقابي"
تذكرت أول أخت تقول لي: "ماشاء الله النقاب حلو أوي فيك، أنا حبيت النقاب بسببك"
تذكرت وتذكرت وتذكرت
يااااااااااالله يالها من لحظات


http://i1235.photobucket.com/albums/ff423/ParadiseAim/Niqab/Queen.png?t=1304038731

وأنت كمان
فاكرة إنتقبتي إزاي؟
فاكرة أول مرة تستئذني والدك وتقوليله "بابا أنا عاوزه ألبس النقاب"؟
فاكرة رد وقالك أيه ؟
فاكرة لما قعدتي تبكي وتتضرعي علشان توصلي لهذا الشرف؟
فاكرة لمّا لبستيه ونزلتي أول مرة؟
فاكرة قد أيه النقاب ساعدك على الإلتزام وووصلك لهدفك؟
فاكرة حياتك إزاي بقت جميله وهادفة بعد ما لبستية ؟
وبقى لك صديقات كتير وبقيتي في صحبة راااائعة؟
فاكرة المسجد ودار الأيتام وخروجة الجنة؟
أكيــد فاكرة


http://i1235.photobucket.com/albums/ff423/ParadiseAim/Niqab/Queen.png?t=1304038731
طيب يلااا استرجعي الذكريات ...


كيف انتقبتي وأهم أحداث مررت بها في تلك الفترة?

هل النقاب ساعدك على الإلتزام والقرب من ربنا أم العكس؟

هل النقاب أغلق عليك أبواب الحياة والمشاركة كعضو فعّال في هذه الأمة أم العكس؟

أمنية تتمني أن يحققها لك مجتمعك كمنتقبة؟

Sakoura
19 - 05 - 2011, 23:49
كتبه فضيلة الشيخ هاني حلمي
القرآن في مواجهة الصراع


بسم الله ، والحمد لله ، والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم ....

أما بعد ... أحبتي في الله ..

نحن في صراع مع طوائف شتى ، وأخطرهم الذين من جلدتنا ويتكلمون بألسنتنا ، والطعن في الظهور من الماكرين وخزها شديد

لكن القرآن بصرنا بكيفية التعامل مع هؤلاء

قال تعالى : " قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين "

فعلينا بالسير في الأرض لقراءة السنن الكونية ، فتدبروا في العواقب ولا تغتروا بالظواهر ، ولكن انظروا في المآلات .

" ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون "

رد فعل أهل الإيمان دائما ما يكون عاطفيًا فقلوبهم رقيقة ، فيحزنون وتضيق صدورهم لشفقتهم ، لكن التوجيه الرباني يمسح هذه الأحزان ، ويصنع الشخصية المسلمة التي لا تنصاع للعاطفة وحدها ، بل تتفهم السنن الربانية

" ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين "

هنا كأنهم يسألون سخرية ، أو يوقعون أهل الإيمان في " مطبات الأسئلة الحرجة " وهذا ما نراه إعلاميًا الآن .

لكن كيف يكون الجواب ؟؟

" قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون "

الجواب يكون بالإنذار ، فالشخصيات المجرمة لا تستثيرها إلا النتائج ، ويقلقها المستقبل فتنزعج بالتهديد بالمغيبات ، وإن أظهرت ثباتا .

هل ترون هذا في واقع أوضاع البلاد العربية الآن ؟؟؟

اللهم من كاد لنا أو لبلادنا فاشغله بنفسه واجعله كيده في نحره

ثم جاءت الخطوات العملية لمواجهة الماكرين :

أولا : شكر النعمة فإن كفرانها اساس تسلط هؤلاء علينا ، فإن وجدت مجرمًا مستعليًا فاذكر نعمة لم تشكرها

" وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثره لا يشكرون "

ثانيًا : فتش في قلبك " وإن ربك ليعلم ما تكن صدرهم "

وقارن ظاهرك بباطنك فإنه اختبار الصدق والإخلاص " وما يعلنون "

ثالثًا : تذكر ذنبًا سالفًا أو عيبًا ماضيا

" ما من غائبة في السماء والأرض إلا في كتاب مبين "

رابعًا : الزم مصحفك وأسقط الآيات على واقعك

" إن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل أكثر الذي هم فيه يختلفون "

وفي أوج الصراع تتخبط الأقدام فتجد القرآن " هدى " وفي ظلمات الفتن تجد القرىن " رمة "

خامسًا : تذلل وافهم عن ربك وتعلم

" إن ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم "

سادسًا : القِ بحمولك على الحي الذي لا يموت " فتوكل على الله "

سابعًا : واثبت تبوت الرواسي " إنك على الحق المبين "

ثامنًا : اعرف دورك فإنك مطالب بالبذر لا الحصاد

" إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين "

" وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم "

تاسعًا : الزم الرفقة المؤمنة وطهر الصف المسلم من الماكرين

" إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا " وصفتهم هي شعارهم الأزلي " فهم مسلمون "

هل فهمتم درس التعامل مع الماكرين ؟

هل عرفتم كيف نتعامل مع من يعادينا ؟

إلى الله المشتكى

Sakoura
20 - 05 - 2011, 01:50
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : فإن رحمة الله بالمؤمنين وحكمته اقتضت تفضيل بعض الأيام والليالي والشهور على بعض ومن حكمته تعالى أن جعللنا مواسم للخيرات، ننهض فيها إلى الطاعات ونتسابق فيها إلى الجنان، فالفائز هو من ينتهز هذه الفرص ويغتنمها للفوز بالجنان ولقد كرم الله هذه الأمة بيوم الجمعة بعدأن أضل عنه اليهود والنصارى،
قال عليه الصلاة والسلام : { أضلَّ الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يومُ الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم لنا تبعُ يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } رواه مسلم.

ويوم الجمعة هو اليوم الذي قال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام : خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم ]. ) قال ابن القيم في زاد المعاد : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختصُ بها عن غيره

Sakoura
20 - 05 - 2011, 01:52
وقد عد ابن القيم أكثر من ثلاثين مزية وفضل لهذا اليوم، ومن تلك الخصائص والفضائل :-
* أنه يوم عيد متكرر : فيحرم صومه منفرداً، مخالفة لليهود والنصارى، وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها .

* أنه يوم المزيد، يتجلى الله فيه للمؤمنين في الجنة، قال تعالى : ( وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ) [ ق : 35 ] قال أنس رضي الله عنه : يتجلى لهم في كل جمعة.

* أنه خير الأيام قال عليه الصلاة والسلام : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم.

* فيه ساعة الإجابة : قال عليه الصلاة والسلام : { فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يُصلي يسأل الله - تعالى - شيئاً إلا أعطاه إياه } وأشار بيده يُقلِّلها . رواه البخاري ومسلم.

* فضل الأعمال الصالحة فيه : قال عليه الصلاة والسلام : خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من عاد مريضاً، وشهد جنازة، وصام يوماً، وراح إلى الجمعة، وأعتق رقبة صححة الألباني في السلسلة الصحيحة رقم : 1033 ، والمراد : أن صيامه وافق يوم الجمعة بدون قصد .

* أنه يوم تقوم فيه الساعة : لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : { ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } رواه مسلم.

* أنه يوم تُكفر فيه السيئات : فعن سلمان قال : قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طُهر، ويَدّهِنُ من دهنه، أو يمس من طيب بيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام، إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } رواه البخاري.

* أن للماشي إلى الجمعة أجر عظيم : قال عليه الصلاة والسلام : { من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ثم بكّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } رواه أبو داود.

* الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما وزيادة ثلاثة أيام : قال عليه الصلاة والسلام : { من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام } رواه مسلم

* أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله صلى الله عليه وسلم : { من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر } رواه أحمد.

* أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام، قال ابن القيم : والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ثم قال : وشاهدتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سراً .

Sakoura
20 - 05 - 2011, 21:26
http://www.youtube.com/watch?v=Qtp1uDaFavU&feature=related

Sakoura
20 - 05 - 2011, 21:30
عرفتها.. كما هي من بين كل الخلق وردة
فمضيت أختصر المسافات إليها
هي
كالليل ِ, والصبح يكسوها نديا ً حالما ً
عينين سوداوين خدين سمراوين
اجتمعا في وجه
وأضحى وردة


رأيتها
ووصفتها بتحفةٍ كجوهرة
ليست بين نفائس هذا الكوكب
فريدة
لايوجد سواها غيرها
تأخذني في عالمها
وأدور حولها .. منها ولها
يا لها منها هي
أعادة صياغة حلمي
منذ عٌرفت ألمي
حتى آخر أيامي
أحبتني
أحبتني

Sakoura
20 - 05 - 2011, 21:33
يا قارئ رسالتى لا تبكى على موتى
فاليوم أنا معك وغدا فى التراب
فإن عشت فأنا معك وإن مت فللذكرى

ويا مارا على قبرى لا تعجب من أمرى
بالأمس كنت معك وغدا أنت معى
أموت ويبقى كل ما أرسلته ذكرى

Sakoura
20 - 05 - 2011, 21:42
الحمد لله وكفى وسلام على عباده الذين اصطفى ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبد الله ورسوله وصفيه من خلقه وخليله، بلغ الرسالة وأدى الأمانة وقادنا إلى رضوان الله صلى الله عليه وعلى آله وأصحابه وسلم تسليماً كثيراً.

وبعد:

إنها اعترافات وشكوى، بثتها قلوب جرحى وعقول حيارى، ودموع سلوى، بعد أن خطفتهن يد الغفلة فألبستهن رداء التائهين، وعزفت على أوتاره شحب المذنبين.. فعدن إلى طريق المهتدين وسلك الهادين وندمن على عمر ولى في دروب الهالكين.

فهذه الرسالة.. أبعثها لكل فتاة ولسان حالي يقول:

يا أختنا توبي لربكِ *** واذرفي الدمع الغزير
صوني عفافكِ يا عفيفة *** واتركي أهل السفور
لا تسمعي قول الخلاعة *** والميوعة والفجور
فستذكرين نصيحتي *** يوم السماء غداً تمور
في يوم يصيح الظالم *** يا ويلتاه ويا ثبور

فاحذري يا أخية واعتبري قبل فوات الأوان.. فأنتِ الأم والأخت وأنتِ الزوجة والابنة.. أنتِ أمة.. فإن صلاحكِ صلاح للأمة وفسادكِ فساد للأمة.

فهلا أدركتِ معنى الخطر ؟؟
فيا أختي ، احذري من هذا الداء العضال فأنا ناصح لكِ فما جمعنا هذه القصص والمآسي المؤلمة إلا لتكون عظة للمعتبرين ويقظة للغافلين ونوراً يضيء طريق السالكين.. فأسأل الله أن يحفظ لنا أمهاتنا وزوجاتنا وأخواتنا وبناتنا وسائر نساء المسلمين.

فلا تنسونا من خالص الدعاء في ظهر الغيب ..

Sakoura
20 - 05 - 2011, 21:53
ضيعتني مكالمة !!!

إنه كاذب مخادع، لا يستحق مني إلا الازدراء استغل حبي له وانجذابي نحوه ولطخ سمعتي وشهر بأسرتي وأثار الشبهات في كل جانب من حياتي .
تكفكف ((فوزية)) وهي فتاة في عمر الزهور، ينسكب دمعها الساخن وتقول بصوت هامس أقرب إلى النحيب: اكتبوا قصتي على لساني حتى تتعظ كل غافلة وتفهم الدرس كل شاردة من تقاليدها ومبادئ أسرتها.
تخرجت فوزية من الثانوية العامة، لم تدخل الجامعة لأسباب كثيرة. إلا أنها عوضت تعثر الدخول إلى ساحات الجامعات الفسيحة، بأمل دغدغ حواسها وعواطفها مثل أية فتاة في سنها، كانت آمال وأحلام فوزية تكبر كل يوم أن تكون زوجة وأماً لأطفال. ترعى بيتها.. وتحضن صغارها.
ربما استعاضت عن الجامعة بأحلامها الكبيرة والصغيرة. لم يكن يشغلها غير اتساع طموحها كل يوم.. بل في كل ساعة ولحظة وفجأة.. دخل شاب في حياتها.
تقول فوزية وقد استعادت رباطة جأشها وكأنها تصرخ ليسمعها جميع من في آذانهم صمم.
تعرفت عليه من خلال الهاتف. أوصلتني به شقيقته. وتربطني بها صداقة عمر وذكريات صبا. فاجأتني ذات مساء ونحن نتجاذب أطراف الحديث عبر الهاتف.
- قالت: ما رأيك في أخي؟
- قلت: ماله.. إنه إنسان طيب مثلك تماماً.
- قالت: لا أقصد ذلك بالتحديد.
- قلت: وماذا تقصدين؟
- قالت بجرأة: ماذا لو تقدم لخطبتك.
- صرخت فوزية: لا .. لا.. يا صديقتي ليس بعد، أنا في بداية الطريق ولا أود التعجل في هذا.
شعرت بنبرة أسى في صوت صديقتي.. يبدو أنها عاتبة عليّ.. ياه لقد أغضبت صديقة عمري، أكملنا المحادثة في ذلك المساء، وجلست أفكر لوحدي،
تبعثرت الأفكار، وصرت مثل السفينة التي تتلاطمها الأمواج يمنة ويسرة.. أصارحكم القول: مشاعري لا توصف، ها قد جاءني عريس.
بعد أيام عاودت صديقة العمر لتجدد الطلب من جديد، وخارت مقاومتي أمام طموحي في أن أكون أماً وزوجاً وصاحبة قرار ورأي.. وعدتها بالتفكير ولم يطل الانتظار.. لقد منحتها موافقتي بلا قيد أو شرط.
بدأت أحادثه ويحادثني عبر الهاتف لساعات طوال، صرت مأخوذة به وبحديثه المعسول، لم أسمع كلاماً حلواً مثل هذا في عمري.. يا حياتي! حبيبتي. تطورت العلاقة بيننا، صرنا نرسم مستقبلنا وأيامنا القادمات في خيالاتنا الواسعة.. شكل عش الزوجية الذي سيحتوينا.. أطفالنا القادمون.. رحلاتنا التي لن تنتهي.. تقاسم العواطف.. الإيثار والتضحية.. ثم الصبر.
لم تمض مدة طويلة على هذا الحلم قررت أن أضع حداً لهذه العلاقة من جانبي لا تسألوني عن الأسباب.. فإذا عرف السبب بطل العجب.. تقول فوزية: حاول أن يثنيني عن قراري ألح علي ألا سارع بشيء وأن أنتظر إلا أنني مضيت في سبيلي.. (( أنا لا أحبك أتركني لشأني)) .
مثل كل شاب أناني متغطرس جنّ جنونه.. هددني تحول القط لأليف إلى حيوان مفترس خبيث.. بدا في ابتزازي بصورة أهديتها له، قال إنه سيبدأ في توزيعها لتشويه سمعتي إن لم أتراجع عن قراري.. فزادتني نذالته شدة على موقفي.. ونفذ الخائن ابتزازه وتهديده، بعث بصورتي إلى والدي.. تصوروا !!.
كاد أبي أن يقتلني حاولت إقناعه بشتى الصور بكيت أمامه.. اسمعني يا أبي، أقسم لك أنني بريئة، هذا الوغد وعدني بالزواج ووافقته ثم رفضته.. لم يصدقني أبي الحبيب لقد فقد ثقته فيّ لم إلى الأبد!! .
مازلت أعاني، ؛ والد عزيز سحب من تحت قدمي كل عوامل الثقة، وشاب خبيث أحمق مازال يتوعدني ويلاحقني باتصالاته المتكررة.. ليسَ أنا وحدي.. بل شقيقاتي بصورة أنتزعها مني بواسطة شقيقته.. لم يقف عند هذا الحد.. بل يمضي في ابتزازه وتهديده لي ولكل من حولي بأنه سيلجأ للسحر لاستلاب موافقتي للزواج منه.

Sakoura
20 - 05 - 2011, 22:09
قصة إيميل
ما فتح الله به على العباد من مخترعات تبقى غالباً سلاحٌ ذو حدين سلباً وإيجاباً , فهي إما أن تصب في ميزان الحسنات , أو في ميزان السيئات .

ولئن كان المرء لا ينفك من الذنوب والمعاصي إلا أنها تبقى على نوعين إما قاصرة أو متعدية .

ومن علم من نفسه ضعفاً في عدم القدرة على ترك بعض الذنوب فلعل عقله أن يدله على أن يجعلها قاصرة على نفسه دون أن تمتد إلى غيره في بحر من السيئات لا منتهى له في عصر أصبح نشر الخير والشر أسرع من المطر إذا استدبرته الريح .

يتملك المرء العجب كثيرا ممن جعل توقيعه في المنتديات , أو المواقع الخاصة أو غيرها صورة فاتنة لشاب أو فتى لا يدري المسكين كم تكون سبباً في فساد غيره ممن يشاهدها ؟

وإلى أي مدى ستصل هذه الصورة ؟

وكم سنة ستبقى بعده من سنوات ؟

وقل مثل ذلك في نشر مقال أو رأي يخالف الشرع ثم يُدفع به إلى المواقع .

هذه مقدمة لبيان خطورة هذا الأمر , وأن المرء لا ينبغي له التساهل فيه – خصوصاً أنه لا يجد من وراءها اللذة – إلا أنه دليلٌ على سفه العقل , وعظيم تسلط الشيطان على مثل هؤلاء .

أما قصة الإيميل فهي رسالة أعجبتني كثيراً أرسلها أحد المحبين على بريدي مفادها : أن أحد الإخوة أرسل رسالة بريد قد جمع فيها روابط نافعة من قرآن كريم , ومواقع لأحاديث المصطفى عليه الصلاة والسلام , ومواقع مفيدة , وطلب نشرها , لتكون صدقة جارية, يمتد أجرها إلى يوم القيامة ,لأحد الأخيار الذي وافتهم المنية في حادث مروري أليم واسمه " عادل " نعرفه جيدا ونشهد له بحسن الخلق , فشكرة لهؤلاء المحبين صنيعهم , وأحببت تسطير الشكر لهم هنا .

أيها القارئ الكريم

إن محبة الناس للمرء بُشرى معجلةٌ للمرء ولكنها لا تتيسر إلا لمن صدق في معاملته مع ربه , ومع الناس أجمعين , وأحسب أن " أخانا عادل " قد وُفق لهذا بأدائه لحق ربه وحُسن خلقه مع الناس , وتأمل في توفيق الله له بعد مماته كيف يسخر الله العباد لينفعوه مع أنه قد رحل من دنياه ولم يوص بذلك.

ولعلي أن أنقل هنا موقفين لإخينا الحبيب - غفر الله له - , حتى نعلم كيف يحفظ الله عبده ووليه , ولعل من لديه مواقف له أن يتحفنا بها هنا - :

أحدهما : أنه كان في ينبع فاتصل بوالدته كعادته , فقالت له : يا ولدي ليس عندنا خبز , فتخيل ما فعل هذا الابن البار, لعلك تقول : أنه اتصل بأحد أصحابه وقال له اشتر للوالدة خبزاً وأوصله لها . لا والله لم يفعل هذا , بل نزل من ينبع مسافة ثلاثمائة كيلو ذهاباً وعودة ليأتي لها بالخبز , برهاناً لمحبتها , ورغبةً في الأجر من الله تعالى , فليت شعري كيف هو برنا لأمهاتنا ؟

أما الموقف الثاني : فقد أخبرني به أحد قرابته أنه في يوم سفره كان آخر من ودع هي أمه الحنون فُقبل رأسها ويدها , ثم سافر وقدر الله له الحادث .

لقد كان نموذجاً للبر , وفعل الخير وحسن الخلق – غفر الله له - وجعلها مما ترفعه عند ربه .

وعوداً على بدء احرص أخي وأختي على ترك الأثر الطيب لكم بعد الممات , فالحياة والله قصيرة جداً , وكن عاقلاً باستخدام هذه التقنيات , وان عجزت عن فعل

الخير وركبت الشر فاجعله قاصراً عليك غير مجاهر به , فكل الأمة في عافية إلا المجاهرين.. عادل بن عبد العزيز المحلاوي

Sakoura
20 - 05 - 2011, 22:13
http://www.youtube.com/watch?v=BrS20aW7QFA

Sakoura
20 - 05 - 2011, 22:33
http://www.saaid.net/mohamed/img/denmark.jpg (http://www.saaid.net/mktarat/qatea/index.htm)

Sakoura
20 - 05 - 2011, 22:34
http://www.saaid.net/mohamed/img/hab.jpg

Sakoura
20 - 05 - 2011, 22:35
http://www.saaid.net/mohamed/img/6416.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/m7md.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/2811.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/2812.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/2816.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/1.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/3f9e9e89ca.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/2833.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/6c74dbbbb6.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/mohammed.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/s.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/2.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/3.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/7.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/2575103ca1.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/a3.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/4.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/gat.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/66RR5.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/33099.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/get.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/get.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/228147.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/875554.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/a444.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/banner02.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/f-dnemark.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/iwo3e5b2.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/mohamed.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/no4denemark.gif http://www.saaid.net/mohamed/img/rasool.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/rasool2.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/rasool3.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/rasool4.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/rasool5.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/rasool6.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/rasool7.jpg http://www.saaid.net/mohamed/img/rasool11.jpg

Sakoura
20 - 05 - 2011, 22:39
" استبدّ بي الشوق لزيارة المدينة .. وأمّلتُ النفس بتحقيق أمنياتٍ دفينه ..فحالَ القدر دون مرادي ..
وتوهّمتُ أني وصلت الروضة المطهّرة ، وأني أسلم على المصطفى صلى الله عليه وسلم و أخاطبه في نفسي ، وأقول :
" يارسول الله ، مخلَّف رابعٌ في أمتك .. وجنديٌّ في الصف الأخير من جنودك .. إلا أنه يحبُّ اللهَ ورسوله ".. أراودُ نفسي .. وليستْ تُجيـبْ *** ِللُقيـا حبيـبي ، وأين الحبيبْ ؟!
أقولُ لهـا : إنَّ صبري انتهـى *** وصدري وجيبٌ ، وعمري نحيبْ
فقـالت : أراكَ تريـد الهـلاكَ *** فدربُ المحبـّةِ دربٌ عجيـبْ !!
سكـونٌ وشوقُ .. وعِتقٌ و رِقُّ *** به - لو علمتَ - الوليدُ يشيبْ !
إذا مـا رحلتَ تظـنُّ وصلتَ *** وهل كلّ شيءٍ أردتَ قريـبْ ؟!
* * *
عجبتُ لهـا !! تشتكـي أنّهـا *** غريبةُ دربٍ .. وأنـّي غريـب ْ!!
أيا نفـسُ : قلبي خبيـرٌ بدربي *** ففي الدرب نورٌ و خِصبٌ وطيبْ
وفيـه جمـالٌ ، وفيـه جـلالٌ *** وفيـه مـراحٌ لكـلّ القلـوبْ
و يا نفسُ: طيبـي بلُقيا حبيبـي *** وهل في الحياة كلُقيـا الحبيبْ ؟!
* * *
فقلتُ لنفسي وقالتْ .. وحرتُ *** وحـارتْ بظلِّ صراعٍ رهيـبْ!
فأمسكتُ فأسي وحطّمتُ نفسي *** وقلتُ :وصلتُ ديـارَ الحبيـبْ !

Sakoura
20 - 05 - 2011, 22:45
http://www.youtube.com/watch?v=-fEM628vJ-A

Sakoura
20 - 05 - 2011, 22:48
http://www.youtube.com/watch?v=LIv2rIZib9A&feature=relmfu

koke81
21 - 05 - 2011, 02:27
يسأل جده ما فائدة القرآن؟فيجيبه بجواب رائع




كان هناك رجل يعيش في مزرعة بإحدى الجبال مع حفيده الصغير وكان الجد يستيقظ كل يوم في الصباح الباكر ليجلس الى مائدة المطبخ ليقرأ القرآن وكان حفيده يتمنى ان يصبح مثله في كل شيء وذات يوم سأل الحفيد جده: يا جدي،إنني أحاول أن أقرأ القرآن مثلما تفعل ولكنني كلما حاولت أن أقرأه أجد انني لا أفهم كثيرا منه وإذا فهمت منه شيئاً فإنني أنسى ما فهمته بمجرد أن أغلق المصحف فما فائدة قراءة القرآن إذا ؟

كان الجد يضع بعض الفحم في المدفأة فتلفت بهدوء وترك ما بيده ثم قال : خُذ سلة الفحم الخالية هذه واذهب بها إلى النهر ثم ائتِني بها مليئة بالماء ففعل الولد كما طلب منه جده ولكنه فوجىء بالماء كله يتسرب من السلة قبل أن يصل إلى البيت فابتسم الجد قائلاً له: ينبغي عليك أن تسرع الي البيت في المرة القادمة يابني فعاود الحفيد الكرَّة وحاول أن يجري إلى البيت ولكن الماء تسرب أيضاً في هذه المرة فغضب الولد وقال لجده : إنه من المستحيل أن آتيك بسلة من الماء والآن سأذهب وأحضر الدلو لكي أملؤه لك ماءً فقال الجد لا،أنا لم أطلب منك دلواً من الماء أنا طلبت سلة من الماء يبدو أنك لم تبذل جهدا ًكافياً ياولدي ثم خرج الجد مع حفيده ليُشرف بنفسه على تنفيذ عملية ملء السلة بالماء كان الحفيد موقناً بأنها عملية مستحيلة ولكنه أراد أن يُري جده بالتجربة العملية فملأ السلة ماء ثم جرى بأقصى سرعة إلى جده ليريه وهو يلهث قائلاً : أرأيت؟ لافائدة فنظر الجد إليه قائلا : أتظن أنه لا فائدة مما فعلت؟ تعال وانظر إلى السلة فنظر الولد إلى السلة وأدرك للمرة الأولى أنها أصبحت مختلفة لقد تحولت السلة المتسخة بسبب الفحم إلى سلة نظيفة تماما ً من الخارج والداخل فلما رأى الجد الولد مندهشاً، قال له : هذا بالضبط ما يحدث عندما تقرأ القرآن الكريم قد لا تفهم بعضه وقد تنسى ما فهمت أو حفظت من آياته ولكنك حين تقرؤه سوف تتغير للأفضل من الداخل والخارج



اللهم اجعل القرآن العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء همي وذهاب حزني اللهم آمين

Sakoura
21 - 05 - 2011, 22:40
قال سلمة ابن دينار

ما أحببت أن يكون معك في الآخرة فقدمه اليوم
وما كرهت أن يكون معك في الآخرة فاتركه اليوم

Sakoura
21 - 05 - 2011, 22:41
((من أرضى الله بسخط الناس كفاه الله، ومن أسخط الله برضى الناس وكله الله إلى الناس))

Sakoura
21 - 05 - 2011, 22:49
التحكم في انفعال الغضب والسيطرة على النفس من الأمور بالغة الأهمية لكي ينجح الإنسان في حياته ويستطيع أن يتوافق مع نماذج البشر على اختلاف طباعها وأخلاقها.. وأيضاً لكي يتجنب ما يسببه الغضب من اضطرابات نفسية وعضوية متعددة، ويتفادى كثرةالتصادم والاحتكاك والذي يحصد ـ بسببه خصومات وعداوات كثيرة.

ومن الذكرالذي يفيد الإنسان كثيراً في مثل تلك الحالات ويفضل تسجيله و ترديده وغرسه في الذهن باستمرار أثناء جلسات الخلوة العلاجية وبعدها ..ومنه الآية الكريمة

" ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم" فصلت (34).

ولم أر في الحقيقة أعظم أثراً في إزالة الغضب والانفعالات المدمرة المصاحبة له من ترديد تلك الآية الكريمة وغرسها في الذهن.

كذلك هناك آيات أخرى لا يقل أثرها على محو الأفكار والمخاوف والانفعالات :المرتبطة بالغضب مثل:
("ولمن صبر وغفر إن ذلك من عزم الأمور " (الشورى 43
(" فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين (" المائدة 13

* منهج الرسول فى تعديل السلوك فى حالات الغضب:

يتصدرالغضب وسرعة الانفعال قائمة العوامل المسببة للاضطرابات النفسية والتشوش الذهني وإهدار طاقات الناس النفسية والبدنية ، وهو أيضاً من أهم أسباب اختلال التوافق واللياقة النفسية والاجتماعية , وهناك حقيقة لا تقبل الجدل تقول :" لا ينال العلا من كان طبعه الغضب " ، فالغضب لا يفرز إلا الضغينة والحقد ، وهو نار تحرق العقل وتسحق البدن وتصيبه بأمراض لا حصر لها . ويتفق معظم علماء النفس على أن الغضب ضرورة لحماية النفس من عدوان العالم الخارجي ، ولكن عندما يصبح الفرد سهل الاستثارة يغضب لأتفه الأسباب وتزداد حدة انفعالاته لفترات طويلة فانه سوف يعانى من أعراض التوتر المستمر والقلق المزمن وضعف التركيز والإعياء الذهني و البدني وفقد الرغبة فى الاستمتاع بالحياة ، مع بعض الأعراض الاكتئابيه.

والغضب مثل البخار المضغوط فى إناء محكم إذا لم يجد منفذاً لخروجه فانه يصيب الفرد بمرض أو أكثر من تلك المجموعة المسماة بالأمراض النفس- جسمية مثل قرحة المعدة وارتفاع ضغط الدم والذبحة الصدرية والقولون العصبي والصداع العصبي المزمن .. الخ , ويعبر البعض عن ذلك بأن الغضب إذا لم يخرج فسوف يستقر فى أحشائك.

وللرسول (ص) منهج فعال لتعديل السلوك فى حالات الغضب يتضمن عدة طرق وأساليب ناجحة نذكر أحدها وهو يهدف إلى طرد الأفكار الخاطئة المثيرة للانفعال أولاً بأول ، بتكرار وترديد بعض الآيات الكريمة "فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين" (المائدة 13) "ولمن صبر وغفر إن ذلك من عزم الأمور" (الشورى 43).والحديث الشريف "الشديد الذى يملك نفسه عند الغضب" وأن يحاكى ويقلد الثبات والقوة النفسية والحلم فى نماذج الأنماط السلوكية للرسول الكريم (ص) ومنها أنه كان يوما يمشى ومعه أنس فأدركه أعرابي فجذبه جذباً شديداً وكان عليه برد غليظ الحاشية ، قال "انس" رضي الله عنه : "حتى نظرت إلى عنق رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أثرت فيه حاشية البرد من شدة جذبه " فقال : "يا محمد هب لي من مال الله الذي عندك " فالتفت إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وضحك ثم أمر بإعطائه ومنع الصحابة من التعرض له ، ولما أكثرت قريش إيذائه قال : "اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون" وعفا عنهم جميعاً , تلك هي أعظم درجات القوة النفسية ودلالة اكتمال العقل وانكسار قوة الغضب وخضوعها (التام للعقل والحكمة (راجع التو كيدية والقوة النفسية).

وإذا أردت التدريب على هذا المنهج عليك فى نهاية كل يوم أن تجلسفى خلوة علاجية مسترخياً على مقعد مريح وأن تأمر ذهنك بطرد كل الأفكار السلبية والهموم وأن تتأمل منهج الرسول الذى ذكرناه والمواقف العملية المثيرة للغضب التى تعرضت لها ومدى نجاحك فى تطبيق وتقليد هذا المنهج فى معالجتها .. وأن تتابع ذلك وتسجله فى مفكرتك الخاصة يومياً لمدة شهر وسوف تشعر بالقوة النفسية وتزايد قدراتك فى السيطرة على الغضب.
رامز طه

Sakoura
21 - 05 - 2011, 23:00
وَإِذَا صُرِفَتْ أَبْصَارُهُمْ تِلْقَاءَ أَصْحَابِ النَّارِ قَالُوا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

Sakoura
21 - 05 - 2011, 23:25
http://www.youtube.com/watch?v=3WRjiSuGLec&feature=related

pics
23 - 05 - 2011, 19:21
دليل المواقع الاسلاميه الشامل

http://www.maktoobblog.com/redirectL...tan.org%2Fa%2F (http://www.maktoobblog.com/redirectLink.php?link=http%3A%2F%2Fsultan.org%2Fa% 2F)

Sakoura
24 - 05 - 2011, 20:12
دليل المواقع الاسلاميه الشامل

http://www.maktoobblog.com/redirectl...tan.org%2fa%2f (http://www.maktoobblog.com/redirectlink.php?link=http%3a%2f%2fsultan.org%2fa% 2f)

رابط جميل جدآ .. جزاك الله كل خير

Sakoura
30 - 05 - 2011, 21:23
احيكم بتحيه الاسلام . السلام عليكم ورحمه الله وبركاته - يوم جديد

Sakoura
30 - 05 - 2011, 21:27
11 نصيحة للتخلص من "الكرش"



هناك بعض الأشخاص يعانون من بروز البطن أو ما يعرف باسم "الكرش"، مما يسبب
لهم إحراجا شديدا أمام الغير وآلاما نفسية شديدة، وهناك 11 نصيحة للتخلص من
هذا العيب وهى:


1- الإقلال من تناول الأطعمة التى تسبب الانتفاخ مثل الحليب والبقوليات
(الفول والحمص والعدس...) والموز والمعجنات.


2- تناول التفاح المقشر والخوخ والجزر والفواكه الحمضية (مثل البرتقال
والليمون والجريب فروت...) والخضروات الورقية، وغيرها من الأطعمة الغنية
بالألياف والتى تساعد على تنظيف الأحشاء.


3- تناول كميات كبيرة من الماء لتنظيف الجسم من السموم المتواجدة فيه.


4- التأكد من مضغ الطعام جيداً عند تناوله، فتناول الطعام بسرعة أو بفم مفتوح
يجعل الإنسان يبلع الكثير من الهواء وبالتالى يسبب الانتفاخ.


5- التأكد من وضعية صحيحة عند الجلوس، خاصة إذا كان الجلوس أمام الحاسوب
لساعات طويلة فى البيت أو العمل.


6- الحرص على ممارسة التمارين الخاصة لشد البطن كل يوم لمدة 15 دقيقة على
الأقل، وممارسة أكثر من تمرين.


7. قبل تناول أى شىء، تناول كوب من منقوع الكمون مع شريحة ليمون ليساعد على
إذابة الدهون المتراكمة على الخصر.


8- الإكثار من شرب الشاى الأخضر خلال اليوم للتخلص من السوائل والسموم
المحتبسة.


9. قبل النوم تناول كوباً مصفى من شاى الزعتر البرى وأزهار البابونج للتخلص
من الغازات والانتفاخ.


10- تجنب تناول اللبان، لأنها قد تؤدى لابتلاع كميات من الهواء تؤدى إلى
انتفاخ البطن.


11- تناول اللبن (الزبادى) قليل الدسم الذى أثبتت قدرته على حرق الدهون فى
الجسم والمحافظة على العضلات، حيث أظهرت الأبحاث أن الذين يواظبون على تناول
اللبن يفقدون أوزاناً أكثر من أولئك الذين يعتمدون على ريجيم السعرات القليلة
فقط.

Sakoura
30 - 05 - 2011, 21:28
لأصحاب البطن الكبيرة لابد أن يقوم بشفط بطنه طوال الوقت حتى وقت الجلوس.


ثانيا: تجنب وجود غازات داخل المعدة وعند الشعور بالغازات لابد أن يتم تناول الينسون أوالكمون.


ثالثا: تجنب النوم على البطن والحرص على الجلوس بطريقة صحيحة وممارسة القليل من الرياضة يوميا وتناول أكبر قدر ممكن من الماء طوال اليوم.

Sakoura
30 - 05 - 2011, 21:39
روى أبو داود عن أبي أمامة -رضي الله عنه
أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال .


"أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء وإن كان محقا، وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وإن كان مازحاً، وببيت في أعلى الجنة لمن حسَّن خُلُقَه "
رواه أبو داود، في كتاب: الأدب، باب:في حسن الخلق، رقم الحديث: (4800).الحديث حسنه الالبانى فى صحيح الجامع والسلسله الصحيحة .

Sakoura
30 - 05 - 2011, 21:48
نفسى اتوب انا من الذنوب... واكون قريب من الله ...كل لحظة وكل ثانية اكون بقلبى معاه ...وابقى راضى,,, وهو راضى عنى,,, يووم مالقااه ... مشتاق قوى للقاااه ولوجهه الكريم ,,,عشمان قوى فى الدعاء ما انا عارفه رحمن رحيم,,, انا خايف منك وخجول,,, هفضل كدا خايف على طول ,,,علشان نفسى يا رب ارضيك ,,,وارضى كمان حبيبك الرسول ,,,بدعيك وبتمنى القبول ,,,بكل خير دعاك بيه الرسول ,,,مهما تهنا مع المعاصى... هفضل برضو يا رب اقول,,, نفســــــــــى اتــــــــوب انا من الذنوب واكون قـــــــــريب من الله- بحبك ربيٌ

Sakoura
30 - 05 - 2011, 21:52
سألوا فتاة ماذا تتمنين في زوجكـ ؟؟قالت:كل ما أتمناه ليس مستحيلاً ولكنه في زماننا أصبح قليلاً ,,أتمنى سنداً يحميني وفؤاداً يؤينى، يغفر زلاتي ويقبل عثراتي ويتجاوز عن هفواتي ويعلمني ويربيني ويعيلني. يصلح خطئي دون أن يحرجني. يستر عيبي دون أن يفضحني..وبيني وبينه ينصحني.. يذكرني ..بنعمـ ربي. ويحفظ عرضي ..يشاركني.. صلاتي..وقرآني. وصيامي
-----------------------------------
أتمنى رجلاً من نوع خاص
رجلاً

............رجلاً
يراني طفلته
فـ الرجل لا يقوى على جرح طفلته مهما كانت الأسباب !!

رجلاً
إذا أغضبته تلاقت عيوننا
فــ نبتسم
و ننسى الجرح .. الأحزان.. الإساءة !!

رجلاً
يكره الحزن .. يعشق الحياة !!

Sakoura
30 - 05 - 2011, 21:55
دخل حذيفة رضى الله عنه يوما على عمر بن الخطاب رضى الله عنه فوجده مهموم
النفس باكي العين فسأله : ماذا يا أمير المؤمنين ؟ فأجاب عمر : "" إني أخاف
أن أخطيء فلا يردني أحد منكم تعظيماُ لي .. فقال حذيفة له : " والله لو
رأيناك خرجت عن الحق لرددناك إليه ".. ففرح عمر واستيشر قائلاُ : " الحمد
...... له الذي جعل لي أصحاباُ يقومونني إذا اعوجَحت" .
-----------------------------

Sakoura
30 - 05 - 2011, 21:56
-----------------------------
لَستُ
سيئه ... جِدًا ...
!ڪما أَننّي لُستُ
مَلاك !!
فـ مَن سيقذفنِي بالسُّوء فـ
......ليتمهَّل !!
وَمن سيُنزِّهني عَن ڪل شَيء ...
فـ ليح‘ـًترِس
..، !
لديّ ذُنوب صغِ‘ـًيرة يَجهلهَا
الْجَ‘ـًميع
...~

ويعلمهَا الخَالق وحدَه
------------------------------
-------------------------------
أعـلمُ أنني لستُ سعِـيدة ..

ولكنني أستطِـيع أن ابتسم
-------------------------

Sakoura
30 - 05 - 2011, 21:57
الشخص المهم في حياتك ليس هو الشخص الذي تشعر بوجوده .. ولكنه الشخص الذي تشعر بغيابه

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:00
عندمــــا نثـــق بأحـــد بشكـــل كـامــــل ، بــدون أي شـــك فـــي النهايـــه سـتحصــــل علــى نـتـيـجتـيــــن : امـــا شخـــص مـــدى الحيــــاة ، أو درس مـــدى الحيــــا....

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:03
سئل ذات مرة عالم رياضيات عن المرأة.. فأجاب إذا كانت المرأة ذات (خــلق ودين) فهي إذاً تســـــــاوي = 1 وإذا كانت المرأة ذات(جمال) أيضاً فأضف إلى الواحد صفراً = 10 وإذا كانت المرأة ذات(مال) أيضاً فأضف صفراً آخر = 100وإذا كانت المرأة ذات(حسب ونسـب) أيضاً فأضف صفراً آخر = 1000 فإذا ذهب...الواحـــــد (الدين والخلق) ... لم يبق إلا الاصفار
-----------------------------

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:05
اسمع اسمع
على قدر عفافك
سيرزقك الله زوجة عفيفة
✿-------------✿
وعلى قدر تقواك
سيرزقك الله زوجة... تقية
..................✿-------------✿
وعلى قدر غضك لبصرك
سيرزقك الله زوجة كالؤلؤة المكنونة
والجوهرة المصونة
لم تجرحها عين
ولم تشاركك في حلاوتها يد أخرى
✿-------------✿
احفظ نفسك
يحفظ الله لك زوجتك في علم الغيب
حتى تصل إليها
✿-------------✿
وغض بصرك
إن أحببت أن تكون زوجتك شيء خاص بك وحدك
--------------
اللهم اخـــرج حب الدنيـــــا مـن قلـــوبنــــــا ..................... وأبدلنـــــا بحبهــــا حبــــا لجنتـــــك و شـــــوقــــا لرؤيتـــــك

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:17
ابتعـــدي عــن رجـــل لا يملــــك شجاعـــة الإعتـــذار .. ،
حتــى لا تفقــدي يومـــا احتــرام نفســـك .. ،

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:20
http://www.youtube.com/watch?v=hxNTpj9u0rY

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:24
http://www.youtube.com/watch?v=5Miry0pAqW4&feature=related

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:26
http://www.youtube.com/watch?v=WkRl0Mg8Ols&NR=1

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:28
http://www.youtube.com/watch?v=Pl97O3DziPs&feature=related

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:44
حفظ اللسان

ذات يوم جلس الرسول صلى الله عليه وسلم مع أصحابه، فجاء رجل وشتم أبا بكر الصديق -رضي الله عنه- وآذاه، فسكت أبو بكر ولم يرُدَّ عليه، فشتمه الرجل مرة ثانية، فسكت أبو بكر، فشتمه مرة ثالثة فرد عليه أبو بكر، فقام صلى الله عليه وسلم من المجلس وتركهم، فقام خلفه أبو بكر يسأله: هل غضبتَ علي يا رسول الله فقمتَ؟ فقال الله صلى الله عليه وسلم: (نزل مَلَك من السماء يكذِّبه بما قال لك، فلما انتصرتَ (أي رددتَ عليه) وقع الشيطان (أي: حضر)، فلم أكن لأجلس إذ وقع الشيطان) [أبو داود].

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:46
*كانت السيدة عائشة -رضي الله عنها- تجلس مع النبي صلى الله عليه وسلم، فأقبلت عليهما أم المؤمنين السيدة صفية بنت حُيَي -رضي الله عنها-، فقالت السيدة عائشة للنبي صلى الله عليه وسلم: حسبك من صفية كذا وكذا -تعني أنها قصيرة-، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم: (لقد قلتِ كلمة لو مُزِجَتْ بماء البحر لمـَزَجَتْهُ (عكَّرته. [أبو داود والترمذي]، أي أن تلك الكلمة قبيحة
لدرجة أنها تُنْتِنُ ماء البحر لِقُبْحِها وسوئها.

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:48
ما هو حفظ اللسان؟
المقصود بحفظ اللسان، هو ألا يتحدث الإنسان إلا بخير، ويبتعد عن قبيح الكلام، وعن الغيبة والنميمة والفحش، وغير ذلك.
والإنسان مسئول عن كل لفظ يخرج من فمه؛ حيث يسجله الله ويحاسبه عليه، يقول الله تعالى: {ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد} ق: 18.
وقال الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تُكَفِّر اللسان (تذل له وتخضع) تقول: اتق الله فينا، فإنما نحن بك، فإن استقمتَ استقمنا، وإن اعوَجَجْتَ اعوَجَجْنَا) [الترمذي].



وقال الله صلى الله عليه وسلم: (لا يستقيمُ إيمان عبد حتى يستقيمَ قلبه، ولا يستقيم قلبه حتى يستقيم لسانه) [أحمد].



وقال ابن مسعود: والذي لا إله غيره، ما على ظهر الأرض شيء أحوج إلى طول سجن من لسان

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:53
صعب عليا في اخر المقطع

http://www.youtube.com/watch?v=do6rnuRlyic&feature=related

Sakoura
30 - 05 - 2011, 22:59
http://www.youtube.com/watch?v=an24CDPRqiA&feature=related

Sakoura
30 - 05 - 2011, 23:03
http://www.youtube.com/watch?v=1M_2E-XZ1tI&feature=related

Sakoura
30 - 05 - 2011, 23:06
دُمتم في رعايه الله :cgiving:

Sakoura
31 - 05 - 2011, 18:20
السماء تمطر فهيا نتوجه الي الله بالدعاء

Sakoura
31 - 05 - 2011, 18:21
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) [سورة الكهف].
اللَّهُمَّ إِنَّ لَنَا أَحِبَّةً قَدْ وَدَّعُونَا وَوَدَّعُوا هَذِهِ الدَّارَ الفَانِيَةَ إِلَى دَارِ المُقَامَةِ، وَأَصْبَحُوا فِي ذِمَّتِكَ وَوَصَلُوا إِلَى جِوَارِكَ، فَقِهِمْ فِتْنَةَ القَبْرِ وَعَذَابَ النَّارِ،
اللَّهُمَّ إِنَّهُمْ يَحْتَاجُونَ إِلَى رَحْمَتِكَ وَأَنْتَ الغَنِيُّ عَنْ عَذَابِهِمْ، فَإِنْ كَانُوا مُحْسِنِينَ فَزِدْ فِي حَسَنَاتِهِمْ، وَإِنْ كَانُوا مُسِيئِينَ فَتَجَاوَزْ عَنْ سَيِّئَاتِهِمْ،
اللَّهُمَّ قِهِمْ فِتْنَةَ القَبْرِ وَعَذَابَ النَّارِ،
اللَّهُمَّ إِنَّكَ أَهْلُ الوَفَاءِ وَالعَهْدِ فَاغْفِر لَهُمْ وَارْحَمْهُمْ إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ،
اللَّهُمَّ اغْفِرْ لَهُمْ وَارْفَعْ دَرَجَاتِهِمْ فِي المَهْدِيِّينَ وَاخْلُفْهُمْ فِي عَقِبِهِمْ فِي الغَابِرِينَ، وَاغْفِر لَنَا وَلَهُم يَا رَبَّ العَالَمِينَ،
اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُمْ فِي قُبُورِهِمْ وَنَوِّرْ لَهُمْ فِيهَا.

اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَبْنَاءَنَا وَبَنَاتِنَا فِي اخْتِبَارَاتِهِمْ وَأَنِرْ بِالعِلْمِ بَصَائِرَهُمْ وَعُقُولَهُمْ وَاكْتُبْ لَهُمْ النَّجَاحَ وَالفَلاَحَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَحَقِّقْ آمَالَهُمْ وَآمَالَنَا فِيِهِمْ.

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

msabdel
01 - 06 - 2011, 03:54
قال الله تعالى * قل ان كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله *

Sakoura
06 - 06 - 2011, 22:52
بكل الشوق فى قلبى
طرقت الباب يا ربى

وفى شفتى ضراعة
لقلب ذاب فى جنبى


دعاء فى تألقه
ضياء غير ذى لهب


يسيل الطهر فى دمعى
ليغسل صدقه ذنبى


وحسبى أنك الرحمن
فى رضوانه حسبى


تجيب ضراعة المحتاج
عند الموقف الصعب


وتهدى خطة الحيران
و ان ضلت عن الدرب


طلبت رضاك يا رحمن
واسترحمت فى طلبى


قصدتك يا حمى روحى
وياغوثى من الكرب


ويا حصنى من الأيام
والأيام تعصف بى

بكل الشوق فى قلبى
طرقت الباب يا ربى

Sakoura
06 - 06 - 2011, 22:54
بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم اجعل قارئ رسالتي
من صفوتك الذين أحللتهم جنتك
وبوأتهم دار ‏كرامتك
وأقررت أعينهم بالنظر إليك يوم لقائك
وأورثتهم منازل الصدق في جوارك
فلا تولهم الحرمان
ولا ‏تبلوهم بالخيبة و الخسران
ياسميع الدعاء يا أرحم الراحمين
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
إلهي أسألك
أن تجعل علينا واقية تنجينا من ‏الهلكات
وتجنبنا من الآفات
وتكننا من دواهي المصيبات
وأن تنزل علينا من سكينتـك
وأن ‏تغشي وجوهنا بأنوار محبتك
وأن تؤوينا إلى شديد ركنك
وأن تحوينا في أكناف عصمتك
‏برأفتك ورحمتك يا أرحم الراحمين
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
يا من كل هارب إليه يلتجئ
وكل طالب إياه يرتجي
يا خير مرجو
ويا أكرم مدعو
ويا من ‏لا يرد سائله ولا يخيب آمله
يا من بابه مفتوح لداعيه
وحجابه مرفوع لراجيه
أسألك بكرمك أن تمن على قارئ رسالتي
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
لا تـــحــــزن
ولكن إذا بارت بك الحيل وضاقت عليك السُّبل وأنتهت الآمال وتقطعت بك الحبال فنادي وقل : يا الله ..
إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت وضاقت عليك نفسك بما حملت فأهتف وقل : يــا الله
إذا وقعت المصيبة وحلت النكبة وجثمت الكارثة فنادي وقل :يــا الله ..
إذا ضاق صدرك واستعسرت أمورك فنادي وقل : يــا الله ..
إذا اوصدت الأبــواب أمـامــك فـنـادي وقل : يــا الله ..
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
إلهي لا تغلق على موحديك أبواب رحمتك
ولا تحجب مشتاقيك عن النظر إلى جميل رؤيتك
إلهي نفس أعززتها بتوحيدك
كيف تذلها بمهانة هجرانك
وضمير انعقد على مودتك
كيف ‏تحرقه بحرارة نيرانك
إلهي أجرني من أليم غضبك وعظيم سخطك
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
ولقد ذكرتك والخطوبُ كوالحُ
سودً ووجه الدهر أغبرُ وقاتمُ
فهتفت في الأسحار باسمك صارخاً
فإذا محيَّا كلُ فجرٍ باسمُ
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
إلهي إن كان قبح الذنب من عبدك
فليحسن العفو من عندك
إلهي ما أنا بأول من عصاك ‏فتبت عليه
وتعرض بمعروفك فجدت عليه
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
الله
أحسن الأسماء
وأجمل الحروف
وأصدق العبارات
وأثمن الكلمات
" هل تعلم له سميَّا "
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
يا مجيب المضطر
يا كاشف الضر
يا عظيم البر
يا عليماً بما في السر
يا جميل الستر
استشفعت بجودك وكرمك إليك
وتوسلت بجنابك وترحمك لديك
فاستجبت دعائي بمنك ورحمتك
يا أرحم الراحمين
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
إلهي أتراك بعد الايمان بك تعذبني
أم بعد حبي إياك تبعدني
أم مع رجائي برحمتك وصفحك ‏تحرمني
أم مع استجارتي بعفوك ني
حاشا لوجهك الكريم أن تخيبني
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
الله
مهما رسمنا في جلالك أحرفاً
قدسيةً تشدو بها الأرواحُ
فلأنت أعظمُ والمعاني كُلها
يـا ربُّ عند جلالكم تنداحُ
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
اللهم
فأجعل مكان اللوعة سلوة
وجزاء الحزن سروراً
وعند الخوف أمناً
اللهم آمين
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
يـــــــــــارب
الق على العيون الساهرة
نعاساً أمنةً منك
وعلى النفوس المضطربة
سكينة وأثبها فتحاً قريباً
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
يـــــــــــارب
إهدى حيارى البصائر إلى نورك
وضُلاَّل المناهج إلى صراطك
والزائغين عن السبيل إلى هداك
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
اللهم
أذهب عنّا الحزن
وأزل عنّا الهم
وأطرد من نفوسنا القلق
نعوذ بك من الخوف إلا منك
ومن الركون إلا إليك
والتوكل إلا عليك
والسؤال إلا منك
والأستعانة إلا بك
أنت ولينا
نعم المولى ونعم النصير
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
يا ربّ أنت غفور
وبالسماح قدير
مالي سواك أغثني
وهل لي سواك يجير
ღ♥ღيا الــــــلـــــــــــــهღ♥ღ
ألبستني الخطايا ثوب مذلتي
وجللني التباعد منك لباس مسكنتي
وأمات قلبي عظيم جنايتي
‏فأحيه بتوبة منك يا أملي وبغيتي

Sakoura
06 - 06 - 2011, 23:02
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


أنظروا الى هذه الكلمات:

(( موت .. مات .. ميت .. قبر.. نشر.. حشر..عرض .. جنة... نار.. ))

v

v

إنها كلمات مكونة من ثلاثة حروف فقط .. سهلة النطق..لكنها تهز القلوب الحية

وتقض المضاجع..

***************

موت..

كلمة تخبرك عن ضيف سيحل بك رغم أنفك وبدون تحديد لموعد الزيارة.. فهو صاحب الشأن بهذا الخصوص..!! وقد قصم ظهور الجبابرة وأوسدهم التراب..
فكيف بك أنت؟!

***************

مات..

كلمة تخبرك عن إنسان فارقك إلى غير رجعة أو لقاء في هذه الدار .. وأصبح من أخبار الماضي ولم يبق لك منه إلا الذكريات.. وإن كان فارقك منذ ساعات..

***************

ميت..

كلمة ستقال عنك في إحدى اللحظات .. إنها أجلك ونهايتك في هذه الحياة..
فهل أنت مستعد لما بعدها؟!

**************

قبر ..

هو بيتك الذي ستسكنه بعد منزلك الوارف هنا .. حفرة في التراب.. لازجاج فيها ولا نوافذ ولا رخام.. فهل جملته بالطاعة؟! وأثثته بالأعمال الصالحة؟!

***************
نشر ..

موعد الأذن بخروجك من قبرك أشعث أغبر..

**************

حشر..

لحظة.. اجتماعك بالأولين والآخرين .. كما ولدت أمك.. لحظة ينشغل فيها كل امرئ بنفسه عن بنيه.. وزوجه.. وولده.. وأمه.. وأبيه.. وكل ذويه..

**************

عرض..

موقف عظيم.. يوم طويل.. بل خمسين ألف سنة.. ستقفها.. تنتظر العرض وفصل القضاء.. تدنو فيه الشمس من رؤوس الخلائق.. فتكون على بعد ميل منهم..ميل واحد فقط!!! فيسيل العرق منهم قدر أعمالهم فإلى أين سيصل عرقك يا ترى؟؟؟

**************
جنة..

منزلك الأبدي.. تخلد فيه أبد الآبدين.. إن كنت من أهل الطاعة لتفوز بدار السعادة والنعيم..أسأل الله أن أكون وإياك منهم .. فقل آمين ,,,

***************

نار..

منزلك إلى أن يشاء ربك.. إن كنت من أهل الشقاوة والبؤس والعياذ بالله

Sakoura
06 - 06 - 2011, 23:05
هل تعلمون كم يحبنا الله

يقول الله عز وجل ما غضبت على أحدٍ كغضبي على عبدٍ أتى معصية فتعاظمت عليه في جنب عفوي

أوحى الله لداود
' يا داود لو يعلم المدبرون عني شوقي لعودتهم ورغبتي في توبتهم لذابو شوقاً إلي
يا داود هذه رغبتي في المدبرين عني فكيف محبتي في المقبلين علي'


يقول الله عز وجل
'إني لأجدني أستحي من عبدي يرفع إلي يديه يقول يارب يارب فأردهما فتقول الملائكة إلى هنا؟ إنه ليس أهلاً لتغفر له، فأقول ولكني أهل التقوى وأهل المغفرة أشهدكم إني قد غفرت لعبدي'

'جاء فى الحديث: إنه إذا رفع العبد يديه للسماء وهو عاصي فيقول يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها يارب فتحجب الملائكة صوته فيكررها في الرابعة فيقول الله عز وجل إلى متى تحجبون صوت عبدي عني؟؟؟ لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي، لبيك عبدي'

' ابن آدم خلقتك بيدي وربيتك بنعمتي وأنت تخالفني وتعصاني فإذا رجعت إلي تبت عليك فمن أين تجد إلهاً مثلي وأنا الغفور الرحيم '

'عبدي أخرجتك من العدم إلى الوجود وجعلت لك السمع والبصر والفؤاد

عبدي أسترك ولا تخشاني، أذكرك وأنت تنساني، أستحي منك وأنت لا تستحي مني. من أعظم مني جوداً ومن ذا الذي يقرع بابي فلم أفتح له ومن ذا الذي يسألني ولم أعطيه. أبخيل أنا فيبخل علي عبدي؟ '


'جاء أعرابي إلى رسول الله فقال له يا رسول الله ' من يحاسب الخلق يوم القيامة؟ ' فقال الرسول (الله) فقال الأعرابي: بنفسه؟؟ فقال النبي: بنفسه. فضحك الأعرابي وقال: اللهم لك الحمد. فقال النبي: لما الابتسام يا أعرابي؟ فقال: يا رسول الله إن الكريم إذا قدر عفى وإذا حاسب سامح، قال النبي: فقه الأعرابي'.


قال الله تبارك وتعالى في الحديث القدسي:
' يا ابن آدم استطعمتك ولم تطعمني فيقول: فكيف أطعمك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم يستطعمك عبدي فلان، أما تعلم أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي'
' يا ابن آدم استسقيتك ولم تسقني فيقول: فكيف أسقيك وأنت رب العالمين فيقول: أفلم يستسقيك عبدي فلان، أما تعلم أنك لو أسقيته لوجدت ذلك عندي'
' يا ابن آدم مرضت ولم تعدني فيقول: فكيف أعودك وأنت رب العالمين فيقول: مرض عبدي فلان، أما تعلم أنك لو عدته لوجدتنى عنده'


___ __ ____ ___ ___ ___ ___ __

يقول الله تبارك وتعالى:
' يا عبادى إني حرّمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا
يا عبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم
يا عبادي كلكم عارٍ إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم
يا عبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم
يا عبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم

يا عبادي إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني

يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنّكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد ما زاد من ملكي شيئاً

يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنّكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد ما نقص من ملكي شيئاً

يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنّكم قاموا على صعيدٍ واحدٍ فسألوني فأعطيت كل واحد منهم مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا دخل البحر'

____________ _________ ____

جاء في الحديث إنه عند معصية آدم في الجنة ناداه الله
' يا آدم لا تجزع من قولي لك 'أخرج منها' فلك خلقتها ولكن إنزل إلى الارض وذل نفسك من أجلي وانكسر في حبي حتى إذا زاد شوقك إلي وإليها تعالى لأدخلك إليها مرةً أخرى

يا آدم،،، كنت تتمنى أن أعصمك؟ قال آدم نعم

فقال: ' يا آدم إذا عصمتك وعصمت بنيك فعلى من أجود برحمتي
وعلى من أتفضل بكرمي، وعلى من أتود، وعلى من أغفر

يا آدم ذنب تذل به إلينا أحب إلينا من طاعة تراءى بها علينا

يا آدم أنين المذنبين أحب إلينا من تسبيح المرائين

Sakoura
06 - 06 - 2011, 23:32
اللهم فك قيد أسرى المسلميــــــن في كل مكان و دمر الكفار و الجبابرة و الطواغيت اعدئك اعدء الدين

Sakoura
26 - 06 - 2011, 23:26
ملكة جمال الجنة من هي


هل قرأتم أو رأيتم أو عرفتم عن ملكة جمال الجنة ؟؟ جالسة فى قصرها الجميل ترتدى أجمل الثياث. وحولها الخدم من كل مكان. بإشارة من إصبعها يهرول الجميع لتنفيذ أوامرها. بأمنية تخطر على بالها يتحقق المحال........ تحتار ........ آين من جواهرها التى لاحصر لها سترتديها اليوم لحبيبها .....

اختي القارئة لعلك تظنها زوجة أحد من المؤمنين من الحور العين ....لا ياصاحبى ...فإنها أكثر جمالا و ملكا و تنعما . ...... أتدرى من هى ؟ إنها المسلمة المؤمنة التى أطاعت ربها ..... نفذت أوامره .. ..عاشت في الدنيا محافظة على صلاتها . ... محافظة على حجابها ... . متصفة بأجمل صفات الحياء والأخلاق ..

نساء الدنيا المؤمنات اللاتي يدخلهن الله الجنة برحمته : وهؤلاء هن ملكات الجنة وهن اشرف وأفضل وأكمل وأجمل من الحور العين ( لعبادتهن الله في الدنيا )

وفى حديث رسول الله- صلى الله عليه وسلم- لأم سلمة- رضي الله عنها- أن فضل نساء الدنيا على الحور العين كفضل ظاهر الثوب على بطانته وقد أعد الله لهن قصوراً ونعيماً ممدوداً أعطاهن الله شباباً دائماً وجمالاً لم تره عين من قبل،

قال- صلى الله عليه وسلم- في وصفهن أن المؤمن لينظر إلي مخ ساقها ( أي زوجته ) كما ينظر أحدكم إلى السلك من الفضة في الياقوت ( كأنهن في شفافية الجواهر ) على رؤوسهن التيجان وثيابهن الحرير،

فيا أيتها المسلمة .... ألا ترضين بأن تكوني ملكة الجنة المتوجة،تنتقلين بين أصناف النعيم كما تشائين ؟أختاه لا تتركى صلاتك أختاه أكرمى نفسك بحجابك ، أختاه بري والديك أختاه و الله قلبك أرق وأغلى ، من أن تؤذيه بعلاقات محرمة قبل الزواج ، ادخرى قلبك النفيس و الجأي بالدعاء الى الله أن يرزقك زوجا ، يعوضك ما قد تتصورين فواته عليك من متعة قبل الزواج

Sakoura
26 - 06 - 2011, 23:30
عذاب الذنب

عذاب الذنب نعم والله إن للذنب لعذاب فى الدنيا قبل الآخرة إن لم يتب العبد ويستغفر ويقبل الله منه وهل هناك عذاب أعظم من أن ينظر إليك الجبار و أنت على المعصية !

تخيل هذا الله ينظر إليك وأنت تعصيه وآه إن أنزل عليك سخطه فهذا والله لعذاب شديد اللهم ارضى عنا ولا تسخط علينا أبدا

وهل هناك عذاب أشد من الوحشة التى يجدها العاصى فى صدره !وحشة البعد عن الله وعن طاعة الله عز و جل
ويا له من عذاب وهل هناك عذاب أشد من مرض القلب وأحيانا موته !
اللهم عافنا و أحيى قلوبنا فلا يتأثر القلب بموعظة ولا يتأثر بالقرآن بل قد يتأثر بأغنية ولا يتأثر بآيات الله المحكمات إياك أن تظن أن هناك عاصى سعيد !
لا والله تنقص سعادته على قدر معصيتهإ ياك أن تظن أن هناك معصية تسعد فاعلها ان شعر وقتها بشئ ظنه سعادة فما هو بسعادة حقيقية بل هو كعطشان يشرب من ماء البحرهل يرتوى ؟إن السعادة الحقيقية سعادة القلب بطاعة الرب ورضوانه
واقرأ معى كلام شيخنا ابن القيم رحمه الله :ولا تحسب أن قوله تعالى : "إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم " [ سورة الانفطار : 13 - 14 ]

مقصور على نعيم الآخرة وجحيمها فقط بل في دورهم الثلاثة كذلك - أعني دار الدنيا ، ودار البرزخ ، ودار القرار –فهؤلاء في نعيم ، وهؤلاء في جحيم ،وهل النعيم إلا نعيم القلب ؟وهل العذاب إلا عذاب القلب ؟وأي عذاب أشد من الخوف والهم والحزن ،وضيق الصدر ،وإعراضه عن الله والدار الآخرة ،وتعلقه بغير الله ،وانقطاعه عن الله ،بكل واد منه شعبة ؟
أسأل الله أن يجعلنى وإياكم من سعداء الدارين وأن يجنبنى وإياكم المعاصىو أن يرزقنى وإياكم طاعته على أحسن وجه لما يحبه ويرضاه وأن يرضى عنا رضا لا سخط بعده أبدا

Sakoura
26 - 06 - 2011, 23:31
هاااااام

بسم الله الرحمن الرحيم , وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .


لا تكتب اللهم صلي على محمد بإثبات الياء

إخوتي الكرام هذا تنبيه في غاية الأهمية فقد عمّت البليّة !!
**عندما تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم اكتب:
"اللهم صلِّ على سيدنا محمد"
(ولا تكتب) :
"اللهم صلّـــي على سيدنا محمد"
فهذه الياء للتأنيث!!!

(تعالى الله علواً كبيراً)
إذ إن فعل الأمر يُبنى على حذف حرف العلِّة(ا،و،ي) من آخره وتبقى حركةٌ تدل عليه.( َ=ا ، ُ=و ، ِ=ي )

مثال:
(ينسى، يمحو،يمشي) مضارع
(اِنسَ،اِمحُ، اِمشِ) أمر
أما إذا كان المخاطب مؤنثاً نضيف الياء لفعل الأمر.
مثال: اِمشي يا سعاد.
فانتبهوا إخواني الأفاضل إلى كتاباتكم وإلى مواضيعكم وإلى تواقيعكم!
فقد استفحل هذا الخطأ في كثيرٍ من المواقع و المنتديات الإسلامية!

عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه أنه قال‏:‏" أتانا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد‏:‏ أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك‏؟‏ قال‏:‏ فسكت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-‏:‏ ‏(‏قولوا‏:‏ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما علمتم‏)‏ ‏[‏أخرجه أحمد والبخاري ومسلم والنسائي والترمذي والبيهقي وابن أبي شيبة

وفي الصحيحين عن كعب بن عجرة رضي الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما سألوه عن كيفية الصلاة عليه قال‏:‏ ‏(‏قولوا اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد‏)‏ ‏

Sakoura
26 - 06 - 2011, 23:41
إحذروا من كلمة تحياتي
انا ما كنت اعرف عنها بس الان عرفت !!!

احذرو من كلمة *تحياتي* ( فتوى لابن عثيمين يرحمه الله )
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته؟ اخوتي في الله .. لا حظنا الكثير يستخدم هذه
الكلمة ...وأحبت أن أبينها لكم مهمة جدا هذه المشاركة

قال سبحانه على لسان نبيه الكريم من لجم علما لجم الله عليه لجام من نار ..
ولقد علمت بمعلومه ألزم بها نفسي قبلكم بعد علمي بها فأحبت نقلها لكم وهي ..

فتوى لسماحة الشيخ محمد بن عثيمين رحمة الله يفتي فيها بعدم جواز قول ..
تحياتي او مع تحياتي أو تحياتي لك .. لأن ..

التحيات تعريفها شرعا : البقاء والملك والعظمه لله وطبعا هذه صفات لا تصرف الا لله ..
ولذلك نحن نقول في دبر كل صلاة في التشهد ( التحيات لله ) ..

وذلك في توجيه التحية لله سبحانه وتعالى فلا يجوز ان نقترن به سبحانه ..

*العمل هو ان نوجه التحيه بصيغة المفرد وليس بصيغة الجمع ..

(بمعنى أنقول تحيتي او مع التحيه وليس تحياتي او مع التحيات ) ..
فلعلها كلمه صغيره بسيطه ولكن عظم قدرها عند الله سبحانه ..

ولكني أعرف أن كل ذنب كبير عند العبد يصغر عند الله ..
وكل ذنب نظنه صغيرا يكون كبيرا عند الواحد الأحد والله أعلم ...

هذا والله تعالى أعلم ,

Sakoura
26 - 06 - 2011, 23:44
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لماذا يتغير الصوت و رائحة الفم عند الاستيقاظ ؟؟؟

يتغيّر الصوت بعد النوم لأنّا لا نستخدم حبالنا الصوتية أثناء النوم ، فتصبح مشدودة وتحتاج بعد الاستيقاظ لتلين ( ما تلاحظو لمّا نستيقظ ونشرب ماء أو تتغر بالماء يعود الصوت لطبيعته) ، يعني تقدروا تقولوا إن الواحد بعد الاستيقاظ من النوم يكون صوته خشن ويحتاج إلى تمرين وتسخين الحبال الصوتيّة ليعود الصوت لطبيعته ، تماما كما يفعل المنشدون قبل أداء أناشيدهم ، حيث يعملون على ( تسخين warm up) الحبال الصوتيّة


أسباب تغيير رائحة الفم وما العوامل المساعدة على ذلك ؟

1- معظم هذه الحالات تنتج عن اللثة و اللسان وتكون الرائحة الكريهة ناتجة عن مركبات السلفا والتي تنتج من البكتريا المسببة للتسو أو من بقايا الطعام.

2- كما يمكن أن تصاحب رائحة الفم بعض الأمراض المزمنة مثل مرض السكري، والفشل الكلوي، والفشل في وظائف الكبد، والعلاج بالأشعة لمرض الأورام الخبيثة، والتغيرات في الهرمونات و الشخير و كذلك التدخين و تناول بعض الأطعمة كالثوم والبصل.

3- أما الروائح الناتجة من سطح اللسان الخلفي فهي تنتج من نزول الإفرازات المخاطية من الأنف إلى الحلق والتصاقها باللسان، ومن ثم تسبب رائحة الفم، و تعتبر الرائحة الكريهة الناتجة من مشكلات في المعدة قليلة الحدوث.

4- أما الأطعمة المسببة لرائحة الفم فمنها البصل والثوم والتي تمتص بواسطة المعدة ولكن تطرد بواسطة الرئتين، والمشروبات مثل القهوة التي تعتبر من المواد التي تغير رائحة الزفير حتى 72ساعة بعد هضمها.

5- وفي أثناء النوم تقل كمية اللعاب المفرزة، و هو ما يساعد البكتريا على النمو في الفم مسببة رائحة الفم عند الاستيقاظ، لذلك يجب تفر يش الأسنان واللسان بعد الاستيقاظ من النوم.

Sakoura
26 - 06 - 2011, 23:49
كم وزنك

كم وزنك ؟؟50
كجم
90
كجم
لا .. لا ... لا
أنا لا أقصد هذا الوزن ...
إني أقصد الوزن الحقيقي ...
الوزن الذي ذكره الله تعالى في قوله
:" والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون *
ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون " ..
أعرفت ما أقصد ؟؟؟وزنك الحقيقي ... وزنك في ميزان العدل ... وزنك يوم تنصب الموازين ...
وزنك من الحسنات التي تثقل الميزان ... والسيئات التي تخف الميزان ...
كم نصيبك من حسن الخلق ؟؟؟...حسن الخلق الذي قال عنه ? صلٌ الله عليه وسلم ?
:" ما من شيء أثقل في ميزان المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق , وإن الله يبغض الفاحش البذيء " ? رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ?
يا له من عمل يسير على النفس لمن يسره الله له ...

كم نصيبك من الدعوة إلى الخير والدلالة عليه ...ألم نردد قوله ? صلٌ الله عليه وسلم - :" من دل على خير فله مثل أجر فاعله " ? رواه مسلم ?
ألم يداعب أذاننا قوله ? عليه الصلاة والسلام ?
:" من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص من أجورهم شيئاً ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئاً " ? رواه مسلم ?
كم نصيبك من قراءة القرآن ... القرآن الذي يأتي شفيعاً لأصحابه ...
ألم نسمع قوله ? صلٌ الله عليه وسلم - :"
من قرأ حرفاً من كتاب الله فله حسنة والحسنة بعشر أمثالها , لا أقول { ألم } حرف , ولكن : ألف حرف , ولام حرف , وميم حرف " ? رواه الترمذي وقال حديث حسن صحيح ?
عشر حسنات لكل حرف ... والله يضاعف لمن يشاء ...
كم نصيبك من ذكر الله ؟؟؟ ...
كم نصيبك من سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ... ؟؟؟
كم نصيبك من سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حول ولا قوة إلا بالله ؟؟؟
كم نصيبك من الأجور المضاعفة ..؟؟؟
كم نصيبك من الاستغفار ؟؟؟
والاستغفار للمؤمنين والمؤمنات ؟؟؟
أليس لنا بكل مؤمن حسنة ؟؟؟؟

هيٌا علي الفلاح

Sakoura
01 - 07 - 2011, 22:56
حمله مليون لحيه قبل رمضان

علي الفيس اعمل بحث

Sakoura
10 - 07 - 2011, 16:50
كيف تتخلص من الكذب؟
روى البخاري ومسلم من حديث عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (عليكم بالصدق، فان الصدق يهدي الى البر، وان البر يهدي الى الجنة، ولا يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا، واياكم والكذب، فان الكذب يهدي الى الفجور، وان الفجور يهدي الى النار، وان الرجل ليكذب، ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا).

نلخص الحديث بالقول أن للكذب عواقب أخروية وأخرى دنيوية لعلك وقفت عليها فزاد مقتك لهذه الصفة وضاق صدرك بها، فكيف السبيل إلى التخلص منها.

إليك بعض النصائح التي آمل من الله عز وجل أن تصل قلبك، ويعمل بها عقلك، وذلك فيما يلي:

1- تذكَّر قوله تعالى: "ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد" [ق:18]. ولذا فإن أقوالنا الصادقة هي منجاة من سخط الله عز وجل، ورضا منه سبحانه.

2- ما الداعي لممارسة هذه الصفة الذميمة!! وإن حصلت على ما تريد من خلالها، فهل سترضى على نفسك بذلك!! فالأولى لك أن تتألم لأجل الصدق من أن تكافأ لأجل الكذب.

3- تخّيل أسوأ شيء ممكن أن يحدث لو أنك قلت الحقيقة، ويكون ذلك بينك و بين نفسك، بعدها سيسهل عليك مواجهة الآخرين.

4- إن الكذب صفة مكتسبة، فابحث بداخلك عن أسبابها، و كيف نفذت إلى قلبك، وبذلك تقطع الطريق، وتستعد لطريق الصدق بالمجاهدة، واستعن على نفسك بكل ما يغلبها كوضع جدول للمتابعة، أو خطة، أو كتابة آية، أو حديث يرهبك و يذكرك بعظم فعلك عندما تكذب.

5- اعلمي أختي أن صفة الكذب تلازم الشخص متى ذكر اسمه بين الناس، فعندما يمدح الناس شخصاً فقليلون يصدقون ذلك، وعندما يذمونه فالجميع يصدقون ذلك.

6- اعلمي أختي أن حبل الكذب قصير مهما طال، ولا أظن أن هناك أسوأ من أن ترى نظرات الشك والريبة في عيون محدثيك كلما خاطبتهم أو أسرت لهم قولا، (أهلك، أصدقاؤك، زوجتك، أولادك)

7- عليك أن تكون صادقاً مع نفسك أولاً حتى يحصل لك التغيير، فليس الشجاع من يعترف بالخطأ، ولكن من لا يكرره.

8- عليك بالدعاء لله عز وجل بالتخلص من الكذب، فإن الدعاء بمثابة العلاج النفسي الذي يساعد القلب على ممارسة الصدق.

9- أن الصدق مع الله عز وجل كفيل بأن يظهره على عبده أمام الآخرين.

وفقك الله وثبتك

Sakoura
10 - 07 - 2011, 16:56
معلومات مهمة عن القران الكريم
هل تعلم !! أنك حين تحمل القرآن فان الشيطان يعانى من ألم شديد في الرأس
هل تعلم !! وحين تفتح القران فانة ينهار ويغمى علية
هل تعلم !! وحين تقرا القران تجعل اغمائتة اطول
هل تعلم !! أن سماع القرآن يقل من انتشار الخلايا السرطانية في جسم الإنسان بل يدمرها.
هل تعلم !! وأن إطالة السجود تقوي الذاكرة وتمنع الجلطة.
هل تعلم !! وأن رفع السبابة للتشهد يزيد من تدفق الدم ليساعد على تقوية القلب.
هل تعلم !! و أن السجود يزيل الشحنات الموجبة في الجسم لأن شحنات الأرض سالبة.

Sakoura
10 - 07 - 2011, 17:05
دق جرس الباب وانا اصلي ماذا افعل

إذا كنت أصلي ودق جرس الباب ولا يوجد في البيت غيري فماذا أفعل ؟

إذا كنت في صلاة نافلة فالأمر فيها واسع لا مانع من قطعها ومعرفة من يطرق الباب ، وأما في الفريضة فلا ينبغي التعجل إلا إذا كان هناك شيء مهم يخشى فواته ، وإذا أمكن التنبيه بالتسبيح من الرجل أو بالتصفيق من المرأة حتى يعلم الذي عند الباب أن الذي بداخل البيت مشغول بالصلاة كفى ذلك ؟ كما قال النبي (صلى الله عليه وسلم) :
*( من نابه شيء في صلاته فليسبح الرجال ولتصفق النساء )*

فإذا أمكن إشعار الطارق بأن الرجل في الصلاة بالتسبيح أو المرأة بالتصفيق فعل ذلك ، فإن كان هذا لا ينفع للبعد وعدم سماعه فلا بأس أن يقطعها للحاجة خاصة النافلة ، وأما الفرض فإذا كان يخشى أن الطارق لشيء مهم فلا بأس أيضاً بالقطع ثم يعيدها من أولها .

Sakoura
10 - 07 - 2011, 17:27
أي من هؤلاء أنت؟؟؟

قال الله تعالى: "إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ وَالذَّاكِرِينَ اللَّهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ أَعَدَّ اللَّهُ لَهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا".(سورة أالأحزاب ، 35).

قال الحافظ ابن كثير في تفسيره (باختصار) :

فقوله تعالى: {إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات} دليل على أن الإيمان غير الإسلام, وهو أخص منه لقوله تعالى: {قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم}.

وقوله تعالى: {والقانتين والقانتات} القنوت هو الطاعة في سكون فالإسلام بعده مرتبة يرتقي إِليها وهو الإيمان, ثم القنوت ناشىء عنهما.

{والصادقين والصادقات} هذا في الأقوال, فإِن الصدق خصلة محمودة ولهذا كان بعض الصحابة رضي الله عنهم لم تجرب عليهم كذبة لا في الجاهلية ولا في الإسلام, وهو علامة على الإيمان, كما أن الكذب أمارة على النفاق.

{والصابرين والصابرات} هذه سجية الأثبات, وهي الصبر على المصائب, والعلم بأن المقدر كائن لا محالة وتلقي ذلك بالصبر عند الصدمة الأولى, أي أصعبه في أول وهلة, ثم مابعده أسهل منه وهو صدق السجية وثباتها.

{والخاشعين والخاشعات} الخشوع: السكون والطمأنينة, والتؤدة والوقار, والتواضع, والحامل عليه الخوف من الله تعالى ومراقبته.

{والمتصدقين والمتصدقات} الصدقة هي الإحسان إِلى الناس المحاويج الضعفاء الذين لا كسب لهم ولا كاسب يعطون من فضول الأموال طاعة لله وإِحساناً إِلى خلقه.

{والصائمين والصائمات} وفي الحديث الذي رواه ابن ماجه «والصوم زكاة البدن» أي يزكيه ويطهره وينقيه من الأخلاط الرديئة طبعاً وشرعاً, كما قال سعيد بن جبير: من صام رمضان وثلاثة أيام من كل شهر دخل في قوله تعالى: {والصائمين والصائمات}

{والحافظين فروجهم والحافظات} أي عن المحارم والمآثم إِلا عن المباح.

{أعد الله لهم مغفرة وأجراً عظيماً} خبر عن هؤلاء المذكورين كلهم أي أن الله تعالى قد أعد لهم أي هيأ لهم مغفرة منه لذنوبهم وأجراً عظيماً وهو الجنة.

Sakoura
10 - 07 - 2011, 17:52
عن أبي صالح عن أبي هريرة رضي الله عنه قال .. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم تعس عبد الدينار والدرهم والقطيفة والخميصة إن أعطي رضي وإن لم يعط لم يرض

بانسيه
15 - 07 - 2011, 11:40
هاااااام


بسم الله الرحمن الرحيم , وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين .


لا تكتب اللهم صلي على محمد بإثبات الياء

إخوتي الكرام هذا تنبيه في غاية الأهمية فقد عمّت البليّة !!
**عندما تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم اكتب:
"اللهم صلِّ على سيدنا محمد"
(ولا تكتب) :
"اللهم صلّـــي على سيدنا محمد"
فهذه الياء للتأنيث!!!

(تعالى الله علواً كبيراً)
إذ إن فعل الأمر يُبنى على حذف حرف العلِّة(ا،و،ي) من آخره وتبقى حركةٌ تدل عليه.( َ=ا ، ُ=و ، ِ=ي )

مثال:
(ينسى، يمحو،يمشي) مضارع
(اِنسَ،اِمحُ، اِمشِ) أمر
أما إذا كان المخاطب مؤنثاً نضيف الياء لفعل الأمر.
مثال: اِمشي يا سعاد.
فانتبهوا إخواني الأفاضل إلى كتاباتكم وإلى مواضيعكم وإلى تواقيعكم!
فقد استفحل هذا الخطأ في كثيرٍ من المواقع و المنتديات الإسلامية!

عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه أنه قال‏:‏" أتانا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ونحن في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد‏:‏ أمرنا الله أن نصلي عليك فكيف نصلي عليك‏؟‏ قال‏:‏ فسكت رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حتى تمنينا أنه لم يسأله، ثم قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-‏:‏ ‏(‏قولوا‏:‏ اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد والسلام كما علمتم‏)‏ ‏[‏أخرجه أحمد والبخاري ومسلم والنسائي والترمذي والبيهقي وابن أبي شيبة


وفي الصحيحين عن كعب بن عجرة رضي الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما سألوه عن كيفية الصلاة عليه قال‏:‏ ‏(‏قولوا اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد‏)‏ ‏


‏( اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد‏)‏ ‏

جزاك الله خيرا على معلوماتك القيمه

Sakoura
15 - 07 - 2011, 23:28
‏( اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك حميد مجيد‏)‏ ‏

جزاك الله خيرا على معلوماتك القيمه

جزنا وايك .. ومرحبآ بك عضو جديد :cgiving:

msabdel
25 - 07 - 2011, 00:50
تمثل السورة جزء من آيات القرآن الكريم .. والكلمة جاءت من "سور" التي تعني الحائط الذي يحيط بالمدينة، وبذلك تكون السورة الحصار الذي يفصل آيات معينة عن نظيراتها في سور اخرى

ابو مالك
27 - 07 - 2011, 20:39
http://www.sorah.org/id/cb9794f93a55add631acc56d0c68d79f.gif (http://www.sorah.org/id/cb9794f93a55add631acc56d0c68d79f.gif)

Sakoura
05 - 08 - 2011, 17:46
أكبر مسابقة يشهدها العالم الإسلامي في رمضان

إنها البشرى السارة العظيمة ! ...
إنها الفرحة الكبرى العميمة !..

هي تلك المسابقة العالمية التي تبتدىء بأول ليلة من شهر رمضان ولا تنتهي إلا بآخر ليلة منه !...
إنها المسابقة العظمى التي أعلن عنها الملك العظيم في كتابه الكريم
قال تعالى: ( سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ ) [ الحديد: 21 ].

إن جائزة هذه المسابقة لأكبر جائزة..إنها الجنة..

الجنة التي عرضها السموات والأرض والتي فيها من النعيم ما تشتهيه الأنفس ,وتلذ الأعين .. وفيها من المتع الروحية والجسدية ما لمتره عين , ولم تسمعه أذن , ولم يخطر على قلب بشر أبداً.
وهل بعد الجنة أيها العاقل اللبيب من مطلب لأصحاب السمو الروحي والكمال النفسي – مثلك – من مطلب سوى رضوان الحبيب والنظر إلى وجهه الكريم ؟

شروط المسابقة : وأما شروطها فهي :-
أولاً:أن يتخلى المتسابق عن كل محرم أو مكروه كان يأتيه في حياته قبل هذه المسابقة , وذلك كأن يرد الحقوق إلى أصحابها , وأن يتجنب الباطل والشر في كل شكل أو صورة ,وأن يترك سماع الأغاني والزمر والتطبيل وأن لا يسمح به في بيته, ولا في دكانه أو محل عمله .
وأن يترك لعب الورق ، ويبتعد عن مجالسه ، كما يبتعد عن سماع الغيبة والنميمة والكذب والزور وقول ذلك كله ، وأن يطهر لسانه من قول الفحش والبذاء وسماعه مطلقاً ، وأن يطيب فمه ومجلسه بترك المكيفات ، من تبغ وشيشة ونحوهما .

ثانياً :أن يقبل بعزم وتصميم على ما يلي :
أ –أن يعلن توبته لله تعالى قائلاً ( اللهم إني أستغفرك من كل ذنوبي وأتوب إليك من كل معتقد وقول وعمل تكرهه ولا يرضيك ، فاغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور )
ب- أن يعمل الصالحات التالية :
1-أداء الصلوات الخمس في جماعة لا يفوت ركعة منها .
2-قراءة القرآن آنا الليل وأطراف النهار طوال شهر رمضان .
3-الإكثار من نوافل الصلاة في الليل والنهار طوال شهر رمضان .
4-الصدقات بالمال أوالطعام والشراب واللباس بحسب يساره وسعته .
5- الإكثار من الدعاء والإستغفار وقت السحر من كل ليلة .

هذه هي المسابقة وتلك شروطها .. فهل لك بالفوز بالحور العين ؟ هل لك في أن تضيف إلى عمرك عمراً جديداً ؟ وإلى رأس مالك نصيباً موفوراً : ربح ومدة ألف شهر أي 83 عاماً و 4 أشهر .. هل لك تكفير كل سيئاتك ومحو كل ذنوبك ؟ كل ذك يحصل بدخولك بجد وإخلاص في هذه المسابقة .

أحفظ سمعك من الغناء والزمر والتطبيل ، ومن الغيبة والفحش في القول والبذاء ، ومن يديك من أن تتناول محرماً بهما ، ورجليك من أن تمشي إلى باطل أو لهو بهما ، وكف لسانك من أن تقول غيبة أو نميمة أو كذباً أو زوراً أو فحشاء أو بذاء ! .. اصرف قلبك عما لا يعني ، وأخّله من التفكير فيما ليس لك به ضرورة أو حاجة .

الله أكبر ! الله أكبر .. أقدم أيها البطل وابسط يديك بالعطاء ،تصدق فهذا أوان الصدقة ، اعكف في بيت ربك راغباً راهباً ، لازمه ولا تخرج إلا لحاجة حتى يغفر لك ويتوب عليك ...
مكانك يا أخي في الصفوف الأولى ، لا تفوتك تكبيرة الإحرام من كل صلاة أبداً ...
كتاب الله ... كتاب الله يا أخي ... لا يمضي عليك رمضان دون أن تقرأه كله قراءة محفوفة بالتدبر والخشوع، والدعاء والدموع .
وسلام عليك في السابقين وبارك الله فيك في الفائزين

Sakoura
05 - 08 - 2011, 17:56
ما حكم صلاة التراويح؟ وما فضل قيام ليالي رمضان مع الإمام؟ وما قولكم في حال كثير من الناس ممن ترك هذه الفضيلة العظيمة، وانصرف لتجارة الدّنيا، وربّما لإضاعة الوقت باللعب والسّهر؟


المفتي: عبدالله بن جبرين
الإجابة:

صلاة التراويح هي القيام في ليالي رمضان بعد صلاة العشاء، وهي سنة مؤكَّدة، كما دلّ على ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم"من قام رمضان إيماناً واحتساباً غُفِرَ له ما تقدَّم من ذنبه ". متفق عليه، وقيام رمضان شامل للصلاة أول الليل وآخره، فالتراويح من قيام رمضان، وقد وصف الله عباده المؤمنين بقيام الليل، كما قال تعالى: {والذين يبيتون لربهم سجداً وقياماً} (الفرقان:64). وقال تعالى:{ كانوا قليلاً من الليل ما يهجعون} (الذاريات:17).
ويُستحب أن يُصلى مع الإمام حتى ينصرف، فقد روى أحمد وأهل السنن بسند صحيح عن أبي ذر رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من قام مع الإمام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة".
وكان الإمام أحمد رضي الله عنه لا ينصرف إلا مع الإمام عملاً بهذا الحديث، ولا شك أن إقامة هذه العبادة في هذا الموسم العظيم تُعتبر من شعائر دين الإسلام، ومن أفضل القربات والطاعات، ومن سنة النبي صلى الله عليه وسلم كما روى عبدالرحمن بن عوف عن النبي صلى الله عليه وسلم قال" إن الله -عز وجل- فرض عليكم صيام رمضان، وسننتُ لكم قيامه".
فإحياء هذه السنّة وإظهارها فيه أجر كبير، ومضاعفة للأعمال، وقد ورد في بعض الآثار: "إن في السماء ملائكة لا يعلم عددهم إلا الله -عز وجل-، فإذا دخل رمضان استأذنوا ربهم أن يحضروا مع أمة محمد صلى الله عليه وسلم صلاة التراويح، فمن مسهم أو مسوه سعد سعادة لا يشقى بعدها". فكيف يفوت المسلم هذا الأجر الكبير، وينصرف عنه لتعاطي حرفة أو تجارة، أو تنمية ثروة من متاع الحياة الدّنيا التي لا تساوي كلها عند الله جناح بعوضة، فهؤلاء الذين يزهدون في فعل هذه الصلاة، ويشتغلون بأموالهم وصناعاتهم، لم يشعروا بالتفاوت الكبير بين ما يحصل لهم من كسب أو ربح دنيوي قليل، وما يفوتهم من الحسنات والأجور، والثواب الأخروي، ومضاعفة الأعمال في هذا الشهر الكريم.
ولقد أكبّ الكثير على الأعمال الدنيوية في ليالي رمضان، ورأوا ذلك موسماً لتنمية التجارة، وإقبال العامة على العمل الدنيوي، فصار تنافسهم في ذلك، وتكاثرهم بالمال والكسب، وتناسوا قول النبي صلى الله عليه وسلم: " إذا رأيت من ينافسك في الدّنيا فنافسه في الآخرة".
أما الذين يسمرون هذه الليالي على اللهو واللعب فهم أخسر صفقة، وأضل سعياً، وذلك أن الناس اعتادوا السهر طوال ليالي رمضان غالباً، واعتاضوا عن نوم الليل بنوم الصبيحة وأول النهار أو أغلبه، فرأوا شغل هذا الليل بما يقطع الوقت، فأقبلوا على سماع الملاهي والأغاني، وأكبوا على النظر في الصور الفاتنة، والأفلام الخليعة الماجنة، ونتج عن ذلك ميلهم إلى المعاصي، وتعاطيهم شرب المسكرات، وميل نفوسهم إلى الشهوات المحرّمة، وحال الشيطان والنفوس الأمارة بالسوء بينهم، وبين الأعمال الصالحة، فصدّوا عن المساجد ومشاركة المصلين في هذه العبادة الشريفة، فأفضلهم من يصلي الفريضة ثم يبادر الباب، والكثير منهم يتركون الفرض الأعظم وهو الصلاة، ويتقربون بالصوم مجاراة ومحاكاة لأهليهم، مع تعاطيهم لهذه المحرمات، وصدودهم عن ذكر الله وتلاوة كتابه، وذلك هو الخسران المبين، والله المستعان.

وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

Sakoura
05 - 08 - 2011, 18:00
هناك ساعات مخصوصات من أيام رمضان تعد هي الاغلى والاثمن بالنسبة للمؤمن الحريص على كسب الاكثر من الثواب وهي ,


الساعة الأولى :
(أول ساعة من النهار _ بعد صلاة الفجر)

قال الإمام النووي رحمه الله في كتاب الأذكار

(اعلم أن أشرف أوقات الذكر في النهار الذكر بعد صلاة الصبح ).

وأخرج الترمذي عن أنس رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كآجر حجة وعمرة تامة تامة تامة )رواه الترمذي وقال حديث حسن .

وكان النبي صلى الله عليه وسلم إذا صلى الغداة جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسناء .

ونص الفقهاء على استحباب استغلال هذه الساعة بذكر الله تعالى حتى تطلع الشمس وفي الحديث(اللهم بارك لأمتي في بكورها ).
لذا يكره النوم بعد صلاة الصبح لأنها ساعة تقسم فيها الأرزاق فلا ينبغي النوم فيها بل احيائها بالذكر والدعاء وخاصة أننا في شهر رمضان الذي فيه يتضاعف الأجر والثواب .

الساعة الثانية :
(آخر ساعة من النهار _قبل الغروب)

هذه الساعة الثمينة تفوت على المؤمن الصائم غالباً بالانشغال بإعداد الإفطار والتهيء له وهذا لاينبغي لمن حرص على تحصيل الأجر فهي لحظات ثمينة ودقائق غالية .. هي من أفضل الأوقات للدعاء وسؤال الله تعالى _ فهي من أوقات الاستجابة .
كما جاء في الحديث ( ثلاث مستجابات :دعوة الصائم ،ودعوة المظلوم ، ودعوة المسافر )رواه الترمذي.

وكان السلف الصالح لأخر النهار أشد تعظيماً من أوله لأنه خاتمة اليوم والموفق من وفقه الله لاستغلال هذه الساعة في دعاء الله .

الساعة الثالثة :
( وقت السحر)

السحر هو الوقت الذي يكون قبيل الفجر قال تعالى (والمستغفرين بالأسحار ).

فاحرص أخي الصائم على هذا الوقت الثمين بكثرة الدعاء والاستغفار حتى يؤذن الفجر ، وخاصة أننا في شهر رمضان فلنستغل هذه الدقائق الروحانية فيما يقوي صلتنا بالله تعالى.

قال تعالى حاثاً على اغتنام هذه الساعات الثمينة بالتسبيح والتهليل :
( وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى).
وقال تعالى : (وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن الليل فسبحه وأدبار السجود ).

قال الحسن البصري رحمه الله : ( الدنيا ثلاثة أيام أما أمس فقد ذهب بما فيه ، وأما غداً فلعلك لاتدركه ، وأما اليوم فلك فاعمل فيه ).

تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال.,,.وأعاننا على استغلال أوقات هذا الشهر الفضيل بما فيه صلاح لنا دنيا وآخره..

Sakoura
05 - 08 - 2011, 18:08
ثلاثون دعاء ... لثلاثين يوما في رمضان
- - - - - - - - - -
دعاء اليوم الأول

اَللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ صِيامَ الصّائِمينَ وَ قِيامي فيِهِ قِيامَ القائِمينَ ، وَ نَبِّهْني فيهِ عَن نَوْمَةِ الغافِلينَ ، وَهَبْ لي جُرمي فيهِ يا اِلهَ العالمينَ ، وَاعْفُ عَنّي يا عافِياً عَنِ المُجرِمينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الثاني

اَللّهُمَّ قَرِّبْني فيهِ اِلى مَرضاتِكَ ، وَجَنِّبْني فيهِ مِن سَخَطِكَ وَنَقِماتِكَ ، وَ وَفِّقني فيهِ لِقِرائَةِ اياتِِكَ ، بِرَحمَتِكَ يا أرحَمَ الرّاحمينَ .
- - - - - - - - - -

دعاءاليوم الثالث

اَللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ الذِّهنَ وَالتَّنْبيهِ ، وَباعِدْني فيهِ مِنَ السَّفاهَةِ وَالتَّمْويهِ ، وَ اجْعَل لي نَصيباً مِن كُلِّ خَيْرٍ تُنْزِلُ فيهِ ، بِجودِكَ يا اَجوَدَ الأجْوَدينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الرابع

اَللّهُمَّ قَوِّني فيهِ عَلى اِقامَةِ اَمرِكَ ، وَ اَذِقني فيهِ حَلاوَةِ ذِكْرِكَ ، وَ اَوْزِعْني فيهِ لِأداءِ شُكْرِكَ بِكَرَمِكَ ، وَاحْفَظْني فيهِ بِحِفظِكَ و َسَتْرِكَ يا اَبصَرَ النّاظِرينَ .
- - - - - - - - - -

دعاءاليوم الخامس

اَللّهُمَّ اجعَلني فيهِ مِنَ المُستَغْفِرينَ ، وَ اجعَلني فيهِ مِن عِبادِكَ الصّالحينَ القانِتينَ ، وَ اجعَلني فيهِ مِن اَوْليائِكَ المُقَرَّبينَ ، بِرَأفَتِكَ يا اَرحَمَ الرّاحمينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم السادس

اَللّهُمَّ لا تَخْذُلني فيهِ لِتَعَرُّضِ مَعصِيَتِكَ ، وَلا تَضرِبني بِسِياطِ نَقِمَتِكَ ، وَ زَحْزِحني فيهِ مِن موُجِبات سَخَطِكَ بِمَنِّكَ وَ اَياديكَ يا مُنتَهى رَغْبَةِ الرّاغِبينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم السابع

اَللّهُمَّ اَعِنّي فيهِ عَلى صِيامِهِ وَ قِيامِهِ ، وَ جَنِّبني فيهِ مِن هَفَواتِهِ وَاثامِهِ ، وَ ارْزُقني فيهِ ذِكْرَكَ بِدَوامِهِ ،بِتَوْفيقِكَ يا هادِيَ المُضِّلينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الثامن

اَللّهُمَّ ارْزُقْني فيهِ رَحمَةَ الأَيْتامِ وَ اِطعامَ الطَّعامِ وَاِفْشاءَ وَصُحْبَةَ الكِرامِ بِطَوْلِكَ يا مَلْجَاَ الأمِلينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم التاسع

اَللّهُمَّ اجْعَل لي فيهِ نَصيباً مِن رَحمَتِكَ الواسِعَةِ ، وَ اهْدِني فيهِ لِبَراهينِكَ السّاطِعَةِ ، وَ خُذْ بِناصِيَتي إلى مَرْضاتِكَ الجامِعَةِ بِمَحَبَّتِكَ يا اَمَلَ المُشتاقينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم العاشر

اَللّهُمَّ اجْعَلني فيهِ مِنَ المُتَوَكِلينَ عَلَيْكَ ، وَ اجْعَلني فيهِ مِنَ الفائِزينَ لَدَيْكَ ، وَ اجعَلني فيه مِنَ المُقَرَّبينَ اِليكَ بِاِحْسانِكَ يا غايَةَ الطّالبينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الحادي عشر

اَللّهُمَّ حَبِّبْ اِلَيَّ فيهِ الْإحسانَ ، وَ كَرِّهْ فيهِ الْفُسُوقَ وَ العِصيانَ وَ حَرِّمْ عَلَيَّ فيهِ السَخَطَ وَ النّيرانَ بعَوْنِكَ ياغياثَ المُستَغيثينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الثاني عشر

اَللّهُمَّ زَيِّنِّي فيهِ بالسِّترِ وَ الْعَفافِ ، وَاسْتُرني فيهِ بِلِِِباسِ الْقُنُوعِ و َالكَفافِ ، وَ احْمِلني فيهِ عَلَى الْعَدْلِ وَ الْإنصافِ ، وَ آمنِّي فيهِ مِنْ كُلِّ ما اَخافُ بِعِصْمَتِكَ ياعصمَةَ الْخائفينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الثالث عشر

اَللّهُمَّ طَهِّرْني فيهِ مِنَ الدَّنسِ وَ الْأقْذارِ ، وَ صَبِّرْني فيهِ عَلى كائِناتِ الْأَقدارِ ، وَ وَفِّقْني فيهِ لِلتُّقى وَ صُحْبَةِ الْأبرارِ بِعَوْنِكَ ياقُرَّةَ عَيْن الْمَساكينِ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الرابع عشر

اَللّهُمَّ لا تُؤاخِذْني فيهِ بالْعَثَراتِ ، وَ اَقِلْني فيهِ مِنَ الْخَطايا وَ الْهَفَواتِ ، وَ لا تَجْعَلْني فيهِ غَرَضاً لِلْبَلايا وَ الأفاتِ بِعزَّتِكَ ياعِزَّ المُسْلمينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الخامس عشر

اَللّهُمَّ ارْزُقْني فيهِ طاعةَ الخاشعينَ ، وَ اشْرَحْ فيهِ صَدري بِانابَةِ المُخْبِتينَ ، بِأمانِكَ ياأمانَ الخائفينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم السادس عشر

اَللّهُمَّ وَفِّقْني فيهِ لِمُوافَقَةِ الْأبرارِ ، وَجَنِّبْني فيهِ مُرافَقَةِ الأشرارِ ، وَآوني فيهِ برَحمَتِكَ إلى دارِ القَرارِ بإلهيَّتِكَ يا إله العالمينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم السابع عشر

اَللّهُمَّ اهدِني فيهِ لِصالِحِ الأعْمالِ ، وَ اقضِ لي فيهِ الحوائِجَ وَالآمالِ يا مَنْ لا يَحتاجُ إلى التَّفسيرِ وَ السُّؤالِ ، يا عالِماً بِما في صُدُورِ العالمينَ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آله الطّاهرينَ .
- - - - - - - - - -

دعاءاليوم الثامن عشر

اَللّهُمَّ نَبِّهني فيهِ لِبَرَكاتِ أسحارِهِ ، وَنوِّرْ قَلْبي بِضِياءِ أنوارِهِ ، وَ خُذْ بِكُلِّ أعْضائِي إلى اتِّباعِ آثارِهِ بِنُورِكَ يا مُنَوِّرَ قُلُوبِ العارفينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم التاسع عشر

أللّهُمَّ وَفِّر فيهِ حَظّي مِن بَرَكاتِهِ ، وَ سَهِّلْ سَبيلي إلىخيْراتِهِ ، وَ لا تَحْرِمْني قَبُولَ حَسَناتِهِ يا هادِياً إلى الحَقِّ المُبينِ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم العشرين

أللّهُمَّ افْتَحْ لي فيهِ أبوابَ الجِنان ، وَ أغلِقْ عَنَّي فيهِ أبوابَ النِّيرانِ ، وَ وَفِّقْني فيهِ لِتِلاوَةِ القُرانِ يامُنْزِلَ السَّكينَةِ في قُلُوبِ المؤمنين .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الحادي والعشرين

أللّهُمَّ اجْعَلْ لي فيهِ إلى مَرضاتكَ دَليلاً ، و لا تَجعَلْ لِلشَّيْطانِ فيهِ عَلَيَّ سَبيلاً ، وَ اجْعَلِ الجَنَّةَ لي مَنْزِلاً وَمَقيلاً ، يا قاضِيَ حَوائج الطالبينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الثاني و العشرين

أللّهُمَّ افْتَحْ لي فيهِ أبوابَ فَضْلِكَ ، وَ أنزِل عَلَيَّ فيهِ بَرَكاتِكَ ، وَ وَفِّقْني فيهِ لِمُوجِباتِ مَرضاتِكَ ، وَ أسْكِنِّي فيهِ بُحْبُوحاتِ جَنّاتَكَ ، يا مَجيبَ دَعوَةِ المُضْطَرِّينَ .
- - - - - - - - - -

دعاءاليوم الثالث و العشرين

أللّهُمَّ اغْسِلني فيهِ مِنَ الذُّنُوبِ ، وَطَهِّرْني فيهِ مِنَ العُيُوبِ ، وَ امْتَحِنْ قَلبي فيهِ بِتَقْوى القُلُوبِ ،يامُقيلَ عَثَراتِ المُذنبين .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الرابع و العشرين

أللّهُمَّ إنِّي أسألُكَ فيهِ ما يُرضيكَ ، وَ أعُوذُ بِكَ مِمّا يُؤذيكَ ،وَ أسألُكَ التَّوفيقَ فيهِ لِأَنْ اُطيعَكَ وَلا أعْصِيَكَ ، يا جواد السّائلينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الخامس و العشرين

أللّهُمَّ اجْعَلني فيهِ مُحِبّاً لِأوْليائكَ ، وَ مُعادِياً لِأعْدائِكَ ، مُسْتَنّاً بِسُنَّةِ خاتمِ أنبيائكَ ،يا عاصمَ قٌلٌوب النَّبيّينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم السادس و العشرين

أللّهُمَّ اجْعَلْ سَعْيي فيهِ مَشكوراً ، وَ ذَنبي فيهِ مَغفُوراً ، وَعَمَلي فيهِ مَقبُولاً ، وَ عَيْببي فيهِ مَستوراً يا أسمَعَ السّامعينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم السابع و العشرين

أللّهُمَّ ارْزُقني فيهِ فَضْلَ لَيلَةِ القَدرِ ، وَ صَيِّرْ اُمُوري فيهِ مِنَ العُسرِ إلى اليُسرِ ، وَ اقبَلْ مَعاذيري وَ حُطَّ عَنِّي الذَّنب وَ الوِزْرَ ، يا رَؤُفاً بِعِبادِهِ الصّالحينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الثامن و العشرين

أللّهُمَّ وَفِّرْ حَظِّي فيهِ مِنَ النَّوافِلِ ، وَ أكْرِمني فيهِ بِإحضارِ المَسائِلِ ، وَ قَرِّبْ فيهِ وَسيلَتي إليكَ مِنْ بَيْنِ الوَسائِلِ ، يا مَن لا يَشْغَلُهُ إلحاحُ المُلِحِّينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم التاسع و العشرين

أللّهُمَّ غَشِّني فيهِ بالرَّحْمَةِ ، وَ ارْزُقني فيهِ التَّوفيقَ وَ العِصْمَةَ ، وَ طَهِّر قَلبي مِن غياهِبِ التُّهمَةِ ، يارَحيماً بِعبادِهِ المُؤمنينَ .
- - - - - - - - - -

دعاء اليوم الثلاثين

أللّهُمَّ اجْعَلْ صِيامي فيهِ بالشُّكرِ وَ القَبولِ عَلى ما تَرضاهُ وَ يَرضاهُ الرَّسولُ مُحكَمَةً فُرُوعُهُ بِالأُصُولِ ، بِحَقِّ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَآلهِ الطّاهِرينَ ، وَ الحَمدُ للهِ رَبِّ العالمينَ .

Sakoura
13 - 08 - 2011, 18:12
Wael_Co
افتقدك :v9v9net_059:

mrehiem
17 - 08 - 2011, 16:26
أذكار المساء

اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لَا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلَا نَوْمٌ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلَا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَلَا يَئُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ
مره واحده
----------------------------------------------
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (*) اللَّهُ الصَّمَدُ (*) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (*) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (*) مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ (*) وَمِنْ شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ (*) وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ (*) وَمِنْ شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ
قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (*) مَلِكِ النَّاسِ (*) إِلَهِ النَّاسِ (*) مِنْ شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ (*) الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ (*) مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ
ثلاث مرات
----------------------------------------------

اللهم انت ربي ، لاالـه إلا انت ، خلقتني و انا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت ، اعوذ بك من شر ما صنعت ، ابوء لك بنعمتك على وابوء لك بذنبي فاغفر لي ، فإنه لا يغفر الذنوب الا انت
مره واحده
----------------------------------------------
اللهم اني اسألك العافيه في الدنيا والاخره اللهم اسألك العفو والعافيه في ديني ودنياي واهلي ومالي ، اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي ، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي ، وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي واعوذ بعظمتك ان اغتال من تحتي
مره واحده
----------------------------------------------
امسينا وامسى الملك لله والحمد لله ، لا اله الا الله وحده لاشريك له ، له الملك وله الحمد ، وهو على كل شيئ قدير ، ربي اسألك خير مافي هذا الليلة وخير مابعدها ، أعوذ بك من شر مافي هذا الليلة وشر مابعدها ، ربي اعوذ بك من الكسل وسوء الكبر ، ربي اعوذ بك من عذاب في النار وعذاب في القبر
مره واحده
----------------------------------------------
بسم الله الذي لايضر مع اسمه شيئ في الارض ولا في السماء وهو السميع العليم
ثلاث مرات
----------------------------------------------
اعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق
ثلاث مرات
----------------------------------------------
ياحي ياقيوم ، برحمتك استغيث ، فاصلح لي شأني كله ، ولا تكلني الى نفسي طرفة عين
ثلاث مرات
----------------------------------------------
لاإله إلاالله وحده لاشريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
عشر مرات
----------------------------------------------
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :من صلى علي حين يُصبح عشراً ، وحين يُمسي عشراً أدركتهُ شفاعتي يوم القيامة

مدحت فوزى على
29 - 08 - 2011, 11:57
29 رمضــان 1432 هـ
29 أغسطس 2011 مــ

http://www.alhsa.org/forum/imgcache/219761.imgcache

http://gallery.moshax.com/data/media/30/40311.jpg

Sakoura
30 - 08 - 2011, 21:45
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أجمل زهرة في الوجود ..زهرة الحُب في الله

أخيتي أقو لكِ في البداية ..
إني أحبكِ في الله ..


الحب في الله ..
شجرة بذرتها صدق المحبة ..
بذرتها التعاون على الخير ..
بذرتها الكلمة الطيبة ..
بذرتها النصيحة الصادقة ..
فازرعي أخيتي تلك البذور لتنبت لكِ شجرة عظيمة ..
أصلها ثابت وفرعها في السماء ..


أخيتي ألا تريدين أن تربطكِ بأختكِ في الله أقوى رابطة في الأرض؟؟
فالتربطكِ بها رابطة الحب في الله ...

أخيتي ألا تريدين أن يحبكِ الله تعالى؟؟
بالتأكيد تريدين ذلك ..
يقول ربكِ جل وعلا في الحديث القدسي : " حقت محبتي للمتحابين في .."

أخيتي أتريدين ان يكون لكِ يوم القيامة .. منابر من نور .؟؟
يغبطكِ عليها النبيون والصديقون والشهداء ..
يقول الله تعالى في الحديث القدسي : "المتحابون على منابر من نور يغبطهم بمكانهم النبيون والصديقون والشهداء "



أخيتي ألا تريدين أن يظلكِ الله في ظل عرشه يوم لا ظل إلا ظله ؟؟
يوم تدنوالشمس من رؤوس الخلائق ...
يقول الله تعالى في الحديث القدسي : "حقت محبتي على المتحابين، أظلهم في ظل العرش يوم القيامة ، يوم لا ظل إلا ظلي " رواه ابن أبي الدنيا وصححه الألباني ..


أخيتي .. أتريدين أن تتلذي بطعم الإيمان ...
وأن تجدي حلاوته ؟؟؟
قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) : "ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان ، أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله، وأن يكره أن يعود في الكفر بعد ان أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار "
رواه أحمد والبخاري ومسلم والترمذي والنسائي وابن ماجه عن أنس .

يالله .. ما أجمله من حب ..
حب صادق .. حب يحمل أحلى معاني الوفاء ..
حب يحمل أحلى معاني الحب ..

أسأل الله أن يجعلنا من المتحابين فيه ..
وأن يجعلنا من المتعاونين على الطاعة ..

وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين ..

Sakoura
30 - 08 - 2011, 21:51
بسم الله الرحمنالرحيم

الأوقات التي يفضلونها في سماع الأغاني والموسيقى كثيرة , و لكل وقت خصوصيته و أغانيه ,,,,


فالبعض يفض سماع الموسيقى وهو يتناول وجبات الطعام , لا وبل يختارون موسيقى هادئة و غير مزعجة تتناسب و الجو الذي يعيشه !!!


و البعض الآخر يفضلها أغاني وموسيقى صاخبة !! هو و أصحابه في سهره في أواخر الليل , فتجده فاتح أبواب السيارة والأغنية (( تلجلج )) على أقوى شي !!! وش نقول ,, الدعوة مزااااج.


و بعضهم يفضلها وهو يتمشى بالسيارة , فتجده يسمع الشريط تلو الأخر و على الطريق يشتري له شريطين أو ثلاثة ,,, لزوم بكرى و بعده و بعده ,,,


و حفلات الزفاف ,,, فالموسيقى الصاخبة التي تصاحب الزفة !! شي مو معقول ... فتجد الحضور شاخصة أبصارهم للعريس والعروسة و الموسيقى الصاخبة تهز القاعة هز .....


و بعض الناس رايق جدا ,,, يعنيقبل النوم وهو على الفراش يشغل له موسيقى هادئة جدا و يعيش معها لحظات حتى يتسلل النوم بهدوء إليه ,, و المسجل شغّال !!


و لكن ,,,,,


لنقف معكل وقت وقفة ...


الذي يفضلها وهو يتناول الطعام وأمامه خيرات من بها الله عليه , ألا يعلم أن هذا نوع من الكفر بالنعمة , و أن هناك أناس كثيرون يتمنون ربع ما يأكل و يشرب, ألا يعلم أنها نعمة من الله إذا لم يشكر الله عليها قد تزول عنه بين ليلة و ضحاها .. فليتأمل قوله تعالى : ( وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً قَرْيَةً كَانَتْ آمِنَةً مُطْمَئِنَّةً يَأْتِيهَا رِزْقُهَا رَغَداً مِنْ كُلِّ مَكَانٍ فَكَفَرَتْ بِأَنْعُمِ اللَّهِ فَأَذَاقَهَا اللَّهُ لِبَاسَ الْجُوعِ وَالْخَوْفِ بِمَا كَانُوايَصْنَعُونَ النحل:112


و من يفضل الأغاني في أواخرالليل فليعلم إن رب العزة و الجلال قد نزل إلى السماء الدنيا , وان وقت السحر منأفضل أوقات الاستغفار و إجابة الدعاء قال تعالى : َبِالْأَسْحَارِ هُمْ يَسْتَغْفِرُونَ الذريات:18 , فكيف يستبدل الذي هو أدنى بالذي هو خير ...؟؟؟



ومن يفضلها وهو يتمشى و يقضى الساعة تلو الأخرى بالسيارة ,,, كم من الوقت ضاع ,, أل ايستفيد من وقته و ماله بشريط مفيد أو بسماع إذاعة مفيدة و يخلص ذلك لله فينال الفائدة بالدنيا و الأجر و الثواب بالآخرة .. فليعلم أن سيسأل عن وقته و ماله يوم القيامة ..


و من يفضلها ليلة زفافه ,, أقولله قد تكون هذه الليلة الوحيدة بعمرك فابذل السبل لتكون مباركة عليك و على ذريتك وحياتك الزوجية ,,, ألا تخاف من فشل زواجك بسبب الأغاني ؟!! ألا تعلم أن عليك وزر كلمن سمعها تلك الليلة ,,؟!!


و نأتي لمن يفضلها قبل نومه ,, أقول أن النوم موته صغرى فقد يقبض الله روحك فيه ,, فاجعل آخر كلامك ذكرا لله واجعل آخر سماعك آيات من القران فقد يكون فراشك الذي تسمع فيه ألاغاني فراش موتك,,, فتب و التزم بأذكار النوم .


و أخيرا ,,, فلنجعل أوقاتنا عامرة بذكر الله و من ابتلي بسماع الأغاني فليجاهد نفسه بتركها وليستعين بالله ثم بتلاوة القران و ذكر الله

Sakoura
30 - 08 - 2011, 21:55
اقراء هذه الاياه بهدوء
وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ (*) وَمَا لَنَا لَا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَمَا جَاءَنَا مِنَ الْحَقِّ وَنَطْمَعُ أَنْ يُدْخِلَنَا رَبُّنَا مَعَ الْقَوْمِ الصَّالِحِينَ

Sakoura
30 - 08 - 2011, 22:00
أين الله ؟
الله عز وجل

في السماء
مستو فوق عرشه

بائن عن خلقه

ولقد وصف النبي صلى الله عليهوسلم

جارية من الجواري بأنها مؤمنة

لعلمها بكون الله تعالى في السماء

وأنه صلى الله عليه وسلم رسول الله
ما دليل ذلك من القرآن ؟
أَأَمِنتُم مَّن فِي السَّمَاء أَن يَخْسِفَ بِكُمُ الأَرْضَ فَإِذَا هِيَتَمُورُ
الملك : 16
الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى
طه : 5
يَخَافُونَ رَبَّهُم مِّن فَوْقِهِمْ
النحل : 50
إِلَيْهِ يَصْعَدُ الْكَلِمُ الطَّيِّبُ
فاطر : 10
تَعْرُجُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ
المعارج : 4
والعروج هو الصعود
يُدَبِّرُ الأمْرَمِنَ السَّمَاء إِلَى الأرْضِ
السجدة : 5
إِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَى إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ
آل عمران : 55
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم

Sakoura
30 - 08 - 2011, 22:03
نفسى اتوب انا من الذنوب... واكون قريب من الله ...
كل لحظة وكل ثانية اكون بقلبى معاه ...
وابقى راضى,,, وهو راضى عنى,,, يووم مالقااه ...
مشتاق قوى للقاااه ولوجهه الكريم ,,,
عشمان قوى فى الدعاء ما انا عارف رحمن رحيم,,,
انا خايف منك وخجول,,, هفضل كدا خايف على طول ,,,
علشان نفسى يا رب ارضيك ,,,وارضى كمان حبيبك الرسول ,,,
بدعيك وبتمنى القبول ,,,بكل خير دعاك بيه الرسول ,,,
مهما تهنا مع المعاصى... هفضل برضو يا رب اقول,,,
نفســــــــــى اتــــــــوب انا من الذنوب واكون قـــــــــريب من الله

Sakoura
30 - 08 - 2011, 22:06
دعاء الحاجه....


دعاء مستجاب بإذن الله تعالى
الحمدلله رب العالمين وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم:

أستغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم وأتوب إليه , اللهم يا جامع الشتات ويا مخرج النبات ويا محيي العضام الرفات ويا مجيب الدعوات ويا قاضي الحاجات ويا مفرج الكربات ويا سامع الأصوات من فوق سبع سموات ويا فاتح خزائن الكرامات
ويا مالك حوائج جميع المخلوقات ويا من ملأ نوره السموات ويا من أحاط بكل شي علما وأحصى كل شي عدداً ويا عالماً بما مضى وما هو آت .

أسألك اللهم بقدرتك على كل شي وباستغنائك عن جميع خلقك وبحمدك ومجدك يآ الاه كل شي

وأسألك اللهم أن تجود علي بقضاء حاجتي انك قادر على كل شي يا رب العالمين يا عظيم يرجى لكل عظيم يا عليما انت ابحالنا عليم اللهم أصلح لنا شأننا بما أصلحت به شأن عبادك الصالحين ولا تكلنا لأنفسنا طرفة عين ولا اقل من ذلك
اللهم اقضي حاجتي ونفس كربتي وما نزل بي من حيرتي

(ثم يسمي الحاجة)



وصلى وسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثير

Sakoura
30 - 08 - 2011, 22:07
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) [سورة الكهف].
اللَّهُمَّ انْصُرْ إِخْوَانَنَا المُجَاهِدِينَ فِي سَبِيلِكَ فِي كُلِّ مَكَانٍ، اللَّهُمَّ ثَبِّتْ أَقْدَامَهُمْ، وَارْبِطْ عَلَى قُلُوبِهِمْ، وَسَدِّدْ رَمْيَهُمْ وَسِهَامَهُمْ، وَوَحِّدْ صُفُوفَهُمْ وَآرَاءَهُمْ، وَاجْمَعْ كَلِمَتَهُمْ وَاجْبُرْ كَسْرَهُمْ وَتَوَلَّ جَمِيعَ أَمْرِهِمْ. اللَّهُمَّ إِنَّا نَجْعَلُكَ فِي نُحُورِ أَعْدَاءِ الإِسْلاَمِ وَمَنْ وَالاَهُمْ عَلَى المُسْلِمِينَ، وَمَنْ أَمْكَنَ لَهُمْ وَسَلَّطَهُمْ عَلَىَ إِخْوَانِنَا المُسْلِمِينَ المُسْتَضْعَفِينَ فِي فِلِسْطِينَ وَالعِرَاقِ وَأَفَغَانِسْتَانَ وَفِي كُلِّ مَكَانٍ يَا رَبَّ العَالَمِيِنَ.
اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَبْنَاءَنَا وَبَنَاتِنَا فِي اخْتِبَارَاتِهِمْ وَأَنِرْ بِالعِلْمِ بَصَائِرَهُمْ وَعُقُولَهُمْ وَاكْتُبْ لَهُمْ النَّجَاحَ وَالفَلاَحَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَحَقِّقْ آمَالَهُمْ وَآمَالَنَا فِيِهِمْ.

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

ابراهيم سكر
31 - 08 - 2011, 17:41
http://www.waraqat.net/2008/09/eid53.gif (http://www.waraqat.net/1132/)

Sakoura
01 - 09 - 2011, 17:13
http://www.youtube.com/watch?v=QxyL1U44P7k&feature=related

سلوى
02 - 09 - 2011, 03:26
http://www.albetaqa.com/cards/albums/cards/016mosmyat-khayr/mosmyat-khayr-3eed/mosmyat-khayr-3eed034.jpg

Sakoura
13 - 09 - 2011, 09:51
ماذا يحدث في جسمك عندما تقول الله اكبر ؟!

(الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُمْ بِذِكْرِ اللًّهِ ألا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ ) سورة الرعد .

توصل باحث هولندي في جامعة ( أمستردام) الهولنديه الى أن تكرار لفظ الجلاله يفرغ شحنات التوتر والقلق بصورة عملية ويعيد حالة الهدوء والانتظام للنفس البشريه .

أكد الباحث أنه أجرى على مدار3 سنوات لعدد كبير من المرضى بينهم غير مسلمين ولا ينطقون العربية ..
وكانت النتائج مذهلة بخاصة للمرضى الذين يعانون من حالات شديدة من الأكتئاب والقلق والتوتر .

وأوضح الباحث بصورة عملية فائدة النطق بلفظ الجلاله ..
فحرف الألف يصدر من المنطقه التي تعلو منطقة الصدر أي بدايات التنفس..
ويؤدي تكراره لتنظيم التنفس والاحساس بارتياح داخلي .

كما أن نطق حرف اللام يأتي نتيجة لوضع اللسان على الجزء الأعلى من الفك وملامسته
وهذه الحركة تؤدي للسكون والصمت جزء من الثانيه ( مع التكرار السريع )
وهذا الصممت اللحظي يعطي راحة في التنفس .

أما حرف الهاء الذي مهد له بقوه حرف اللام ..
فيــؤدي نطقه الى حدوث ربط بين الرئتين

( عصب ومركز الجهاز التنفسي ) وبين القلب ..
ويؤدي الى انتظام ضربات القلب بصورة طبيعية .

فسبحان الله!! والله اكبر !!

Sakoura
13 - 09 - 2011, 16:28
لماذا سُمي حي "العجوزة" هذا الاسم ؟
العجوزة هى نازلى هانم بنت سليمان باشا الفرنساوى مؤسس الجيش المصرى فى عصر محمد على
..وقد اقترن بها شريف باشا الذى تولى رئاسة الوزارة أربع مرات
والذى كان يمتلك 30 فدانا من أراضى طرح النهر فى المنطقة المعروفة الآن بالعجوزة..
وفى حياته كان يعتزم إقامة جامع في ركن أرضه على النيل قرب كوبري الجلاء..لكنه مات قبل أن يحقق أمنيته.. فإذا بأرملته نازلي هانم تتولى بنفسها تحقيق أمنية زوجها.. وإذا بها تشرف بنفسها على أعمال بناء الجامع فى مكانه الحالى رغم أن عمرها كان قد تجاوز 90عاماً فى ذلك الوقت !
مما جعل الأهالى يطلقون عليه جامع العجوزة ثم يطلقون على المنطقة بأكملها إسم العجوزة

Sakoura
13 - 09 - 2011, 16:30
ولا ننسى أشهر شوارع مصر: شارع صلاح سلام
وصلاح سالم هو ضابط لامع في مجلس قيادة ثورة 23 يوليو وقد اوكل اليه بعد الثورة ملف السودان باعتبار انه مولود هناك.وكان اول من توفي من مجموعة الضباط الأحرار عن عمر يناهز 41 عاما.

اما بالنسبة لغرابة أسماء الشوارع فهناك ما هو أغرب ففي نفس حي المهندسين هناك الكثير من الشوارع المتفرعة من ش البطل أحمد عبد العزيز مثل شارع الفواكه ،شارع الثمار ، وشارع النباتات .ويبدو أن محافظة القاهرة ونظرأ لكثرة شوارعها وتفرعاتها وأزقتها استنفذت كل الاسماء حتى أتت على الثمار والنباتات

ومع صعوبة نشر وغلغلة الاسماء الجديدة للشوارع والميادين بين الناس يبقى للأسماء القديمة مذاقها الشعبي الخاص حتى كانك تشعر ان هذا المكان لا يناسبه الا اسمه الاول .

Sakoura
14 - 09 - 2011, 23:12
( ألا افعلوا ماشئتمُ )

ألا افْعَلُوا مَا شــــــِئْتُمُ ــــــــــــــ وَالله إنَّ الحـــــــــق آتْ
اُنْشُروا هذا الهــــراءْ ـــــــــــــ وَاسعَوْا لتلك الشـــبهاتْ
أتصمدُ الشبهات يوماً ـــــــــــــ عند سَــــــــرْدِ البـــــيناتْ
أَيَدفعُ التلبيسُ يومـــاً ــــــــــــــ الدلائــــــلَ النَيِّـــــــــراتْ
إن النقابَ وإن أبَــيْتُمْ ــــــــــــــ من خِلال المؤمــــــــناتْ
هَلاَّ سمعتمْ نـــــــهيهُ ــــــــــــــ عنِِ انتقابِِ المُحرمــــاتْ
ماذاك إلا أنـــــــــهنَّ ـــــــــــــ فى حِلِّهـــــــنَّ ساتــــــراتْ
يرحـــــــــمُ اللهُ زمانَ ــــــــــــ العِــــــــفةِ والخـــــــــيراتْ
نزلتْ من الله بـــياناً ـــــــــــــ على رسولـــنا الآيــــــــاتْ
فهَرْوَلتْ نساءُ قومى ــــــــــــ ألا فــــنِعم الصالـــــــــحاتْ
واليومَ من عجبٍ يقولُ ـــــــــ أهلُ الخـــــــلاعةِ والشَتَاتْ
لا تَنْتَقِبْنَ نــساءَ قومٍ ــــــــــــ عُِرفوا بإعــــــــفافِ البناتْ
لا تَتَّبِعْنَ من النــساءْ ــــــــــــ إلا البغايــــــا المـــــاجناتْ
والله مابــــيغون منا ـــــــــــ إلا نــــــــساءاً ســـــــافراتْ
يبغون أزاواجاً بــغايا ــــــــــــ وبــــــــناتٍ فاســــــــــقاتْ
وليت شعرى متى يفيـ ــــــــ قُ المؤمنونَ من الثُُـــــباتْ
ألا أفـــيقى أمَّتـــــــــى ـــــــــــ لا تسعِ خلـــــف الكافراتْ
لا تََتََْْبعى بــــــناتَ قردٍ ــــــــ أو نـــــــــساءٍ عاهــــــــراتْ
إن السـفور وإن نَسِيتمْ ــــــــ من دعــــــاوى الفاجــراتْ
قامَتَْ بإحراقِ الحجابِ ـــــــــ زعيــــــمــــــة المُتَفَرْنِجَاتْ
وتَعَالــــتِ الأصواتُ ألاَّـــــــــــــ تــــــتركوا المتــــحجباتْ
فإذا بتاريــــــخٍ مـــجيدٍ ـــــــــــــ يقُصُّــــــها فى المَزْبَلاتْ
وعادتِ النساءُ مـــــنا ــــــــــــ كما بَدَأْنَ مُتَعَفـِّفــــــــــاتْ
وتحطمتْ داعــوى تلكَ ــــــــــ التافهــــــاتِ الســــافلاتْ
هل يضيرُ الشمسَ يوماًَ ــــــــــــ أنْ تَمُرََّ الغمــــامـــــاتْ
والله ما يــــلــــــبثنَ إلا ـــــــــــــ أن يـــــسِرِْنَ مسرعاتْ
ويعودُ ذاك النورُ دوماً ـــــــــــ فأينَ تـــــغدو الظلمـــــاتْ
ألا نداءاً إلــــى النساءِ ــــــــــــ المسلمـــاتِ القانـــــتاتْ
لا تتركوا كلامَ ربــــــى ـــــــــــ لاتـِّــــــــــباعِ التافــــهاتْ
وإلى الرجالِ ألا تغاروا ـــــــــ على النساءِ المسلـــماتْ
وإلى دعاةٍ لهم قــــلوبٌ ــــــــ عششتْ فــــــــيها الآفاتْ
كُفُّوا اللـــسانَ واقصفوا ـــــــــــ أقلامكمْ عنِ الـــــــعبادْ
أوِ افـــــــــعلوا ماشئتمُ ــــــــــ والله إن الـــــــــــحق آتْ
إن الإلهَ وإن أبـــــــيْتُمْ ــــــــــ رافعٌ للمؤمـــــــــــــــناتْ
ثم الصلاة والـــــــسلامُ ــــــــــ على رســـــول الرحماتْ
والحمـــــــــد لله المُنَزِّل ــــــــــ آيــــــــــه والــــــــبيناتْ

Sakoura
14 - 09 - 2011, 23:12
اختاه يا امة الاله تحشمي
لا ترفعي عنك النقاب فتندمي
صوني جمالك ان اردت كرامة
كي لا يصول عليك ادني ضيغم
لا تعرضي عن هدي ربك ساعة http://cdn.maktoob.com/images/forums/majdah/images/smilies/nonono.gif
عضي عليه مدي الحياة لنتعمي
ما كان ربك جائرا في شرعه
فاستمسكي بعراه حتي تنعمي
ودعي هراء القائلين سفاهه
ان التقدم في السفور الاعجم
حلل التبرج ان اردت رخيصة
اما العفاف فدونه سفك الدم
لا تعرضي هذا الجمال عل الوري
الا لزوج او قريب محرم
ان لا اريد بان اراك جهولة
ان الجهالة مرة كالعلقم
فتعلمي وتثقفي وتنوري
والحق يا اختاه ان تتعلمي
ولكني امسي واصبح قائلة
اختاه يا امة الاله تحشمي

Sakoura
14 - 09 - 2011, 23:13
http://www.youtube.com/watch?v=ikN1aJmkJJ8

Sakoura
14 - 09 - 2011, 23:16
الصبر

الصبر عادة الأنبياء والمتقين، وحلية أولياء الله المخلصين، وهو من أهم ما نحتاج إليه نحن في هذا العصر الذي كثرت فيه المصائب وتعددت، وقلّ معها صبر الناس على ما أصابهم به الله تعالى من المصائب، والصبر ضياء، بالصبر يظهر الفرق بين ذوي العزائم والهمم وبين ذوي الجبن والضعف والخور،والصبر ليس حالة جبن أويأس أوذل بل الصبر حبس النفس عن الوقوع في سخط الله تعالى وتحمل الأمور بحزم وتدبر, والصابرون يوفون أجورهم بغير حساب: أُوْلَـئِكَ يُجْزَوْنَ ٱلْغُرْفَةَ بِمَا صَبَرُواْ وَيُلَقَّوْنَ فِيهَا تَحِيَّةً وَسَلَـٰماً [الفرقان:75]، وقال تعالى عن أهل الجنة: سَلَـٰمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَىٰ ٱلدَّارِ [الرعد:24]، هذا هو الصبر، المحك الرئيسي، لصدق العبد في صبره، واحتسابه مصيبته عند الله.

Sakoura
14 - 09 - 2011, 23:18
وفي كتاب الله آية عظيمة كفى بها واعظة ومسلية، عند وقوع المصائب: وَلَنَبْلُوَنَّكُم بِشَيْء مّنَ ٱلْخَوفْ وَٱلْجُوعِ وَنَقْصٍ مّنَ ٱلاْمَوَالِ وَٱلاْنفُسِ وَٱلثَّمَرٰتِ وَبَشّرِ ٱلصَّـٰبِرِينَ ٱلَّذِينَ إِذَا أَصَـٰبَتْهُم مُّصِيبَةٌ قَالُواْ إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّـا إِلَيْهِ رٰجِعونَ أُولَـئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوٰتٌ مّن رَّبْهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَـئِكَ هُمُ ٱلْمُهْتَدُونَ [البقرة:155-157]، (إنا لله وإنا إليه راجعون) علاج ناجع لكل من أصيب بمصيبة دقيقة أو جليلة ومصير العبد ومرجعه إلى الله مولاه الحق، لابد أن يخلف في الدنيا يوما ما وراء ظهره، ويدخل قبره فردا كما خلق أول مرة بلا أهل ولا عشيرة ولا حول ولا قوة ولكن بالحسنات والسيئات، فمن صبر واحتسب إيماناً ورضى بقضاء الله يجد الثواب الجزيل والخير العميم في ذلك اليوم .
روى مسلم عن أم سلمة رضي الله عنها قالت: (سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((ما من عبد تصيبه مصيبة فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها إلا آجره الله في مصيبة وأخلفه خيرا منها))، قالت: ولما توفي أبو سلمة؛ قلت: ومن خير من أبي سلمة صاحب رسول الله,فقلتها –قالت: فتزوجت رسول الله . وفي الصحيحين عن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما عن النبي قال: ((ما يصيب المؤمن من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى حتى الشوكة يشاكها إلا كفّر الله بها من خطاياه ))

Sakoura
14 - 09 - 2011, 23:19
وليعلم المصاب علم اليقين أنّ مَا أَصَابَ مِن مُّصِيبَةٍ فِى ٱلأَرْضِ وَلاَ فِى أَنفُسِكُمْ إِلاَّ فِى كِتَـٰبٍ مّن قَبْلِ أَن نَّبْرَأَهَا إِنَّ ذَلِكَ عَلَى ٱللَّهِ يَسِيرٌ لّكَيْلاَ تَأْسَوْاْ عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ وَلاَ تَفْرَحُواْ بِمَا ءاتَـٰكُمْ وَٱللَّهُ لاَ يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ [الحديد:22، 23].

Sakoura
14 - 09 - 2011, 23:20
فوطن نفسك على أن كل مصيبة تأتي إنما هي بإذن الله عز وجل وقضائه وقدره فإن الأمر له، فإنه كتب مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض . واعلم أن الأمة لو اجتمعوا على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك أو يضروك فلن يحصل ذلك إلا بشيء قد كتبه الله لك ، واستعن على الصبر: بالاستعانة بالله، والاتكال عليه، والرضا بقضائه. وعن أبي يحيى صهيب بن سنان قال: قال رسول الله : ((عجبا لأمر المؤمن، إن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له، وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له)) رواه مسلم.

Sakoura
14 - 09 - 2011, 23:26
ويقوي على الصبرالعلم بتفاوت المصائب في الدنيا، ومن حصل له الأدنى من المصائب يتسلى بالأعلى والأعظم من المصائب التي أصيب بها غيره والعلم بأن النعم زائرة وأنها لا محالة زائلة، والصبر أنواع فمنه الصبر على طاعة الله فيصبر المسلم على الطاعة؛ لأنه يعلم أن الله خلقه لعبادته، وَمَا خَلَقْتُ ٱلْجِنَّ وَٱلإِنسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56].

فيصبر على العبادة صبرَ المحبِّ لها الراغب فيها الذي يرجو بصبره ثواب الله. شاكراً لله نعمتَه وفضله عليه. صابر على صومه وحجه. صابر على بره بأبويه، ولا سيما عند كبرهما وضعف قوتهما، فهو يصبر على برهما صبر الكرام، تذكراً أعمالهما الجميلة وأخلاقهما الفاضلة، وتذكراً لمعروفهما السابق، فهو يصبر على برهما، إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِندَكَ ٱلْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَا أُفّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً كَرِيمًا وَٱخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ ٱلذُّلّ مِنَ ٱلرَّحْمَةِ وَقُل رَّبّ ٱرْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِى صَغِيرًا [الإسراء:22، 23]،

فلا يضجر منهما، ولا يستطيل حياتهما، ولا يسأم منهما ويرى فضلهما ومعروفهما سابقاً قبل ذلك ,صابر ومحتسب على ما قد يناله من أذية من الخلق، فهو يصبر صبر الكرام، وَلَمَن صَبَرَ وَغَفَرَ إِنَّ ذَلِكَ لَمِنْ عَزْمِ ٱلأُمُورِ [الشورى:43]. فالصبرعلى الطاعات عنوان الاستقامة والثبات على الحق، إِنَّ ٱلَّذِينَ قَالُواْ رَبُّنَا ٱللَّهُ ثُمَّ ٱسْتَقَـٰمُواْ تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ ٱلْمَلَـئِكَةُ أَلاَّ تَخَافُواْ وَلاَ تَحْزَنُواْ وَأَبْشِرُواْ بِٱلْجَنَّةِ ٱلَّتِى كُنتُمْ تُوعَدُونَ نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِى ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَفِى ٱلآخِرَةِ [فصلت:30،31].

والنوع الثاني من الصبر صبرالمسلم عن معاصي الله، يصبر عن الأمور التي حرمها الله عليه، يكفُّ نفسه عنها، ويُلزمها الصبرَ والتحمُّل، يصبر عن مشتهيات النفس التي تدعو إلى المخالفة، يصبر فيغضّ بصره، يصبر فيحصِّن فرجه، يصبر فيمتنع عن الحرام وكل المغريات التي تدعوه إلى المخالفة، فهو يصبر عنها،صابر في مكاسبه فيلزم الحلال وإن قلَّ، ويبتعد عن الحرام وإن كثر، قُل لاَّ يَسْتَوِى ٱلْخَبِيثُ وَٱلطَّيّبُ وَلَوْ أَعْجَبَكَ كَثْرَةُ ٱلْخَبِيثِ [المائدة:100].

المؤمن صابر في كونه يؤدي الأمانة، يؤدي الحقوق إلى أهلها، صابر في أمانته، صابر في حسن تعامله مع الناس بالخلق الحسن وبين الزوج وزوجته, الزوجان لا بد من مشاكل في الغالب بينهما، فصبرُ الرجل على امرأته وتحمُّله المتاعب عونٌ له على استمرار الحياة الزوجية، وضجره ومعاتبتُه مما يقلِّل تحمله ويفسد الثقةَ بينهما. وكذلك صبر المرأة على زوجها مما يسبِّب صفاءَ الحال وتعاونَ الجميع على الخير والتقوى.وصبرالرجل على أولاده، ومحاولة جمع كلمتهم، والصبر على ما قد يناله منهم فيه خيرٌ كثير، ولهذا نُهي المسلم أن يدعو على نفسه أو ولده، فلعلها أن توافق ساعةَ إجابة، بل يصبر على الأبناء والبنات، يرجو من الله الفرج والتيسير، ولا يحمله الضجر على الدعاء عليهم، فربما حلّت بهم عقوبة يندم عليها ولا ينفع الندم.فالصبر عون للعبد على كل خير، صبرٌ يعينه على الاستقامة على الطاعة، وصبر يعينه على الكفّ عن المعاصي، وصبر يعينه على تحمل الأقدار والرضا بها والطمأنينة،

والنوع الثالث الصبر على البلاء النازل بالإنسان سواء بجسده أوتلف ماله أو موت عزيز عليه فلا بد من صبر على أقدار الله المؤلمة التي قد تناله في جسده أو في ماله أو في ولده، فيصبر على قضاء الله وقدره، يؤمن حقَّ الإيمان بأن الله على كل شيء قدير، وأن الله علم الأشياء قبل كونها، وكتبها، وشاءها، وقدرها، فما شاء الله كان وما لم يشأ لم يكن، يؤمن بقضاء الله وقدره، فالصابرون المحتسبون يتلقون المصائب بالصبر والتحمل، يتلقونها أولاًَ بالصبر عليها، ثم ثانياً يتلقونها بالرضا، فلا تحمل نفوسهم تسخطاً على قضاء الله وقدره، ولا يتلفظون بألفاظ الإعتراض الكفرية كمسبة الله أو القدر أو نسبة الظلم إلى الله تعالى والتسخط فهذا عمل الكافرين المعترضين على قدر الله وحكمته , والتسليم والرضى والصبر عمل أهل الإيمان، فيصبرون ويحتسبون، ولا يظهر منهم ضجر ولا تسخط على قضاء الله وقدره.

فصبر المسلم على المصائب إنما هو من ثمرات الإيمان الصادق بأن الله حكيم عليم فيما يقضي ويقدر, وأن هذا التقدير تقدير الحكيم العليم،حكيم عليم فيما يقضي ويقدر، فلا اعتراض ولا ملامة، ولكن صبرٌ واحتساب ورضا عن الله، وأكمل المؤمنين من جمع بين الصبر على المصيبة والرضا عن الله تعالى يرجو ما عند الله من الثواب الذي وعد به الصابرين الصادقين، إِنَّمَا يُوَفَّى ٱلصَّـٰبِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ [الزمر:10].وما أحوجنا في هذه الظروف الصعبة إلى الصبر والإتكال على الله وعدم اليأس وأن نرجو دفع البلاء بالطاعة والصلاة والعبادة وحبس الألسن عن الإعتراض على الله تعالى

فالله الأمر في الأولى والأخرة وحسبنا الله ونعم الوكيل وصلى الله على سيدنا محمد الذي تنفرج به الكرب وتحل به العقد وتقضى به الحوائج وحسن الخواتيم.

Sakoura
14 - 09 - 2011, 23:31
فضل الصبر
كان أحد الأولياء يُسمّى عبد الواحد بن زيد أصابه فالج فقال في دعائه: "اللهم أذهبه عني وقت الطهارة والصلاة"، فصار الفالج يذهب عنه وقت الطهارة والصلاة ثم يعود إليه.


وإنما قال ذلك لأنه يعلم ما جاء في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من يُرد الله به خيرًا يُصب منه". معناه : العبد الذي يحبه الله يبتليه إما في جسده أو ولده أو ماله فليس البلاء علامة الهوان عند الله في كل الأحوال، بل البلاء للمؤمنين الكاملين رفعة في درجتهم.


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "أشدّ الناس بلاءً الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل يُبتلى الرجل على حسب دينه" معناه كلما كان الإنسان قويًا في أمر الدين كلما كان بلاؤه اشدّ.


وقد ورد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال البلاء بالمؤمن حتى يمشي على الأرض ليس عليه خطيئة".


وكان رجل من الأولياء من التابعين يُسمّى الربيع بن خُثيم من حُسن عبادته قال له عبد الله بن مسعود: "لو رءاك رسول الله لأحبك".


هذا الرجل أصابه الفالج حتى صار ينزل اللعاب من شدقه فلم يطلب من الله أن يذهب عنه ذلك، فلعل الربيع أعلى رجة من عبد الواحد.


قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إن عِظم الجزاء مع عِظم البلاء، وما أوتي أحدٌ عطاء أوسع من الصبر" فأصحاب الدرجات العالية من شأنهم أنهم مبتلون في الدنيا، فمن نظر في حال الأنبياء عرف أن الأمر كذلك، فسيدنا ءادم أُهبط من الجنة التي ليس فيها نكد ولا هم ولا جوع ولا عطش إلى الدنيا دار البلايا والمصائب، وسيدنا نوح دعا قومه ألف سنة إلا خمسين عامًا ومع ذلك لم يؤمن به إلا نحو ثمانين شخصًا وابنه كنعان وزوجته لم يؤمنا به.


وسيدنا إبراهيم كذّبه قومه، وسيدنا عيسى أراد اليهود قتله فنجّاه الله منهم ورفعه إلى السماء.


وسيدنا محمد وهو أعلى الأنبياء درجة عانى من قومه ما عانى فابتُلي بسكرات الموت وكل هؤلاء الأنبياء أكابر ليسوا هيّنين على الله، فمعنى ذلك أن الابتلاء للأكابر زيادة في درجاتهم، فالعاقل المتدبّر الذي ينظر في سيرة الأنبياء والأولياء يعرف هذه الحقيقة


ولم يُصب واحد من الأنبياء بمرض منفّر كالجذام وهو مرض تتقطع منه الأطراف، والبرص وهو مرض يبيَض منه الجلد، وخروج الدود من الجسد، أما سيدنا أيوب فالذي ورد في الحديث أن مرضه كان ثمانية عشر سنة ولم يرِد تسميته ولعله كان الحُمّى، وكان من شدّة مرضه التزم الفراش وتغيّر جسمه، بعد ثمانية عشر سنة خرج يريد الخلاء فابتعد عن زوجته لأن الأنبياء شديدو الحياء، فأوحى الله إليه أن يضرب الأرض برجله فخرج له ماء قُراح (أي صافٍ) فشرب منه واغتسل فرجع كما كان قبل ثمانية عشر سنة، فلمّا جاء زوجته ما عرفته قالت له: هل رأيت نبي الله ذاك المُبتلى وقد كان أشبه الناس بك حين كان صحيحًا؟ فقال لها: أنا هو، وكان ابتُلي أيضًا بفقد ماله وأولاده فعوّضه الله عن أولاده غيرهم ورزقه سحابتين، سحابة أمطرت ذهبًا وسحابة أمطرت فضة.


وقد ورد في الحديث أن الرسول صلى الله عليه وسلم كان عند الكعبة متوسّدًا بُردةً له فقال له بعض الصحابة: ألا تستنصر لنا يا رسول الله، ألا تدعو لنا!! فقال: "إنه كان فيما قبلكم يؤتى بالرجل فييُمشَط بأمشاطِ الحديد ما بين لحمه وعظمه، ويؤتى بالرجل فيُنشر بمنشار الحديد ليَترُك دينه ولا يتركه، واللهِ ليُتِمنّ هذا الأمر حتى يمشي الرجل بغنمه من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه".


والله تعالى أعلم وأحكم.

Sakoura
25 - 09 - 2011, 00:09
http://2.bp.blogspot.com/-wf8Tz2mK64E/TnPo8wkpnjI/AAAAAAAAABA/9oeuegm-HJU/s320/4.jpg (http://2.bp.blogspot.com/-wf8Tz2mK64E/TnPo8wkpnjI/AAAAAAAAABA/9oeuegm-HJU/s1600/4.jpg)



هذه ليست شخصية كرتونية
هذا مخلوق بحري يسمى السمكة الفقاعة
Blobfish
لا يرى كثيرا من قبل البشر و يعيش في الاعماق بالقرب من استراليا و هو موطنه الوحيد تقريبا
هناك خوف من انقراضه بسبب اصطياد الصيادون له بالشباك الطويلة ... فقط كي يضعوه في الأحواض في المحلات "ليتفرج "عليه الناس
هذه السمكة عبارة عن فقاعة بمعنى الكلمة اي انها جدار هلامي يحتبس بعض الغاز بداخله مثل البالونة
الغاز يساعدها على موازنة الضغط تحت سطح الماء
و هي سمكة كسولة بشكل لا يصدق .. فهي لا تبحث ابدا عن طعام .. تنتظر مكانها الى ان تمر بجانب فمها بعض العوالق فتأكلها

Sakoura
28 - 09 - 2011, 13:46
استراتيجيات للحفظ وطرق للمذاكرة ونصائح هامه


الاستراتيجية (1) :
ازاي تحفظ الكلام من أول مرة ولا تنساه؟
تركز على كل كلمة وترسملها صورة في خيالك ... خليها صورة ملونه .. كوميديه وغير واقعية ومبالغ فيها في الحجم والشكل ... انت كدا بتنشط المخ انه يسجلها ..
ثم أعمل تسلسل منطقى للكلمات دي كأنها فيلم ... بعد كدا عمرك ما هتنساها ...
الاستراتيجية (2) :
تخيل انك في اوضتك اللي انت حافظ كل تفاصيلها كويس
وتخيل تفاصيل الموضوع متوزعة في الاوضة ... معلومة في الدرج ... معلومة في الدولاب ... معلومة تحت السرير ... كدا لما تبقى في الامتحان مجرد ما تغمض عينك وتفتكر أوضتك هتفتكر كل المعلومات دي بأماكنها اللي انت حطيتها فيها

أحسن أوقات المذاكرة :
1- من الساعة 5 فجرا الى الساعة 12 ظهرا
2- تاني أحسن وقت تذاكر فيه هو من 3 عصرا الى 8 مساءا

أحسن أوقات النوم وعدد ساعاته :
عدد ساعات النوم الصحية من 6-7 ساعات ، لا تزيد ولا تنقص عن هذا
تنام 4 ساعات بليل ( الافضل يكونوا من 12.30 الى 4.30 )
وتنام ساعتين بعد الساعة 12 الظهر والرسول صلى الله عليه وسلم وصانا بالقيلولة

المذاكرة المتواصلة :
المفروض متفضلش قاعد عالكتاب أكتر من ساعة
كل ساعة تفصل عشر دقائق : تصلي ، تاكل ، تشرب ... أي حاجة بعيدة عن المذاكرة
لما تخلص ال 10 دقائق راجع بسرعة اللي ذاكرته الساعة اللي فاتت

الرياضة :
ممارسة الرياضة مهمة وتنشط العقل ويفضل تكون في أول 15-30 دقيقة بعد الاستيقاظ من النوم لأن العقل في الوقت دا بيكون مشوش ومش هتقدر تذاكر فيه فاستغل الوقت دا في الرياضة..

المذاكرة بالخرائط الذهنية:
بجد بجد مفيده جدا وبتثبت الموضوع في دماغك وبتساعدك ترتبه ترتيب منطقى في المخ
ممكن تعملها على ورقه بيضا أو حتى في خيالك
ممكن تتخيل الحيطه اللي قدامك شاشه والكلام بيترص عليها وتكبر الاجزاء وتصغرها عن بعد بايديك يعني تاخد كل عنوان فرعي من الموضوع وتكبره بحيث يملا الشاشه كلها وبعدين ترجعه مكانه وتكبر العنوان اللي بعديه وهكذا ( اطلق العنان لخيالك)
وكمان حاول تربط الكلمات بصورها في مخك هتلاقي حفظها وتذكرها اسهل
مثال :
Cardiac manifestation ...imagine a heart instead of imagining the word itself or while you are writing the word
أما لو مش بتعرف تتخيل فاستخدم الورقة والقلم عادي
هتبدأ ازاي؟
اولا بص عالموضوع نظره شامله واقرأ عناوينه الفرعيه سريعاً
اكتب ( أو تخيل ) عنوان الموضوع في نص الصفحة وحطه في دايرة
طلع من الدايره خطوط متعرجه وفي آخر كل خط دايره وفيها العناوين الفرعيه بتاعة الموضوع
ومن كل عنوان فرعي طلع خطوط تاني وفي نهايتها دواير بردو وفيها النقاط اللي تحت العنوان الفرعي وهكذا
اتود عالطريقة دي وانت بتذاكر كل المواد هتلاقي نفسك اتعودت عليها بعد فتره ومتقدرش تذاكر الا بيها
وعمرك ما هتنسى الموضوع لأن المخ بيحفظ الموضوع على هيئه شبكة بالظبط زي شكل الخلايا العصبية الموجوده فيه


خطوات لفهم اللغات الأجنبية

لا يمكن ان يتعلم الانسان لغة ما إلا عن طريق التكرار والاستعمال فاللغة ليست مجرد حفظ كلمات وانما الاهم هو استعمال هذه الكلمات في جمل صحيحة ولذلك فإنكم تحتاجون لتدريب مستمر ومتكرر

ولمذاكرة اللغة الانجليزيه لابد من اتباع الآتي :

- الانتباه الجيد للمعلمه والتركيز عند حل الواجب
- حفظ مفردات اللغة والجمل الصغيرة سهله التركيب ومعرفة طريق استخدامها في مواضيع الانشاء
- تصيح الاخطاء عند حل التمارين او الواجب
- الانتباه الى طريق تطبيق قواعد اللغة اثناء قراءة دروس المطالعة Readingو Comprehensionلان هذا يساعد الطالبة على التحدث ووالكتابة بأسلوب سليم
- حل التمارين بعد شرح الدرس مباشرة في نفس اليوم
- عند كتابة موضوع الانشاء Paragraphs يجب اتباع الآتي :
1- تحديد عناصر الموضوع الافكار
2- يقسم الموضوع الى فقرات Paragraphsبحيث تشتمل كل فقرة على عدد من الجمل البسيطة المترابطة بفكرة واحدة
3- مراجعة الموضوع وملاحظة صحة قواعد اللغة
4- عند قراءة قطعة الفهم يمكن استنتاج معنى بعض الكلمات من خلال المعنى العام للجملة ومن سياق الموضوع يجب ان تكون الاجابة على قدر السؤال وملاحظة الزمن Tenseاذاكان الزمن مضارع تكون الاجابة في نفس الزمن المضارع

الترجمة Translation

عند الترجمه يجب اتباع الآتي :

- قراءة القطعة كلها دفعة واحدة وإدراك الفكرة العامة
- الترجمه الصحيحه لاتكون حرفية إنما معبرة عن معنى القطعة
- مما يسهل الترجمة ان تكون الطالبة ملمة بأكبر قسط من مفردات اللغة ومصطلحاتها
- استنتاج واستنباط معنى الكلمات الصعبه الجديده من خلال القطعة

Sakoura
28 - 09 - 2011, 13:55
http://img137.imageshack.us/img137/568/smileet1132522245bz9.gif
قناة الجزيره للاطفال فقط تحقق بنفسك


دعوات مستميتة للإختلاط

تابعوها يا إخوان وسترون العجب وربي يشهد...!!!

ليتها فقط وقفت على مسألة الإختلاط فحسب

بل تجاوزت ذلك لتعلم الأطفال كيف يكونوا كاثوليكيين مخلصين!!!

نعم فقد عرضت القناة حلقة لطفلة تتحدث عن المسيحية‎

وتعلم الأطفال كيف يكونوا كاثوليكيين مخلصين بأن يحبوا الآخرين!!

وتحدثت عن صلاة النصارى ومعتقداتهم ومحبتهم للخير والسلام‎

وفي حلقة أخرى كان الحديث عن البوذية ومعتقداتها‎

الطامة الكبرى حين جاء الدور على الإسلام!!

استضافوا فتاة مسلمة هوايتها الرقص الشرقي!!

فأخذها والدها لراقصه محترفة تعلمها أصول ( الرقص)

وكان فخورا بها!!

هكذا يصورون الإسلام .. دين غناء وهز ولا شيء آخر‎

أحببتُ أن أبعث رسالتي هذه لعلها توقظ من كان في غفلة عما يشاهده أبناؤه في هذه القناة‎

التي تدّعي البراءة والطهر‎

تبعث سمومها في الخفاء لتلوث عقول .. وتفسد أرواح...

كذلك هالني أمس ما شاهدته في قناة الجزيرة للأطفال‎

حيث عرض في احدى البرامج عن جمهورية مصر ضمن معالمها ومرافقها‎

صورة حية لملهى ليلي والراقصة شبه عارية تؤدي احدى الفقرات بتشجيع وتصفيق حاد من الجميع‎

و أيضا في برنامج آخر عرضت كنائس لبنان بصورة محببة للطفل‎

فأدركت ان هذه القناة الخبيثة جاءت لتدس السم في العسل لأطفالنا‎

احذروها فإنها شر قادم إلينا‎

Sakoura
28 - 09 - 2011, 15:59
http://www.al-wlf.com/no4den/images/10.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 15:59
http://www.al-wlf.com/no4den/images/11.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:00
http://www.al-wlf.com/no4den/images/12.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:00
http://www.al-wlf.com/no4den/images/13.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:01
http://www.al-wlf.com/no4den/images/14.jpg (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:02
http://www.al-wlf.com/no4den/images/16.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:03
http://www.al-wlf.com/no4den/images/17.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:04
http://www.al-wlf.com/no4den/images/18.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:04
http://www.al-wlf.com/no4den/images/2.jpg (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:05
http://www.al-wlf.com/no4den/images/20.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:05
http://www.al-wlf.com/no4den/images/25.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:06
http://www.al-wlf.com/no4den/images/26.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:07
http://www.al-wlf.com/no4den/images/27.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
28 - 09 - 2011, 16:08
http://www.al-wlf.com/no4den/images/28.gif (http://www.al-wlf.com/no4den)

Sakoura
29 - 09 - 2011, 13:49
يااااااااااابن اااااااااااادم


يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك , أين بصرك ما أعماك , أين لسانك ما أخرسك, أين ريحك الطيّب ما غيّرك , أين مالك ما أفقرك .

فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك الملك

يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك .
يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك .
يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك .
يا ابن آدم خرجت من التراب و عدتَ إلى التراب... خرجت من التراب بلا ذنب و عدتَ إلى التراب و كلّك ذنوب .

فإذا ما انفض الناس عنك و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة , ليلة لا يؤذن فيها الفجر , لم يقل المؤذّن يومها حي على خيرالعمل ... انتهت الصلاة ... انتهت العبادات...

إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل .
أيتها العظام النخرة , أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين .
إن الله يقول: و نُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعاً.
و يقول أيضاً: و حشرناهم فلم نغادر منهم أحداً.

يا ابن آدم رجعوا و تركوك ، في التراب دفنوك و لو ظلّوا معك ما نفعوك , و لمْ يبقَ لك إلا الحيّ الذي لا أموت...
يا ابن آدم من تواضع لله رفعه و من تكبّر و ضعه الله .

وكان الله يقول لك :
عبدي أطعتنا فقرّبناك , و عصيتنا فأمهلناك , و لو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك.


إنّي و الإنس و الجنّ في نبأ عظيم, أخلُقُ و يُعْبَدُ غيري , أرزق و يُشكر سواي .
خيري إلى العباد نازل و شرّهم إليّ صاعد .
أتحببّ إليهم بنعمي و أنا الغنيّ عنهم و يتباغضون عنّي بالمعاصي و هم أفقر شيء إليّ.
من عاد منهم ناديته من قريب و من بعُدَ منهم ناديته من بعيد.
أهل الذكر أهل عبادتي , أهل شكري أهل زيادتي , أهل طاعتي أهل محبتي ,

أهل معصيتي لا أقنّطهم من رحمتي فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّي أحبّ التوابّين و أحب المتطهرين

و إن لم يتوبوا فأنا طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من الذنوب و المعاصي. الحسنة عندي

بعشر أمثالها و أزيد و السيئة بمثلها و أعفوا أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها...

Sakoura
29 - 09 - 2011, 13:54
سأنقل لكم أبيات من الشعر ترق لها القلوب اسمعوها بقلوبكم


لله في الأفاق آيات لعل اقلها هو ما إليك هداك

والكون مشحون بإسرار إذا حاولت تفسيرا لها أعياك

قل للطبيب تخطفته يد الردى من يا طبيب بطبه ارداك؟

قل للمريض نجى وعوفى بعدما عجزت فنون الطب من عفاك؟

قل للصحيح يموت لا من علة من بالمنايا ياصحيح دهاك؟

قل للبصير وكان يحذر حفرة فهوى بها من الذى اهواك؟

بل سائل الاعمى خطى بين ازدحام بلا اصطدام من يقود خطاك؟

قل للجنين يعيش معزولا بلا ماء ومرعى من الذى يرعاك؟

قل للو ليد بكى واجهش بالكاء لدى الولادة من الذى ابكاك؟

واذا ترى الثعبان ينفث سمه فسأله من ذا بالسموم حشاك؟

وسأله كيف تعيش ياثعبان اوتحيى وهذا السم يملئ فاك؟

واسأل بطون النحل كيف تقاطرت شهدا وقل للشهد من حلاك ؟

بل سائل اللبن المصفىكان بين دم وفرث من الذى صفاك؟

واذا رئيت الحى يخرج من حمايا ميت فسأله من يا حي قد احياك؟

قل للنبات يجف بعد رعاية وتعهد من بالجفاف رماك؟

واذا رئيت النبت بالصحراء يربوا وحده فساله من ارباك؟

واذا رئيت البدر يسرى ناشرا انواره فسأله من اثراك؟

وسأل شعاع الشمس يدنوا وهى ابعد كل شيئ من الذى ادناك؟

قل للمرير من الثمارمن الذي بالمر من دون الثمارحشااك؟

واذا رئيت النخل مشقوق النوى فسأله من يا نخل شق نواك؟

واذا رئيت النار شب لهيبها فسأل لهيب النار من اوراك؟

واذا ترى الجبل الاشم مناطحا ققم السحاب فساله من ارساك؟

واذا ترى صخرا تفجر بالمياه فساله من بالماء شق صفاك؟

واذا رئيت النهر بالعذب الذلالى جرى فساله من الذى اجراك؟

واذا رئيت البحر بالملح الاجاج طغى فساله من الذى اطغاك؟

واذا رئيت اليل يغشى داجيا فساله من يا ليل حاك دجاك؟

واذا رئيت الصبح اسطر ضاحيا فسأله من يا صبح صاغ ضحاك؟

سيجيب ما في الكون من آيا ته عجب عجاب لو ترى عيناك

ربى لك الحمد العظيم لذاتك




يامدرك الأبصار والأبصار لا تدرى له ولكله إدراك

إن لم تكن عيني تراك فإنني في كل شيء استبين علاك

يا أيها الإنسان مهلا يا أيها الإنسان مهلا من الذي في الله جل جلاله أغراك

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:14
ربما نظرة أعقبت ندمآ - قصه


وآه من النظرات اليوم.. وآلاف النظرات..
هذه القصة أيها الأحباب أقولها والله وكلي ألم وأتقطع حسرة وأنا أقولها ولكن كما قلنا قال الله تعالى ( فاقصص القصص لعلهم يتفكرون )

هذه القصة يا بني الإسلام هي مثل للصراع بين الخير والشر..
بين الحياة والموت..
بين العفة والرذيلة..
ومع الأسف مع كل الأسف وآه إن هذا الصراع حلبته بيوتنا وآه ألف آه الخصوم فيه فلذات أكبادنا فمتى نعي يا رب .. متى نعي يا رب..

هذه هي قصة شاب لا أقول فاسدا ولا أقول مفسدا ولا أقول ضالا ولا مضلا بل هي قصة لشاب كان تقيا نقيا ورعا بل كان مثالا للداعية الصالح والدليل على ذلك أنه يحفظ كتاب الله محافظا على أوامر الله من صلاة ونوافل بل كان صواما قواما ولكن ما أدري ماذا أقول.. ماذا أقول بعد لكن.. دخل سم زعاف إلى بيته وبيت أبيه وإخوته وجده ورغم أنفه ودون رضاه وقد بذل مجهوداً كثيرا لمنعه إلا أن البيت كان ضده

يا آالله يا حسرتاااااااه حينما يقف الأهل والخلان في صف الباطل ويتنكرون لمن يريد النجاة حينها يهلكون ويُهلكون بيوتهم بأيديهم

فاعتبروا يا أولي الألباب..
اعتبروا يا أولي الأبصار
ادكروا يا أولي العقول

وكانت الحجج الواهية.. سيل عارم واستدراج مغلف بالهلاك من الشيطان.. ندخله إلى البيت وهذه هي الحجج: ( ندخله إلى البيت ولا نشاهد فيه إلا الأخبار )..

الدش وما أخبار ما الدشوش! .. آه ألف آه من هذا الداء الفتاك المستسري في المسلمين

( ندخله إلى البيت ولا نشاهد فيه إلا الأخبار والحوادث!.. هو جهاز نستطيع التحكم فيه، فيه الخير وفيه الشر نأخذ الطيب وندع الخبيث )
كل هذه الحجج الواهية لإدخال هذا المرض القاتل..

وما هي إلا لحظات ثم كان الاستدراج الإبليسي أتدرون ماذا؟!

هذا الشاب التقي النقي بعد الرفض قَبِل المشاهدة ولو للحظات.. ثم بعد هذه اللحظات ساعات ثم فتنة ثم نظرة فابتسامة فموعد فلقاء ثم مشاهدة الماجنات ثم المهلكات فأصبح يتسمّر في مكانه حتى انتقده من كان هو ينتقدهم فقد سحره اللقاء وفتنته الفتنة وسلبت لبّه حتى بدأ يفرّط في صلاة الجماعة ثم ترك الصلاة والقرآن والأذكار وعبادة الرحمن وتفرغ قلبه وعقله ولبّه إلى شرك الشيطان ..

أمة الإسلام إن هذه الدشوش إي وربي وأنا أقول هذا الكلام وهو حجة على كل مسلم إن هذه الدشوش عواصف زوابع من الفتن تقتلع بيوتنا وتدمرها
إنها وربي سيل جارف من الشهوات تُغرق الحياء والإيمان والعفة ( في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب )
تجعل البيوت بعد أن كانت واحة من الإيمان طفرا خاويا ذاويا فياويلاه فياويلاه لمن هدم بيته بيديه

ومن العواصف ما يكون هبوبها *** بعد الهدوء وراحة الربانِ
إن احتدام النار في جوف الثرى *** أمر يثير حفيظة البركانِ
وتتابع القطرات يترك بعده *** سيل يليه تدفق الطوفانِ


واسمعوا إلى مقالة حبيبكم صلى الله عليه وسلم:
( ما من راع يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لها إلا لم يرح رائحة الجنة )

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:17
قصة أخرى أيها الأحباب فإني لم أختر لها عنوانا.. بل من اختار العنوان لها هو صاحب القصة بنفسه.. وعنوانها ( واهٍ من ريح الجنة ) .. لأن ريح الجنة أيها الأحباب كما صح بذلك الحديث يوجد من مسيرة كذا وكذا من السنين.. ويروي هذه القصة أحد الأطباء ومعه مجموعة من مساعديه وهو لا يزال على رأس العمل يقول:

جاءني نداء عن حالة طارئة في الإسعاف وباشرنا هذه الحالة وكانت عبارة عن شاب أصيب بطلق ناري عن طريق الخطأ وكان والداه معه في سيارة الإسعاف وكان يتكلمان معه ويقول لهم: ( لا تخافا علي بعد اليوم، أبي وأمي لا تخافا علي بعد اليوم إني ميّت وإني والله أشم رائحة الجنة ) لم تكن هذه الكلمات التي قلما نسمعها من الموتى لوالديه فقط حتى يكون في الخبر ريبة بل عند محاولة الطاقم الطبي لإسعافه وعمل التنفس الاصطناعي له كان يقول لهم: ( يا إخوتي لا تتعبوا أنفسكم فإني أشم رائحة الجنة ) وقد شهد بهذا الكلام الطاقم الطبي بكامله!

ثم قبل موعد الرحيل طلب من والديه.. أنظروا أيها الأحباب.. انظروا إلى الفارق بين هذا وتلك.. قبل موعد رحيله طلب من والديه الدنو منه فدنو في لحظة الوداع ثم قبلهما قبلة الوداع بطمأنينة عجيبة وسكون نفس وطلب منهم السماح ثم سلم على إخوته والحاضرين ثم تشهد وأسلم روحه إلى بارئها..
ماذا أقول
وبأي شيء أعلق
وماذا عساي أن تسعفني الكلمات
لكن لا والله هذا ليس بغريب أليس يقول الله عز وجل: ( يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة )

أليس الله هو الذي يقول: ( إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون )

كان هذا الشاب وبشهادة الجميع الأهل والجيران أهل بيته وجيرانه كان هذا الشاب قواما صواما يوقظ أهل بيته وجيرانه لصلاة الفجر..
هذا الشاب هذه هي خاتمته يا شبابنا لأنه لم يكن يقوم الليل أمام القنوات.. ولم يكن يصوم النهار عن الصلوات.. لم يكن ينام على المنكرات.. ولا يتسكع في الشوارع والطرقات ..

فيا أيها الناس.. يا أيها الناس.. إن بين يدينا يوما عظيما عند رب العالمين ..
يا أيها الناس.. إن بين يدينا يوم عظيم يوم يقف الناس بين يدي رب العالمين فيخاطب الله كل واحد منا كفاحا والشاهد أيها الأحباب عليك جسمك يشهد عليك قال الله تعالى:
( اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون )

فأعدوا أيها الناس أعدوا للسؤال جوابا وللجواب صوابا
واتقوا الله عز وجل اتقوه وراقبوه في السر والعلن..

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:20
كلما تذكرت هذا الموقف وأنا أحمل نعشه جُنَّ جنوني وفقدت صوابي قصة يرويها شاب عن صديق حميم له :
صديقي ترك أهله وإخوانه وكان صديقه شاشات الإنترنت.. كان هذا الشاب بلا حسيب وبلا رقيب ولا سائل يسأل.. مولع بالإنترنت..
وفي يوم من الأيام حصل حادث له وكان هذا الحادث قبل أسابيع من يومنا هذا.. ومات هذا الشاب.. مات هذا الشاب في هذا الحادث.. ولكن المشكلة أن صديقي هذا لديه مواقع إباحية ومجموعة بريدية إباحية والمصيبة أننا لا نعرف الرقم السري لهذا الموقع..
ويقول هذا الكلام بالنص أنقله لكم.. يقول في رسالته :
( يا جماعة.. هذا الرجل المحمول على النعش والناس تشاهد ما صنعته يداه مواقعه الإباحية.. كلما تذكرت هذا الموقف وأنا أحمل نعشه جُنَّ جنوني وفقدت صوابي كيف يكون حساب هذا المسكين .. حتى إن أمه أم هذا الشاب الصريع رأت في المنام صبية يمرون على قبره ويتبولون فوق قبره والمسكينة لا تدري خفايا الأمور.. خاطبنا الشركة المستضيفة للموقع فلم تستطع عمل شيء بدون الرمز السري.. فإلى متى يدوم هذا الحال.. إلى متى هذه حاله.. والمسكين في قبره ويجري عليه عمله.. إنا لله وإنا إليه راجعون.. وصدق والله الشاعر إذ يقول:
لا دار للمرء بعد الموت يسكنها *** إلا التي كان قبل الموت بانيهـا
فإن بناها بخير طـاب مسكنـه *** وإن بناها بشر خـاب بانيهـا
فاعمل لدار غداً رضوان خازنها *** الجار أحمد والرحمـن بانيهـا
قال صلى الله عليه وسلم : ( من سن في الإسلام سنة حسنة كان له أجرها وأجر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها ووزر من عمل بها من بعده لا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا ) أخرجه مسلم في صححيه .

وقال حبيبنا صلى الله عليه وسلم: ( من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا ) .

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:21
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
« إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة : ولك بمثل »

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:24
لو علمت طفل صغير ان يقول: لا اله إلا الله ،فلك اجر كلما نطق لا اله إلا الله حتى يموت ..و ومثلا: لو عودت أبناءك أو أخوانك الصغار على إلقاء السلام كاملا فلك أجر كل ما سلموا حتى يموتوا...

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:29
ـ ( التبسم في وجهه أخيك صدقة )

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:30
قبل النوم أن تقول أو تقولي : سبحان الله 33 و الحمد لله 33 و الله أكبر 34 أوصى بها رسولنا الكريم صلي الله عليه و سلم أبنته فاطمة ، وسوف تشعر بنشاط و حيوية كبيرة و طول في الوقت

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:31
أن سمعت أن هناك من يسبك أو يغتابك فالتمس له العذر بقولك قد يكون سمع عني ما لا أعرفه.... "إلتمس لأخيك سبعين عذراً فإن لم تجد فقل لعل عنده عذر لا أعرفه"

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:32
ما رأيك في أن تعمل إحداها اليوم قبل غد :


@ شراء مصحف ووضعه في مسجد.
@ تقديم هدية بسيطة لأحد الوالدين.
@ القيام بصلة قريب لم تره منذ أشهر..
@ الاتصال بأخ لك في الله والسؤال عن حاله.
@ التسامح مع إنسان غاضب منك.
@ نصيحة أخوية ودية لإنسان عاص.
@ رسم بسمة على شفاه يتيم.
@ صدقة لا تخبر بها أحد.
@ قراءة سورة من القرآن.
@ القيام بزيارة مريض.
@ القيام بإعانة محتاج.
@ ذكر الله وتذكير غيرك.
@ حفظ حديث والعمل به.
@ إماطة الأذى عن الطريق......
@ الابتسامة في وجه أخيك......
@ رد التحية بمثلها أو أحسن منها.
@ الدعاء للمسلمين والمؤمنين الأحياء منهم والأموات.
@ نسخ هذه الورقة ولصقها في البيت، العمل، المسجد.
@ عمل أي من هذه الأعمال بنية خالصة لله.

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:41
الرحمة

ان المسلم يعلم من الله عز وجل انه يُنزل عليه رحمات كثيرة وان الدعاء بأسماء الله الحسنى رحمة ، وان الذكر رحمة ، وأن التسبيح رحمة، فهيا نتعلم من أين تأتى الرحمة وكيف تُجلب الرحمة ومن هم المرحومون ومن هم المحرومون.
فنجد رحمات الله تعالى كثيرة وأن البشر جميعهم لن يتحملوا غير رحمة والحدة فالكون كله يعيش برحمة واحدة من رحمات الله تعالى انظر إلى أثار رحمة الله عز وجل :-
انظر الأرض بعد موتها والدابة ترفع حافرها عن ابنها مخافة أن تجرحه والأم تحنو على طفلها بفضل هذه الرحمة

فان الرحمة لن تُرى بالعين ولكن نستشعرأثارها بقلوبنا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :-

ان الله تعالى خلق مائة رحمة فأنزل رحمة واحدة وادخر عنده تسعة وتسعون رحمة كأن الرحمة الكبرى والعفو الأكبر والفتح الأكبر سيأتى لنا فى الآخرة.

الرحمة فى الدنيا تختلف عن الرحمة فى الآخرة
الرحمة فى الدنيا==== ان الله تعالى أعطانا السكينة والثبات والهداية وشرح الصدر وصلاح البال ونوراً على وجوهنا وضياءاً فى قلوبنا
1- "رَبَّنَا لاَ تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَإِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِن لَّدُنكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنتَ الْوَهَّابُ"آل عمران8 فكأن الكون محتاج الى رحمة لكى يثثبت بها المثبتون .
2- "إِنَّ رَحْمَتَ اللّهِ قَرِيبٌ مِّنَ الْمُحْسِنِينَ"الأعراف 56أى الرحمة تأتى للمحسنون والمثبتون ليزدادوا إحساناُ وتثبيتاً
فإن الماء رحمة فى حد ذاته ولكن داخله ملايين الرحمات [جريانه ،قبضه، بسطه، فالماء يرتوى به الناس ، نزوله من السماء ]رحمة
من هم المرحومون:-

1- "وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"التوبة 71
(والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض 1- يأمرون بالمعروف 2- وينهون عن المنكر 3- ويقيمون الصلاة 4- ويؤتون الزكاة 5- ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله (عزيز) لا يعجزه شيء عن إنجاز وعده ووعيده (حكيم) لا يضع شيئا إلا في محله وأولئك يستحقون الرحمة والثبات
سيرحمهم ====== دخلت على يرحمهم حرف الـ (س) لسرعة وصول الرحمة وقربها لهم ولم تأت سوف يرحمهم ======= لأن ا لتسويف ستتأخر بعض الوقت يكون فيها ترقب وانتظار وتمهـُـل [التسويف كمثل أحد من الناس يقول غداً سأتوب ويطول الوقت ولم يتب أى يؤخر ويؤخر حتى فوات الأوان]
2-" نُصِيبُ بِرَحْمَتِنَا مَن نَّشَاء وَلاَ نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ"يوسف56" نصيب برحمتنا من نشاء " أي بإحساننا، والرحمة النعمة والإحسان. " ولا نضيع أجر المحسنين " أي ثوابهم. وقال ابن عباس ووهب: يعني الصابرين.
جمع الله تعالى الرحمة والإحسان أى أ ن أقرب الناس لرحمة الله تعالى هم المحسنون كما ذكرنا

3-"وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَـذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَـا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِمَنْ أَشَاء وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِي نَيَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَـاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ"الأعراف 156
(واكتب) أوجب (لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة) حسنة (إنا هدنا) تبنا (إليك قال) تعالى (عذابي أصيب به من أشاء) تعذيبه (ورحمتي وسعت) عمَّت (كل شيء) في الدنيا (فسأكتبها) في الآخرة (للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون)
سيكتبها لمن 1- الذين يتقون 2- والذين يؤتون الذكاة 3- والذين يؤمنون بأياتنا

4-"الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ"الأعراف157 4- الذين يتبعون النبى
فالمرحومون سيرحمهم الله عز وجل بالثبات واليقين ونصر من تعالى من أجل هذا فُتحت أبواب من الرحمات من الله فإنها تعتبر رحمة واحدة ولكنها أعم وأشمل لكل البشر رحمة الله تعالى الواحدة تعُم كل شئ ولكن تخلف منه جل وعلا من عطايا البشر فالرحمة الواحدة من الله عزوجل بداخلها ملايين الرحمات

أين نجد هذه الرحمات وكيف نكون من المرحومين:-

فتـتـواجد فى الطاعات [قراءة القرآن رحمة وحضور مجالس العلم رحمة واتباع الرسول صلى الله عليه وسلم رحمة وهكذا.........]
1- أى اذا أطاع الحبيب دخل أبواب الرحمة
"وَأَطِيعُواْ اللّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ"آل عمران132 قوله تعالى:" وأطيعوا الله " يعني أطيعوا الله في الفرائض " والرسول" في السنن: وقيل:" وأطيعوا الله" " والرسول" فيما بلغكم من التحريم. " لعلكم ترحمون" أي كي يرحمكم الله.

2-من يتبع أوامر القرآن دخل من باب الرحمة
" وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَك فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" الأنعام155 قوله تعالى: "أنزلناه مبارك" نعت، أي كثير الخيرات "فاتبعوه" أي اعملوا بما فيه. "واتقوا" أي اتقوا تحريفه. "لعلكم ترحمون" أي لتكونوا راجين للرحمة فلا تعذبون
إتباعه ========= فى أوامره ونواهيه وأحكامه وشرائعه
والتقوى ===== تعنى العمل بالتنزيل والخوف من الجليل والإستعداد ليوم الرحيل

3-قراءة القرآن والإستماع والإنصات له باب من أبواب الرحمة:-

"وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُوَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" الأعراف 204
- (وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا) عن الكلام (لعلكم ترحمون) نزلت في ترك الكلام في الخطبة وعبر عنها بالقرآن لاشتمالها عليه وقيل في قراءة القرآن مطلقاً
استمعوا ===== شدة الإنتباه وأيضاً ليس كافياً ولن يقــُل اسمعوا ==== لأن الزيادة فى المبنى زيادة فى المعنى
وقال أنصتوا ====== أقوى من الإستماع دليل على أن الإنصات بالقلب وبحضور نفس وبعزيمة بإهتمام وليس بالأذن فقط
أى أن المسلم كى تجب عليه الرحمة من الله عز وجل وعفوه وكرمه لابد أن يكون هذا المسلم على درجة إيمانية يُهيئ قلبه بنورانيات واشراقات ليستشعر آثارهذه الرحمات، أى له قلب تقى مستعد لإستقبال السكينة والطمأنينة والثبات
وليس للقلب الشقى لاهياً لن تـَنزل عليه هذه الرحمات لأنه غير مستعد فليس فى قلبه أى نورانيات فعلى هذا القلب أن يعيش كما ذكرنا من قبل على

1-أن يُطيع الله تعالى ورسوله صلى الله عليه وسلم
2-أن يقرأ ويستمع إلى القرآن بقلبه وبروحه ليس بلسانه فقط
3-وأن يتبع ما به وأن يكون تقياً.
فبذلك يَمـُن عليه ربه بالمِنة والبركات والخيرات فيكون بذلك من الرحومين


فبشرهم بالرحمة من الله تعالى ليس فى الدنيا فقط فبصبَرَهُم فى الدنيا نالوا رضوانه وجناته بكل ما بهما من نعيم فى الآخرة
"يُبَشِّرُهُمْ رَبُّهُم بِرَحْمَةٍ مِّنْهُ وَرِضْوَانٍ وَجَنَّاتٍ لَّهُمْ فِيهَا نَعِيمٌ مُّقِيمٌ"التوبة 21
قوله تعالى: "يبشرهم ربهم" أي يُعلمهم في الدنيا ما لهم في الآخرة من الثواب الجزيل والنعيم المقيم. والنعيم: لين العيش ورغده. هذه هى البشرى بالرحمة منه ورضا رب العالمين عليه
ومن مظاهر رحمة الله تعالى على عباده
"أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"التوبة 71
1- أنه تعالى أودع رحمته فى قلوب الناس
2- أنه تعالى جعل أعين المسلم [دموعه] تسيل خشوعاً لله فاطر السموات والأرض
3- أنه تعالى فتح مسامع قلوب المؤمنين لإستقبال النور [القرآن العظيم]
4- فالقرآن الكريم أعظم مظاهر الرحمة على هذه الأرض
"وَإِذَا قُرِىءَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُواْ لَهُوَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ" الأعراف 204
5- بعث الرسول [البعث تعنى يُحيي القلوب بعد موتها ] رحمة للعالمين
وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّاـ رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ"الأنبياء107"

وقوله " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين " يخبر تعالى أن الله جعل محمدا صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين أي أرسله رحمة [الإرسال يعنى بكل الخيروالنعم] لهم كلهم فمن قبل الرحمة وشكر هذه النعمة سعد في الدنيا والآخرة ومن ردها وجحدها خسر الدنيا والآخرة كما قال تعالى " ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار جهنم يصلونها وبئس القرار،. وقال ابن زيد: أراد بالعالمين المؤمنين خاصة. عن ابن عباس " وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين " قال من تبعه كان له رحمة في الدنيا والآخرة ومن لم يتبعه عوفي مما كان يبتلى به سائر الأمم من الخسف والمسخ والقذف.
فعلينا أن نعلم أن لنا رحمتين
1-فى الدنيا ===== تزيد المسلم نوراً وهداية وتثبيتاً ورضا ويقيناً
2-فى الآخرة ==== تفتح لنا أبواب الجنان
فالدعاء بموجبات الرحمة أى بكل ما فيها من بركات ويُمن وخيرات من الله تعالى
وعن ابن مسعود رَضِيَ اللَّهُ عَنهُ قال كان من دعاء رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ وَسَلَّم:

اللهم إني أسألك موجبات رحمتك، وعزائم مغفرتك والسلامة من كل إثم والغنيمة من كل بر والفوز بالجنة والنجاة من النار رواه الحاكم أبو عبد اللَّه وقال حديث صحيح على شرط مسلم.

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:48
أنواع حملة القرآن

قال الحسن البصري : حملة القرآن ثلاثة

أولاً : رجل اتخذه بضاعة ينقله من مصر إلى مصر يطلب ما عند الناس
ثانياً : ورجل حفظ حروفه وضيع حدوده واستدر به عطف الولاة واستطال به على الناس
ثالثاً : ورجل علم ما فيه وحفظه وعمل به داعياً وعابداً ، وهو خير الحملة

Sakoura
29 - 09 - 2011, 14:51
سُأل الرشيد الأصمعي عن مسألة ، فقال : على الخبير سقطت ؛ فقال الربيع وزيره : أسقط الله أضراسك ، أبهذا يخاطب أمير المؤمنين ؟!

Sakoura
30 - 09 - 2011, 18:24
غريب على باب الرجـــاء طريــح *** يناديك من طول النوى وينــوح
يهون عذاب الجسم والروح سالم *** فكيف وروح المستهام جـروح
حيائـــــــــــي منــك يبعدنــــــــي *** وداعــي الشـــوق يدنينــــــي
ووجـــــه الصفــــــــح يخجلنــي *** و ذكر الذنب يبكينــــــــــــــي
مددت يدي فخذ بيدي.... إليك ومنك يا رباه.... وفي طول النوى أواه .... آه آه
وليس الذي يشكو الصبابة عاشقاً *** وما كــل باك في الغرام قريح
يقولون لي غنّّ وفي القلب لوعة *** أغني بها في خلواتي وأنوح
خلوت إليك يــــــــــــــــــــــــارب *** وقلت عساك تقبلنــــــــــــــي
فما بالـــي أرى ذنبــــــــــــــــــي *** وأيامـــــــــــــــــــي تطاردني
وأيامي.... تقاضيني..... على ماكان يا أسفاه...... ومن طول النوى أواه.... آه آه

Sakoura
30 - 09 - 2011, 18:25
بك يا زمان اللهو أشكو غربتي***إن كانت الشكوى تداوي مهجتي
قلبي تساوره الهموم توجعـــــاً***ويزيد همي إن خلوت بظلمتـــي
يا قلبي إني قد أتيتك ناصحـــــاً***فاربأ بنفسك أن تقودك محنتــي
إن الغريب سقته أيام الأســــــى***كأس المرارة في جحيم الغربــة
قد كان نومي هانئاً فوق الثرى***من غير شكوى أو عذول شامت
من غيرهم بالزمان وكربــــــه***من غير تسهاد يشتت راحتـــي
انا في ابتسامتي عرفت ولم أزل***حتى أتاني ما ينغص راحتـــــي
إن أسعفتني دمعتي في فرحتـي***أنزلتها طربا لأرسم بهجتـــــــي
أو أسعفني بالبكاء مـــــــــرارة***تتسابق العبرات تهجر مقلتــــي
واليوم أفرغ دمع عيني بالبكـاء***ندماً على ما كان مني ويلتـــي
جفت دموعي من فواجع ما أرى***لكن صبري في الشدائد قوتي

Sakoura
01 - 10 - 2011, 11:29
بسم الله الرحمن الرحيم


تعتبر المقابلة الشخصية بحق هي الخطوة الأهم لكي تحصل على وظيفة مناسبة بشرط أن يسبقها كتابة سيرة ذاتية بشكل يلفت انتباه صاحب العمل مما يجعله يرشحك للمقابلة الشخصية، فاحرص دائماً على أن تكون الأفضل ولا تخشى المنافسة مهما كانت ويكفيك أن تخوض التجربة .

أنواع المقابلات الشخصية

المقابلة الشخصية الفردية

وفيها يكون اللقاء بين صاحب العمل وطالب العمل مباشراً ووجهاً لوجه والهدف من هذه الطريقة هو التعرف عن قرب على القدرات التي يمتلكها الفرد، وعليك لكي تنجح في هذه المقابلة أن تنصت جيداً لمحدثك وتتعرف أكثر على طريقته وأسلوبه، وحاول أن تُوجد نوع من الألفة والود بينك وبين محدثك الذي سريعاً ما سيشعر برغبتك هذه ويعينك عليها خاصة إذا ما حاولت أن تحاكيه.

المقابلة الشخصية الجماعية

وفيها يتم إجراء مقابلة لعدد كبير من المتقدمين لشغل نفس الوظيفة ويتم طرح موضوع معين لمناقشته خلال المقابلة ويكون الهدف من هذه المقابلة هو معرفة مدى قدرتك على التجاوب مع الآخرين والتفاعل مع البيئة المحيطة والقدرات الفردية التي تمتلكها، ثم يتم تحديد مقابلة أخرى لمن يجتاز هذه المقابلة .

المقابلة الانتقائية

وفيها يتم انتقاء بعض الأشخاص غير المرغوب فيهم نتيجة وجود تضارب في البيانات، التي تحتوى عليها السيرة الذاتية أو الأشخاص الأقل خبرة وكفاءة ويتم عمل مقابلة شخصية روتينية لهم .

كيف تستعـد للمقابلة الشخصية ؟

ابدأ بجمع المعلومات عن الشركة التي ستلتحق بها خاصة فيما يتعلق بنشاطها وفروعها بحيث تكون ملماً بالجزء الأكبر من المعلومات حول الشركة، فهذه المعلومات سوف تعطيك قدرا أكبر من الثقة بالنفس، وستعطى صاحب العمل انطباعاً جيداً عنك وعن قدراتك واستعداداتك للعمل لدي شركته، وهذه المعلومات يمكن لك الحصول عليها من موقع الشركة على الانترنت، أو من الأخبار التي تنشر عنها في الصحف، أو حتى من إعلانات الشركة بوسائل الإعلام، فلا مانع من أن تقوم بجزء من وظيفة العلاقات العامة بالشركة والمتمثلة في جمع الأخبار المنشورة عنها بحيث يمكنك مناقشة بعضها مع صاحب العمل خلال المقابلة الشخصية .
ولكي تحصل على الوظيفة المتقدم للالتحاق بها عليك بإتباع الخطوات التالية :

1- حدد الأسئلة المألوفة في مثل هذه اللقاءات وتدرب على الإجابة عليها قبل اللقاء .

2- حدد النقاط التي تريد الاستيضاح عنها من صاحب العمل ودونها في مفكرة واسترجعها قبل المقابلة ثم استفسر عنها بعد أن ينتهي صاحب العمل من الحديث .

3- احرص على ترك انطباع جيد لدى صاحب العمل فالانطباعات الأولى غالبا ما تدوم .

4- اختار الألفاظ والكلمات بشكل دقيق خاصة إذا احتجت لمصطلح أجنبي.

5- تجنب الحركات الجسمانية السلبية كهز الساقين أو ثنى الذراعين ووضعهما متشابكين.

6- احرص على وجود ورقة وقلم معك لكتابة أي معلومة هامة .

7- يجب أن ترتدي ملابس مناسبة ويفضل ارتداء البزة الكاملة .

8- يجب أن تكون في أجمل هيئة وفى قمة الأناقة .

9- أحرص على الوصول إلى مكان المقابلة قبل الموعد المحدد بفترة كافية .

10- انقر على الباب نقراً خفيفاً قبل الدخول .

11- ابدأ بإلقاء التحية على مديرك وصافحه بصورة غير متكلفة ثم اجلس .

12- حافظ على ابتسامة خفيفة على وجهك أثناء اللقاء .

13- حاول أن تصغي لكل كلمة صغيرة أو كبيرة يقولها المدير ولا تنشغل عنه بالتطلع إلى التابلوه الموجود خلفه أو غير ذلك .

14- كن واثقاً بنفسك دون أن تصل لمرحلة الغرور والتصنع .

15- استخدم نبرة صوت متزنة، بحيث لا تكون مرتفعة أو منخفضة ولا تتردد في الكلام.

16- لا تتحدث عن الراتب قبل أن يذكره المدير، ويُفضل عدم تحديد راتب معين لأنه سلاح ذو حدين، قد يكون في غير صالحك إذا ما بالغت في طلب المرتب، وكذلك إذا طلبت مرتب قليل فقد تحرم نفسك من فرصة أن تعطيك الشركة مرتب أعلى مما طلبت.

17- أكد على أنك حريص على العمل في هذا المجال والتعاون مع الشركة، حتى لو كانت شركة حديثة .

18- لا تبادر بمصافحة صاحب العمل عندما تهم بالانصراف، إلا إذا رغب هو في ذلك حتى لا تتسبب في إحراج نفسك .

19- كن حريصا جدا عندما تهم بالانصراف وتجنب الاصطدام بالكراسي أو أي شيء موجود بالمكتب، لأنه يعطى انطباعاً سلبياً.

20- كن صادقاً تماماً في جميع إجاباتك ولا تكذب أو تتحايل أبداً لأن ذلك سهل الكشف وسيفقدك المصداقية وبالتالي الوظيفة

الأسئلة المعتـــادة

هناك بعض الأسئلة المألوفة والتي غالباً ما يتم السؤال عنها خلال المقابلة يجب أن تعرفها وتتدرب على الإجابة عليها مثل :

لماذا تريد أن تعمل في شركتنا أو لماذا التحقت بهذا العمل ؟

الهدف من هذا السؤال هو معرفة مدى حرصك على هذه الوظيفة وإمكانياتك للفوز بها.
حاول أن تبرز المعلومات التي حصلت عليها والمتعلقة بالشركة والمهارات التي تكتسبها والمزايا التي ستحصل عليها الشركة من عملك بها، واحذر أن تذكر انك ترغب في تحسين دخلك أو أن الرواتب لديكم مرتفعة …الخ

تحدث عن نفسك ومواهبك و هواياتك؟

الهدف من السؤال كما ترى هو معرفة كيف ترى نفسك، وبالتالي كيف تتوقع أن يراك الآخر.
استخدم عبارات موجزة لوصف نفسك والتعبير عن قدراتك وخبراتك العلمية والعملية ومهاراتك الخاصة وهواياتك ( لاحظ أن بعض الهوايات لها دلالات معينة مثل القراءة أو لعب الشطرنج أو الموسيقى ) .

أين عملت قبل ذلك ؟

الهدف من السؤال التعرف على خبراتك السابقة وقدراتك الخاصة.
حاول أن تذكر الأعمال ذات العلاقة الوثيقة بالوظيفة التي تتقدم لها أولاً فهي تعطى انطباعا جيدا.

هل عملت أثناء الدراسة ولماذا؟

هدف هذا السؤال هو معرفة الدوافع الحقيقية التي جعلتك تعمل أثناء الدراسة وهل هي دوافع مادية بحتة، أم دوافع عملية كاكتساب الخبرة والمهارة .

ما هو المرتب الذي كنت تحصل عليه من عملك السابق ؟

يهدف هذا السؤال إلى التعرف على وضعك المادي في العمل السابق ومقارنة إجاباتك بأسباب تركك للعمل واكتشاف التناقض بينهما.
كن أمينا وصادقاً دائماً .

لماذا تركت عملك السابق ؟

من أهم الأسئلة التي تتعرض لها والهدف منه التعرف على ما إذا كانت هناك مشاكل وجدتها في عملك السابق وكيف تعاملت معها.
كن صادقاً في تحديد الأسباب وركز على أسبابك المتعلقة بالطموحات مثل، عدم وجود فرصة للترقي، ولا مانع من أن تذكر أسباباً عامة.

كيف تعرفت على الوظيفة المعلن عنها ؟

يهدف هذا السؤال إلى معرفة مدى اهتمامك بالحصول على العمل، هل عرفت بالصدفة أم من صديق أم من متابعة أخبار الشركة في وسائل الإعلام أو غير ذلك، و هنا تبرز أهمية المعلومات التي قمت بجمعها عن الشركة .

ما هو الراتب الذي تريد الحصول عليه من العمل معنا؟

حاول ألا تجيب على هذا السؤال بشكل مباشر، بل اجتهد لتحصل أنت على إجابته من صاحب العمل كأن تسأله عن الراتب الذي يتقاضاه أفضل الموظفين لديه أو أن تسعى في البحث عن متوسطات الرواتب في الوظائف المشابهة ثم حدد مدى أو متوسط يمكن أن يتحرك فيه المرتب المنتظر ولا تتجاوز في توقع المرتب.

أسئلة تريد الاستفسار عنها :

حاول أن تدون الأسئلة التي ترغب في سؤال صاحب العمل الجديد عنها أثناء المقابلة الشخصية في مفكرة جانبية، ولا تسأل عنها قبل أن ينهى هو الحديث، وتحاشى الأسئلة السلبية كأن تسأل عن إمكانية الانتقال إلى فرع آخر أو إمكانية العمل أيام العطلات.

وهذه بعض نماذج الأسئلة، التي يمكنك طرحها خلال المقابلة الشخصية وسوف تُظهرك بمظهر الشخص المبادر والذكي:

• هل تقومون بإعداد برنامج تدريبي للموظفين الجدد ؟
• ما المدة التي يستغرقها هذا البرنامج ؟
• ما المهام الوظيفية التي ستطلب مني في هذه الوظيفة ؟
• ماأهم الإنجازات التي يجب أن أحققها في أول ست أشهر ؟
• ما فرص الترقي والتطور الوظيفي الموجودة ؟
• ماذا يمكن أن أكون بعد مرور خمس سنوات علي في العمل ؟

Sakoura
01 - 10 - 2011, 11:32
♦ كن متوازنا بين الدعابة والجدية :
المقابلة الشخصية ليست فيلما كوميديا ستدخل لتشاهده أو لتكون أحد أبطاله لذا لا تكثر من الابتسامه أو الضحك بحد يجعلك تبدوا أبلها ً… ولست كذلك فى حاله وفاه أو حالة حرب يجب عليك أن تقطب جبينك وأنت تنظر إلى كل سؤال كنوع من الهجوم عليك قد وجه إليك ويجب عليك الرد عليه
فى إحدى المرات جاءنى أحد المتقدمين وقد فهم خطأ من الاعلان أن المطلوب مدير تسويق والاعلان كان عن شىء آخر ولما فهم الاعلان انتفخت أوداجه وصار كمن دخل ميدان حرب فظل يتأفف ويعظم من سيرته الشخصية وخرج من المقابلة وأقل ما طبع فى ذهنى أن هذا الشخص لا يصلح لا كمدير تسويق ولا كفراش لمكتب
وكان يمكنه أن يعرف تفاصيل الوظيفه من خلال سؤال السكرتير أو الشخص الذى قام بادخاله للمقابله فينسحب أو لما علم منى ما هى الوظيفة كان يمكنه بكل أدب أن يقدم نفسه بعبارت جيده ثم يعتذر أنه لن يكمل المقابله نظرا لأنها لا تناسبه وكنت سأكون مسرورا وممتنا له ولو فكرت فى مدير تسويق أو طلب منى أحد من أعرفه مدير تسويق لكنت سأرشح له هذا الشخص

فى المقابلة الشخصية يتركز جلها (80% ) على الاستماع لك فأنت فارس هذه المقابله المغوار وعليك أن تحسن ضربات سيفك وإلا أخطأت الهدف
» اذكر أهم ثلاثة نقاط قوة لديك ؟
أو يمكن أن يكون السؤال ” ما الذى ستقدمه للشركه عند انضمامك لها ”
فى هذا السؤال ركز على أفضل ثلاثه نقاط عندك تتوافق مع الوظيفه المتقدم لها فلا يعقل أن تتقدم لوظيفه مدير تسويق فتتحدث عن مهارتك فى اتقان الرسم على برنامج الأتوكاد
أو أن تتقدم إلى وظيفه محاسب فتتحدث عن مهارتك فى محاورة العملاء واقناعهم بل تحدث فى صلب ما يخدم وظيفتك وما لديك من مهارات تؤهلك للفوز بها
» اذكر ثلاث نقاط سلبيه فيك ؟
هذه من الأسئلة الرائعه التى تستطيع أن تحولها لتكسب بها نقاط تعزز من فرصه نجاحك فى المقابله
عند هذا السؤال لا تتحدث عن صفات أو مهارات تنقصك وهذه الصفات تخص الوظيفة التى أنت متقدم لها ويستحسن أن يكون حديثك فى هذه الفقره بالذات بعيدا عن كل ما يمت للعمل بصله
تحدث عن شىء فى حياتك استطعت أن تكتسبه على سبيل المثال تحدث عن أنك كنت تعانى من ضعف فى مهارة القراءه وبفضل مثابرتك واجتهادك استطعت أن تتغلب على ذلك وتتقن هذه المهاره وقد مكنت هذه المهاره منقراءه كثير من الكتب التى تتحدث عن هذه الوظيفة واستطعت أن تتعلم أشياء كثيره تخصها ويمكنك أن تضرب بعض الأمثلة على ذلك
» اذكر أحد المشكلات التى تعرضت لها وكيف قمت بحلها ؟
اجابة هذا السؤال تؤكد إما قدرتك على التعاطى مع المشكل ت واحتواء المواقف وبالتالى حسن التعامل مع العملاء أو عدم قدرتك على ذلك لذا جهز نفسك بمواقف حدثت لك واستطعت أن تحولها لمكاسب
» استعد للأمثلة التمثيلية :
المهن التى تحتاج إلى مقابلات أو مفاوضات يتم توجيه بعض الأسئلة لمعرفة قدرة الشخص على المحاورة والتفاوض والاقناع فيتم سؤاله عن تمثيل موقف زيارة لعميل وعرض المنتج عليه وكيف يرد على اعتراضات العميل وكيف ينهى معه صفقه ناجحه وهذه المهن كمندوب مبيعات ومشرف مبيعات ومدير مبيعات ومدير تسويق ومدير منتجات ومدير ماركة ومندوب دعايه ومسوق
♦ علامات تدل على اختيارك :
هذه العلامات ربما تدل على أنه قد تم اختيارك للترشيح للمقابلة التالية إن كانت هناك مقابلات تاليه أو ترشيحك لنيل الوظيفه إن كانت تلك هى المقابلة الأخيره
» طول فترة المقابلة :
كلما طالت فترة المقابله كان ذلك مؤشرا على أن القائم بالمقابله قد اقتنع بمواصفات فيك ويريد أن يتأكد أكثر ويتعرف على جوانب أكثر فى شخصيتك ومواهبك وامكاناتك
وربما فى بعض الأحيان أعجبته بعض الصفات لكنه يخمن أن هناك أشياء خافيه ربما تكون سيئه فيك وهو يحاول أن يكتشفها فالشخص الغير جدير بالمقابله فى معظم الأحيان يتم انهاء مقابلته خلال الخمس دقائق الأولى .

Sakoura
01 - 10 - 2011, 12:37
What is Health Insurance
ما هو التأمين الصحي؟


What is health insurance and why do I need it? Health insurance protects you and your family from a financial hardship due to medical expenses in the untimely event that you are injured or become ill. There are four types of health insurance, you may need just one or you may need a combination to ensure you have the most insurance coverage possible. It is best to evaluate each type of insurance to obtain an accurate account of which type will best suit your needs.

ما هو التامين الصحى ولماذا أحتاجه؟ التأمين الصحي يحميك وأولادك من المشقات المادية الناتجة عن المصروفات الطبية في الأوقات الغير محددة التي تصاب فيها أو تمرض. وهناك أربعة أنواع من التأمين الصحي، قد تحتاج واحد منها فقط أو تحتاج مجموعة منها حتى تضمن التغطية التأمينية القصوى بقدر الإمكان. ومن الأفضل أن تقيم كل نوع من التأمينات حتى تحصل على القيمة الدقيقة لأفضل نوع يفي بإحتياجاتك.

Individual medical coverage is designed for people who do not receive this type of coverage through their employer or family. Medical supplement insurance is designed for the elderly who contribute to Medicare however, desire additional coverage to supplement expenses that Medicare won't cover.

والتغطية الطبية الشخصية مصممة للأشخاص الذين لا يتلقون هذا النوع من التغطية من خلال عملهم أو رب الأسرة. والتأمين الطبي للمكملات مصمم لكبار السن الذين ينتفعون من العناية الطبيه، ويرغبون في تغطية إضافية للمصروفات التي لا تغطيها العنايه الطبية.

(ترجمة الفقرة التالية): والتأمين على دخل المستشفى مصمم ليعضد برنامج تأمينك الصحي. وهذه التغطية تتزود كمية منفعة يومية مسبقة للنفقات التي تطرأ بسبب إطالة مدة الإقامة في المستشفي لعلاج المرض أو الإصابة.

Hospital income insurance is intended to compliment your main health insurance program. This coverage provides a prearranged daily benefit amount for unforeseen expenditures that accompany extended hospital stays for a covered sickness or injury.

Sakoura
01 - 10 - 2011, 12:39
وقائع مختلفة حيال اللغة العربية
تعتبر اللغة العربية واحدة من اللغات الأقدم في العالم والتي يتقنها اليوم أكثر من 256 مليون شخص منتشرين في حوالى 30 بلد. كما أنها اللغة الرسمية للجزائر، والبحرين، وجزر القمر، وتشاد، ودجيبوتي، ومصر، وإريتريا، والعراق، وإسرائيل، والأردن، والكويت، ولبنان، وليبيا، وموريتانيا، والمغرب، وسلطنة عمان، وفلسطين، وقطر، والصحراء الغربية، والمملكة العربية السعودية، والسودان، وسوريا، وتونس، والإمارات العربية المتحدة، واليمن.
وثمة شكل من أشكال اللغة العربية يدعى "العربية الحديثة العامة" ويفهمه معظم الناطقين باللغة العربية كما أنه يستعمل في المنظمات الدولية. ففي الواقع، تعد اللغة العربية واحدة من اللغات الرسمية للأمم المتحدة وينطق بها بشكل أساسي في الشرق الأوسط وأفريقيا الشمالية. بالإضافة إلى ذلك، تختلف اللغة العربية المكتوبة التي تعتبر معقدة جداْ وغالباْ ما تستحيل مقارنتها مع اللغة المحكية. أما في ما يتعلق بتصنيفها بين لغات العالم الأكثر استعمالاْ، فهي تحتل المرتبة السادسة بالرغم من أنها تتشعب إلى العديد من الأشكال المختلفة. إذ في الولايات المتحدة لوحدها، تجد أكثر من 590000 ناطق باللغة العربية. وتجدر الإشارة إلى أن مجموع مستخدمي الإنترنت الناطقين بالعربية يبلغ اليوم 16.5 مليون شخص ولا ينفك هذا العدد يزداد.
زد على ذلك أن العديد من الأمم العربية تتمتع بثروات طائلة بفضل مخزون النفط الهائل في تلك المناطق، الأمر الذي يجعل من الشعوب العربية عاملاْ غاية في الأهمية في السوق العالمية. ففي الواقع، يبلغ الناتج المحلي الإجمالي للبلدان العربية كلها 115.8 مليار دولار. وبالإضافة إلى ثرائها من النفط، تجد في هذه البلدان فرص استثمار، ومشاريع أعمال، ومنظمات دولية لا تحصى. وبفضل حجم الأسواق العربية والفرص المتوفرة في هذه السوق الإلكترونية التي تنمو أكثر فأكثر، من الواضح أن السكان الناطقين بالعربية يشكلون مادة دسمة للأعمال الإلكترونية



Arabic Language Miscellaneous facts

Arabic is one of the oldest languages in the world that today is spoken by over 256 million people in about 30 different countries. It is the official language of Algeria, Bahrain, Comoros, Chad, Djibouti, Egypt, Eritrea, Iraq, Israel, Jordan, Kuwait, Lebanon, Libya, Mauritania, Morocco, Oman, Palestinian Authority, Qatar, Western Sahara (SADR), Saudi Arabia, Sudan, Syria, Tunisia, United Arab Emirates, and Yemen.
There is a form of Arabic called Modern Standard Arabic, which is understood by most Arabic speakers and is often used in international organizations. In fact, Arabic is one of the official languages of the United Nations and is mostly spoken in the Middle East and Northern Africa. Arabic writing is varying as well, is extremely complex and often does not even compare to its spoken form. Arabic is considered the sixth most spoken language in the world even though the Arabic language is spread into many varying forms. In the United States alone, there are over 590,000 Arabic speaking people. The total number of Arabic speaking internet users is now at 16.5 million and growing constantly.
Many Arabic nations enjoy great wealth due to the huge oil reserves found in those regions thus making the Arabic population an important factor on the global market. In fact, the entire GDP of all the Arabic nations amounts to about 115.8 billion dollars. In addition to their wealth from the oil, there are countless investment opportunities, business projects, international organizations, etc., in Arabic countries as well. Due to the size of the Arabic markets and the opportunities available on this growing online market, it is obvious that the Arabic speaking population has great potential for business online

Sakoura
01 - 10 - 2011, 12:40
There was a boy who was always losing his temper. His father gave him a bag full of nails and said to him, “My son, I want you to hammer a nail into our garden fence every time you need to direct your anger against something and you lose your temper.”

So the son started to follow his father’s advice. On the first day he hammered in 37 nails, but getting the nails into the fence was not easy, so he started trying to control himself when he got angry. As the days went by, he was hammering in less nails, and within weeks he was able to control himself and was able to refrain from getting angry and from hammering nails. He came to his father and told him what he had achieved. His father was happy with his efforts and said to hi “But now, my son, you have to take out a nail for every day that you do not get angry.”

The son started to take out the nails for each day that he did not get angry, until there were no nails left in the fence.

He came to his father and told him what he had achieved. His father took him to the fence and said, “My son, you have done well, but look at these holes in the fence. This fence will never be the same again.” Then he adde “When you say things in a state of anger, they leave marks like these holes on the hearts of others. You can stab a person and withdraw the knife but it doesn’t matter how many times you say ‘I’m sorry,’ because the wound will remain.


والان مع ترجمة القصة باللغة العربية

كان هناك ولد عصبي وكان يفقد صوابه بشكل مستمر فأحضر له والده كيساً مملوءاً بالمسامير وقال له :

يا بني أريدك أن تدق مسماراً في سياج حديقتنا الخشبي كلما اجتاحتك موجة غضب وفقدت أعصابك

وهكذا بدأ الولد بتنفيذ نصيحة والده ....

فدق في اليوم الأول 37 مسماراً ، ولكن إدخال المسمار في السياج لم يكن سهلاً .

فبدأ يحاول تمالك نفسه عند الغضب ، وبعدها وبعد مرور أيام كان يدق مسامير أقل ، وفي أسابيع تمكن من ضبط نفسه ، وتوقف عن الغضب وعن دق المسامير ، فجاء والده وأخبره بإنجازه ففرح الأب بهذا التحول ، وقال له : ولكن عليك الآن يا بني استخراج مسمار لكل يوم يمر عليك لم تغضب فيه .

وبدأ الولد من جديد بخلع المسامير في اليوم الذي لا يغضب فيه حتى انتهى من المسامير في السياج .

فجاء إلى والده وأخبره بإنجازه مرة أخرى ، فأخذه والده إلى السياج وقال له : يا بني أحسنت صنعاً ، ولكن انظر الآن إلى تلك الثقوب في السياج ، هذا السياج لن يكون كما كان أبداً ، وأضاف :

عندما تقول أشياء في حالة الغضب فإنها تترك آثاراً مثل هذه الثقوب في نفوس الآخرين .

تستطيع أن تطعن الإنسان وتُخرج السكين ولكن لا يهم كم مرة تقول : أنا آسف لأن الجرح سيظل هناك .

Sakoura
01 - 10 - 2011, 12:41
http://www.english4arab.net/vb/images/smilies/4006.gif
http://www.english4arab.net/vb/images/smilies/h29.gif
http://www.english4arab.net/vb/images/smilies/jap033.gif
http://english4arab.net/vb/images/smilies/angry1.gif
http://www.english4arab.net/vb/images/smilies/angry_002.gif
http://www.english4arab.net/vb/images/smilies/h55.gif
http://www.english4arab.net/vb/images/smilies/m88ad.gif

Sakoura
01 - 10 - 2011, 12:47
12. What is your ideal work environment?
11. What has been your greatest accomplishment?
10. How do you deal with difficult customers?
9. Describe a situation where you were faced with a problem that had no precedent?
8. To what do you attribute your success?
7. What was your biggest failure?
6. How do you handle stress?
5. What kind of people do you find it difficult to work with?
4. Why Should We Hire You?
3. Tell Me a Story
2. Tell Me A Little About Yourself
1. Silence

بعضآ من اسئله المقابلات الشخصيه - عناوين فقط
1. الصمت
2- أخبرنى قليلا عن نفسك :
3. احك لي قصة
. لماذا يتعين علينا توظيفك؟
5. أَيّ نوع من الناسِ تَجِدُ صعوبة في التعَامَل مَعه داخل بيئة العمل ؟
6. كَيفَ تتعامل مع الاجهاد ( الضغط ) ؟
7. ماذا كَانَ فشلكَ الأكبر؟
8. إلى أيّ شئ تَنْسبُ نجاحَكَ؟
9. صِفْ موفقا واجهت فيه مشكلة لم تقبل مثلها مطلقا ؟
10. كَيفَ تَتعاملُ مع الزبائنِ صعبى المراس ( من تجد صعوبة فى التعامل معهم )؟
11. ما هو أعظم إنجازَاتكَ ؟
12. ما بيئة عملكِ المثالية؟

Sakoura
01 - 10 - 2011, 13:28
1) أين توجد حاسة الشم لدى الثعبان.
الإجابة: في اللسان.

(2) لماذا نرى السماء باللون الأزرق.
الإجابة: لأن ضوء الشمس (المكوَّن من ألوان الطيف) يفقد جميع ألوانه- أثناء اختراقه للغلاف الجوى - ما عدا اللون الأزرق.


(3) ما الحيوان الذي ينام وإحدى عينيه مفتوحة.
الإجابة: الدرفيل.

(4) كم عدد فقرات عُـنُـق الزرافة.
الإجابة: سبع فقرات وطول الفقرة حوالى( 5 ,22 ) سم.


(5) كم قلبًا للأخطبوط.
الإجابة: ثلاثة قـلـوب.

(6) أيهما أكبر حجمًا : الخلية حية في جسم الفيل أم في جسم الفأر.
الإجابة: متساويتان.

(7) كم عينًا للنحلة.
الإجابة: خمسة عيون (وليس اثنان).


(8) ما هو الحيوان الذي يموت إذا فتحت فمه لأكثر من دقيقة حيث أنه لا يتنفس وفمه مفتوح.
الإجابة: الضفدع.

(9) إذا فُصِلَت رأس الحية عن جسمها فبعد كم من الوقت يتوقف قلبها عن النبض.
الإجابة: (24) سـاعـة.

(10) حشرة أم (44)00 كم رجلاً لها .
الإجابة: (40 ) رجلاً + قرنـا استشعار + ذيل مزدوج ..


(11) كم عدد فقرات العمود الفقرى للأفعى.
الإجابة: لا يوجد عمود فقرى للأفعى.

(12) إذا فقد شخص إحدى عينيه فكم يفقد من إجمالى قوة بصره.
الإجابة: الخُـمـس.

(13) أيهما أكبر حجمًا الرئة اليمنى أم اليسرى.
الإجابة: الـرئــة الـيـمـنـى.

(14) ما أقصى بُعد عن صوت يستطيع الذباب سماع هذا الصوت.
الإجابة: الذباب لا يسمع .

(15) ما هو الحيوان الذي ينتحر عندما يُلْقى بنفسه فى الماء وذلك لعدم استطاعته العوم.
الإجابة: الخـنـزيــر.

(16) كم عدد فقرات رقبة الزرافة 00وكم عدد مثيلتها عند الفأر.
الإجابة: كلاهما يملك سبعة فقرات.

(17) لماذا ينام السمك وعينيه مفتوحتان.
الإجابة: لأن السمك ليس له جفون ليُغلق عينيه.

(18) إذا كان البليون في النظام الأمريكي والفرنسي يساوي ألف مليون وفي النظام الإنجليزي والألماني يساوي مليون مليون ..وإذا كان التريليون فى النظام الأمريكي والفرنسي يساوي مليون مليون فكم يساوي التريليون في النظام الإنجليزي والألماني.
الإجابة: مليون مليون مليون.

(19) ما الفرق بين القطب الشمالي والجنوبي من حيث تكوُّن الجليد.
الإجابة: الجليد في القطب الشمالي يتكوَّن على الماء أما الجنوبي (الأكثر برودة) فـجليده يتكوَّن فوق اليابسة.

(20) كم رجلاً للنملة وكم رجلاً للنحلة.
الإجابة: كلاهما يملك ستة أرجل .

(21) من هو مكتشف فيروس الـ ( إيـدز aids ) .. ومتى كان ذلك.
الإجابة: الطبيب الفرنسي لوك مونتييه 00 واكتشف الفيروس عام 1985م.

(22) أين تقع جزر لانجرهانز.
الإجابة: فى جسم الإنسان: فى البنكرياس.

(23) من هي عالمة الذرة المصرية التي قـُـتِلت عام (1952) م في أمريكا في حادث سيارة.
الإجابة: د/ سميرة موسى.

(24) لماذا سُمِّى المصران الأعور بهذا الاسم.
الإجابة: لأنه مغلق في أسفله.


(25) ما هو علم " الفينولوجيا ".
الإجابة: علم دراسة التحولات والتغيرات التي تطرأ على النبات أثناء حياته.

(26) كم عدد عضلات جسم الإنسان.
الإجابة: (620 ) عضلة.


(27) كم عدد عـظمة في جسم الإنسان.
الإجابة: (206) عـظمة.

(28) أين تقع قناة استاكيوس.
الإجابة: في الأذُن .

(29) من الذي استعمل الأشعة الشمسية كسلاح في الحرب وقضى بها على الأسطول الروماني حينما حاول غزو بلاده.
الإجابة: أرشميدس.

(30) ما هو علم " الفيسيولوجيا ".
الإجابة: هو علم وظائف الأعضاء.

(31) ما مهنة " مورس " مخترع التلغراف.
الإجابة: رسام.

(32) ما هو علم " الستراتيجرافيا ".
الإجابة: هو علم دراسة طبقات الأرض التي تحتوي على بقايا تنتمي لعصر بعينه بغرض تحديده.

(33) من مكتشف الدورة الدموية الصغرى00 ومن هو مكتشف الدورة الدموية الكبرى.
الإجابة: مكتشف الدورة الدموية الصغرى ابن النفيس .. ومكتشف الكبرى ويليام هارفي.

(34) ما هو المرض الذي أُطْـلِـقَ عليه الموت الأسود.
الإجابة: الطاعون.


(35) ما هي أقوى عظام جسم الإنـسان.
الإجابة: عظمة الفخذ.

(36) ما هو علم " الأ نـثروبولوجيا ".
الإجابة: علم الأجناس.

(37) كم عدد أذرع الإخطبوط.
الإجابة: ثمانية أذرع.

(38) ما هو" السيموجراف ".
الإجابة: جهاز رصد الزلازل.

(39) من هي أول رائدة فضاء في العالم.
الإجابة: الروسية فالنتينا تشيركوفا.

(40) فى أى عام تم تحديد خط الطول جرينتش كمقياس لخطوط الطول الأخرى.
الإجابة: عام 1884 م.

(41) من هو مخترع المسدس.
الإجابة: صمويل كولت.


(42) من هو مكتشف قارة أستراليا.
الإجابة: كابتن كوك.

(43) متى اكتشف البنسلين.
الإجابة: عام 1921م.

(44) من الذي اكتشف الأنسولين.
الإجابة: السير " فردريك بانتنج " يعاونه " شارلز بست " وحصل فردريك على جائزة نوبل في الطب بعدها بعامين.

(45) ماذا يقيس البولاريمتر.
الإجابة: قياس استقطاب الضوء.

(46) من الذي اخترع القاطرة البخارية.
الإجابة: الإنجليزي " جورج ستيفنسون ".

(47) ما هو علم " الثيولوجيا ".
الإجابة: هو العلم الذي يتناول العلوم السماوية وعلوم الفضاء.

(48) في أي عام اكتشف اللقاح ضد شلل الأطفال 00 ومن الذي اكتشفه.
الإجابة: العالم الأمريكي" سالك "اكتشفه عام (1954) م.

(49) من الذي اكتشف كريات الدم البيضاء.
الإجابة: العالم الفرنسي" سيناك " عام 1750 م.



(50) من مكتشف جرثومة التيفوئيد.
الإجابة: العالم الألماني " أبرث "عام 1881 م.


(51) من مكتشف القطب الشمالي.
الإجابة: " روبرت بيري " 000 وكان ذلك عام 1909 م.


(52) من هو مكتشف القطب الجنوبي.
الإجابة: روبرت سكوت 00وكان ذلك عام 1912م.

(53) من ابتكر سماعة الطبيب.
الإجابة: الطبيب الفرنسي رينيه ليناك عام (1916) م واختمرت الفكرة في رأسه حينما استُدعىَ لفحص فتاة تشكو من قلبها وحاول أن يضع أذنه على صدرها ليسمع دقات قلبها فرفضت الفتاة بشدة 00 فوجد بجوارها صحيفة فلفَّها على شكل اسطوانة ووضعها بين أذنه وصدرها فسمع دقات قلبها بوضوح00فابتكر السماعة التي يستعملها الأطباء حتى يومنا هذا (فى نهاية القرن العشرين).

(54) كم تستغرق فترة حمل الفئران.
الإجابة: (21) يومـًـا.

(55) من هو مكتشف البسترة لتعقـيم اللبن.
الإجابة: لويس باستير.

(56) أين ومتى أُجريت أول عملية زراعة قلب بشرى في العالم.
الإجابة: في جنوب إفريقيا عام (1967م) وقام بها الدكتور برنارد مع ثلاثين طبيبًا مساعدًا.

(57) من مخترع حروف الطباعة.
الإجابة: الألماني جوتـنبرج.

(58) من مكتشف عمى الألوان.
الإجابة: الإنجليزي جون دالتون.

(59) ما الحيوان المفترس الوحيد الذي يتزوج اثنتين فى وقت واحد.
الإجابة: الأســد.


(60) من مكتشف الإلكترون 00ومتى كان ذلك.
الإجابة: جوزيف طومسون 00 عام (1897) م.

(61) من مخترع أشعة الليزر.
الإجابة: الأمريكي شاولا عام (1958) م.

(62) من مخترع القنبلة الهيدروجينية.
الإجابة: إدوار تيللر عام (1952) م.

(63) من مخترع الهليوكوبتر.
الإجابة: الروسي الأصل الأمريكي الجنسية " إيجور سيكورسكى ".

(64) كم عدد الأمريكيين الذين حصلوا على جائزة نوبل من عام 1901 وحتى عام 1996 م.
الإجابة: (224) أمريكى وهى بذلك تكون أكثر دولة يحصل مواطنوها على هذه الجائزة حتى نهاية القرن العشرين [علمًا بأن ثلاثة مصريين فقط حصلوا على هذه الجائزة (أنور السادات نجيب محفوظ والعالم العبقرى/أحمد زويل)].

(65) من مخترع الفونغراف والكاميرا السينمائية.
الإجابة: توماس أديسون.

(66) من هي السيدة التي حصلت على جائزة نوبل في فرعين مختلفين الأولى عام (1903) م والثانية عام (1911) م.
الإجابة: العالمة الفرنسية مارى كورى (1867-1934)التي اكتشفت ـ مع زوجها بير كورى ـ الراديوم 00فالجائزة الأولى حصلت عليها فى الفيزياء والثانية فى الكيمياء.

(67) من هو الكيميائي الذي حصل على جائزة نوبل مرتين .
الإجابة: البريطانى " فريدريك سانجلر " 00عامى (1958) م و (1980) م.


(68) ما الاسم العلمي لمرض أنيميا البحر المتوسط.
الإجابة: الثلاسيميا.

(69) من مكتشف ميكروب الكوليرا.
الإجابة: الألمانى " روبرت كوخ ".

(70) من اكتشف ألوان ضوء الشمس.
الإجابة: إسحاق نيوتن.

(71) ما هو المعدن الوحيد الذى يوجد فى الحالة السائلة.
الإجابة: الزئبق.

(72) متى اخترع الإخوة الفرنسيين " لوميير" أول آلة عرض سينمائى.
الإجابة: عام 1895م.

(73) كيف مات بيركورى (1859-1906)زوج السيدة مارى كورى.
الإجابة: صدمته عربة يجرها حصانان (بينما كان يمشى سارحًا فى الشارع) ولم تصبه حوافر أى حصان ولكن داسته إحدى العجلات وأخرجت مخه من رأسه وانكسر عموده الفقري إلى16قطعة ومات في الساعة الثانية والنصف من صباح يوم (19/4/1906) م.

اميره اميره
02 - 10 - 2011, 09:44
الإبتلاء بين المنحة والمحنة


الإنسان أمام قدر الله على حالين ،فإن وافق هواه كالصحة واليسار والجاه ، فهو إما مفتر بالنعم ، وإما شاكر حامد عابد.
فى الحالين يحتاج إلى معية الله والصبر على المنحة والمحنة مصداقا لقوله تعالى :"ولنبلونكم بالشر والخير فتنة ". أما كيف تكون المنحة ابتلاء فهذا ما أجاب عنه السلف الصالح فيقولون : إن البلاء يصبر عليه المؤمن والكافر ولا يصبر على العوافى إلا الصديقون

وكذلك يقول عبد الرحمن بن عوف :ابتلينا بالضراء فصبرنا وابتلينا بالسراء فلم نصبر

وقال أحد الصالحين :أكثروا من سؤال الله العافية، فما المبتلى بأحوج من معافى لا يأمن البلاء.

وما المبتلون اليوم إلا أهل العافية بالأمس .

وفى الأثر:"النعم ثلاث :نعمة حاصلة يعلم بها العبد ، ونعمة يرجوها وينتظرها ، ونعمة هو فيها ولا يشعر بها"فإذا أراد الله تمام نعمته على عبده عرفه بنعمته الحاضرة وأعطاه من شكره قيدا يقيدها به فإن النعم تزول بالمعاصى وتدوم بالشكر "

فيا أهل النعمة تذكروا ، واحذروا ، تذكروا أن النعم لا تدوم ، تذكروا أنه لا يحفظ النعم إلا رب النعم ، فقدموا زكاة العافية والصحة بالذكر والصلاة والصيام والتسبيح ، والشكر

وقدموا زكاة الأموال بكثرة الصدقات والنفقات الطيبة ، وقدموا زكاة المواهب ، التى حباكم بها بالعمل والسعى الدائم من أجل تحقيق الخير للجماعة المسلمة.

واحذروا غضب الله ، وتحول النعمة إلى نقمة , واحذروا دعوة المظلوم فهى من الدعوات المستجابة التى يهتز بها العرش, وفروا إلى الله تجدوه عند أهل الحوائج ,خالطوهم ،عايشوهم
ترفقوا بهم ،أنصتوا لشكواهم ،اقتصوا ممن ظلمهم ،استشعروا بهمومهم وبحرمانهم

وإذا تحولت الأقدار وسبحان من له الدوام ،إلى إعسار بعد يسار أو إلى سقم بعد عافية، أو إلى فقد عزيز بعد طول صحبة ، وإلى وحشة اغتراب بعد أنس العشرة ، وليس له فيما أصابه حيلة عليه إلا أن يلجأ إلى الله ويلوذ بحماه يحتمى به من نفسه كى لا تجزع وتصرخ بالشكوى لمن لا يملك، فإذا شكوت إلى ابن آدم إنما تشكو الرحيم إلى الذى لا يرحم

والشكوى إلى الله لا تتنافى مع الصبر فهذا أيوب عليه السلام يقول تعالى على لسانه :"أنى مسنى الضر وأنت أرحم الراحمين ، فقد امتدحه الله تعالى على صبره فى قوله تعالى :"إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب " وهذا هو نبى الرحمة يشكو إلى بارئه من أهله الذين آذوه وعذبوه "اللهم إنى أشكو إليك ضعف قوتى وقلة حيلتى وهوانى على الناس "

على كل من أصابه غم وحزن وليس فى مقدوره شىء ليغير من حاله فما عليه إلا أن يصبر ،ليحظى بمقام الصابرين ، ويوكل الأمر لمن بيده الأمر ، وأن يجمع بين الصبر والذكر والتسبيح والصلاة ، ليحظى بالمدد النورانى الذى يعالج به الروح والنفس والقلب الكسير

يقول تعالى :"واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم "

ويأتى الأجر والجزاء رحمات ندية تتوالى تخفف البلاء ، وتعين على التحمل ، فيرى المحنة عين المنحة ، فقد عرف طريق الله بعد وحشة النية، وأدرك حلاوة الإيمان بعد سكرة الغفلة

والأجر أضعاف وأضعاف يقول تعالى :"إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب "

والصابر الذى تجرع كأسه بغير جزع أو شكوى فى ضيافة ملائكة الرحمة فى الدنيا بتهدئة روعه وفى الآخرة بمصاحبته وملازمته يقول تعالى "و الملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار "

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "من ابتلى فصبر , وأعطى فشكر ، وظُلم فغفر وظًلم فاستغفر ، أولئك لهم الأمن وهم مهتدون "

اللهم أجرنا فى مصيبتنا واخلفنا خيرا منها

Sakoura
05 - 10 - 2011, 09:28
رأي ...

خلال سنوات الزواج الأولى يتحدد شكل العلاقة التى ستستمر لسنوات من السعادة أو من المشاكل والملل.. ويعتمد ذلك على السلوكيات التى نتبعها أثناء التعامل مع الشريك الجديد، حتى لا نفاجأ أننا أفسدنا كثيرا من الأمور وحياتنا الزوجية مازالت فى بدايتها لابد من تجنب العديد من الأخطاء التى نقع فيها بدون قصد ثم نعتاد عليها وتصبح أسلوب حياة.

التدخل المستمر: بعد فترة الخطوبة ومع الأيام الأولى من الزواج قد يجد العروسان الجديدان أن معرفة كل التفاصيل المهمة وغير المهمة عن الزوج أو الزوجة هو دليل الاهتمام ومع الوقت تختفى كل مساحات الحرية وهنا تبدأ المشكلة الحقيقية فما كان مقبولا فى الأيام الوردية لا يمكن تحمله على الأقل لأحد الطرفين.. فالخصوصية فى الحدود المسموحة أمر صحى وضرورى حتى لا يتحول الشريك إلى محقق وسجان أحيانا.

النقد المستمر: مع مرور الوقت تبهت الصورة المثالية التى رسمها كل عن شريكه، ولا يتقبل الأزواج أخطاء بعضهم البعض، بل يبدأ أحدهم فى البحث عن الأخطاء أو العيوب والتى قد لاحظها من قبل لكنه الآن يتصيد الأخطاء ويبدأ فى عادة النقد المستمر الذى يحول الحياة الزوجية إلى مباراة يحاول كل طرف فيها إحراز أكبر عدد ممكن من الأهداف على حساب الآخر ويجب أن يكون النقد بشكل موضوعى وحين يلزم الأمر ويفضل استخدام أسلوب العتاب عند لوم الآخر على تصرف أو سلوك معين.

التجاوز فى أسلوب التعامل: قد يفقد البعض أعصابه عند حدوث مشكلة أو نشوب خلاف كأن ترتفع نبرة الصوت أو يتجاوز فى الألفاظ وغيرها من السلوكيات التى تفقد العلاقة الاحترام والثقة المتبادلين وقد تسبب جرحا يستمر طوال العمر.. فيجب أن نحرص على التحكم فى جميع تصرفاتنا عند الغضب ومن لا يستطيع يمكنه أن ينعزل أو يبتعد لبعض الوقت حوالى ساعة أو اثنين حتى يستطيع أن يتحكم فى أعصابه.

قضاء معظم الوقت بعيداً: لا أحد مطالب بالتخلى عن عمله أو أصدقائه أو هواياته المفضلة، لكن قضاء معظم الوقت معهم يدمر الحياة الزوجية، يجب أن يكون للعمل وقته وللأصدقاء والهوايات كذلك لكن الحياة الزوجية تختلف عن ذى قبل، صحيح أن البعد يجدد المشاعر ويكسر الملل لكن فى حدود مسموحة فلابد من قضاء بعض الوقت يوميا معا لتبادل أطراف الحديث وممارسة بعض الأنشطة سويا.

تدخل الأهل: من أكثر الأمور التى تهدد الحياة الزوجية معرفة الغرباء أو حتى الأهل تفاصيل الحياة الزوجية، فمن المؤكد أن الأهل لهم كل الاحترام والتقدير ويجب أن يكون لهم تواجد مستمر فى حياة كل زوجين لكن بدون أن يكونوا على علم بمجريات الأمور حتى عند حدوث أى خلاف يفضل أن يعتاد الزوجان على حل مشاكلهما بمفردهما إلا فى حالات متقدمة يحتاجا خلالها استشارة شخص كبير من الأسرة، كما أن الزوجين يمكنهما أن يتجاوزا أو يغفرا الأخطاء لبعضهما البعض لكن الأهل يظل الخطأ عالقا فى أذهانهم وهو ما لا نرجوه أبدًا.

نسيان اللافتات الصغيرة: أحبك، كل عام وأنت بخير، صباح الخير، افتقدتك هذه الليلة، شكرا يا حبيبتى، يعتقد البعض أنه بمرور السنوات على الحياة الزوجية تصبح هذه اللافتات غير ذات أهمية، لكن الحقيقة أنها مهمة للغاية، لكن للأسف فإن الكثير من الأزواج ينسون قولها.. فى زحمة الحياة اليومية تذكروا قول هذه الكلمات البسيطة لأنها تضفى دفئاً ورومانسية على حياتكم الزوجية، تذكروها دائما ولا تغفلوا المناسبات الخاصة كأعياد الميلاد وعيد الزواج وغيرها من المناسبات التى تمثل لكما ذكرى خاصة

Sakoura
05 - 10 - 2011, 10:10
الإبتلاء بين المنحة والمحنة
الإنسان أمام قدر الله على حالين ،فإن وافق هواه كالصحة واليسار والجاه ، فهو إما مفتر بالنعم ، وإما شاكر حامد عابد.
فى الحالين يحتاج إلى معية الله والصبر على المنحة والمحنة مصداقا لقوله تعالى :"ولنبلونكم بالشر والخير فتنة ". أما كيف تكون المنحة ابتلاء فهذا ما أجاب عنه السلف الصالح فيقولون : إن البلاء يصبر عليه المؤمن والكافر ولا يصبر على العوافى إلا الصديقون

وكذلك يقول عبد الرحمن بن عوف :ابتلينا بالضراء فصبرنا وابتلينا بالسراء فلم نصبر

وقال أحد الصالحين :أكثروا من سؤال الله العافية، فما المبتلى بأحوج من معافى لا يأمن البلاء.

وما المبتلون اليوم إلا أهل العافية بالأمس .

وفى الأثر:"النعم ثلاث :نعمة حاصلة يعلم بها العبد ، ونعمة يرجوها وينتظرها ، ونعمة هو فيها ولا يشعر بها"فإذا أراد الله تمام نعمته على عبده عرفه بنعمته الحاضرة وأعطاه من شكره قيدا يقيدها به فإن النعم تزول بالمعاصى وتدوم بالشكر "

فيا أهل النعمة تذكروا ، واحذروا ، تذكروا أن النعم لا تدوم ، تذكروا أنه لا يحفظ النعم إلا رب النعم ، فقدموا زكاة العافية والصحة بالذكر والصلاة والصيام والتسبيح ، والشكر

وقدموا زكاة الأموال بكثرة الصدقات والنفقات الطيبة ، وقدموا زكاة المواهب ، التى حباكم بها بالعمل والسعى الدائم من أجل تحقيق الخير للجماعة المسلمة.

واحذروا غضب الله ، وتحول النعمة إلى نقمة , واحذروا دعوة المظلوم فهى من الدعوات المستجابة التى يهتز بها العرش, وفروا إلى الله تجدوه عند أهل الحوائج ,خالطوهم ،عايشوهم
ترفقوا بهم ،أنصتوا لشكواهم ،اقتصوا ممن ظلمهم ،استشعروا بهمومهم وبحرمانهم

وإذا تحولت الأقدار وسبحان من له الدوام ،إلى إعسار بعد يسار أو إلى سقم بعد عافية، أو إلى فقد عزيز بعد طول صحبة ، وإلى وحشة اغتراب بعد أنس العشرة ، وليس له فيما أصابه حيلة عليه إلا أن يلجأ إلى الله ويلوذ بحماه يحتمى به من نفسه كى لا تجزع وتصرخ بالشكوى لمن لا يملك، فإذا شكوت إلى ابن آدم إنما تشكو الرحيم إلى الذى لا يرحم

والشكوى إلى الله لا تتنافى مع الصبر فهذا أيوب عليه السلام يقول تعالى على لسانه :"أنى مسنى الضر وأنت أرحم الراحمين ، فقد امتدحه الله تعالى على صبره فى قوله تعالى :"إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب " وهذا هو نبى الرحمة يشكو إلى بارئه من أهله الذين آذوه وعذبوه "اللهم إنى أشكو إليك ضعف قوتى وقلة حيلتى وهوانى على الناس "

على كل من أصابه غم وحزن وليس فى مقدوره شىء ليغير من حاله فما عليه إلا أن يصبر ،ليحظى بمقام الصابرين ، ويوكل الأمر لمن بيده الأمر ، وأن يجمع بين الصبر والذكر والتسبيح والصلاة ، ليحظى بالمدد النورانى الذى يعالج به الروح والنفس والقلب الكسير

يقول تعالى :"واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم "

ويأتى الأجر والجزاء رحمات ندية تتوالى تخفف البلاء ، وتعين على التحمل ، فيرى المحنة عين المنحة ، فقد عرف طريق الله بعد وحشة النية، وأدرك حلاوة الإيمان بعد سكرة الغفلة

والأجر أضعاف وأضعاف يقول تعالى :"إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب "

والصابر الذى تجرع كأسه بغير جزع أو شكوى فى ضيافة ملائكة الرحمة فى الدنيا بتهدئة روعه وفى الآخرة بمصاحبته وملازمته يقول تعالى "و الملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار "

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم "من ابتلى فصبر , وأعطى فشكر ، وظُلم فغفر وظًلم فاستغفر ، أولئك لهم الأمن وهم مهتدون "

اللهم أجرنا فى مصيبتنا واخلفنا خيرا منها

*******************************

http://forums.ozkorallah.com/imgcache/17794.png
ضاقت بى الدنيا!!!!!!!!!
رب عبدك قد ضاقت به الاسباب
وأغلقت دونه الأبواب
وبعد عن جادة الصواب
وزاد به الهم والغم والاكتئاب
وانقضى عمره ولم يفتح له الى فسيح مناهل الصفو والقربات باب
وانت المرجوّ سبحانك لكشف هذا المصاب
يا من اذا دعي اجاب
يا سريع الحساب
يا رب الأرباب
يا عظيم الجناب
يا كريم يا وهّاب
رب لا تحجب دعوتي
ولا ترد مسألتي
ولا تدعني بحسرتي
ولا تكلني الى حولي وقوّتي
وارحم عجزي
فقد ضاق صدري
وتاه فكري
وتحيّرت في امري
وانت العالم سبحانك بسري وجهري
المالك لنفعي وضري
القادر على تفريج كربي
وتيسير عسري
اللهم احينا في الدنيا مؤمنين طائعين
وتوفنا مسلمين تائبين
اللهم ارحم تضرعنا بين يديك
وقوّمنا اذا اعوججنا
وادعنّا اذا استقمنا
وكن لنا ولا تكن علينا
اللهم نسألك يا غفور يا رحمن يا رحيم
أن تفتح لأدعيتنا ابواب الاجابه
يا من اذا سأله المضطر اجاب
يا من يقول للشيء كن فيكون
اللهم لا تردنا خائبين
وآتنا افضل ما يؤتى عبادك الصالحين
اللهم ولا تصرفنا عن بحر جودك خاسرين
ولا ضالين ولا مضلين
واغفر لنا الى يوم الدين
برحمتك يا ارحم الرحمين
اللهم آمين

Sakoura
15 - 10 - 2011, 23:06
http://www.youtube.com/watch?v=UlUvywsuTSw

Sakoura
15 - 10 - 2011, 23:07
http://www.youtube.com/watch?v=GI9htKAXBd4

Sakoura
15 - 10 - 2011, 23:08
http://www.youtube.com/watch?v=oyT6h088rdw

Sakoura
16 - 10 - 2011, 14:57
يا حافظ القرآن .. لست بحافظٍ *************** حتى تكون لما حفظتَ مُطبِّقَاً

ماذا يفيدُكَ أن تُسمَّى حافظاً *************** وكتابُ ربِّك في الفؤاد تمزَّقَا

يا أمَّتي ..! القرآنُ حبلُ نجاتِنا *************** فتمسَّكي بعراهُ كي لا نغرقا

ولتجمعي حول الكتابِ شتاتَنا *************** حتَّى نزيل تناحراً وتفرُّقاً

ولتجعليه محكَّماً في أمرِنا *************** وثقي بوعد الله أن يتحقَّقا

إن ننصر الرحمن ينصرنا وإن *************** نخذله كان جزاؤنا أن نُسحقا

Sakoura
20 - 10 - 2011, 15:56
أعشاب صحية لحرق الدهون من دون قيود الرجيم

اليوم سنقدم لك مفهوما جديدا للأنظمة الغذائية، فن نلزمك بطبق معين، إنما سنقدم لك مجموعة من الأعشاب والخضار ونبين مفعولها في خفض الوزن فحاولي أن تدخيلها في برنامج غذائك المعتاد وستجدين النتيجة.


http://2.bp.blogspot.com/-vc-UbCNZOts/TpuQZgQ9WQI/AAAAAAAAArM/wxCQxayabBk/s200/cucumbers-300x225.jpg (http://2.bp.blogspot.com/-vc-UbCNZOts/TpuQZgQ9WQI/AAAAAAAAArM/wxCQxayabBk/s1600/cucumbers-300x225.jpg)

الخيار : أكل الخيار بين الوجبات من أفضل الوسائل التي تساعد على امتلاء المعدة والإحساس بالشبع ويفضل تقطيع الخيار إلى شرائح، وتناول تلك الشرائح كلما أحس الجائع بالرغبة في التهام الطعام تناول ملعقة من خل التفاح مع كل وجبة غذائية متوازنة عن طريق مزج ملعقة صغيرة أو ملعقتين في كوب ماء يشرب أثناء الأكل وبعده أو قبله حيث يساعد خل التفاح على تنظيم الهضم وإذابة الدهون.


http://1.bp.blogspot.com/-uX5Mv4fKUE0/TpuQsUat_bI/AAAAAAAAArU/f0CUUYZaltQ/s200/x7mbcvexcrd7abx9uuwm.jpg (http://1.bp.blogspot.com/-uX5Mv4fKUE0/TpuQsUat_bI/AAAAAAAAArU/f0CUUYZaltQ/s1600/x7mbcvexcrd7abx9uuwm.jpg)


زهور البابونج : تناول فنجان من مغلي زهور البابونج الأصلي غير المحلى بالسكر على الريق صباحاً وقبل تناول وجبة الغداء يومياً، ولمدة شهرين يساعد بشكل مباشر على إنقاص الوزن الزائد.

الينسون الدافئ : مستحلب الينسون الدافئ يومياً على الريق وقبل تناول وجبة الغداء ، على أن تكون الكمية المستخدمة ملعقة صغيرة لكل فنجان ماء.

النعناع: يستخدم هو الآخر للمساعدة في التخلص من الوزن الزائد عن طريق غلي قبضة صغيرة من النعناع البري في لتر ماء على أن يشرب فنجان بدون تحلية
على الريق صباحاً وآخر مساءً قبل النوم .


http://2.bp.blogspot.com/-Z41U9AStpDc/TpuQ3e1fUFI/AAAAAAAAArc/S9SrFE_y73Y/s200/61723.imgcache.jpg (http://2.bp.blogspot.com/-Z41U9AStpDc/TpuQ3e1fUFI/AAAAAAAAArc/S9SrFE_y73Y/s1600/61723.imgcache.jpg)

عصير العنب الطازج : فنجان بدون تحلية على الريق صباحاً، وآخر مساء ، وثالث قبل العشاء يمكن أن يؤدي إلى نقص حقيقي في الوزن الزائد.

Sakoura
20 - 10 - 2011, 16:02
البطاطس المسلوقة تمتص الدهون

http://3.bp.blogspot.com/-or0jBNbByes/TnPrjptm5XI/AAAAAAAAAiY/fKvx5_qYn58/s320/item210576.gif (http://3.bp.blogspot.com/-or0jBNbByes/TnPrjptm5XI/AAAAAAAAAiY/fKvx5_qYn58/s1600/item210576.gif)
أفاد باحثون بأن أكل البطاطس المسلوقة في الماء بغير إضافاتوبدون ملح هو أحدث طريقة طبية لإنقاص الوزن، وذلك لأنها تحتوي على مواد تستطيع امتصاص الدهون من الجسم بطريقة لا تضر الإنسان.وأشار الدكتور موسي الخطيب خبير التغذية والنظم العالمية للريجيم‏، إلى أن البطاطس المسلوقة بها مادة قادرة علي امتصاص كل السموم من الجسم وتعالج ولا تضر بالقلب ولها فوائد آخري يستفيد منها الجسم شأنها شأن عسل النحل فهي تقي من يتناولها شر الإصابة بمرض السرطان، وذلك لإحتوائها علي المواد الغذائية الأساسية للجسم مثل‏ المعادن والحديد والكالسيوم والبوتاسيوم والفوسفور والنحاس‏، بالإضافة إلي فتيامين "ج".

Sakoura
20 - 10 - 2011, 16:07
أسباب السمنه: :
* التغذيه الخاطئه ، و ذلك باستهلاك اطعمه أو مشروبات ذات سعرات حراريه أكثر مما يحتاجه الجسم.
* الخمول و عدم النشاط أو ممارسه الرياضه.
* بعض الامراض مثل نقص افراز هرمون الغده الدرقيه أو زياده افراز هرمون الكورتيزول.
* بعض الآدويه مثل الكورتيزون و مضادات الاكتئاب.
* الاستعداد العائلى و الوراثى ، فالشخص الذى يعانى والديه من السمنه ، أكثر عرضه للاصابه بالسمنه ثلاثه أضعاف شخص ابويه لا يعانوا من السمن.

- كيف تتخلص من السمنه: :
* انقاص السعرات الحراريه اليوميه النشاط و ممارسه الرياضه لحرق دهون بالجسم.
* استهلاك سعرات حراريه أقل.
* فمثلا انقاص السعرات الحراريه المستهلكه يوميا بمقدار 500 سعر حرارى أو ممارسه رياضه لحرق 500 سعر حرارى يوميا ، تؤدى الى انقاص الوزن بمقدار2.25 كيلو جرام فى الاسبوع تقريبا.
* الادويه و العمليات الجراحيه لانقاص الوزن و علاج السمنه ، يجب مناقشتها مع طبيبك الخاص .. ولا أنصح بذلك.

فوائد علاج السمنه:
: انقاص وزنك بمقدار 5-10 % من وزنك الحالى و المحافظه على الوزن تؤدى الى :
* انخفاض ضغط الدم المرتفع.
* انخفاض مستوى الكوليسترول الكلى ( السئ) بالدم.
* تقليل احتمال الاصابه بمرض السكر – النوع الثانى.
* انخفاض احتمال الاصابه بالسكته الدماغيه.
* انخفاض احتمال الاصابه بأمراض القلب.
* و كذلك تقليل مضاعفات الاصابه بأمراض القلب.
* انخفاض نسبه الوفاه بوجه عام.

Sakoura
20 - 10 - 2011, 21:57
http://www.youtube.com/watch?v=3ef4mLyUz8o

Sakoura
21 - 10 - 2011, 20:37
الجنة و نعيمها - دَمعت عيني


أسماء الجنة :/ 1- الجنة 2- دار السلام 3- دار الخلد 4- دار المقامة 5- جنة المأوى 6- جنات عدن 7- دار الحيوان 8- الفردوس 9- جنات النعيم 10- المقام الأمين 11- مقعد الصدق 12- قدم صدق .


ابواب الجنة :/ للجنة ثمانية أبواب ? إن الرسول صلى الله عليه وسلم قال ( في الجنة ثمانية أبواب باب منها يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون )
[ صحيح البخاري ( 4/111) في الصوم . ومسلم (1152) في الصيام ]

سعة أبوابها :/ قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو هجر ومكة ) وفي لفظ ( لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى )

[ صحيح البخاري ( 8/ 395) في التفسير . ومسلم (194) في الإيمان ]

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( باب أمتي الذي يدخلون منه الجنة عرضُ مسيرةِ الراكب ثلاثاً ثم إنهم ليضغطون عليه حتى تكاد مناكبُهم تزولُ )
[ رواه الترمذي (2548) . و رواه البيهقي في البعث والنشور(237) ]

مسافة ما بين الباب والباب :/ قال الرسول صلى الله عليه وسلم( ما منهن بابان إلا يسير الراكب بينهما سبعين عاماً )

[ رواه عبدالله والطبري ]

درجات الجنة :/ قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن الجنة مائةُ درجة ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض)
[ صحيح البخاري (6/11) في الجهاد]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (إن أهل الجنة ليتراءون أهل الغرفة في الجنة كما ترون الكوكب في أفق السماء)
[ صحيح البخاري (11/416) في الرقاق . ومسلم (2830) في الجنة وصفة نعيمها وأهلها ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا سألتم الله فاإسألوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة)
[ صحيح البخاري (13/377) في التوحيد . والترمذي (3506) في الدعوات . وأحمد في المسند(2/404)]

تربة الجنة وطينتها وحصبائها وبنائها :/ قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لبنة ذهب ولبنة فضة ، وملاطها المسك ، وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت ، وترابها الزعفران ، من يدخلها ينعم لا يبأس ، ويخلد لا يموت ، لا تبلى ثيابه ، ولا يفنى شبابه .
[ رواه أحمد في المسند (2/305) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك )
[ صحيح البخاري (6/374) في الأنبياء . ومسلم (163) في الإيمان ]

خيام وسرر أهل الجنة :/ قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( في الجنة خيمةٌ من لؤلؤة مجوفة عرضها ستون ميلاً في كل زاوية منها أهل ما يرون الآخرين ، يطوف عليهم المؤمن )
[ صحيح البخاري (6/318) في بدء الخلق . ومسلم (2838) ]

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الخيمة درة طولها في السماء ستون ميلاً في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون )
[ صحيح البخاري (6/318) في بدء الخلق . ومسلم (2838) ]

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن في الجنة غرفاً من أصناف الجوهر كله يرى ظاهرُها من باطنها وباطنها من ظاهرها فيها من النعم واللذات ما لا عين رأت ولا أذن سمعت )
[ رواه البيهقي (253) . و أبو نعيم في الحلية (2/356) ]

أشجار الجنة : قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها )

[ صحيح البخاري ( 11/415) في الرقاق . ومسلم (2827) في الجنة وصفة نعيمها وأهلها ]
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ما في الجنة شجرة إلا وساقها من ذهب)
[ رواه الترمذي (2525) في صفة الجنة ]

قال رجل : يا رسول الله ما طوبى ؟ قال : ( شجرة في الجنة مسيرة مائة سنة ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها)
[ رواة أحمد (3/71) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم : ( إن الرجل إذا نزع ثمرة ً من الجنة عادت مكانها أخرى)
[ رواه الطبري . والبزاز ]

قال الرسول صلٌ الله عليه وسلم : ( ألا مشمر للجنة فإن الجنة لا خطرلها ، هي ورب الكعبة نور يتلألأُ ، وريحانة تهتز ، وقصر مشيد ، ونهر مطرد ، وثمرة نضيجة ، وزوجة حسناء جميلة ، وحلل كثيرة في مقامٍ أبداً ، في دارٍ سليمةٍ ، وفاكهةٍ وخضرةٍ وحبرة ونعمةٍ ، في محلة عاليةٍ بهية )
[ رواه ابن أبي الدنيا . والبزاز . وابن حبان في صحيحه . و البيهقي . وابن ماجه ]

أنهار الجنة ومجراها الذي تجري فيه :/ عن انس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( رفعت لي سدرة المنتهى في السماء السابعة ، نبقها مثل قلال هجر ، وورقها مثل آذان الفيلة يخرج من ساقها نهران ظاهران ، ونهران باطنان ، فقلت : يا جبريل ما هذا ؟ قال : أما النهران الباطنان ففي الجنة ، وأما الظاهران فالنيل والفرات )
[ صحيح البخاري ( 6/303) في بدء الخلق ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( بينا أنا أسير في الجنة إذا أنا بنهرٍ حافتاه قباب اللؤلؤ المجوف فقلت : ما هذا يا جبريل ؟ قال : هذا الكوثر الذي أعطاك ربك ، قال : فضرب الملك بيده فإذا طينه مسك أذفر )
[ صحيح البخاري (6/464) في الرقاق ]

عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ( إن في الجنة بحر الماء وبحر العسل وبحر اللبن وبحر الخمر ثم تشقق الأنهار بعدُ)
[ رواه الترمذي (2571) في صفة الجنة ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الكوثر نهر في الجنة حافتاه من ذهب ومجراه على الدر والياقوت تربته أطيب من المسك وماؤه أحلى من العسل وأبيض من الثلج )
[ رواه الترمذي (3361) في تفسير القرآن ]

فرش أهل الجنة : / قال الرسول صلى الله عليه وسلم في قوله [ وفرش مرفوعة ] قال ( ما بين الفراشين كما بين السماء والأرض )
[رواة أحمد في المسند (3/75) والترمذي في صفة الجنة (2540)

وقال الرسول صلى الله عليه وسلم ( ارتفاعها كما بين السماء والأرض ومسيرة ما بينهما خمسمائة‘ عام ) [ رواه الترمذي (2540) ]
حلي أهل الجنة : / قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( لو أن رجلاً من أهل الجنة اطلع فبدا سواره لطمس ضوء الشمس كما تطمس الشمس ضوء النجوم )
[ رواه الترمذي في صفة الجنة (2538) . و أبونعيم في صفة الجنة (266) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم في ذكر حلي أهل الجنة : ( مسورون بالذهب و الفضة مكللون بالدر عليهم أكاليل من در وباقوت متواصلة وعليهم تاج كتاج الملوك شباب مرد مكحلون )

[ ذكره ابن كثيرفي النهاية (2/442) . وأبو نعيم في وصف الجنة (267)]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( تبلغ الحلية من المؤمن حيث يبلغ الوضوء )
[ رواه مسلم في الطهارة ( 250) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إن الرجل ليتكئ في الجنة سبعين سنة قبل أن يتحول ثم تأتيه امرأه فتضرِبُ على منكبه فينظر وجهه في خدها أصفى من المرأة ، وإن أدنى لؤلؤةٍ عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب ، فتسلم عليه فيرد السلام ويسألها : من أنت ؟ فتقول : أنا المزيد ، وإنه ليكون عليها سبعون ثوباً أدناها مثل شقائق النعمان من طوبى ، فينفذها بصره حتى يرى مخ ساقها من وراء ذلك ، وإن عليها التيجان ، وإن أدنى لؤلؤةٍ عليها لتضيء ما بين المشرق والمغرب )
[ رواه أحمد في المسند (3/75) . وحرملة في النهاية (2/445) ]

طعام وشراب أهل الجنة : / قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( يأكل أهل الجنة ويشربون ولا يمتخطون ولا يتغوطون ولا يبولون ، طعامهم ذلك جشاء كريح المسك ، يلهمون التسبيح والتكبير كما تلهمون النفس )
[ رواه مسلم في الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2835) ]

عن عبدالله بن عمر في قوله تعالى (( يطاف عليهم بصحافٍ من ذهب وأكوابٍ ))[ الزخرف/71/ ] قال يطاف عليهم بسبعين صحفة من ذهب كل صحفةٍ منها فيها لون ليس في الأخرى . [ رواه البيهفي في البعث والنشور (321) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إنك لتنظرُ إلى الطير في الجنة فتشتهيه فيخر بين يديك مشوياً)
[ رواه البزاز . والبيهقي في البعث والنشور(318) . وأبو يعلى كما المطالب العالية (6/155) ]

في ذكر المادة التي خلق منها الحور العين وذكر صفاتهن : / قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( الحور العين خلقن من الزعفران )
[ رواه أبو نعيم في صفة الجنة (384) والخطيب في تاريخ بغداد (7/99) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( يسطع نور في الجنة فرفعوا رؤوسهم فإذا هو من ثغر حوراء ضحكت في وجه زوجها )
[ رواه أبو نعيم (381) في صفة الجنة ]

عن أنس يرفعه : ( لو أن حوراء بصقت في سبعة أبحر لعذبت البحار من عذوبة فمها ، وخلق الحور العين من الزعفران ) [ رواه أبو نعيم في صفة الجنة (386) . و ابن أبي الدنيا ]

? عن أحمد بن أبي الحواري حدثني جعفر بن محمد قال : لقي حكيم حكيماً فقال : أتشتاق إلى الحور العين ؟ فقال : لا ، فقال : فاشتق إليهن ، فإن نور وجوههن من نور الله ، فغشي عليه ، فحمل إلى منزله فجعلنا نعوده شهراً .

? أن ابن عباس قال : إن في الجنة نهراً يقال له البيدخ عليه قباب من ياقوت تحته حور ناشئات ، يقول أهل الجنة : انطلقوا بنا إلى البيدخ ، فيجيئون فيتصفحون تلك الجواري ، فإذا أعجب رجلاً منهم جارية مس معصمها فتتبعه .
[ رواه أبونعيم في صفة الجنة (382) ]

? عن ابن مسعود قال : إن في الجنة حوراء يقال لها اللعبة ، كل حور الجنان يعجبن بها ، يضربن بأيديهن على كتفها ، ويقلن : طوبى لك يا لعبة لو يعلم الطالبون لك لجدوا ، بين عينيها مكتوب : من كان يبتغي أن يكون له مثلي فليعمل برضى ربي .
[ ذكره القرطبي في التذكير ص (477) ]

فضل نساء الدنيا : / عن أم سلمة قالت : قلت يارسول الله أخبرني عن قوله عز وجل ((عرباً أتراباً)) [ الواقعة /37/ ] قال : ( هن اللواتي قبضن في دار الدنيا عجائز رمصاً شمطاً ، خلقهن الله بعد الكبر ، فجعلهن عذارى ، عرباً متعشقاتٍ متحبباتٍ ، أتراباً ، على ميلادٍ واحد) قلت : يارسول الله نساء الدنيا أفضل أم الحور العين ؟ قال : ( بل نساء الدنيا أفضل من الحور العين كفضل الظهارة على البطانة ) قلت : يارسول الله وبم ذلك ؟ قال : ( بصلاتهن وصيامهن وعبادتهن الله تعالى ، ألبس الله وجوههن النور وأجسادهن الحرير ، بيض الألوان ، خضر الثياب ، صفر الحلي ، مجامرهن الدر ، وأمشاطهن الذهب ، يقلن : نحن الخالدات فلا نموت ، ونحن الناعمات فلا نبأس أبداً ، ونحن المقيمات فلا نظعن أبداً ، ونحن الراضيات فلا نسخط أبداً ، طوبى لمن كنا له وكان لنا )
[ رواه الطبراني ]

الحمل والولادة في الجنة : / قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا اشتهى المؤمن الولد في الجنة كان في ساعةٍ كما يشتهي ولكن لا يشتهي )
[ قال الحافظ الضياء المقدسي على شرط مسلم ( النهاية<2/467> ) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم (إن الرجل من أهل الجنة ليولد له كما يشتهي فيكون حمله وفصله وشبابه في ساعةٍ واحدةٍ )
[ رواه أبو نعيم في صفة الجنة (2/124) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( موضع سوط في الجنة خير من الدنيا ومافيها)
[ رواه البخاري (6/397) في بدء الخلق]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( أول من يدعى إلى الجنة يوم القيامة الحامدون الذين يحمدون الله في السراء والضراء)
[ رواه أبونعيم في صفة الجنة (1/115) وفي الحلية (5/69) ]

قال الرسول صلى الله عليه وسلم ( يتجلى لنا ربنا تبارك وتعالى ضاحكاً يوم القيامة)
[ رواه الطبراني وتمام في فوائده ]

اللهم يا الله يا الله يا الله ارزقنا الفردوس الأعلي ...

Sakoura
21 - 10 - 2011, 20:43
http://www.youtube.com/watch?v=Ioz01hR99uM

Sakoura
21 - 10 - 2011, 20:51
ان أعطاك الله الدين و الهدى , فاعلم ان الله يحبك
و ان أعطاك الله المشقّات و المصاعب و المشاكل فاعلم ان الله يحبك و يريد سماع صوتك في الدعاء
و ان أعطاك الله القليل فاعلم ان الله يحبك و انه سيعطيك الأكثر في الآخره
و ان أعطاك الله الرضا فاعلم ان الله يحبك وانه اعطاك اجمل نعمة
و ان أعطاك الله الصبر فاعلم ان الله يحبك و انك من الفائزون
و ان أعطاك الله الاخلاص فاعلم ان الله يحبك فكون مخلص له
و ان أعطاك الله الهم فاعلم ان الله يحبك و ينتظر منك الحمد و الشكر
و ان أعطاك الله الحزن فاعلم ان الله يحبك و انه يخـتبر ايمانك
و ان أعطاك الله المال فاعلم ان الله يحبك و لا تبخل على الفقير
و ان أعطاك الله الفقر فاعلم ان الله يحبك و اعطاك ما هو اغلى من المال
و ان أعطاك الله لسان و قلب فاعلم ان الله يحبك استخدمهم في الخير و الاخلاص
و ان أعطاك الله الصلاة و الصوم و القرآن و القيام فاعلم ان الله يحبك فلا تكن مهملاً و اعمل بهم
و ان أعطاك الله الاسلام فاعلم ان الله يحبك


ان الله يحبك , كيف لا تحبه ؟؟؟
ان الله أعطاك كثير فكيف لا تعطيه حبك ؟؟؟
الله يحب عباده و لا ينساهم .. سبحان الله
لا تكن أعمى و أوجد حبّ الله في قلبك.


( بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ ) (آل عمران:76)
( الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) (آل عمران:134)
( وَكَأَيِّنْ مِنْ نَبِيٍّ قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُوا لِمَا أَصَابَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا اسْتَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ ) (آل عمران:146)
( فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لَانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الْأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِين َ) (آل عمران:159)
( ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ ) (الأعراف:55)
( لا جَرَمَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ إِنَّهُ لا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ ) (النحل:23)
( إِنَّ اللَّهَ يُدَافِعُ عَنِ الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ ) (الحج:38)
( وَلا تُصَعِّرْ خَدَّكَ لِلنَّاسِ وَلا تَمْشِ فِي الْأَرْضِ مَرَحاً إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُور ) (لقمان:18

Sakoura
21 - 10 - 2011, 21:31
http://www.youtube.com/watch?v=r4vlR_0xv88

Sakoura
22 - 10 - 2011, 12:52
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد الصادق الوعد الأمين.


للعبد ستر بينه وبين الله وستر بينه وبين الناس فمن هتك هذا الستر هتك الله ستره:
أيها الأخوة الكرام، مع عدد من فوائد جليلة للعالم الجليل ابن القيم الجوزية ـ رحمه الله تعالى ـ من كتاب الفوائد، إحدى هذه الفوائد: " للعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس، فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس ".
الله عز وجل من أسمائه أنه ستار، وقد يظهر الله محاسنك، ويستر عن الناس عيوبك، فما دمت تحتمي بهذا الستر، وتقدر هذا الستر، وما دمت تخاف أن تسوء العلاقة بينك وبين الله، فالله سبحانه وتعالى بتكرم منه يبقي الستر الذي بينك وبين الناس قائماً، يحفظك، ويسترك، و يخفي عن الناس ما أنت عليه، وهذا من أسماء الله الحسنى.
والمؤمن الصادق له من هذا الاسم نصيب، المؤمن الصادق ليس فضاحاً، بل يستر على الناس عيوبهم وأخطاءهم.

Sakoura
22 - 10 - 2011, 12:53
لا تستطيع أن تُقبل على الذات الإلهية الكاملة إلا بكمال مشتق منها وهذا هو الكمال الأصيل:
قال عز وجل:
﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا (180) ﴾
( سورة الأعراف)
من معاني هذه الآية: أنك لا تستطيع أن تتقرب إلى الله إلا إذا اشتققت من أسمائه الحسنى أخلاقاً تتعامل بها مع الناس، فإذا كان الله ستيراً ينبغي أن تتخلق أنت بهذا الخلق، فإذا تخلقت بهذا الخلق كان هذا الخلق باباً لك إلى الله، ووسيلةً تقبل بها على الله، هذه قاعدة عامة تؤخذ من هذه الآية، الله عز وجل رحيم، فإذا رحمت الخلق تستطيع برحمتك للخلق أن تُقبل على الله الرحيم، فأنت لا تستطيع أن تُقبل على الذات الإلهية الكاملة إلا بكمال مشتق من الذات الإلهية، وهذا الكمال المشتق من الذات الإلهية هو الكمال الأصيل، هي الأخلاق الصحيحة التي لا تتبدل، ولا تتغير، ولا تتأثر.

Sakoura
22 - 10 - 2011, 12:54
الأخلاق التي لم يكن مصدرها اتصالاً بالله عز وجل تنهار وتتبدل وتتغير عند أي استفزاز:
لا بد من التنويه هنا إلى أن الإنسان أحياناً بذكائه يعامل الناس معاملة طيبة، هذه الأخلاق التي لم يكن مصدرها اتصالاً بالله عز وجل، ولا صبغة من الله عز وجل، هذه أخلاق الأذكياء، تنهار، وتتبدل، وتتغير عند أي استفزاز، أو عند أي خطر يهدد مصالح الإنسان، ولو وسعنا هذا الموضوع لوجدنا أن العالم الغربي استطاع بطرح قيم رائعة جداً أن يخطف أبصار أهل الأرض، لكن حينما هددت مصالحه انقلب إلى وحش كاسر، والله سبحانه وتعالى متكفل ألا يغش أحداً بأحد.
فالذي بينه وبين الله ستر حافظ عليه، وقدره، وشكر الله على أن ستره، ما كان الله ليفضح هذا الإنسان في عقر داره.
لكن من هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس، ومن أصلح سريرته أصلح الله علانيته، ومن أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس:
(( اعمل لوجه واحد يكفيك الوجوه كلها ))
[ابن عدي في الكامل والديلمي في مسند الفردوس عن أنس ]
الأمر كله بيد الله، والإنسان مهما يكن ذكياً، وقد أحكم أموره، وقد سدّ كل الثغرات، وقد هيأ لكل الاحتمالات، لا يستطيع أن يحمي نفسه من فضيحة، لأن الأمر بيد الله وحده، يؤتى الحذر من مأمنه:
(( ولا ينفع ذا الجد منك الجد ))
[مسلم من حديث أبي سعيد الخدري وابن عباس ]
صاحب الحيلة، والذكاء، وقوة الإدراك، صاحب المكر والكياسة، لا يستطيع أن يحول بينه وبين أن يفعل الله معه ما يريد.

Sakoura
22 - 10 - 2011, 12:57
من أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس:
بالمناسبة:
(( إن الله إذا أحب إنفاذ أمر سلب كل ذي لب لبه ))
[الحاكم عن ابن عباس ]
هذا الكلام يقود إلى التوحيد، من أصلح ما بينه وبين الله أصلح الله ما بينه وبين الناس، وللعبد ستر بينه وبين الله، وستر بينه وبين الناس، فمن هتك الستر الذي بينه وبين الله هتك الله الستر الذي بينه وبين الناس، وما دمنا في هذا الموضوع فهناك بعض الأحاديث.
حديث يشير إلى أنه:
((...... ولا تتبعوا عوراتهم، فإنه من تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته، ومن تتبع الله عورته يفضحه في جوف بيته ))
[ابن أبي الدنيا هكذا ورواه أبو داود من حديث أبي برزة بإسناد جيد ]
هناك إنسان قناص، همه أن يثير الفضائح، وكل إنسان يدقق في خصوصياته ويفضحه، فعقابه من الله عز وجل أن يفضحه في عقر داره، ولا تستطيع مهما كنت كيساً، وذكياً، وعاقلاً، أن تحول بين الله وبين أن يكشف سترك.

Sakoura
22 - 10 - 2011, 12:58
للعبد رب هو ملاقيه وبيت هو ساكنه:
فلذلك أيها الأخوة، لن تستطيع أن تتقرب من الله بقربة أبلغ من أن تشتق كمالاً منه، بهذا الكمال الذي تشتقه منه يمكن أن يكون وسيلة لك إلى الله، وهذا فحوى قوله تعالى:
﴿ وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا ﴾
هذه فائدة.
للعبد رب هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه، فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، ويعمر بيته قبل الانتقال إليه.
لا بد من توضيح هذه الفائدة بمثل: لو تصورنا أن بلداً فيه نظام إيجارات عجيب، يستطيع مالك البيت أن يطرد المستأجر في أية لحظة، من ليل أو نهار، بل في أية ثانية، ولا يستطيع المستأجر أن يأخذ من أغراضه شيئاً إطلاقاً، وبلا سابق إنذار، وبلا قاعدة، هذا المستأجر له دخل كبير، هل من العقل أن يضع كل دخله في هذا البيت الذي هو مستأجر له، وقد يطرد منه بأية ثانية، وكل شيء اشتراه لهذا البيت يبقى في هذا البيت، حتى متاعه الشخصي ؟ هكذا النظام، افترضوا نظام إيجار هكذا، هل من العقل أن تضع كل مالك في هذا البيت ؟‍ لأنه في ثانية واحدة تطرد منه، لكن لك بيت بعيد وهو ملكك، وهو على الهيكل، أليس العقل كل العقل أن تنفق مالك في كسوة ذلك البيت، وفي تأسيس ذلك البيت، وفي إعمار ذلك البيت، لأن مصيرك إليه.
هذا هو الذي أتمنى أن يكون واضحاً، هذه الدنيا كل شيء تملكه فيها منوط بدقات قلبك، منوط بشرايينك، منوط بسيولة دمك، منوط بنمو خلاياك، لو أن هذه الخلايا نمت نمواً عشوائياً انتهى كل شيء، أصبح الإنسان خبراً ونعوة، لو أن هذه الشرايين ضاقت دخل الإنسان في متاعب لا حصر لها، لو أن هذا الدم تجمد، لو أن هذا القلب توقف عن النبض، فهذه الدنيا كل شيء تملكه فيها ينتهي بأحد هذه الحالات، كان رجلاً فصار خبراً، والله عز وجل قال: ﴿ وَجَعَلْنَاهُمْ أَحَادِيثَ ﴾
( سورة المؤمنون الآية: 44 )

Sakoura
22 - 10 - 2011, 13:01
الخاسر من وقف في خندق معادٍ للحق:
إذاً أن تضع كل إمكاناتك، وكل مكتسباتك في هذه الدنيا الزائلة، من يفعل هذا يكون على قدر لا حدود له من الغباء، لذلك:
(( الكيس من دان نفسه، وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها، وتمنى على الله الأماني ))
[أحمد في مسنده والترمذي وابن ماجة والحاكم في المستدرك عن شداد بن أوس]
فللعبد رب هو ملاقيه، وبيت هو ساكنه، فينبغي له أن يسترضي ربه قبل لقائه، وأن يعمر بيته قبل الانتقال إليه.
الآن في الدنيا، بدائرة معينة، شاعت فكرة أن مدير هذه الدائرة سوف ينتقل إلى مكان آخر، وسوف يأتي فلان مكانه، بعض الموظفين الأذكياء يقيمون علاقة طيبة قبل أن يكونوا تحت إمرة هذا الجديد، الآية الكريمة: ﴿ إِنَّ إِلَيْنَا إِيَابَهُمْ (25) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا حِسَابَهُمْ (26) ﴾
(سورة الغاشية)
هذا الذي يعادي ربه، هذا الذي يقف في خندق معادٍ للحق، هذا الذي يتفلت من منهج الله عز وجل، ما موقفه حينما يلقى الله عز وجل ؟ ورد في بعض الآثار:
" أن عبدي قد أعطيتك مالاً فماذا صنعت فيه ؟ قال يا رب لم أنفق منه شيئاً مخافة الفقر على أولادي من بعدي، قال ألم تعلم بأني أنا الرزاق ذو القوة المتين، إن الذي خشيته على أولادك من بعدك قد أنزلته بهم.
" ويقول لعبد آخر: عبدي أعطيتك مالاً فماذا صنعت فيه ؟ قال يا ربي أنفقته على كل محتاج ومسكين لثقتي بأنك خير حافظ وأنت أرحم الراحمين، فقال الله عز وجل أنا الحافظ لأولادك من بعدك ".
[ورد في الأثر]

Sakoura
22 - 10 - 2011, 13:04
على الإنسان أن يهيئ جواباً لله عن كل عمل يقوم به لأن الله عز وجل مطلع على نواياه:
أخواننا الكرام، في الحياة عبر كثيرة جداً، سألوا مرة طالباً نال الدرجة الأول في الشهادة الثانوية: بمَ نلت هذا التفوق ؟ فأجاب إجابة رائعة جداً، قال: لأن لحظة الامتحان لم تغادر ذهني ولا ساعة في العام الدراسي.
ويقاس على ذلك أن المؤمن كلما همَّ بعمل ماذا أجيب الله عن هذا العمل ؟ همّ بتطليق زوجته، يا ترى معي الحق بتطليقها ؟ همَّ بفض هذه الشركة، يا ترى هل هو مصيب في هذا أم مخطئ ؟ دائما وأبداً المؤمن يتصور أن الله يسأله، فماذا يكون جوابه لله عز وجل ؟ وأنا أحياناً كثيرة حينما استفتى في موضوع الوصية، أقول له: معك جواب لله ؟ قد يكون له بنت فاتها قطار الزواج، وبناته الأخيرات متزوجات، فإذا أعطى هذه البنت شيئًا من ماله في حياته ليضمن لها كرامتها بعد موته فلا مانع، معك جواب لله عز وجل، أحياناً إنسان يحابي زوجته الثانية، فيكتب لأولادها ما لا يكتبه لأولاد الأولى.
(( إن الرجل ليعمل، أو المرأة، بطاعة الله تعالى ستين سنة، ثم يحضرهما الموت فيضاران في الوصية فتجب لهما النار ))
[أبو داود والترمذي عن أبي هريرة ]
العبرة أيها الأخوة قبل أن تقطع، قبل أن تصل، قبل أن تعطي، قبل أن تأخذ، قبل أن تغضب، قبل أن ترضى، قبل أن تفعل شيئاً هيئ لله جواباً، هيئ لله جواباً، وافعل، لأن الله عز وجل مطلع على نواياك، وهذا معنى الحديث النبوي الشريف:
(( إذا لم تَسْتَحِ فاصْنَعْ ما شئت ))
[البخاري عن ابن مسعود ]
من معاني هذا الحديث: إذا لم تستحِ من الله بهذا العمل امضِ فيه، ولا تعبأ بأحد، أحياناً يكون هناك عمل مرفوض اجتماعياً، لكنه مقبول عند الله عز وجل، وأنت مغطى عند الله، فإذا كنت مغطى عند الله، ولا تستحي من الله من هذا العمل فامضِ به، ولا تعبأ بأحد.

Sakoura
22 - 10 - 2011, 13:08
إضاعة الوقت أشد من الموت:
آخر فائدة: إضاعة الوقت أشد من الموت، كيف ؟ قال: لأن إضاعة الوقت يقطعك عن الله والدار الآخرة، بينما الموت يقطعك عن الدنيا وأهلها، والفرق كبير جداً، إضاعة الوقت أشد من الموت، لأن الموت يقطعك عن الدنيا، وهي زائلة في الأساس، لكن إضاعة الوقت يقطعك عن الآخرة.
بالمناسبة أيها الأخوة، مركب في أعماق أعماقِ أعماقنا أن الوقت أثمن من المال، الدليل: لو أن الإنسان لا سمح الله أصابه مرض عضال، وتقتضي أجرة العملية أن يبيع بيته، لا يتردد ثانية واحدة في بيع بيته الذي لا يملك غيره، من أجل إجراء عملية يتوهم أنها تمد في حياته بضع سنوات.
الآن لو أن إنسان أمسك خمسمئة ألف، وأحرقها بيده، أمام ملأ، ماذا يحكم عليه ؟ بأنه فاقد العقل، لأنه أتلف ماله، إذاً إتلاف المال يعد سفهاً، فإذا أتلف وقته، والوقت أثمن من المال، يعد متلف الوقت أشد سفهاً من الذي يتلف ماله، لأنك أنت وقت، أنت بضعة أيام، كلما انقضى يوم انقضى بضع منك، أنت بالتعريف الدقيق وقت، أو أثمن شيء تملكه هو الوقت، أو رأسمالك الوحيد هو الوقت، وإضاعة الوقت من المقت، هذه حكمة أخرى ـ إضاعة الوقت من المقت ـ فأنت حينما تضيع وقتك تضيع نفسك.
﴿ قُلْ إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ﴾
( سورة الزمر الآية: 15 )
﴿ أَلْهَاكُمُ التَّكَاثُرُ (1) حَتَّى زُرْتُمُ الْمَقَابِرَ (2) كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (3) ثُمَّ كَلَّا سَوْفَ تَعْلَمُونَ (4) كَلَّا لَوْ تَعْلَمُونَ عِلْمَ الْيَقِينِ (5) لَتَرَوُنَّ الْجَحِيمَ (6) ثُمَّ لَتَرَوُنَّهَا عَيْنَ الْيَقِينِ (7) ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ (8) ﴾
( سورة التكاثر )
فأنت وقت، وإضاعة الوقت من المقت، وإضاعة الوقت أخطر من الموت ، الموت يقطعك عن الدنيا، لكن إضاعة الوقت تقطعك عن الدار الآخرة.

Sakoura
22 - 10 - 2011, 13:16
الوقت ينفق إنفاقاً استهلاكياً أو إنفاقاً استثمارياً:
بالمناسبة أيها الأخوة، الوقت يمكن أن ينفق إنفاقاً استهلاكياً، ويمكن أن ينفق إنفاقاً استثمارياً، ومعظم أهل الأرض ينفقون أوقاتهم إنفاقاً استهلاكياً، يأكل، ويشرب ، ويسترخي، ويفعل ما يريد، ويلتقي مع من يريد، ولا يقوم بأي عبادة، ولا أي طاعة، ثم يفاجأ بخبر صاعق سماه الله مصيبة الموت، والإنسان مادامت صحته مقبولة ينسى الموت ، أما حينما يأتي المرض إلى عضو خطير، أو إلى جهاز خطير، أو التقرير خطير، عندئذٍ ينسى كل شيء، فهذه الحقيقة المرة يؤكدها النبي عليه الصلاة والسلام بحديث أنا والله أصف هذا الحديث أنه يقصم الظهر، يقول عليه الصلاة والسلام:
(( بَادِرُوا بالأَعْمَالِ الصالحة، ما ينتظر أحدكم من الدنيا، هَلْ تُنْظَرُونَ إلا فَقْراً مُنْسِياً ))
[أخرجه النسائي والحاكم وصححه المناوي في سند الترمذي عن أبي هريرة ]
أنت الآن صحيح معافى، لك بيت، لك زوجة، لك أولاد، واليوم كالبارحة وغداً كاليوم، لكن إلى متى هذا الوضع ؟ شئت أم أبيت، أحببت أم كرهت، رضيت أم غضبت، هناك تطور سيكون في المستقبل.
(( ما ينتظر أحدكم من الدنيا ؟ ))
أي مضي الأيام ماذا بعده ؟
(( إلا غِنَىً مُطْغِياً، أو فَقْراً مُنْسِياً، أو مَرَضاً مُفْسِداً ))
مرض عضال، انتهى، شلل، خثرة بالدماغ، فقد بصره، فقد سمعه، فقد ذاكرته، والعياذ بالله هناك أمراض تنسيك الدنيا بأكملها.
(( أو هَرَماً مُقَيِّداً ))
تتقدم به السن، ولم يكن في شبابه على طاعة الله، ونعوذ بالله من خريف العمر، حشري، يعيد القصة مئات المرات، لا يحتمل، ثقيل الظل، يهرب أهله منه، ممكن، (( أو مَرَضاً مُفْسِداً، أو هَرَماً مُقَيِّداً ))
(( ما ينتظر أحدكم من الدنيا إلا غِنَىً مُطْغِياً، أو فَقْراً مُنْسِياً، أو مَرَضاً مُفْسِداً، أو هَرَماً مُقَيِّداً، أو مَوْتاً مُجْهِزاً ؛ أو الدجال ))
كما تسمعون وترون، يطرح قيماً رائعة، يمارس ممارسات إجرامية، يقول لك: أنا أتيت من أجل الحرية، هذا الدجال.
(( شرُّ غائِبٍ يُنْتَظَر ؛ أو السَّاعَةُ، والساعة أدهى وأَمَر ))

Sakoura
22 - 10 - 2011, 13:17
الإنسان وقت و كلما انقضى يوم انقضى بضع منه:
الآن حينما يقع زلزال ألا ترون ماذا يحصل ؟
﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ (1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2) ﴾
( سورة الحج )
أخواننا الكرام، وقع بالقاهرة زلزال، لي قريب هناك يقسم بالله العظيم أن امرأته من شدة خوفها عند وقوع الزلزال أخذت ابنها الرضيع، وانطلقت خارج البيت لا تلوي على شيء، وفي الطريق تبين لها أن الذي أخذته ليس ابنها الرضيع، بل حذاء زوجها، ﴿ يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا ﴾
زلزال باكستان، الأعاصير في أمريكا، ﴿ وَتَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ ﴾
الله يحفظ بلادنا
أيها الأخوة، إذاً أنت وقت، فإما أن تنفق وقتك إنفاقاً استهلاكياً كما يفعل معظم الناس، وإما أن تنفقه إنفاقاً استثمارياً، فتفعل في الوقت الذي سيمضي عملاً ينفعك بعد مضي الوقت.

والحمد لله رب العالمين

Sakoura
23 - 10 - 2011, 10:20
http://www.tvquran.com/

Sakoura
23 - 10 - 2011, 12:38
http://www.youtube.com/watch?v=-PHQsJaZTdY&feature=related

Sakoura
23 - 10 - 2011, 12:56
إبكي علي نفسك ,,, هو فين .. وإحنا فين ؟؟؟

http://www.youtube.com/watch?v=dvdJB3-wopM

Sakoura
23 - 10 - 2011, 13:08
http://www.youtube.com/watch?v=caBbG3sFQqM&feature=related

Sakoura
23 - 10 - 2011, 13:58
http://www.youtube.com/watch?v=17G_Lllwmt4&feature=related

Sakoura
23 - 10 - 2011, 14:15
http://www.youtube.com/watch?v=oWl5M-7mV8U&feature=related

Sakoura
23 - 10 - 2011, 14:18
http://www.youtube.com/watch?v=MDfRLbJxfAw&feature=related

Sakoura
23 - 10 - 2011, 14:21
http://www.youtube.com/watch?v=6SmXvGR-sZo&feature=related

Sakoura
24 - 10 - 2011, 13:35
http://3.bp.blogspot.com/-hAEDMXT6BLo/Tp70cROdqmI/AAAAAAAAA5c/YhcADobzFQo/s320/kk.jpg (http://3.bp.blogspot.com/-hAEDMXT6BLo/Tp70cROdqmI/AAAAAAAAA5c/YhcADobzFQo/s1600/kk.jpg)

لا إله إلا الله

كان هناك شيخ يعلم تلاميذه العقيدة يعلمهم لا اله الا الله يشرحها لهم يربيهم عليها اسوة بما كان يفعل رسول الله صلي الله عليه وسلم عندما كان يعلم اصحابة العقيدة ويغرسها في نفوسهم ,,

وفي يوم جاء احد تلامذة الشيخ ببغاء هدية له وكان الشيخ يحب تربية الطيور والقطط ,, ومع الايام احب الشيخ الببغاء وكان يأخذه معه في دروسه حتي تعلم الببغاء نطق كلمة لا اله الا الله فكان ينطقها ليل ونهار ,, وفي مرة وجد التلامذة شيخهم يبكي بشدة وينتحب ,, وعندما سألوه قال لهم قتل قط عنده الببغاء اليوم فقالوا له ,, لهذا تبكي !!

ان شئت احضرنا لك غيره وافضل منه رد الشيخ وقال لا ابكي لهذا ولكن ابكاني انه عندما هاجم القط الببغاء اخذ يصرخ ويصرخ الي ان مات مع انه كان يكثر من قول لا اله الا الله ,, الا انه عندما هاجمه القط نسيها ولم يقم الا بالصراخ ,, لانه كان يقولها بلسانه فقط ولم يعلمها قلبه ولم يشعر بهاثم قال الشيخ اخاف ان نكون مثل هذا الببغاء نعيش حياتنا نردد لا اله الا الله ,,من السنتنا .. وعندما يحضرنا الموت ننساها ولا نتذكرها لان قلوبنا لم تعرفها فأخذ طلبة العلم يبكون خوفا من عدم الصدق في لا اله الا الله

ونحن هلا تعلمنا لا اله الا الله وعلمنا حقوقها وواجباتها !!

اسأل الله ان نحيا عليها ونموت عليها ونحشر مع كل من يقول لا اله الا الله
فاعلم انه لا اله الا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم.


لا اله الا الله منهج وعقيدة ورسالة
لااله الا الله من اجلها قامت السماوات والارض
لا اله الا الله من اجلها خلق الله الخلق
لا اله الا الله الصراع الابدي بين الحق والباطل بين الخير والشر
لا اله الا الله من اجلها خلقنا ومن اجلها نحيا وفي سبيلها نموت
لا اله الا الله وحده لاشريك له ولا معبود بحق الا هو

Sakoura
24 - 10 - 2011, 13:46
خلق من خلق الله

http://2.bp.blogspot.com/-m7R-uAuxHog/Tp27xQ2R2dI/AAAAAAAAA0k/2unFUIYjj1o/s320/hha.jpg (http://2.bp.blogspot.com/-m7R-uAuxHog/Tp27xQ2R2dI/AAAAAAAAA0k/2unFUIYjj1o/s1600/hha.jpg)

مخلوقات الله كثيرة لا تعد ولا تحصى، و مهما ظن الإنسان بأنه ملم ومستكشف لأسرار كل ما يدب على الأرض من الكائنات، يكتشف أنه جاهل بل وعاجز عن معرفة العديد و العديد من الأمور مما لم يعلم بها.
إن هذا الحيوان مجهول الهوية و لا يعرف عنه سوى أنه من فصيلة الثدييات ولم ير أي شخص حيوان شبيه له .
ووفقا لصحيفة الديلي ميل البريطانية فإن رجلا مجهولا قام في بدايات العام 2011 بإعطاء حديقة "ويلينغ" في شرق الصين هذا الحيوان الذي يمتلك أنفا يشبه أنف القوارض .
حاول المتخصصون في الحديقة معرفة لأي فصيلة ينتمي هذا الحيوان، فيعضهم يقول أنه من القردة و البعض الآخر يقول أنه من فصيلة الـ" GALAGO" وآخرون زادت حيرتهم و عجزوا عن تصنيفه .
ومازال هذا الحيوان المجهول يحير العلماء الذين لم تتوقف تجاربهم لمعرفة هويته ، ولا يزال العالم بانتظار الجواب.

Sakoura
24 - 10 - 2011, 13:50
http://4.bp.blogspot.com/-n52zVGhAKDk/TpyTTpMjKvI/AAAAAAAAA0Y/RA20As_n6Ug/s320/cccc.gif (http://4.bp.blogspot.com/-n52zVGhAKDk/TpyTTpMjKvI/AAAAAAAAA0Y/RA20As_n6Ug/s1600/cccc.gif)


اذا قرصتك نملة لا تقتلها بل.. أشكرها

العديد من الناس يتعرضون لقرصة نملة هنا وهناك..

ولكنهم يقومون فوراً بقتل النملة المعتدية.

لكن لماذا لا نقدم الشكر الجزيل للنملة عند قرصها لنا.. وخاصة إن فوائدها كثيرة..

وهذه الفوائد كالتالي :

1- قرصة النملة تؤدي إلى تنشيط الدورة الدموية وزيادة عدد كرات الدم الحمراء مما ينعكس على نشاط الجسم وحيويته.

2- قرصة النملة تقوم بتنشيط الخلايا العصبية الموجودة في الدماغ وذلك من خلال إشارات حسية تنتقل من مكان القرصة إلى الخلايا الحسية أسفل الدماغ

3- إذا تعرض الجسم إلى أكثر من قرصة فى الوقت ذاته , فإن ذلك من شأنه أن يؤدى إلى تليف الجلد وذلك لكون جميع القرصات في مكان واحد,أما إذا كانت في عدة أماكن فإن ذلك يؤدي إلى تخثر الدم.

المقصود بتليف الجلد : هو أن الجلد يصبح أكثر مقاومة للبكتريا وأكثر تحملاً لدرجات الحرارة المرتفعة.

المقصود بتخثر الدم : هو تكون طبقة من الدم تكون اقسى نوعاً ما من الدم العادي مما يمنح الأوعية الدموية قدرة أكثر على مقاومة السموم...

وبالتالي مساعدة الكبد وتخفيف العبء عنه .

4- قرصة النملة كأفضل وسيلة للرجيم عندما تقوم النملة (الأنثى) بتوجيه قرصتها للهدف المنشود ...

فإنها تفرز كمية من اللعاب الأيوني , والغريب إن هذا اللعاب يقوم بحرق جميع الدهنيات الموجودة في العضو المقروص ..

{مثلا لو أن العضو المقروص هو الذراع فإن اللعاب سوف ينتشر تدريجيا في كافة الذراع وبالتالي .. سيقوم بحرق 99%من الدهنيات التي توجد بالذراع .. }

ولله في خلقه شؤون .. فسبحان الله

Sakoura
24 - 10 - 2011, 13:55
http://2.bp.blogspot.com/-d6bJHcfoS8Y/TpounIzB42I/AAAAAAAAAy4/WuA4p-PFUm4/s320/h.jpg (http://2.bp.blogspot.com/-d6bJHcfoS8Y/TpounIzB42I/AAAAAAAAAy4/WuA4p-PFUm4/s1600/h.jpg)
http://4.bp.blogspot.com/-Hf7r3_gDHjY/Tpoum9nQFGI/AAAAAAAAAyo/Szc_KysM5Es/s320/%25D8%25A7%25D8%25A7.jpg (http://4.bp.blogspot.com/-Hf7r3_gDHjY/Tpoum9nQFGI/AAAAAAAAAyo/Szc_KysM5Es/s1600/%25D8%25A7%25D8%25A7.jpg)
http://2.bp.blogspot.com/-bcCB_LbtEMQ/TpoumhsX9rI/AAAAAAAAAyg/bpsfaQDjpKI/s320/hhh.jpg (http://2.bp.blogspot.com/-bcCB_LbtEMQ/TpoumhsX9rI/AAAAAAAAAyg/bpsfaQDjpKI/s1600/hhh.jpg)
http://3.bp.blogspot.com/-GNMeiOdu78U/TpoumVANbjI/AAAAAAAAAyQ/gc0aEI1i7rc/s320/%25D8%25A7%25D8%25A7%25D8%25A7%25D8%25A7.jpg (http://3.bp.blogspot.com/-GNMeiOdu78U/TpoumVANbjI/AAAAAAAAAyQ/gc0aEI1i7rc/s1600/%25D8%25A7%25D8%25A7%25D8%25A7%25D8%25A7.jpg)
http://4.bp.blogspot.com/-EazEIVTi7Tc/TpoumbSqArI/AAAAAAAAAyI/77ypoCm5jEU/s320/hhhhh.jpg (http://4.bp.blogspot.com/-EazEIVTi7Tc/TpoumbSqArI/AAAAAAAAAyI/77ypoCm5jEU/s1600/hhhhh.jpg)

صور معبرة تؤكد مجددا ان تضحيات الام تفوق كل تصور ..فعندما سقط شبل الاسد الصغير في اسفل المنحدر وبدأ يستغيث تدافعت الاسود لانقاذه ولكنها سرعان ما انسحبت من المهمة بسبب عمق المنحدر .. وحدها الام لم تتردد ونزلت الى الاسفل ممسكة بابنها بين فكيها وقامت بانقاذه من اسفل المنحدر

Sakoura
24 - 10 - 2011, 13:57
سبحان الله انظر الي رأسيها

http://2.bp.blogspot.com/-xPS_-L7w7K4/TpnpMi1o0AI/AAAAAAAAAv4/sUNVuMv1Jvs/s320/laa.jpg (http://2.bp.blogspot.com/-xPS_-L7w7K4/TpnpMi1o0AI/AAAAAAAAAv4/sUNVuMv1Jvs/s1600/laa.jpg)

Sakoura
24 - 10 - 2011, 13:59
اكتشف علماء من الدانمرك وفرنسا وسويسرا أكبر مستعمرة نمل في العالم حيث بلغ طولها 6000 كيلو متر، وتبدأ من إيطاليا وتنتهي بإسبانيا!! حيث يعيش فيها مليارات النمل وتعمل في منظومة واحدة . والعجيب أن العلماء عندما جاءوا بنمل من مستعمرة أخرى ووضعوه في هذه المستعمرة قاموا بمهاجمته وقتله على الفور. ولكن عندما وضعوا نملات من نفس المستعمرة لم يظهروا أي سلوك عدواني

هذه ليست تلة أو مرتفعاً، إنه مسكن للنمل يقول عنه العلماء إنه من أفضل المساكن، ففيه فتحات تهوية وهو مرتفع عن الأرض لتجنب الأمطار والسيول، وفي داخله غرف مخصصة لحضانة صغار النمل وفي مستودعات ومخازن... فسبحان الله الذي علم هذه المخلوقات كيف تهتدي في عملها. يقول تعالى على لسان موسى عليه السلام: (قَالَ رَبُّنَا الَّذِي أَعْطَى كُلَّ شَيْءٍ خَلْقَهُ ثُمَّ هَدَى) [طه: 50].
ونتساءل: ما هي وسائل الاتصال بين أسراب النمل على مدى آلاف الكيلومترات؟ وما هو حجم التعقيد الذي يربط أفراد هذه المستعمرة التي تعد بالمليارات... وكيف يتمكن النمل من بناء هذه المستعمرة العملاقة التي تحتاج إلى جهود يقدرها العلماء بأنه فوق طاقة البشر؟ إنها قدرة الله تعالى القائل: (صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ) ]النمل: 88].

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:01
صوره ميكروسكوبية لرأس نملة مكبرة 10 مرات ,, سبحان الله






http://1.bp.blogspot.com/-JayrSuGDojg/TpcCKCWbRXI/AAAAAAAAAuM/um0Ftl0RmR0/s320/sssssss.jpg (http://1.bp.blogspot.com/-JayrSuGDojg/TpcCKCWbRXI/AAAAAAAAAuM/um0Ftl0RmR0/s1600/sssssss.jpg)

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:02
http://1.bp.blogspot.com/-QFYSG-709yQ/TpcBXOBPA2I/AAAAAAAAAuA/RoXZfdDj34Q/s320/bb.jpg (http://1.bp.blogspot.com/-QFYSG-709yQ/TpcBXOBPA2I/AAAAAAAAAuA/RoXZfdDj34Q/s1600/bb.jpg)

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:03
سلحفاة أصغر ب 3.000 مرة من أمها



http://2.bp.blogspot.com/-CHE9yKwNTLM/TpDI9hx9t4I/AAAAAAAAApk/AgNmnU5xlkQ/s320/hahe.jpg (http://2.bp.blogspot.com/-CHE9yKwNTLM/TpDI9hx9t4I/AAAAAAAAApk/AgNmnU5xlkQ/s1600/hahe.jpg)


شهدت أحد حدائق الحيوان الاسترالية حدثاً استثنائياً حين أنجبت سلحفاة عمرها 90 عاماً لأول مرة. لكن الغريب لم يكن ذلك فقط بل كانت السلحفاة التي ولدت أصغر من أمها بـ3,000 مرة

تزن السلحفاة الصغيرة 87 جراماً فقط وستحتاج إلى 30 سنة حتى تصبح في مثل حجم أمها

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:09
لفظ الجلالة "الله" جل وعلا، ورد في القرآن الكريم "2707" مرات، "980" في حالة الرفع و"592" في حالة النصب و"1135" في حالة الجر

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:11
http://www.youtube.com/watch?v=5DKlqlNqxTA

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:12
http://3.bp.blogspot.com/-3MRIh5_gBDE/ToYHWX59HlI/AAAAAAAAAZI/42YqlAShF1k/s320/%25D8%25A3%25D8%25BA%25D8%25B1%25D8%25A8.jpg (http://3.bp.blogspot.com/-3MRIh5_gBDE/ToYHWX59HlI/AAAAAAAAAZI/42YqlAShF1k/s1600/%25D8%25A3%25D8%25BA%25D8%25B1%25D8%25A8.jpg)

اغرب الضفادع !
يعيش هذا النوع من الضفادع على الأشجار بمحاذاة الأنهار و البرك في غابات أمريكا الجنوبية و الوسطى. يملك عينان حمراوان و جلد أخضر مع جوانب مخططة باللونين الأزرق و الأصفر و اصابع برتقالية.

لأنها تعيش على الأشجار فهي ماهرة جدا بالقفز و هي غير سامة و تعتمد على التخفي لحماية نفسها فهي تقوم باخفاء التخطيط الأزرق و الأصفر على الجانبين بأرجلها و تضع أقدامها البرتقالية تحت بطنها و تغلق عينيها فتظهر خضراء بالكامل و متخفية تماما. ضفادع الأشجار هذه لاحمة " غير نباتيه "فهي تتغذى على الصراصير و الجراد و الذباب و الفراش و غيرها من الحشرات.

صغار الضفادع تكون باللون المائل الى البني و عندما تبلغ يتغير لونها الى الأخضر. الإناث أطول من الذكور و في موسم التزواج تصدر الضفادع الذكرية صوتا عاليا للبحث عن شريك أو قد تقوم بهز الأغصان لذلك.

تضع الأنثى بيضها على أوراق الشجر بمحاذة البرك و تتركها دون رجعة. يكبر البيض بسرعة كبيرة خلال أيام لتصبح شراغف Tadpoles التي تكون عرضة للافتراس من قبل العناكب و الدبابير و الأفاعي و غيرها من الحيوانات. و في ظل غياب من يدافع عنها تقوم الشراغف التي لا زالت محاطة بأكياس بالدفاع عن نفسها عندما تدرك أنها عرضة للخطر بأن ترمي بنفسها داخل البرك .تبقى الشراغف في الماء من 3 أسابيع الى عدة أشهر حتى تكبر و تصبح ضفادع صغيرة

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:14
http://2.bp.blogspot.com/-jkURl3qdKqk/TocluhxqPnI/AAAAAAAAAcA/oLyUZzdKWwo/s320/1 (http://2.bp.blogspot.com/-jkURl3qdKqk/TocluhxqPnI/AAAAAAAAAcA/oLyUZzdKWwo/s1600/1)

http://1.bp.blogspot.com/-h2uVHnPkYlU/Toclcxjo94I/AAAAAAAAAb4/VYFcoN7p0Cc/s320/2 (http://1.bp.blogspot.com/-h2uVHnPkYlU/Toclcxjo94I/AAAAAAAAAb4/VYFcoN7p0Cc/s1600/2)
http://4.bp.blogspot.com/-PJUaYKCyBok/ToclM8LzN0I/AAAAAAAAAbw/BMKNVbjljQs/s320/5 (http://4.bp.blogspot.com/-PJUaYKCyBok/ToclM8LzN0I/AAAAAAAAAbw/BMKNVbjljQs/s1600/5)

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:16
الحلزون المخروطي

http://3.bp.blogspot.com/-xXx52AzF-es/ToXpiZ4-6jI/AAAAAAAAAC8/NbFgFT6yBuA/s320/%25D8%25AE%25D8%25B7%25D8%25B1.jpg (http://3.bp.blogspot.com/-xXx52AzF-es/ToXpiZ4-6jI/AAAAAAAAAC8/NbFgFT6yBuA/s1600/%25D8%25AE%25D8%25B7%25D8%25B1.jpg)

من أخطر 10 مخلوقات فى العالم ....
وترتيبه الثالث من أخطر 10 مخلوقات بالعالم بجدارة كأحد أخطار الحيوانات السامة ، لكن لحظة… ليس كل ما هو سام ضار؟!!

لنزيد الآن معلومة طبية عنه حيث يتم استخلاص مسكن أو مُخدر يُسمى Ziconotide من الحلزون السام، وتمت الموافقة عليه من قِبَل إدارة الأغذية والعقاقير الأمريكية في ديسمبر عام 2004، كما أن هناك مركبات أخرى مستمدة منها لعلاج مرض الزهايمر والصرع!

لكن تذكروا دائماً أنه يجب عليكم الحذر دائماً عند رؤية هذه الحلزونات ويفضل بالطبع عدم التعامل معها على الإطلاق لأن نتائج لسعتها غير سارة بالمرة : )

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:18
http://1.bp.blogspot.com/-kFlJMBwOV-M/ToNj0Fi7H5I/AAAAAAAAAWY/Pvx5VnWkX8g/s320/199266_185948451448691_184812438228959_427199_1251 157_n.jpg (http://1.bp.blogspot.com/-kFlJMBwOV-M/ToNj0Fi7H5I/AAAAAAAAAWY/Pvx5VnWkX8g/s1600/199266_185948451448691_184812438228959_427199_1251 157_n.jpg)


ما أجمل هذا الضفدع ^^ رايق مش إحنا :medium-smiley-026:

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:19
http://1.bp.blogspot.com/-I0Qd5QsKpqY/ToC6AmEM5KI/AAAAAAAAAVI/lNP3_Sisb_4/s320/987.jpg (http://1.bp.blogspot.com/-I0Qd5QsKpqY/ToC6AmEM5KI/AAAAAAAAAVI/lNP3_Sisb_4/s1600/987.jpg)

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:20
http://1.bp.blogspot.com/-5zaltAV948w/ToG7KrsvLsI/AAAAAAAAAVo/xyNVKwp0j24/s320/ii.jpg (http://1.bp.blogspot.com/-5zaltAV948w/ToG7KrsvLsI/AAAAAAAAAVo/xyNVKwp0j24/s1600/ii.jpg)

Sakoura
24 - 10 - 2011, 14:20
http://4.bp.blogspot.com/-93dBm4AnPnQ/ToCTwr976fI/AAAAAAAAAUo/a45Nj38w9ik/s320/qq.jpg (http://4.bp.blogspot.com/-93dBm4AnPnQ/ToCTwr976fI/AAAAAAAAAUo/a45Nj38w9ik/s1600/qq.jpg)

معجزة طولها 2 مللم

بالتاكيد لاحظتها فى احد المرات وهى تتسلل بجانبك فى صمت . ولكن هل حاولت ان تقترب كثيرا منها وتراقب سلوكها ... انها احد معجزات الله فى الارض ويكفى ان سميت احدى سور القران باسم هذا الكائن ... النمل ... ذلك الكائن الضئيل الذى قد يكون بهرك فى صغرك فاخذت تمسك به وتفعل به الاعاجيب وربما فى كبرك قمت بابادة احد اعشاشها بمبيد حشرى .. المهم انك قد مررت فى حياتك بموقف ما مع ذلك الكائن .... مقابل كل انسان يعيش على هذا الارض توجد حوالى مليون نملة ... هو من اكثر الكائنات تنظيما ودقة وتعاونا لاينافسه فى ذلك غير النحل ... اذا رايت فى مرة نملة تسير منفردة فاعلم انها ليست تائهة وليست ذاهبة للتنزة او لديها موعد مع نملة اخرى .... ليس لديها وقت لتلك الافعال ... حياتها حياة جد وعمل لذلك هى ذاهبة للبحث عن غذاء هنا او هناك وهى ان وجدته لن تلتهم منه جزء وتخبىء جزء لتنفرد به دونا عن غيرها كما يحدث فى عالم البشر فكائن النمل ليست فيه خصلة الانانية والخداع بين اقرانه بل هو مجتمع عادل تقسمت فيه الطبقات وكل طبقة تؤدى ما عليها دون كلل او ملل واذا حدث ان ضعفت او قصرت فى وظيفتها فانه يتم اقصاؤها واحلال نملة اخرى قادرة على الوظيفة حتى تكتمل المنظومة فى المملكة ككل ..هناك الملكة ووظيفتها ليست اصدار القرارات او مقابلة الوفود من ملكات الاعشاش الاخرى وهى لا تقمع من يعارضها او تعتقله وهى لا تختلس من اموال شعبها من النمل ..بل لها وظيفة خلقت من اجلها ووضعت فى ذلك العش لانجازها وهى انتاج البيض ... اما عن الغالبية العظمى من شعب النمل فهى من الشغالات العاملات ... لا تجد بينهم نملة تمتلك سيارة ومنزلا فاخرا واخرى تسكن فى العراء ... بل الكل سواسية والكل يعمل من اجل المملكة اولا واخيرا ...... وذلك الكائن هو مثال فى الاصرار والمثابرة فلو صادفتك نملة ذاهبة للبحث عن غذاء ووضعت حاجزا امامها ستجدها تلتلف ، ليس لتعود للعش ،بل لتجد طريقا اخر للوصول لهدفها .... كم سنتعجب عندما نعلم ان ذلك الكائن العجيب يمتلك مخا صغيرا يقل عن الملليمتر ولكننا بالتامل فى سلوك النملة وسلوك البشر سنجد ان ان النملة استغلت مخها الدقيق و اخطا الانسان فى استغلال مخه الغليظ كما فعلت ... اذا اردنا مثالا لنظام حكم فى زماننا هذا يتوافق عليه الجميع فهو نظام النمل .... كم نحن بحاجه لدولة النمل.

Sakoura
24 - 10 - 2011, 23:08
http://www.youtube.com/watch?v=orusQP9b_aA

Sakoura
25 - 10 - 2011, 10:10
http://www.youtube.com/watch?v=XEr23F75GF8

Sakoura
25 - 10 - 2011, 10:40
http://www.youtube.com/watch?v=-fbpcAjx1vA

Sakoura
27 - 10 - 2011, 23:38
http://www.youtube.com/watch?v=Y2cVO42on9I

Sakoura
28 - 10 - 2011, 16:26
قال ابن القيم رحمه الله :

لو كَشف الله الغطَاء لِعبده و أظهر له كيف يُدبّر له أموره
و كيف أن الله أكثر حرصا على مصلحة العبد من نفسه و أنه أرحم به من أمّه
لَذاب قلب العبد محبة لله و لتقطّع قلبه شُكرا لله

Sakoura
28 - 10 - 2011, 17:00
http://www.youtube.com/watch?v=yecKN8LeCl4

Sakoura
30 - 10 - 2011, 15:26
يارَبْ إذا أعطيتني مَالاً فلا تأخذ سَعادتي
وإذا أعَطيتني قوّة فلا تأخذ عّقليْ
وإذا أعَطيتني نجَاحاً فلا تأخذ تَواضعْي
وإذا أعطيتني تواضعاً فلا تأخذ اعتزازي بِكرامتي


يارَبْ عَلمّنْي أنْ أحبّ النَاسْ كَما أحبّ نَفسْي
وَعَلّمني أنْ أحَاسِبْ نَفسْي كَما أحَاسِبْ النَاسْ
وَعَلّمنْي أنْ التسَامح هَو أكْبَر مَراتب القوّة
وَأنّ حبّ الانتقام هَو أولْ مَظاهِر الضعْفَ.


يارَبْ لا تدعني أصَاب بِالغرور إذا نَجَحْت وَلا باليأس إذا فْشلت
بَل ذكّرني دائِـماً أن الفَشَل هَو التجَارب التي تسْـبِق النّجَاح.


يارَبْ إذا جَرَّدتني مِن المال فاتركْ لي الأمل
وَإذا جَرّدتني مِنَ النجَّاح فاترك لي قوّة العِنَاد حَتّى أتغلب عَلى الفَشل
وَإذا جَرّدتني مَن نعْمة الصَّحة فاترك لي نعمة الإيمان


يارَبْ إذا أسَأت إلى الناس فَاعْطِني شجَاعَة الاعتذار
وإذا أسَاء لي النَّاس فاعْطِنْي شجَاعَة العَفْوَ
وإذا نَسيْتك يَارَبّ أرجو أن لا تنسَـاني مَنْ عَفوِك وَحْلمك
فأنت العَظيْم القَـهّار القَادِرْ عَـلى كُـلّ شيء..

يـا رَبْلئن سألتني عن ذنبي يوم القيامة , لأسألنك عن رحمتك
و لئن سألتني يا رب عن تقصيري , لأسألنك عن عفوك


يارب اجْعَلْني إِمَّا عبداً طَائِعاً فَتكْرَمْهُ
وَإِمَّا عبداً عَاصِياً فَترَحمِهُ


آاااااااامين يارب العالمين
و صَلي اللهم علىسيدنا محمدٍ وعلى آله و صحبه اجمعين ..

Sakoura
03 - 11 - 2011, 09:55
http://www.youtube.com/watch?v=ACG5uDH4CG4

المقطع الاول

Sakoura
03 - 11 - 2011, 09:58
http://www.youtube.com/watch?v=IJHtvhWmWi8

المقطع الثاني

Sakoura
03 - 11 - 2011, 11:09
http://www.youtube.com/watch?v=emtl-mr5gH0

المقطع الأول

Sakoura
03 - 11 - 2011, 11:13
http://www.youtube.com/watch?v=PGrIqMcY46s

المقطع الثاني

Sakoura
03 - 11 - 2011, 13:48
الأمل والتفاؤل قوّة
واليأس والتشاؤم ضعف
الأمل والتفاؤل حياة
واليأس والتشاؤم موت


وفي مواجهة تحدّيات الحياة، وما أكثرَ تحدّيات الحياة !، ثمّةَ صنفان من النّاس، وموقفان أساسيّان:


يائس متشائم يواجه تحدّيات الحياة بالهزيمة والهرب والاستسلام


وآمِلٌ متفائل يواجهها بالصبر والكفاح، والشجاعة والإقدام، والثقة بالنصر ...


وما أروع الأمل والتفاؤل، وما أحلاه في القلب ! وما أعْوَنَه على مصابرة الشدائد والخطوب، وتحقيق المقاصد والغايات
لا أعرٍفُ اليأسَ والإحباطَ في غمم
يَفيضُ من أملٍ قلبي ومن ثقةٍ
لا يُنبِتُ اليأسَ قلبُ المؤمنِ الفَهِمِ
اليأسُ في ديننا كُفْرٌ ومَنْقَصةٌ

http://www.khayma.com/alattar/images/divider.gif
نعم - أيها الإخوة الأحبة –
اليأس والتشاؤم ثمرة من ثمرات الكفر، وصفة من صفاته، وليس يجوز لمسلم بصير بأمر دينه أن يستسلم لليأس، ويمَكِّنَه من قلبه
وكيف يرضى المسلمون الصادقون الواعون ذلك لأنفسهم، وهم يقرؤون قولَ ربّهم عزّ وجلّ :
لاَ تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ الله – الزمر 53
وقولَ الله تعالى على لسان إبراهيم عليه السلام :
وَمَنْ يَّقْنَطُ مِن رحْمَة رَبِّه إلا الضَّالُّون – الحجر 56
وقولَ الله تعالى على لسان يعقوب عليه السلام :
ولا تيْأَسوا مِن رَوْحِ الله إنّه لا ييْأَسُ مِن رَوْح الله إلا القومُ الكافرون – يوسف 87
http://www.khayma.com/alattar/images/divider.gif
وما أكثرَ أمثلةَ الأمل والتفاؤل في سيرة رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسِيَر أصحابه ! وما أكثَرها أيضاً على امتداد التاريخ الإسلاميّ والبشريّ البعيد والقريب
http://www.khayma.com/alattar/images/divider.gif
ما دام الزمنُ يجري
وما دامت الأيامُ يُداولها الله بينَ الناس
وما دام التغييرُ سنّة الحياة
وما دمنا نثق بربّنا وديننا، ونثق بأنفسنا، وبوعد الله الصادق لنا، ونأخذ بما أمر الله من الوسائل والأسباب، ونبذل كل ما نستطيع، كلّ ما نستطيع ... فلا يأسَ ولا تشاؤمَ ولا إحباطَ، بل أملٌ متلألِئٌ يضيءُ القلوبَ والعقول والدّروب والآفاق، وتفاؤلٌ صادق – رغم كل شيء – بنصر الله عزّ وجلّ
أيها الإخوة الاحبّة
املؤوا بذلك صدورَكم ونفوسَكم، ودعوه يجري في دمائكم مع دمائكم، واشحذوا هِمَمَكم وعزائمكم، فإنّ علينا أن ننجز الكثيرَ الكثير، لأنفسنا، وللعرب والمسلمين، وللإنسانية والإنسان.

Sakoura
06 - 11 - 2011, 22:31
أسماء الجنة ومعانيها

!!!؟♥?!!!
!!!؟♥?!!!
!!!؟♥?!!!
!!!؟♥?!!!
!!!؟♥?!!!
!!!؟♥?!!!
!!!؟♥?!!!
!!!؟♥?!!!
!!!؟♥?!!!
!!!؟♥?!!!

:: لأبن قيم الجوزية ::

الاسم الأول : ♥

الجنة : هو الاسم العام المتناول لتلك الدار وما اشتملت علية من أنواع النعيم واللذة والبهجة والسرور وقرة الأعين وأصل اشتقاق هذه اللفظة من الستر والتغطية ومنه الجنين لاستتاره في البطن والجان لاستتاره عن العيون والمجن لستره ووقايته الوجه والمجنون لاستتار عقله وتواريه عنه .

الاسم الثاني : ♥♥

دار السلام : وقد سماها الله بهذا الاسم في قوله تعالى ( لهم دار السلام عند ربهم ) وقوله ( والله يدعو إلى دار السلام ) فإنها دار السلامة من كل بلية وآفة ومكروه وهي دار الله واسمه سبحانه السلام الذي سلمها وسلم أهلها } وتحيتهم فيها سلام { .

الاسم الثالث : ♥♥♥

دار الخلد : وسميت بذلك لأن أهلها لا يظعنون عنها أبداً كما قال تعالى ( وما هم منها بمخرجين )

الاسم الرابع : ♥♥♥♥

دار المقامة : قال تعالى ( وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور* الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ) أي أقاموا فيها أبداً لا يموتون ولا يتحولون منها أبداً .

الاسم الخامس : ♥♥♥♥♥

جنة المأوى : قال تعالى ( عندها جنة المأوى ) وقوله ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى ) والمأوى : من أوى يأوي إذا انضم إلى المكان وصار إليه واستقر .

الاسم السادس : ♥♥♥♥♥♥

جنات عدن : فقيل هي اسم لجنة من الجنان والصحيح أنه اسم لجملة الجنان وكلها جنات عدن قال تعالى
( جنات عدن التي وعد الرحمن عبادة بالغيب ) جنات عدن فإنه من الإقامة والدوام .

الاسم السابع : ♥♥♥♥♥♥♥

دار الحيوان : قال تعالى ( وإن الدار الآخرة لهي الحيوان ) والمراد الجنة عند أهل التفسير قالوا وإن الآخرة يعني الجنة لهي الحيوان لهي دار الحياة التي لا موت فيها .

الاسم الثامن : ♥♥♥♥♥♥♥♥

الفردوس : قال تعالى ( أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون ) والفردوس اسم يقال على جميع الجنة ويقال أفضلها من غيره من الجنات وأصل الفردوس البستان .

الاسم التاسع : ♥♥♥♥♥♥♥♥♥

جنات النعيم : قال تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم ) وهذا اسم جامع لجميع الجنات لما تضمنه من الأنواع التي يتنعم بها من المأكول والمشروب والملبوس والصور والرائحة الطيبة والمنظر البهيج والمساكن الواسعة وغير ذلك من النعيم .

الاسم العاشر : ♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

المقام الأمين : قال تعالى ( إن المتقين في مقام أمين ) والمقام موضع الإقامة والأمين الآمن من كل سوء وآفة ومكروه وموت .

الاسم الحادي عشر والثاني عشر : ♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥♥

مقعد صدق وقدم صدق : قال تعالى ( إن المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق ) فسمى جنته مقعد صدق لحصول كل ما يراد من المقعد الحسن فيها .

Sakoura
07 - 11 - 2011, 22:29
http://www.youtube.com/watch?v=tMlktY1PDss

Sakoura
07 - 11 - 2011, 23:32
بسم الله الرحمن الرحيم ..الحمدلله .. تم إنشاء صفحه للباب علي الفيس بوك .. أتمني اللقاء

http://www.facebook.com/pages/Whiff-from-light-of-liFe-%D9%86%D9%8E%D9%80%D9%81%D9%80%D8%AD%D9%80%D8%A7%D 8%A7%D8%A7%D8%AA-%D9%85%D9%90%D9%80%D9%86-%D9%86%D9%80%D9%88%D9%88%D9%88%D8%B1-%D8%A7%D9%84%D9%80%D8%AD%D9%80%D9%8A%D9%80%D8%A7%D 8%A7%D8%A7%D8%A9/177859908968763

Sakoura
11 - 11 - 2011, 22:44
60 - نصيحة للزوجة المسلمة




01- أنت ريحانة بيتك فأشعري زوجك بعطر هذه الريحانة منذ لحظة دخوله البيت.

02- تفقدي مواطن راحته سواء بالحركة او الكلمة، واسعي اليها بروح جميلة متفاعلة.

03- كوني سلسة في الحوار والنقاش وابتعدي عن الجدال والاصرار على الرأي.

04- افهمي القوامة بمفهومها الشرعي الجميل والذي تحتاجها لطبيعة الأنثوية، ولا تفهميها على أنها ظلم وإهدار لرأي المرأة.

05- لا ترفعي صوتك في وجوده خاصة.

06- احرصي ان تجتمعا سويا على صلاة قيام الليل بين الحين والآخر فإنها تضفي عليكما نورا وسعادة ومودة وسكينة، ألا بذكر الله تطمئ نالقلوب.

07- عليك بالهدوء الشديد لحظة غضبه ولاتنامي الا وهو راض عنك… زوجك جنتك ونارك.

08- الوقوف بين يديه لحظة ارتداء ملابسه وخروجه.

09- اشعريه بالرغبة في ارتداء ملابس معينة واختاري له ملابسه.

10- كوني دقيقة في فهم احتياجاته ليسهل عليك المعاشرة الطيبة دون اضاعة وقت.

11- لا تنتظري او تتوقعي منه كلمة أسف او اعتذار بل لا تضعيه في هذا الموضع الا اذا جاءت منه وحده ولشيء يحتاج اعتذاراً فعلا.

12- اهتمي بمظهره وملبسه حتى ولو كان هو لا يهتم به ويتباسط في الملبس الا انه يشرفه امام زملائه ان يلبس ما يثنون عليه.

13- لا تعتمدي على انه هو الذي يبادرك دائما ويبدي رغبته لك.

14- كوني كل ليلة عروسا لهولا تسبقيه الى النوم الا للضرورة.

15- لا تنتظري مقابلا لحسن معاملتك له فإن كثيرا من الأزواج ما ينشغل فلا يعبر عن مشاعره بدون قصد.

16- كوني متفاعلة مع أحواله ولكن ابتعدي عن التكلف.

17- البشاشة المغمورة بالحب والمشاعر الفياضة لحظة استقباله عند العودة من السفر.

18- تذكري دائما ان الزوج وسيلة نتقرب بها الى الله تعالى.

19- احرصي على التجديد الدائم في كل شيء في المظهر والكلمة واستقبالك له.

20- عدم التردد او التباطؤ عندما يطلب منك شيئا بل احرصي على تقديمه بحيوية ونشاط.

21- جددي في وضع اثاث البيت خاصة قبل عودته من السفر واشعريه بأنك تقومين بهذا من اجل اسعاده.

22- احرصي عل ىحسن ادارة البيت وتنظيم الوقت وترتيب أولوياتك.

23- تعلمي بعض المهارات النسائية بإتقان فإنك تحتاجينها لبيتك ولدعوتك وأداؤها يذكرك بأنوثتك.

24- استقبلي كلما يأتي به إلى البيت من مأكل واشياء أخرى بشكر وثناء عليه.

25- احرصي على اناقة البيت ونظافته وترتيبه حتى ولو لم يطلبمنك ذلك مع الجمع بين الاناقة والبساطة.

26- اضبطي مناخ البيت وفق مواعيده هو ولا تشعريه بالارتباك في ادائك للأمور المنزلية.

27- كوني قانعة واحرصي على عدم الإسراف بحيث لا تتجاوز المصروفات الواردات.

28- مفاجأته بحفل أسري جميل مع حسن اختيار الوقت الذي يناسبه هو.

29- اشعاره باحتياجك دائما لأخذ رأيه في الأشياء المهمة والتي تخصك وتخص الأولاد دون اللجوء إلى عرض الأمور التافهة.

30- تذكري دائما انوثتك وحافظي عليها وعلى اظهارها له بالشكل المناسب والوقت المناسب دون تكلف.

31- عند عودتهمن الخارج وبعد غياب فترة طويلة خارج البيت لا تقابليه بالشكوى والألم مهما كان الأمر صعبا.

32- اشركي الأولاد في استقبال الأبمن الخارج أو السفر حسب المرحلة السنية للأولاد.

33- لا تقدمي الشكوى للزوج من الأولاد لحظة عودته من الخارج أو قيامه من النوم أو على الطعام لأن لها آثارا سيئة على الأولاد والوالد.

34- لا تتدخلي عند توجيهه أو عقابه للأولاد على شيء.

35- احرصي على إيجاد علاقة طيبة بين الأولاد والأب مهما كانت مشاغله ولكن بحكمة دون تعطيل لأعماله.

36- اشعريه رغم انشغاله عن البيت بالدعوة بأنك تتحملين رعاية الأولاد بفضل دعائه لك وباستشارته فيما يخصهم.

37- لا تتعجلي النتائج اثناء تطبيق اي اسلوب تربوي مع ابنائكلأنه ان لم يأخذ مداه والوقت الكافي الذي يتناسب مع سن الطفل يترتب عليه يأس وعدم استمرار في العملية التربوية.

38- اجعلي اسلوبك عند توجيه الأبناء شيقا جميلا يخاطب العقل والوجدان معا ولا تعتمدي على التنبيه فقطحتى تكوني قريبة الى قلوب ابنائك (أي اقناع الولد بالخطأ الذي اقترفه وليس الزجر فقط).

39- أبدعي في شغل وقت فراغهم خاصة في الاجازات وتنمية مهاراتهم وتوظيف طاقاتهم على الاشياء المفيدة.

40- كوني صديقة لبناتك وادركي التغيرات النفسية التي تمر به االفتاة في كل مرحلة.

41- ساعدي الصبية على اثبات الذات بوسائل عملية تربوية.

42- احرصي على ايجاد روح التوازن بين واجباتك تجاه الزوج والأولاد والبيت والعمل.

43- احترام وتقدير والديه وعدم التفريق في المعاملة بين والديه ووالديك فهما أهديا إليك أغلى هدية وهي زوجك الغالي.

44- استقبلي اهل الزوج بترحيب وكرم وتقديم الهدايا لهم في المناسبات وحثه على زيارتهم حتى وان كان لا يهتم بذلك.

45- الاهتمام بضيوفه وعدم الامتعاض من كثرة ترددهم على البيت او مفاجأتهم لك بالحضور بل احرصي على اكرامهم لأن هذا شيء يشرفه.

46- اهتمي بأوراقه وأدواته الخاصة وحافظي عليها.

47- اجعلي البيت مهيأ لأن يستقبل أي زائر في أي وقت ونسّقي كتبه وأوراقه بدقة وبشكل طبيعي دون أن تتفقدي ما يخصه طالما لا يسمحلك.

48- لا تعتبي عليه تأخره وغيابه عن البيت بل اجمعي بين اشعاره بانتظاره شوقا والتقدير لأعبائه فخرا.

49- لا تضطرينه ان يعبر عن ضيقه من الشيء بالعبارات ولكن يكفي التلميح فتبادري بأخذ خطوة سريعة.

50- اشعريه دائما ان واجباته هي الاولوية الاولى مهما كانت مسؤولياتك وأعمالك.

51- لا تكثري نقل شكوى العمل الدعوي او المهني لزوجك.

52- اعلمي ان من حقه ان يعرف ما يحتاجه عن طبيعة ما تقومين به من عمل دون التعريض لتفاصيل ما يدور بينك وبين اخواتك.

53- اشعريه باهتمامك الشخصي فالزوجة الماهرة هي التي تثبت وجودها في بيتها ويشعر بها زوجها طالما وجدت حتى وان كان وقتها ضيقاً.

54- انتبهي ان تؤثر على طبيعتك الانثوية كثرة الاعمال الدعوية والمهنية.

55- حافظي على اسرار بيتك واعينيه على تأمين عمله بوعيك وادراكك لطبيعة عمله.

56- لا تضعيه ابدا في موضوع مقارنة بينه وبين آخرين بل تذكري الصفات الجميلة التي توجد فيه.

57- تعرفي على الفقه الدعوي الذي يساعدك على التحرك بسهولة وحكمة في الوسط النسائي حتى تحققي الأهداف المطلوبة في الوقت المطلوب دون اضاعة وقت.

58- تعرفي على المقاييس المادية التي تشغل عموم النساء ليسهل عليك اخراجهن منها وتخيري مداخل الحديث المناسبلهن.

59- احرصي عند متابعة عملك مع أخواتك ان تخاطبي القلب قبل العقل لمناسبة ذلك مع الطبيعة النسائية.

60- احرصي على التوريث والتفويض وايجاد الردائف حتى لا تكبر معك أعباؤك ومسؤولياتك فيتوفر من يقوم بها بدلا منك.

وأخيرا لا تعتمدي على الجهد البشري كلية ولا تنسي أننا دائما نحتاج إلى توفيق الله.

kot
14 - 11 - 2011, 00:13
http://img1.imagehousing.com/1/392bc6615a276077b2e34afb4ac95341.jpg



خلي مودك وحياتك كلها ضحك وسعادة
مهما كنت حزين بضحك....اضحك
مهما كنت مهموم بضحك...اضحك
مهمها كنت مريضا بضحك....اضحك
مهما كنت مديون بضحك...اضحك
مهما كانت الاولاد والمدارس والبيت والامتحانات....
كل ده واضحك.....انتم كمان اضحكوا....
بس ضحك السعادة الا يبعد الاحزان والهموم...
مش الضحك الا يميت القلب...لالالالالا
انت او انتي مش قرأت الكلام ده
طيب مش تضحك...اضحك من قلبك وادعيلي من قلبك

انا بدعليكم من قلبي
دعوة واحدة
ربنا يستركم دنيا واخرة
تحياتي وشكري

Sakoura
14 - 11 - 2011, 11:15
لـــمــــاذا نـــعـــمـــل ؟؟؟

العمل وقود الحياة وزيت ديناميكيتها وسبب تطورها وجوهر بقائها..
والعمل إنسانياً واجب تقتضيه الفطرة ويوافقه العقل، لأنه استمرارية لوجودنا وتحقيق كفاءتنا واكتفائنا..
والعمل جوهر للحياة، كونه إثباتاً مادياً على فترات زمنية عاشها الإنسان في مكان وزمان معينين..
والعمل تفريغ للطاقة واكتساب لها في الوقت ذاته، فما إن ينجز الإنسان عملاً معيناً حتى يكتسب خبرات أفضل تساعده على الوصول إلى إنجاز أكثر كفاءة في مراتٍ أخرى قادمة..
والعمل كذلك بصمة الإنسان التي يتركها على ورقة الحياة قبل أن ينتقل إلى صفحة الموت،
وبالعمل وحده تقوم الشعوب وتحدد سبب ارتقائها..فكلما كان إنجاز الشعوب عظيماً كانت شعوباً عظيمة، وفي اعتقادي أن الثورات التكنولوجية المتطورة ما حدثت إلا بإخلاص العاملين عليها وتفانيهم في إظهار أعمالهم وإنجازاتهم في إطار كامل لا يشوبه نقص أو خلل أو تقصير..

وقد لا تتصورون أهمية الإخلاص في العمل حيث لا أروع من عمل ينجزه الفرد بإخلاص لمصلحة الجماعة..! وقد ترتكب أخطاء بسيطة يتجاوزها العاملون عنوة أو جهلاً يدفع ثمنها آخرون أعمارهم كاملة.
فتأملوا حولكم في أكثر من حادثة يكون سببها تقصيراً أو إهمالاً في إنجاز العمل بشكلٍ دقيق.

وتختلف قيمة العمل من شخص لآخر، فحين يراه بعض الناس واجباً دينياً ودنيوياً يراه آخرون مجرد هواية لشغل وقت الفراغ.. وقد تصبح هوايات البعض حرفة لهم

ودعوني أوضح لكم أن العمل لا يُقصد به فقط الوظيفة التي يؤديها الإنسان في مدرسة أو مؤسسة أو مشفى، بل إن المعنى أشمل من ذلك وأوسع بكثير، فيشمل كل عمل يقوم به الإنسان، ضف إليه الإخلاص فيه كشرط أساسي لنجاحه في الدنيا وقبوله عند الله في الآخرة..
وقد أمر الله تعالى بالعمل في أكثر من آية قرآنية ودعا إليه نبينا الكريم في أكثر من حديث شريف، حيث إن البطالة تولد الفقر والفقر في ديننا منبوذ حتى وإن كان عملك لا يُدرّ لك إلا قوت يومك فإنك هكذا غني عن سؤال الناس، وتذكروا أن اللّه هو الغني ونحن الفقراء، ولا أعتقد أن المال ميزان فقر وغنى، فقد تجد في بيت فقير من الكرم ما يأسر قلبك وتجد في بيوت الأغنياء من فقر القيم ما يحطّم مهجتك.

بالعمل نشعر بخطر البطالة التي تعطل فكرنا عن الانتاج وبالعمل كذلك تبدأ طموحاتنا حبراً على ورق ثم تصبح بالاستمرار واقعاً ملموساً نحياه..
والعمل ثمرة استغلال الوقت حين نعطي للوقت قيمته الحقيقية التي يستحق، لأنه وسيلة نقل اليوم إلى الغد إذا اعتبرنا العمل هو وسيلة الاتصال الوحيدة بالمستقبل القاد.

Sakoura
22 - 11 - 2011, 12:32
أنــواع الــشــهــداء:
الشهداء ثلاثة أنواع:

الأول: شهيد الدنيا والآخرة، والثاني: شهيد الدنيا، والثالث: شهيد الآخرة.

فشهيد الدنيا والآخرة:

هو الذي يقتل في قتال مع الكفار مقبل غير مدبر؛ لتكون كلمة الله هي العليا، وكلمة الذين كفروا السفلى، دون غرض من أغراض الدنيا.
جاء عن أبي موسى رضي الله عنه قال: (إن رجلاً أتى النبي صلٌ الله عليه وسلم فقال مستفهماً: الرجل يقاتل للمغنم، والرجل يقاتل للذكر، والرجل يقاتل ليرى مكانه، فمن في سبيل الله؟
قال عليه الصلاة والسلام: من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا فهو في سبيل الله). (( الراوي: أبو موسى الأشعري المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح - الصفحة أو الرقم: 3126 ،، خلاصة الدرجة: [صحيح] ))



أما شهيد الدنيا:

فهو من قتل في قتال مع الكفار وقد غل في الغنيمة أو قاتل رياءً أو عصبية عن قومه، أو لأي غرض من أغراض الدنيا ولم يكن قصده إعلاء كلمة الله، فهذا وإن طبقت عليه أحكام الشهيد في الظاهر من دفنه في ثيابه ونحو ذلك لكنه ليس له في الآخرة من خلاق، ونحن نعامل الناس على حسب الظاهر في الدنيا، والله الذي يعلم الحقائق وهو الذي يتولى حسابهم يوم القيامة.


شهداء الآخرة:

شهيد الآخرة الذي يكون له أجر شهيد في الآخرة لكنه في الدنيا يطبق عليه ما يطبق على الميت العادي( من تغسيله وعدم دفنه في ثيابه .. الخ) فهذا أصناف منهم المقتول ظلماً من غير قتال، وكالميت بأنواع من الأمراض ونحو ذلك، وكالغريق في البحر الذي ركبه وكان الغالب فيه السلامة بخلاف من ركبه وكان الغالب عدم السلامة، أو ركبه لإتيان معصية من المعاصي ونحو ذلك،
هذا والله تعالى أعلم

Sakoura
22 - 11 - 2011, 12:33
إن لــم نـحـيـا عـلـى هـذه الأرض بـكـرامـة ..
فـمـن الأفـضـل أن نـعـيـش فـى بـاطـنـهـا - الشيخ كشك

Sakoura
22 - 11 - 2011, 12:34
يااااااااااابن اااااااااااادم

يا ابن آدم أين سمعك ما أصمّك , أين بصرك ما أعماك , أين لسانك ما أخرسك, أين ريحك الطيّب ما غيّرك , أين مالك ما أفقرك .

فإذا وُضِعْتَ في القبر نادى عليك الملك

يا ابن آدم جمعت الدنيا أمْ الدنيا جمعتك .
يا ابن آدم تركت الدنيا أمْ الدنيا تركتك .
يا ابن آدم استعددت للموت أمْ المنيّة عاجلتك .
يا ابن آدم خرجت من التراب و عدتَ إلى التراب... خرجت من التراب بلا ذنب و عدتَ إلى التراب و كلّك ذنوب .

فإذا ما انفض الناس عنك و أقبل الليل لتقضي أول ليلة صبحها يوم القيامة , ليلة لا يؤذن فيها الفجر , لم يقل المؤذّن يومها حي على خيرالعمل ... انتهت الصلاة ... انتهت العبادات...

إنّ الذي سيؤذّن فجرها هو إسرافيل .
أيتها العظام النخرة , أيتها اللحوم المتناثرة قومي لفصل القضاء بين يديّ الله رب العالمين .
إن الله يقول: و نُفِخَ في الصور فجمعناهم جمعاً.
و يقول أيضاً: و حشرناهم فلم نغادر منهم أحداً.

يا ابن آدم رجعوا و تركوك ، في التراب دفنوك و لو ظلّوا معك ما نفعوك , و لمْ يبقَ لك إلا الحيّ الذي لا أموت...
يا ابن آدم من تواضع لله رفعه و من تكبّر و ضعه الله .

وكان الله يقول لك :
عبدي أطعتنا فقرّبناك , و عصيتنا فأمهلناك , و لو عُدْتَ إلينا بعد ذلك قبلناك.


إنّي و الإنس و الجنّ في نبأ عظيم, أخلُقُ و يُعْبَدُ غيري , أرزق و يُشكر سواي .
خيري إلى العباد نازل و شرّهم إليّ صاعد .
أتحببّ إليهم بنعمي و أنا الغنيّ عنهم و يتباغضون عنّي بالمعاصي و هم أفقر شيء إليّ.
من عاد منهم ناديته من قريب و من بعُدَ منهم ناديته من بعيد.
أهل الذكر أهل عبادتي , أهل شكري أهل زيادتي , أهل طاعتي أهل محبتي ,

أهل معصيتي لا أقنّطهم من رحمتي فإن تابوا فأنا حبيبهم فإنّي أحبّ التوابّين و أحب المتطهرين

و إن لم يتوبوا فأنا طبيبهم أبتليهم بالمصائب لأطهّرهم من الذنوب و المعاصي. الحسنة عندي بعشر أمثالها و أزيد و السيئة بمثلها و أعفوا أنا أرأف بعبادي من الأم بولدها..

Sakoura
22 - 11 - 2011, 12:35
أخواني وأحبابي في الله ...
كان رسول الله- صلٌ الله عليه وسلم-

أكمل الناس خلقًا، وأكرمهم أصلاً، وأهداهم سبيلاً، وأرجحهم عقلاً، وأصدقهم قولاً وفعلاً، أدبه ربه – عز وجل -فأحسن تأديبه، ورباه فأحسن تربيته، وأثنى عليه -سبحانه -في كتابه الكريم فقال :

"وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ " القلم : (4)
فاللهم صلٌ و سلم علي سيدنا و حبيبنا محمد وعلي اله وصحبه عدد ايام الدنيا وعدد اوراق الاشجار وعدد من صلي عليه وعدد من لم يصلي عليه .

Sakoura
22 - 11 - 2011, 12:37
انتبهوا اخواني واخواتي .....الموضوع خطيييييير
بسم الله
السلام عليكم ورحمة الله

أخواني وأخواتي حبيت أطرح عليكم موضوع قد يكون البعض غير منتبه له أو يستهين به إنه موضوع المتوالية الحسابية


مثال :
لو عرض عليك واحد سيارته الفخمة جداً جداً جداً

وقال لك ادفع لي المبلغ على شكل أقساط يومية

اليوم الاول ريال واحد فقط لا غير

واليوم الثاني ضعف الاول يعني ريالين

واليوم الثالث ضعف اللي قبله يعني أربعة ريالات

واليوم الرابع ضعف اليوم الثالث يعني ثمانية ريالات

واليوم السادس ستة عشر ريال

واليوم السابع ....................

وهكذا حتى تكتمل ثلاثين يوم .

وش رأيكم ؟

توافقون ؟

أتوقع بعضكم بيوافق على طوووووووووووول

بيقول عرض مغري

قد يبدو العرض مغري !!

لكن لا تستعجل احسبها صح

تعالوا نحسبها سوا

القسط
اليوم

1
1

2
2

4
3

8
4

16
5

32
6

64
7

128
8

256
9

512
10

1.024
11

2.048
12

4.096
13

8.192
14

16.384
15

32.768
16

65.536
17

131.072
18

262.144
19

524.288
20

1.048.576
21

2.097.152
22

4.194.304
23

8.388.608
24

16.777.216
25

33.554.432
26

67.108.864
27

134.217.728
28

268.435.456
29

536.870.912
30

1.073.741.824
مجموع المبلغ في ثلاثين يوما :
====> لمن لا يعرف يقرأ هذا الرقم :
بليون وثلاثة وسبعين مليون وسبعمائه واحد وأربعين ألف وثمانمائة وأربع وعشرين ريال بس


وش رأيكم ؟ تشترون؟

طيب أنا لماذا كتبت هذا الموضوع ؟

الجواب بمثال آخر :

لو شخص أرسل لك رسالة فيها " قل سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله والله أكبر .. و أرسل الرسالة لشخصين "

وفعلت المطلوب منك ذكرت الله بالتسبيح والحمد والتهليل والتكبير ثم أرسلتها لشخصين

وكل شخص وصلته الرسالة فعل مثلك

بعد فترة قصيرة خاصة في أيامنا هذه التي فيها انترنت ورسائل جوال واتصالات سريعة ومنتشرة

بعد فترة قصيرة كم حسنة كسبت اذا قبلها الله ؟ خلال ساعة يمكن بليون حسنة وزيادة والله يضاعف لمن يشاء باذنه !!

يمكن هذي بس مع إخلاص العبادة لله يعني ما تشرك بالله شرك أكبر أو شرك أصغر مثل الرياء يمكن تكون سبب دخولك الجنة ..

ولو تغير محتوى الرسالة إلى مثلاً صور محرمة ولقطات فيديو وموسيقى وانتشرت بنفس الطريقة كم سيئة اكتسبت وأنت ما تدري !

بليون سيئة ؟؟ يمكن تكون سبب دخولك النار إلا إذا الرحمن الرحيم الغفور الكريم رحمك وغفرها لك ...

هل أدركتم الآن كم هو مهم ما نرسل للغير

انتبهوا اخواني واخواتي الموضوع خطيييييييييييييير

يا جـنـة يا نــار

لا إله إلا الله ما أحلمك وأرحمك نبارزك بالذنوب والمعاصي وأنت تحلم علينا وترحمنا وترزقنا

لا إله إلا الله العظيم الحليم

لا إله إلا الله رب العرش العظيم

لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض ورب العرش الكريم

اللهم يا رحمن يا رحيم يا حليم يا عظيم يا تواب يا كريم

اللهم إنا نسألك باسمائك الحسنى وصفاتك العلى

وباسمك الأعظم الذي إذا سئلت به اعطيت وإذا نودين به لبيت وإذا دعيت به أجبت

اللهم اغفر لي ولقارئ الرسالة ومرسلها و والدينا ووالديهم

اللهم اغفر لنا وارحمنا وعافنا واعفو عنا

آمين وصل وسلم على محمد وآله وصحبه أجمعين

من باب محبة الخير للنفس ولكم .

Sakoura
22 - 11 - 2011, 12:38
((( - مـراحل نمو الانسان من القرآن - )))


(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ وَنُقِرُّ فِي الأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلا (5)) الحج.
سنبدأ من كلمة طفل وقبل هذا من نطفة وعلقة ومضغة لن نمر بها لأنها قبل أن تنفخ فيه الروح. إذن فأول مراحل نمو الإنسان حيث صار إنساناً كلمة جنين يبدأ جنيناً ثم طفلاً ثم صبياً ثم غلاماً ثم فتى ثم كهلاً ثم شيخاً.

الجنين:
(وَإِذْ أَنتُمْ أَجِنَّةٌ فِي بُطُونِ أُمَّهَاتِكُمْ (32)) النجم
فما دام الإنسان في بطن أمه فإنه يسمى جنيناً.
فالجنين إذن أول مرحلة من مراحل نمو الإنسان وهو أن يكون في بطن أمه لم يولد فهو جنين بغض النظر عما يقوله الأطباء وما يقوله الناس في مثل هذه المرحلة أو هذا الطور.

الطفل:
هذا الجنين عندما يولد يصبح هذا الجنين طفلاً إلى خمسة عشر عاماً منذ أن يولد إلى أن يكون عمره خمسة عشر عاماً يسمى طفلاً كما قال تعالى
(وَإِذَا بَلَغَ الأَطْفَالُ مِنكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ (59)) النور.
إذن منذ ساعة الولادة إلى أن يكون عمر المولود خمسة عشر عاماً يسمى طفلاً.

الصبي:
ولكن هذه الطفولة تمر بمرحلتين:
الطفولة هي الفترة الواقعة بين الولادة وبين الحلم والحلم خمسة عشر عاماً.
في المرحلة الأولى يسمى صبياً من ساعة الولادة إلى السنة السابعة
(كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29)) مريم
فالصبي مرحلة من مراحل الطفولة عندما يكون المولود هذا من السنة الأولى إلى السنة السابعة يسمى صبياً.

الغلام:
أما المرحلة الثانية فمن السابعة إلى الخامسة عشر يسمى غلاماً
(وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ (80)) الكهف
(وأما الجدار فكان لغلامين في المدينة)
( قَالَ يَا بُشْرَى هَذَا غُلامٌ (19)) يوسف
سيدنا يوسف عندما ألقي في الجب كان في التاسعة أو في العاشرة ولهذا في الآية
(أَرْسِلْهُ مَعَنَا غَدًا يَرْتَعْ وَيَلْعَبْ (12)) يوسف
فالرتع واللعب يكون في مرحلة الطفولة ولهذا يجب أن يفسح مجال للطفل من السنة الأولى إلى الخامسة عشر أن ينال قسطاً كافياً من اللعب والمرح وألا يقمع وألا يعامل وكأنه رجل كما يفعل بعض الناس ظناً منهم أن هذا أسلوب من أساليب التربية الجيدة وهذا خطأ. إنما يخلقون فيه كبتاً وعقداً تبقى معه إلى أن يموت فلا بد من إفساح المجال للطفولة من السنة الأولى إلى الخامسة عشرة وأن يتساهل معها ما لا يتساهل معه بعد ذلك.

الفتى:
من الخامسة عشرة إلى الأربعين فتى ومثل ما يقول العرب منذ أن تبدأ لحيته في النمو وشاربه في الطرّ يسمى فتىً إلى الأربعين
(وَدَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيَانَ (36)) يوسف
(قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءَنَا (62)) الكهف
(إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (13)) الكهف
وكما يقول بعض المفسرون كانوا بين الثلاثين والأربعين.

الكهل:
من الأربعين إلى الستين يسمى كهلاً
(وَيُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلاً (46)) آل عمران.
فالكهولة من الأربعين إلى الستين مرحلة من مراحل نمو الإنسان.

الشيخ:
من الستين إلى النهاية يسمى شيخاً
(وَأَبُونَا شَيْخٌ كَبِيرٌ (23)) القصص
فمن بلغ الستين وما فوق سبعين، ثمانين، تسعين، مائة، يسمى شيخاً وتطلق كلمة شيخ على شيخ العلم وشيخ الحكم وشيخ العشيرة وهكذا.
ولكن عندما تطلق في مراحل نمو الإنسان فالشيخ من الستين فما فوق كله يسمى شيخاً. وجاءت أحاديث على تكريم بعض الأعمار فالنبي صلٌ الله عليه وسلم يقول
"أيّ مؤمن بلغ التسعين غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وشفّعه في عشرة من أهل بيته كلهم قد وجبت له النار وسمي عتيق الرحمن في الأرض".
فمن أكرمه الله عز وجل وكان من أهل القبلة وعاش تسعين عاماً فقد أصبح من أهل الجنة على ما كان منه ولهذا جاء في الحديث
"خياركم من طال عمره وحسن عمله".
والعكس صحيح، فالذنوب تكون عليه مضاعفة ففي الحديث
"من الثلاثة الذين لا يكلمهم الله عز وجل ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم يوم القيامة حاكم ظالم وفقير مختال وشيخ زانٍ".
إذا زنى المؤمن من الستين وما فوق فموقفه عظيم يوم القيامة.
(ثم تكونوا شيوخا).

هذه هي منظومة مراحل نمو الإنسان جنين ثم طفل- بمرحلتي الطفولة الصبا والغلمة يعني صبي وغلام- ثم فتى ثم كهل ثم شيخ.
وطبعاً هناك أسماء عربية أخرى لبعض المراحل مثل شاب وغيرها ولكنها لم ترد في القرآن الكريم.

Sakoura
22 - 11 - 2011, 12:41
أنت وأنتي لديكم رسالة من ...
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

هل سألت نفسك مرة .. من أنا ؟ .. ماذا أأكل .. كيف أعيش ؟
أو عذراً ,,, أين أعيش ..؟
هل دار بخلدك يوماً ما الثواب الذي ينتظرك لو فقط ربت علي رأسي مرة ..؟
هل تمصمص شفتيك وترحل أم ستكمل ...

سأجيبك باختصار ..
لعلمي بضيق وقتك و لعملي بأن المسلمون الان مشغولون بالأهم مني ..
فهناك التلفاز و الانترنت و الشهوات و و و و ...
مما هو بالطبع أهم من قرأه الموضوع و من حالي .. !!


أنا اليتيم ..
نشأت بين إخوه عدة ...
و من اليتامي من نشأ وحيداً ..
وجدت نفسي بلا أب و لا أمـ ..
و منا من وجد أحدهما فقط دون الاخر ..
نشأت بلا بيت يؤيني .. و منا من وجد البيت !
فهل أجد لديك المأوي ؟


أنا اليتيم ..
كانت لي ألعابي و كتبي و مدرستي ..
تماماً مثل أولادك أو أحفادك الصغار ..
و فجأة رحل عني أبي و رحلت عني أمي ..
و انفض الناس من حولي و تركوني أعاني الحرمان .. و قسوة الحياة
فهل أجد لديك القلب الرحيم ..؟


أنـا اليتيم ..
لم يكفني ألم فراق أبواي ..
بل زاد عليه ألم الحياة الطاغيه القاسيه التي تنتظرني ..
و قد نسيتموني أنتم و شغلتكم أموالكم و أولادكم ...


أنا اليتيم ..
نسيتموني
و لكــن ..
ذكرني أرحم خلق الله بخلق الله ..
فقد كان يتيماً مثلي .. و هو من ذاق معاناتي ..
فـقال عني الرسول "صلٌ الله عليه وسلم" :
"من مسح رأس يتيم، لم يمسحه إلا لله، كان له فى كل شعرة مرت عليها يده حسنات ..
ومن أحسن إلى يتيمة أو يتيم عنده كنت أنا و هو فى الجنة كهاتين"
وفرق بين إصبعيه السبابة والوسطى


أنا اليتيم ..
فهل عرفتني الان ...؟
أم هل تراك ما زلت تمصمص شفتيك ؟؟
!!!!
و مــاذا بعد
أنا أتوسم فيك الخير
و أعلم أن قلبك مازال ينبض لأمثالي
و قد عاهدت نفسك الان علي كفالتي
و أحب تهنئتك بحب الله تعالي لك و صدق قوله فيك :
" و الله يحب المحسنين "
لو أنك صادق ..
فسأكمل تعليمي و دراستي و سأكون من النافعين لهذا المجتمع ,
و سأحفظ لك جميلك و سيحفظه الله لك إلي يوم الدين ..
و كافل اليتيم هو القائم بأموره من نفقة و كسوة و تأديب و تربية و غير ذلك
فهـــل منكم من سيحقق لي حلمي بـعيش حياة كريمه كـغيري
أم ستتركوني من جديـــد لأواجه مصيري وحدي ,, تنهشني الحياة !!!

إيهاب إيهاب
22 - 11 - 2011, 12:51
هناك استفتاء رجاء المشاركة فيه بين من يؤيد وبين من يرفض بقاء المجلس العسكري في إدارة شئون البلاد حتى تسليم السلطةوذلك تحت عنوان ( يسقط يسقط حكم العسكر )

Sakoura
24 - 11 - 2011, 15:40
قبل أن تؤدي الصلاة هل فكرت يوماً وأنت تسمع الآذان بأن جبار السماوات والأرض يدعوك للقائه في الصلاة ,

وأنت تتوضأ بأنك تستعد لمقابلة ملك الملوك ,

وأنت تتجه إلى المسجد بأنك تجيب دعوة العظيم ذي العرش المجيد ,

وأنت تكبر تكبيرة الإحرام بأنك ستدخل في مناجاة ربك السميع العليم ,

وأنت تقرأ سورة الفاتحة في الصلاة بأنك في حوار خاص بينك وبين خالقك ذي القوة المتين ,

وأنت تؤدي حركات الصلاة بأن هناك الأعداد التي لا يعلمها إلا الله من الملائكة راكعون وآخرون ساجدون منذ آلاف السنين حتى أطَّت السماء بهم ,

وأنت تسجد بأن أعظم وأجمل مكان يكون فيه الإنسان هو أن يكون قريباً من ربه الواحد الأحد ,

وأنت تسلم في آخر الصلاة بأنك تتحرق شوقاً للقائك القادم مع الرحمن الرحيم ,

الشوق إلى الله ولقائه نسيم يهب على القلب ليذهب وهج الدنيا المستأنس بالله جنته في صدره وبستانه في قلبه ونزهته في رضى ربه ,

أرق القلوب قلب يخشى الله ,
وأعذب الكلام ذكر الله ,
وأطهر حب الحب في الله ,
من وطن قلبه عند ربه سكن واستراح ,
ومن أرسله في الناس اضطرب واشتد به القلق ,

إذا أحسست بضيق او حزن ، ردد دائماً ...
لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين

هي طب القلوب نورها سر الغيوب ذكرها يمحو الذنوب ...
لا إله إلا الله
أحبكم في الله

Sakoura
24 - 11 - 2011, 15:49
لماذ خلقت حواء وآدم نائم؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

أتعلمون السبب ؟؟
إذا علمتم ذلك ستعلمون حتماً بأن الله هو الحكيم
يُقال إن الرجل حين يتألم يكره، بعكس المرأة التي حين تتألم تزداد عاطفةً وحباً !!...
فلو خٌلقت حواء من آدم عليه السلام وهو مستيقظ لشعر بألم خروجها من ضلعه وكرهها، لكنها خُلقت منه وهو نائم .. حتى لا يشعر بالألم فلا يكرهها ..
بينما المرأة تلد وهي مستيقظة، وترى الموت أمامها، لكنها تزداد عاطفة.. و تحب مولودها ؟؟ بل تفديه بحياتها ...

لنعدْ إلى آدم و حواء ..
خُلقت حواء من ضلعٍ أعوج، من ذاك الضلع الذي يحمي القلب. أتعلمون السبب ؟؟
لأن الله خلقها لتحمي القلب .. هذه هي مهنة حواء .. حماية القلوب ..
فخُلقت من المكان الذي ستتعامل معه, بينما آدم خُلق من تراب لأنه سيتعامل مع الأرض ..
سيكون مزارعاً وبنّاءً وحدّاداً ونجاراً ..
لكن المرأة ستتعامل مع العاطفة.. مع القلب.. ستكون أماً حنوناً.. وأختاً رحيماً.. و بنتاً عطوفاً... وزوجةً وفية.. .. ..

الضلع الذي خُلقت منه حواء أعوج !!!!
يُثبت الطب الحديث أنه لولا ذاك الضلع لكانت أخف ضربة على القلب سببت نزيفاً، فخلق الله ذاك الضلع ليحمي القلب.. ثم جعله أعوجاً ليحمي القلب من الجهة الثانية..
فلو لم يكن أعوجاً لكانت أهون ضربة سببت نزيفاً يؤدي ? حتماً ? إلى الموت, لذا ...
وعلى آدم أن لا يُحاول إصلاح ذاك الاعوجاج، لأنه وكما أخبر النبي صلٌ الله عليه وسلم، إن حاول الرجل إصلاح ذاك الاعوجاج كسرها ..
ويقصد بالاعوجاج هي العاطفة عند المرأة التي تغلب عاطفة الرجل ...
فيا ادم لا تسخر من عاطفة فعلى حواء أن تفتخر بأنها خُلقت من ضلعٍ أعوج ..!!

...حواء ...
فهي خُلقت هكذا ..
وهي جميلةٌ هكذا ..
وأنتَ تحتاج إليها هكذا ..
فروعتها في عاطفتها ..
فلا تتلاعب بمشاعرها !
ويا حواء، لا تحزني كونكِ عاطفية..
فذاك كمالكِ ومنتهى روعتك...
فلا تحزني.....
أيتها الغالية .... فأنتِ تكونين المجتمع كله ...
فأنتِ نصف المجتمع الذي يبني النصف الآخر، وأنت رائعة

Sakoura
25 - 11 - 2011, 22:03
من قال ( سبحان الله و بحمده ) مئة مره غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر .

من قال ( بسم الله الرحمن الرحيم ولا حول ولآ قوة إلا بالله العلي العظيم ) سبعا بعد صلآتي الصبح والمغرب كتب من السعداء ولو كان من الأشقياء .

من قال ( لآ إله إلآ إنت سبحانك إني كنت من الظالمين ) و هو في شده فرج الله عنه . .. كما فرج عن يونس عليه السلآم عندما قال هذه الكلمات في بطن الحوت .

قال عليه الصلاة والسلام كلمتان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن ( سبحان الله العظيم , سبحان الله وبحمده ).

قال ابن القيم رحمه الله ...
أربعة أشياء تُمرض الجسم :
الكلام الكثير * النوم الكثير * والأكل الكثير *الجماع الكثير
وأربعة تهدم البدن :
الهم * والحزن * والجوع * والسهر
وأربعة تيبّس الوجه وتذهب ماءه وبهجته :
الكذب * والوقاحة * والكثرة السؤال عن غير علم * وكثرة الفجور
وأربعة تزيد في ماء الوجه وبهجته :
التقوى * والوفاء * والكرم * والمروءة
وأربعة تجلب الرزق :
قيام الليل * وكثرة الاستغفار بالأسحار * وتعاهد الصدقة * والذكر أول النهار وآخرة
وأربعة تمنع الرزق :
نوم الصبحة * وقلة الصلاة * والكسل * والخيانة

من قال ( سبحــــان الله وبحمده ) .غرست له به نخلة في الجنة .

سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته . والحمدلله رب العالمين .

Sakoura
25 - 11 - 2011, 22:05
إليكم أهدي هذه الكلمات وكلي املأ أن تسمعوها ...
اطردوا الهم بذكر الصمد .. واهجروا الذنوب والمعاصي وابتعدوا ...
إنكم تخطئون كثيرا إذا توهمتم أن الحياة لابد أن تكون لصالحكم مائة بالمائة ، فهذا لن يتحقق إلا في الجنة ،

أما في الدنيا فإن الأمر نسبي ؛ فلن يتم كل ما تريدون ، بل سوف يقع شيء من البلاء والمرض والمصيبة والامتحان ،
"وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الأَمْوَالِ وَالأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ"

فكونوا شاكرين في السراء ، صابرين في الضراء ، ولا تعيشوا في عالم المثاليات بحيث تريدون صحة بلا سقم، وغني بلا فقر ، ، وصديق بلا عيوب ، فهذا لن يحصل أصلا ،
وطنوا أنفسكم على غض الطرف عن السلبيات والأخطاء والملاحظات ،وانظروا إلى الإيجابيات والمحاسن ،

وعليكم بحسن الظن والتماس العذر والإعتماد على الله فقط ،
أما الناس فليسوا أهلا للأعتماد عليهم وتفويض الأمر إليهم : (إِنَّهُمْ لَنْ يُغْنُوا عَنْكَ مِنَ اللَّهِ شَيْئاً).

Sakoura
25 - 11 - 2011, 22:07
إيه رأيك أن تستغل وقت نومك في عبادة الله؟
أليس ذلك استثمارا رائعا لوقتك؟

أنت تنام تقريبا 8 ساعات فماذا لو تعبدت الله تعالى فيها وأنت نائم ومطمئن؟
لن تخسر شيئا فبالتأكيد أن الرابح في هذه الصفقة اتبع هذه الخطوات واربح في الأجر والثواب:

1 - من توضأ وقرأ قل هو الله أحد 3 مرات قبل نومه احتسب له وقت نومه وكأنه يصلي وإحتسب فراشه مسجدا .
2 - قول: "يفعل الله ما يشاء بقدرته ويحكم ما يريد بعزته 3مرات فمن قالها قبل نومه احتسبت له ألف ركعة .
3 - قراءة المعوذات الثلاث 3 مرات والنفث على سائر الجسد إقتداء بسنته صلٌ الله عليه وآله.
4 - قراءة آية الكرسي فهي أمان لمن قرأها ونام ولا يصيبه أي مكروه بإذن الله تعالى .
5 - تسبيحة الزهراء عليها السلام وهي 33 الله أكبر و33 الحمدلله و 33سبحان الله وبعدها يفضل أن تقول .. لا اله الا الله مره واحده،
فمن سبح بتسبيحة الزهراء عليها السلام قبل أن ينام تبعد عنه الأحلام المزعجة وتقوي الجسد.
ومش تنسي تنام علي جانبك اليمين .. أحبكم في الله

Sakoura
25 - 11 - 2011, 22:07
<<<< إســمــع ... >>>>
ثلاثة لا يعرفون إلا في ثلاثة مواطن :

1- الحليم عند الغضب .
2- والشجاع في الحرب .
3- والأخ عند الحاجة .

كن على حــــذر ...
من الكريم إذا أهنته ، ومن العاقل إذا أحرجته ، ومن اللئيم إذا أكرمته ، ومن الأحمق إذا مازحته .


يا بني ذقت الطيبات كلها... فلم أجد أطيب من العافية...
وذقت المرارات كلها... فلم أجد أمر من الحاجة إلي الناس ...
ونقلت الحديد والصخر ... فلم أجد أثقل من الدين .

الــنــفـس تجزع أن تكون فقيرة، والفقر خير من غنى يطغيها، وغنى النفوس هو الكفاف فإن أبت فجميع ما في الأرض لا يكفيها.

Sakoura
28 - 11 - 2011, 19:54
http://www.youtube.com/watch?v=ydp9go89qaI

Sakoura
29 - 11 - 2011, 13:55
قـــصـــة قــصــيــره ورائعه أمل منكم قراتها
*
*
*
*
*
*
كـان يرى والدته المتوفية كل يوم بالمنام تحرق أجزاء من جسدها في النار طوال ثمان سنوات !!
وكان يدعو لها بالرحمة والمغفره كل ما رأها على هذا الحال !!

وإستمر بالدعاء حتى جاء اليوم الذي جاءته مبتسمة في المنام...
فسألها لماذا كنتي تتعذبين طوال هذه الفتره ؟ فقالت: بسبب كأس الحليب !!

وكان يــعــلــم قصة كأس الحليب.. فيقول :
كان والدي متزوجا قبل والدتي ولديه ولد من زوجته الأولى ..
وكانت والدتي عندما تصب الحليب في الصباح تعطيني كوباً ممتلئاً وتعطي أخي كوباً نصفه حليب ونصفه تملأه بالماء !!

تتعذب 8 سنوات بسبب الظلم على شيء يعتبرونه بعض الناس بسيطا !!!
لكنه ليس بسيطآ عند رب العالمين ..

قال تعالى :
( ويحسبونه هيناً وهو عند الله عظيم )

وقال الحبيب عليه أفضل الصلاة والسلام :
( الظلم ظلمات يوم القيامه ) .
هذا والله تعالي أعلم

Sakoura
29 - 11 - 2011, 13:57
ســـألـت بنــت أبــاآآآها : يا أبــتِ مــ,,ــاذا أستـر من جـسدي ومــاذا أذر ?

قال
*
*
*
*

قال: إكشــفي من جســدكـ قدر ما تتحــملينه من لفـح جـــــــــــهنم .

Sakoura
29 - 11 - 2011, 13:57
روائـــع الــفــعــل ..

اذا رأيت نملة في الطريق .. فلا تدسها ♥
و ابتغ بذلك وجه الله
عسى أن يرحمك كما رحمتها ..

اذا مررت بعصفور يشرب من بركة ماء .. فلا تمر بجانبه الا تخيفه ♥
و ابتغ بذلك وجه الله
عسى ان يؤمنك من الخوف يوم تبلغ القلوب الحناجر ..

اذا اعترضتك قطة صغيرة في وسط الطريق .. فاحملها الي الجانب الاخر ♥
و ابتغ بذلك وجه الله
عسى ان يقيك الله ميتة السوء ..

اذا هممت بالقاء بقايا الطعام في حاوية القمامة .. فاجعل نيتك ان تاكل منها الدواب ♥
و ابتغ بذلك وجه الله
عسى ان يرزقك الله من حيث لا تحتسب ..

اذا اشتدت حرارة الصيف .. فاجعل اناء به ماء في شباك غرفتك لتشرب و تتبرد فيه الطيور ♥
و ابتغ بذلك وجه الله
عسى ان يسقيك الله يوم العطش الاكبر

وتـــذكـــر أن الله غــفــر لـــرجــل كـــل ذنــوبــه ♥♥♥ لانــه ســقــي كــلــب شـــربــة مــاء .

Sakoura
29 - 11 - 2011, 13:58
النفوس اما شاكرة واما ناكرة
والعقول اما راسية واما ناسية
والقلوب اما عامرة واما حائرة ,,,

وكذلك الـــكـــلـــمــــات..
اما نابضة واما ساقطة

النابضة تشحذ الهمم
الساقطة مبعث ألم

النابضة تثير الشجون
الساقطة تدمي العيون

النابضة تبث العزيمة
الساقطة طريق الهزيمة

الساقطة هى الداء
النابضة فيها الدواء
الساقطة فيها الندامة
والنابضة فيها السلامة

اللهم إجعل كلمات قلمي دائمآ نابضة ..

فنبض الكلمات أقوى وأبقى من نبض القلوب .

Sakoura
29 - 11 - 2011, 14:00
يوم ما نام إبراهيم ابن الرسول عليه الصلاة والسلام في حضن أمه ماريه وكان عمره ستة عشر شهراً والموت يرفرف بأجنحته عليه والرسول عليه الصلاة والسلام ينظر إليه ويقول له:
يا إبراهيم أنا لا أملك لك من الله شيئاً..
ومات إبراهيم وهو آخر أولاده فحمله الأب الرحيم ووضعهُ تحت أطباق التراب وقال له:
يا إبراهيم إذا جاءتك الملائكة فقل لهم الله ربي ورسول الله أبي والإسلام ديني..
فنظر الرسول عليه الصلاة والسلام خلفهُ فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يُنهنه بقلب صديع فقال له:
ما يبكيك يا عمر ؟ فقال عمر رضي الله عنه يا رسول الله:
أبنك لم يبلغ الحلم ولم يجر عليه القلم وليس في حاجة إلى تلقين فماذا يفعل ابن الخطاب! ، وقد بلغ الحلم وجرى عليه القلم ولا يجد ملقناً مثلك يا رسول الله!
وإذا بالإجابة تنزل من رب العالمين جل جلاله بقوله تعالى رداً على سؤال عمر:
يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا والآخرة ويُضلُّ الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء .
نسأل الله تعالى أن يثبتنا عند سؤال الملكين ويهون علينا وحده القبر ووحشته ويغفر لنا ويرحمنا انه على ما يشاء قدير
وأخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين وصلٌ اللهم وسلم وبارك عليك يا سيدي يا رسول الله .

Sakoura
29 - 11 - 2011, 14:03
إلي صاحب هذه الرسالة ...
29 - 11 - 2011 08:31
(( مشاركات أكثر من متميزة - جزاك الله كل خير ))
وجزنا وايكم الخير كله
ربنا يبارك فيك :cgiving:

Sakoura
29 - 11 - 2011, 16:05
هــل ســبق وسـمـعـتـم عــن بــكـاء الـسـمــاء والارض ...؟!
تعالوا إذن ... لنعرف
يقول الله سبحانه وتعالى حين أهلك قوم فرعون :
(( فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ السَّمَاءُ وَالأرْضُ وَمَا كَانُوا مُنْظَرِينَ ))

روى ابن جرير في تفسيره عن بن عباس رضي الله عنه في هذه الآية ...
أن رجلاً قال له: يا أبا العباس رأيت قول الله تعالى :
"فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين"

فهل تبكي السماء والأرض على أحد ؟
فقال رضي الله عنه : نعم إنه ليس أحدٌ من الخلائق إلا وله باب في السماء منه ينزل رزقه ومنه يصعد عمله فإذا مات المؤمن فأغلق بابه من السماء الذي كان يصعد به عمله وينزل منه رزقه فقد بكى عليه وإذا فقده مصلاه في الأرض التي كان يصلي فيها ويذكر الله عز وجل فيها بكت عليه ..

قال ابن عباس :أن الأرض تبكي على المؤمن أربعين صباحاً .
فقلت له: أتبكي الأرض ؟ قال: أتعجب وما للأرض لا تبكي على عبد كان يعمرها بالركوع والسجود وما للسماء لا تبكي على عبد كان لتكبيره وتسبيحه فيها كدوي النحل ..

وحين تعمر مكانك وغرفتك بصلاة وذكر وتلاوة كتاب الله عز وجل فهي ستبكي عليك يوم تفارقها قريباً أو بعيدا ...

سيفقدك بيتك وغرفتك التي كنت تأوي إليها سنين عددا ...
ستفقدك عاجلاً أو آجلاً فهل تراها ستبكي عليك (( السماء والأرض )) ؟

Sakoura
30 - 11 - 2011, 10:37
بسم الله الرحمن الرحيم
اكــيــد هــنــا راحــت بــالــك ...
*
*
*
*
قال تعالي (( ومن يتوكل على الله فهو حسبه ))

وقال تعالي (( ان تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم ))

وقال تعالي (واسألوا الله من فضله ))

وقال تعالي (وما تشاءون الا أن يشاء الله ))

وقال تعالي ( ان الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ))

الهي انت صادق الوعد ,, انت الذي لا يخيب من دعاك ,, ولا تقطع رجاء من رجاك ,, الهي انت الذي لا تنقص خزائنك مهما اعطيت ,, وانت الذي لا تمل من كثرة سؤالنا ,,

الهي ظلمنا انفسنا فاغفر لنا واعفو عنا انك انت العفو الغفور

الهي انت الغني ونحن الفقراء اليك , يا عماد من لا عماد له , يا سند من لاسند له , يا عز من لاعز له , يا ظهر من لاظهر له , يا انيس من لا انيس له ,يا عون من لاعون له , يا عون الضعفاء يا ناصر المظلومين , يا ظهر اللاجئين ,,

اسألك بأحب خلقك اليك (( محمد وآله الطيبين الطاهرين )) ان تصلي على ((محمد وآل محمد ))
وان ترزقنا القناعة بما كتبت لنا وان تبارك لنا في اقواتنا وأن تلهمنا الصبر والسلوان على ما اصابنا ,, وأن تعطينا القوة والقدرة على أن نعفو عمن ظلمنا لأنك عفو تحب العفو,
اللهم عوضنا عما خسرناه في هذه الدنيا انهارا باردة نشرب منها شربة روية لا نظمأ بعدها أبدا.

اللهم اشرح صدور اخواني واخواتي وانعم عليهم بالراحة ,, اللهم إجعل البسمة دائما وابدا عنوانا لوجوههم الطيبة ومن علينا بالتقرب اليك اكثر واكثر ,, واجعل الدنيا آخر همنا انك سميع الدعاء برحمتك يا ارحم الراحمين
وصلٌ الله على خير خلقه محمد وآله الطيبين واصحابه المنتجبين وسلم تسليما كثيرا.

Sakoura
30 - 11 - 2011, 14:10
أيــهــا الــمــســلــمــون ...
"اتقوا النار ولو بشق تمرة، ولو بكلمة طيبة"
"فإن حرَّها شديد، وقعرها بعيد، ومقامعها من حديد"

من الأدواء الخبيثة، والأمراض الخسيسة، أعني أمراض القلوب المعنوية التي هي أخطر وأشد من أمراض الأبدان الحسية، الغفلة، وطول الأمل، والتسويف، وحب الدنيا، وكراهية الموت.
حيث أضحى لا تنفع معها ذكرى، ولا تفيد بسببها موعظة ولا فكرة، ولا يؤثر في النفوس زجر ولا تخويف، ولا آية ولا حديث، لأن الغفلة بلغت مداها، والتسويف وطول الأمل غاية مناها.
هذا هو الفرق بيننا وبين سلفنا الأطهار وسادتنا الأخيار، كان أملهم في الدنيا قصير، وخوفهم من الله وأهوال الطامة وأن تحبط أعمالهم كبير، ولم يأمنوا مكر الله كما أمنا نحن، فالمؤمن يجمع بين العمل والخوف، والمنافق يجمع يبن الأمل والتقصير.
قال الحسن: إن المؤمن جمع إحساناً وشفقة، وإن الكافر جمع إساءة وأمناً.
يقول ابن أبي مليكة: أدركتُ ثلاثين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يخاف النفاق على نفسه.
وعندما سئل الحسن البصري رحمه الله: أتخاف من النفاق؟! قال: وما يؤمنني وقد خافه عمر رضي الله عنه.
وكان طاوس اليماني إذا مر ببائع الرؤوس وقد رآه يخرج رأساً مشوياً غشي عليه، ولم يتعش تلك الليلة.
وقال سفيان بن عيينة: خلق الله النار رحمة يخوِّف بها عباده لينتهوا.
وكان صهيب بن سنان رضي الله عنه إذا ذكر الجنة طال شوقه لها، وإذا ذكر النار طار نومه خوفاً منها، كما وصفته زوجه رضي الله عنها.

Sakoura
30 - 11 - 2011, 14:50
بسم الله الرحمن الرحيم
ما رايك في هذه الكلمات الحلوة والمعبرة ...
*
*
*
*
لكل مهموم ولكل من تحس بضيق ..
لا تقلق وتذوق هذه المعاني السهلة ..
ويارب يفرج همك وهمنا وهموم المسلمين .

كـن عن همومك معرضا وكل الأمور إلى القضا .. أبشر بخير عاجـل تنـسى بـه مــا قــد مـضـى .. فلـرب أمـر مسخــط لــك في عـواقـبــه رضــا .. ولـربـمــا اتسـع المضيـق وربـما ضـاق الفـضـا .. الله يـفـعــل مــا يـشــاء فــلا تـكـن مـتـعـرضـا .. الله عــودك الجـميـل فقس على مـا قد مضى .

Sakoura
30 - 11 - 2011, 16:13
شروق و غروب
كل دمعة لها نهاية .. ونهاية أي دمعة بسمة
ولكل بسمة نهاية .. ونهاية البسمة دمعة !
ولحن الحياه بداية ونهاية .. بسمة ودمعة
فلا تفرح كثيرا ولا تحزن كثيرا
فإذا أصابك أحدهما فنصيبك من الآخر آت مع صفحات القدر

القلـم
القلم صديقك الذي يبقى معك مادمت تهتم به ,
وهو أداتك التي تعكس شخصك على مرآة الورق ,
إنها هبة الله لبعض من الناس يحملوه سلاحا ومنارا ,
يترجم بؤس قلوبهم وجراحاتهم الى قناديل تضئ دروب السعادة للآخرين

ليست المشكلة أن تخطئ .. حتى لو كان خطئك جسيما ,
وليست الميزة أن تعترف بالخطأ وتتقبل النصح ...
إنما العمل الجبار الذي ينتظرك حقا هو أن لا تعود للخطأ أبدا

لا تقف كثيرا عند أخطاء ماضيك لأنها ستحيل حاضرك جحيما .. ومستقبلك حُطاما يكفيك منها وقفة اعتبار تعطيك دفعة جديدة في طريق الحق والصواب

ان يكرهك الناس وأنت تثق بنفسك وتحترمها .. أهون كثيرا من أن يحبك الناس وأنت تكره نفسك ولا تثق بها .

شروق وغروب
لا تدع اليأس يستولي عليك ,
انظر الى حيث تشرق الشمس كل فجر جديد ,
لتتعلم الدرس الذي أراد الله للناس أن يتعلموه ,
ان الغروب لا يحول دون شروق مرة أخرى في كل صبح جديد ,
لا تتخيل كل الناس ملائكة فتنهار أحلامك ,
ولا تجعل ثقتك بهم عمياء .. لأنك ستبكي يوما على سذاجتك ,
ولتكن فيك طبيعة الماء الذي يحطم الصخرة .. بينما ينساب قطرة .. قطرة

لا تحزن
لأن الحزن يريك الماء الزلال علقما والوردة حنظلة والحديقة صخورا قاحلة ,
لا تنظر الى صغر الخطيئة . لكن انظر الى عظمة من عصيت الدنيا كماء البحر .. كلما ازددت منه شربا .. ازددت عطشاً
وعلى العاقل أن يكون عالما بأهل زمانه .. مالكا للسانه .

بلاء الإنسان .. من اللسان
لا تذل الناس لنفوذك وسلطتك .. فلو دامت لغيرك .. ما آلت اليك

Sakoura
30 - 11 - 2011, 19:54
بسم الله الرحمن الرحيم
صـل صـلاة مـودع

أعني على نفسك بقراءتها كلها كاملة ... لأنك المستفيد

(( الخشوع في الصلاة ))
هل تعرف أخي القارىء ماذا تعني الصلاة ؟؟؟
تعني ببساطة أنك في لقاء مع الله تبارك وتعالى
والدخول في الصلاة يعني الدخول على الله تبارك وتعالى
فهل تفكرت واستشعرت هذا المعنى ؟؟
وهل تخيّلت أنك عندما تقول : (( الله أكبر )) فإن الله بجلاله وعظمته يقبل عليك .. وينظر إليك ؟؟
هل استحضرت هذا المعنى العظيم والذي يجسده الحديث القدسي : (( قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل .. ))؟؟

لا يخشع في صلاته إلا من أحب الله تعالى .. ومن أمثلة المحبين لله تعالى حقا وصدقا ابن قيم الجوزية - رحمه الله -

والذي يقول :
في القلب شعث "أي تمزق" لا يلمه إلا الإقبال على الله , وفي القلب وحشة لا يزيلها إلا الأنس بالله , وفي القلب خوف وقلق لا يذهبه إلا الفرار إلى الله.

ويقول ابن قيم الجوزية -رحمه الله - أيضا
إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله , وإذا فرح الناس بالدنيا فافرح أنت بالله , وإذا أنس الناس بأحبابهم فأنس أنت بالله , وإذا ذهب الناس إلى ملوكهم وكبرائهم يسألونهم الرزق ويتوددون إليهم فتودد أنت إلى الله .

ويقول أيضا رحمه الله (( لا تسأم من الوقوف على باب ربك...ولو طردت ))؟؟
بل ابك كثيرا وداوم الطرق فإنه ولا شك سيفتح لك ((فإذا فتح الباب للمقبولين فادخل دخول المتطفلين ))؟؟

وأسألك أخي وأسأل نفسي قبلا : بالله علينا ما هي آخر مرة خشعت فيها لله في صلاتك ؟؟ وهل كنت تتمنى ألا تقوم من السجود أبدا ؟؟ وما هي آخر مرة اضطرب قلبك لملاقاة الواحد الأحد ؟؟؟؟؟؟

هل ذقت حلاوة الصلاة ؟؟
يقول ابن تيمية : مساكين أهل الدنيا , خرجوا منها ولم يذوقوا أحلى ما فيها ! قيل له : وما أحلى ما فيها ؟ قال : حب الله عز وجل
فأنت مسكين يا من لم تجرب البكاء في صلاتك بين يدي ربك عز وجل
مسكينة يا من لم تشعري بجسدك وقلبك يرتجفان لذنب أذنبتيه , خوفا من الله الواحد القهار

هل ابتسمت أخي وأنت داخل على الله في صلاتك ؟؟
يقول الناصح الأمين صلٌ الله عليه وسلم : (( إذا قمت إلى الصلاة فكبر , ثم اقرأ ما تيسر معك من القرآن , ثم اركع حتى تطمئن راكعا , ثم ارفع حتى تعتدل قائما ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا ثم اجلس حتى تطمئن جالسا ثم اسجد حتى تطمئن ساجدا , واجعل ذلك في صلاتك كلها.

وقد سئل النبي صلٌ الله عليه وسلم عن الالتفات في الصلاة فقال : (( ذلك اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد ))
وقال صلٌ الله عليه وسلم : إن أسوأ الناس سرقة الذي يسرق من صلاته قيل كيف ذلك يا رسول الله ؟؟؟ قال : لا يتم ركوعها ولا سجودها

الآن اقرأ هذا الحديث المخيف
إن الرجل إذا صلى الصلاة فلم يتم ركوعها ولا سجودها لفّت كما يلف الثوب الرديء فتلقى في وجهه وتقول : ضيعك الله كما ضيعتني , وإذا أتم ركوعها وسجودها لفت كما يلف الثوب الطيب الحسن ودعت له قائلة : حفظك الله كما حفظتني

وقال صلٌ الله عليه وسلم : إن الله يقبل على العبد في الصلاة ما لم يلتفت , فإذا صرف العبد وجهه انصرف الله عنه
فبالله عليك ... بعد كم ثانية ينصرف عنك الله ؟؟؟ أفلا تستحي أن ينظر الله إليك بينما تنظر إلى غيره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وقال صلٌ الله عليه وسلم : إن العبد إذا أقبل على صلاته ثم التفت يقول الله تعالى : اإلى خير مني ؟؟

الله يسأل : أوجد عبدي خيرا مني ؟؟؟ أوجد إلها أرحم مني ؟؟؟

قال صلٌ الله عليه وسلم : ليس للمرء من صلاته إلا ما عقل منها
ويقول أيضا : إن الرجل ليصلي الصلاة فلا يكتب له إلا ثلثها أو ربعها أو نصفها أو سدسها أو ثمنها أو عشرها
فيا ترى كم يكتب لنا من صلواتنا ؟؟
المصدر : صيد الفوائد

Sakoura
30 - 11 - 2011, 23:03
ظهور الكاسيات العاريات: والمراد بهذا خروج النساء عن الآداب الشرعية، وذلك بلبس الثياب التي لا تستر عوراتهن، وإظهارهن للزينة وما يجب عليهن ستره، من أبدانهن.

روى الإمام أحمد بسند صحيح عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلٌ الله عليه وسلم يقول:
((سيكون في آخر أمتي رجالٌ يركبون سروج كأشباه الرجال ينزلون على أبواب المساجد، نساؤهم كاسيات عاريات، على رؤوسهم كأسنمة البخت العجاف، إلعنوهن فإنهن ملعونات)).

وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلٌ الله عليه وسلم: ((صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر، يضربون بها الناس، ونساءٌ كاسيات عاريات، مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا)) رواه مسلم.

ودول مش بتفرق معاهم لا صيف ولا شتاء .. ولا حول ولاه قوه إلا بالله

اميره اميره
01 - 12 - 2011, 09:54
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلٌ الله عليه وسلم: ((صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر، يضربون بها الناس، ونساءٌ كاسيات عاريات، مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة، ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا)) رواه مسلم.

ودول مش بتفرق معاهم لا صيف ولا شتاء .. ولا حول ولاه قوه إلا بالله



الحمد لله الذى عافانا مما ابتلى به بعض عباده
http://forum.hawahome.com/nupload/129161_1246313529.gif (http://forum.hawahome.com/nupload/129161_1246313529.gif)

Sakoura
01 - 12 - 2011, 11:05
الحمد لله الذى عافانا مما ابتلى به بعض عباده


الــحــمــدلله

Sakoura
01 - 12 - 2011, 11:27
:02:

إن الإنسان مهما فــعــل فــي حياته مــــن المعاصي والذنوب فإنه إذا تــــــاب إلى الله تـــــــاب الله عليه .. بـــــــل إن كـــــــل شيء نخاف مــــنــــه نفر مــــنــــه إلا الله جــــل وعـــــلا فإننا كــــلـــمــــا خـــفـــنـــا مـــنـــه فـــررنا إليه
وهكذا نرة أكثر الناس فــــــرارا إلى الله هـــــم العلماء كـــــمــــــا قال جل وعلا : " إنما يخشى الله مـــــــن عباده العلماء "
فالعلماء أكثر الــــنــــاس خشية وبالتالي أكثر الـــنـــــاس فرارا إلى الله قال تـــعـــالـــى : " ففروا إلى الله " .
:02:

Sakoura
01 - 12 - 2011, 11:28
السلام عليكم ورحمه الله
لعن الله النامصه والمتنمصه ** قصة

تقول القصة
.
.
كان هناك فتاة عمرها 16 سنه هي نامصه لحاجبيها
توفيت هذه الفتاة
تقول الأمراه التي تقوم بتغسيلها
عندما بدات بالتغسيل
حصل شيء عجيب
أخدت حواجب هذه الفتاة تنزف دما
دم يخرج من مكان الجواجب بكميات كبيره
أحضرت القطن ووضعته على مكان النزيف امتلاء القطن بالدم
احظرت الثاني وكذلك الثاث لكن النزيف شديد
يألهي ماذا افعل فالوقت يمضي ولايزل هناك متوفيات يجب على غسلهن وتكفينهن
عندها
اتصلت بأحد المشايخ
واخبرته بالقصه
قال لى فورا هي نامصه
قلت نعم ... سبحان الله كيف عرف الشيخ !!!
قال احظري الله يكرمكم ( حفاظه ) الأطفال وضعيها على وجه هذه الميته واربطيها جيدا ثم
كفينيها .....
.............
وفعلت المغسله ماطلب منها الشيخ ودفنت هذه الفتاة وهذه الحفاظه في وجهها ...
..........................................

فيا سبحان الله تلك الفتاة التي تضن انها محترمه ومرفوع قدرها بين الفتيات
كم نصحوها ولكنها ابت وردة النصيحه
كم ذكروها بقوله

( لعن الله النامصه والمتنمصه )
فلم تستجب وربما تستهزء وتضحك عندما ينصحها أحد
الأن
ماذا استفادة ماتت وهي ملعونه
وأذلها الله وكفنة بحفاظه
وستبعث وهذه الحفاظه في وجهها ...
نداء لكل النامصات
بالتوبه قبل فوات الأوان
.................................................. .......................
وجزاكم الله خيرا .. هذا والله تعالي اعلم بمدي صحه القصه .

mrehiem
01 - 12 - 2011, 16:23
حدثنا ‏ ‏عبد الله بن مسلمة ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏أبي الزناد ‏ ‏عن ‏ ‏الأعرج ‏ ‏عن ‏ ‏أبي هريرة ‏‏أن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ذكر يوم الجمعة فقال ‏ ‏فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم ‏ ‏يصلي يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه وأشار بيده يقللها

Sakoura
05 - 12 - 2011, 22:12
الــفــضــائــل أربــع:
*
*
*
*
احداها: الحكمة, وقوامها الفكرة ,
والثانية: العفّة, وقوامها الشهوة ,
والثالثة: القوة, وقوامها الغضب ,
والرابعة: العدل, وقوامه في اعتدال قوى النفس ,

Sakoura
05 - 12 - 2011, 22:14
هــــل بالــســعــادة تــتــغــلــب عـلـى الــمــصــاعــب ؟؟؟؟؟؟؟؟
*
*
*
*
كشفت دراسة استرالية ان السعادة يمكن الحصول عليها من خلال الجينات الوراثية حيث ان 50% من هذه الجينات تؤثر على الصفات الشخصية للفرد كالسعادة الايجابية والتفاؤل

- بينما النصف الآخر يختص بالصفات العضوية مثل الشكل والصحة وغيرها من الصفات واوضحوا ان سعادة الشخص تكتمل كلما كان يتمتع بالنشاط والجدية فى العمل
والنجاح فى العلاقات

- واكدت الدراسة ان الاشخاص الذين يتمتعون بشخصية ايجابية اكتسبوها بالوراثة يكون لديهم مخزون احتياطى من السعاده يلجأون اليه فى الاوقات العصبية ويواجههون به احتياطات الحياة ( خبر منشور بجريدة الأخبار المصرية )

السعادة هى شعورنا بالبهجة والسرور – تجعلنا نعيش حياة جميلة ومستقرة خالية من الآلام والضغوط النفسية ,

واول شىء يحقق لنا السعادة والسرور هو التقرب الى الله سبحانه وتعالى بالرضى ثم الأيمان بالقدر خيره وشره ...
حتى نحصل على تفكير هادىء يحقق لنا السعادة فى كل أمورنا الحياتية ,

وضع أهداف لنا فى الدنيا وان تكون هذه الأهداف لها معنى - ومحدده ولها توقيت زمنى – اذا تحققت حققت لنا الشعور بالسعاده .

Sakoura
05 - 12 - 2011, 22:15
الرحـــمــة
(ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء)..
الرحمة صفه كريمة كتبها الله على نفسه وهو أرحم الراحمين ..
ووضعها في عبيده حتى تستقيم أمورهم وتتآلف قلوبهم .. فتذكر .. لا مشاعر بدون الرحمة .

Sakoura
05 - 12 - 2011, 22:16
إســـمـــع إســمــع .. كـمـلـهـا لاخــــرهــــا ..
يقول عالم أحياء أمريكي ..
*
*
*
*
أن هناك طبيب شاهد
في طريقه كلب مصاب بكسر إحدى قوائمه..
فحمله إلى عيادته البيطرية وقام بمعالجته..
وبعد أن تماثل للشفاء أطلق الطبيب سراح الكلب..
وبعد فترة من الزمن سمع الطبيب نباح كلب عند باب عيادته..
فلما فتح الباب وجد الكلب الذي عالجه ومعه كلب آخر مصاب..

فيا سبحان الله من الذي ألهمه وعلمه هذا!!
إنه الله!


يقول عالم الأحياء الأمريكي:
كان هناك قط لصاحب بيت يقدم له الطعام كل يوم..
ولكن هذا القط لم يكتفي بالطعام الذي يقدمه له صاحب البيت..

فأخذ يسرق من البيت الطعام..

فأخذ صاحب البيت يراقب القط
فتبين أنه كان يقدم الطعام الذي يسرقه لقط آخر أعمى..

لا إله إلا الله!
كيف كان هذا القط يتكفل بإطعام قط كفيف!!
أنها قدرة الله عز وجل!!
فأسمع قول الله تعالى
)وما من دابة في الأرض ولا في السماء إلا على الله رزقها...الآية)
سبحان الله وبحمده..
عدد خلقه..
ورضا نفسه..
وزنة عرشه..
ومداد كلماته....


وهذا موقف حدث بالعراق يحكيه شاب عراقي قائلا:
عندنا نؤمن بشي اسمه حية البيت الحية = افعى
وحية البيت التي تعيش في البيت لا تؤذي
في أحد البيوت الريفية كان لأفعى صغار تحت كوم من التبن..
وعندما أرادت المرأة العجوز صاحبة البيت رفع التبن..
وجدت صغار الأفعى..
فما كان منها إلا أن حملت الصغار إلى مكان قريب آمن..
وعندما عادت الأفعى ولم تجد صغارها جن جنونها..
واتجهت صوب إناء كبير فيه الحليب
وقامت بفرز سمها من أنيابها في الإناء..
وبعد أن بحثت ووجدت صغارها في مكان قريب..
عادت ورمت نفسها في الحليب ثم خرجت منه..
واتجهت إلى رماد التنور وأخذت تتقلب به ليلتصق الرماد بجسمها..
ثم عادت ودخلت في إناء الحليب لكي تعيبه ولا يستخدمه أهل البيت..
وقد كانت المرأة العجوز تراقب هذا المنظر العجيب من بعيد

ولله في خلقه شؤون!!!!!!


من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً،
ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً!

Sakoura
05 - 12 - 2011, 23:02
http://www.youtube.com/watch?v=p8IgTzvb6ho

Sakoura
08 - 12 - 2011, 14:12
http://www.youtube.com/watch?v=G7lL8cTkr3Q

Sakoura
08 - 12 - 2011, 21:14
بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي المنتدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : فإن رحمة الله بالمؤمنين وحكمته اقتضت تفضيل بعض الأيام والليالي والشهور على بعض ومن حكمته تعالى أن جعللنا مواسم للخيرات، ننهض فيها إلى الطاعات ونتسابق فيها إلى الجنان، فالفائز هو من ينتهز هذه الفرص ويغتنمها للفوز بالجنان ولقد كرم الله هذه الأمة بيوم الجمعة بعدأن أضل عنه اليهود والنصارى،
قال عليه الصلاة والسلام : { أضلَّ الله عن الجمعة منكان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يومُ الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم لنا تبعُ يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } رواهمسلم.

ويوم الجمعة هو اليوم الذي قال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام : خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم ]. ) قال ابن القيم في زاد المعاد : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختصُ بها عن غيره

وقد عد ابن القيم أكثر من ثلاثين مزية وفضل لهذا اليوم، ومن تلك الخصائص والفضائل :-
* أنه يوم عيد متكرر : فيحرم صومه منفرداً، مخالفة لليهود والنصارى، وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها .

*أنه يوم المزيد، يتجلى الله فيه للمؤمنين في الجنة، قال تعالى : ( وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ) [ ق : 35 ] قال أنس رضي الله عنه : يتجلى لهم في كل جمعة.

*أنه خير الأيام قال عليه الصلاة والسلام : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم.

*فيه ساعة الإجابة : قال عليه الصلاة والسلام : { فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يُصلي يسأل الله - تعالى - شيئاً إلا أعطاه إياه } وأشار بيده يُقلِّلها . رواه البخاري ومسلم.

*فضل الأعمال الصالحة فيه : قال عليه الصلاة والسلام : خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من عاد مريضاً، وشهد جنازة، وصام يوماً، وراح إلى الجمعة، وأعتق رقبة صححة الألباني في السلسلة الصحيحة رقم : 1033 ، والمراد : أن صيامه وافق يوم الجمعة بدون قصد .

*أنه يوم تقوم فيه الساعة : لحديث النبي صلٌ الله عليه وسلم : { ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } رواه مسلم.

*أنه يوم تُكفر فيه السيئات : فعن سلمان قال : قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طُهر، ويَدّهِنُ من دهنه، أو يمس من طيببيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام،إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } رواه البخاري.

*أن للماشي إلى الجمعة أجر عظيم : قال عليه الصلاة والسلام : { من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ثمبكّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } رواه أبو داود.

*الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما وزيادة ثلاثة أيام : قال عليه الصلاة والسلام : { من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام } رواه مسلم

*أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله صلٌ الله عليه وسلم : { من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر } رواه أحمد.

*أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام، قال ابن القيم : والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ثم قال : وشاهدتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سراً .



أم ابالنسبة لأفضلية يوم الجمعة مع أيام العام الأخرى فلا خلاف بين العلماء أن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، وأنه خير يوم طلعت فيه الشمس، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلٌ الله عليه و سلم، قال : " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة،فيه خُلق أدم عليه السلام، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة ".

وحكى ابن القيم خلاف العلماء في المفاضلة بين يوم الجمعة ويوم عرفة، حيث قال : فإن قيل : فأيهما أفضل : يوم الجمعة أو يوم عرفة ؟ فقد روى ابن حبان في صحيحه من حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله صلٌ الله عليه و سلم : " لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة "، وفيه أيضاً حديث أوس بن أوس : " خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة ". قيل : ذهب بعض العلماء إلى تفضيل يوم الجمعة على يوم عرفة، محتجاً بهذا الحديث، وحكى القاضي أبو يعلى رواية أحمد أن ليلة الجمعة أفضل من ليلة القدر .
والصواب أن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، ويوم عرفة ويوم النحر أفضل أيام العام، وكذلك ليلة القدر وليلة الجمعة، ولهذا كان لوقفة الجمعة يوم عرفة مزية علي سائر الأيام من وجوه متعددة ".



يوم الجمعة فضائله واّدابه واّحكامه :-

فضل قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلٌ الله عليه وسلم : { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له منالنور ما بين الجمعتين } الحاكم والبيهقي وصححه الألباني

الجمعة أحكام وآداب :-
عن أبي هريرة عن النبي صلٌ الله عليه وسلم قال : { إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد، فيكتبون الأول فالأول، فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي كبشاً، ثم كالذي يهدي دجاجة، ثم كالذي يهدي بيضة، فإذا خرج الإمام وقعد على المنبر، طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر } متفق عليه.


من فضائل يوم الجمعة :-
* أنه خير الأيام فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلٌ الله عليه وسلم قال : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة،وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } مسلم.

* تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين .
* أن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء .
* أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام .
* أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة .
* أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع .
* أنه يوم تكفر فيه السيئات .
* أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها .
* أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم .
* أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر .

الجمعة أحكام وآداب:-
أخي المسلم : يجب على كل مسلم أن يعظم هذا اليوم ويغتنم فضائله وذلك بالتقرب إلى الله تعالى فيه بأنواع القربات والعبادات، فإن للجمعة أحكاماً وآداباً ينبغي أن يتحلىبها كل مسلم قال ابن القيم : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختص بها عن غيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفة ) زادالمعاد : 1/375

* يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين .
* ويستحب أن يكثر الإنسان في هذا اليوم من الصلاة على النبي .
* صلاة الجمعة فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم مستوطن ببناء .
* الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي صلٌ الله عليه وسلم .
* التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب من آداب المسلم في يوم الجمعة .
* ويستحب التبكير إلى صلاة الجمعة .
* ويستحب أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام .
* ويجب الانصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها .
* ويستحب قرآءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلٌ الله عليه وسلم : { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ..الحاكم والبيهقي وصححه الألباني.
* ويكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام لحديث أبي هريرة رضي الله عنه .
* أما سنة الجمعة فقد ورد أن النبي كان يصلي بعد الجمعة ركعتين .
* وإذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس .
* ويستحب أن يقرأ الامام في صلاة الجمعة بسورتي : الجمعة والمنافقون .

أخطاء المصلين :-
* ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها .
* عدم استحضار بعض الناس للنية في اتيان الجمعة، فتراه يذهب إلى المسجد على سبيل العادة .
* السهرليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل مما يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر .
* التهاون في حضور خطبة الجمعة .
* ترك غسل الجمعة والتطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب .
* البيع والشراء بعد آذان الجمعة .
* جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية .
* تخطي الرقاب والتفريق بين اثنين وايذاء الجالسين .
* الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب .
* الخروج من المسجد بعد الآذان لغير عذر .
* كثرة الحركة أثناء الصلاة وسرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام والمرور بين يدي المصلين والتدافع على الأبواب دون الأتيان بالأذكار المشروعة بعد الصلاة .
مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.

Sakoura
09 - 12 - 2011, 00:15
وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (*) رَبَّنَا وَاجْعَلْنَا مُسْلِمَيْنِ لَكَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِنَا أُمَّةً مُسْلِمَةً لَكَ وَأَرِنَا مَنَاسِكَنَا وَتُبْ عَلَيْنَا إِنَّكَ أَنْتَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ (*) رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آَيَاتِكَ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ

Sakoura
09 - 12 - 2011, 22:14
http://www.youtube.com/watch?v=Bt-8q-Oxg_I

Sakoura
09 - 12 - 2011, 23:03
http://www.youtube.com/watch?v=Z9yr_s1XMBU

اميره اميره
10 - 12 - 2011, 08:19
لاإله إلاالله عددالليالي والدهور
لاإله إلاالله عددالأيام والشهور
لاإله إلاالله عددأمواج البحور
لاإله إلاالله عددأضعاف الأجور
لاإله إلاالله عددالقطروالمطر
لاإله إلاالله عددأوراق الشجر
لاإله إلاالله عددالشعروالوبر
لاإله إلاالله عددالرمل والحجر
لاإله إلاالله عددالزهروالثمر
لاإله إلاالله عددأنفاس البشر
لاإله إلاالله عددلمح العيون
لاإله إلاالله عددماكان ومايكون
لاإله إلاالله وحده لا شريك (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) له .. له الملك (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) وله الحمد (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) وهو على كل شيء قدير
~ ~ ~ ~ ~
أستغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل ذنب أذنبته
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل فرض تركته
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل إنسان (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) ظلمته
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل صالح جفوته 
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل ظالم صاحبته
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل بر أجلته
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل زور نطقت به
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل حق أضعته
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل باطل (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) إتبعته
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل وقت أهدرت
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل سر أفشيته
ااستغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل صواب كتمته
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل خطأ تفوهت به

استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل ستر فضحته
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل لغو سمعته
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل حرام (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) نظرت إليه’.
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل كلام (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) لهوت به
استغفرالله العظيم (http://www.baitona.net/forum/baitona59/bait22898/) من كل إثم فعلته
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

Sakoura
11 - 12 - 2011, 20:23
جـــــــاء احدهم الى الحسن البصري رضي الله عنه يساله عن سر زهــــده في الدنيا ، قال الحسن البصري لـــه :-
* علمت اربعة اشياء فاسترحت :

علمت ان رزقي لا ياخذه غيري فاطمأن قلبي،
وعلمت ان عملي لا يقوم به غيري فاشتغلت به وحدي ،
وعلمت ان الله مطلع علي فاستحيت ان يراني على معصية ،
وعلمت فوق ذلك ان الموت ينتظرني فاعددت الزاد للقاء ربي ...

Sakoura
11 - 12 - 2011, 20:45
متنسوش..
.
.
.
.
.
.
إن شاء الله بكره الاثنين وصيامه سنه عن نبينا محمد صلٌ الله عليه وسلم :)

Sakoura
11 - 12 - 2011, 22:13
قـــمــة الأخــــــلاق


قـــمــة الأخــــــلاق : أن تـــرشــد ضـــالا إلــى طـــريــق الــحــــق..

قـــمــة الأخــــــلاق : أن تـــســاعـــد كــــل مــن يــحـــتــاج الــيـــك..

قـــمــة الأخــــــلاق : أن تــعــفــو عــمّــن أســــاء ألــيـــك..

قـــمــة الأخــــــلاق : أن تـــحــب مــــن يـــكــرهـــك..

قـــمــة الأخــــــلاق : أن تــبــتــســم فــي وجــه كــل مــن يــقــابــلــك..

قـــمــة الأخــــــلاق : أن لا تــصــدر حــكــمــا عــلــى احـــد قــبــل أن تــتــأكـــد مــنـــه..

قـــمــة الأخــــــلاق : أن تــقـــطــع وعـــدا وتــصــدق بــــه..

قـــمــة الأخــــــلاق : أن لا تــتــمــرد عــلــى عــادات وتــقــالــيــد الــمــجــتــمــع ..

قـــمــة الأخــــــلاق : أن تــصــل مــن هـــجــرك..

قـــمــة الأخــــــلاق : أن تــســيــطـر عــلـى نـفـســك وقــت الــغــضــب..

قـــمــة الأخــــــلاق : أن تــعــرض خــدمــاتــك قــبــل أن تــطــلــب مــنــك..

قال رسول الله صلٌ الله عليه و سلم: { أكثر ما يدخل الناس الجنة، تقوى اللّه وحسن الخلق } [رواه الترمذي والحاكم].

و قال عليه الصلاة و السلام : { إن الرجل ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم }
[رواه أحمد].

Sakoura
12 - 12 - 2011, 21:21
كــم من الناس اليوم يختارون الصديق الصالح، كم من الناس اليوم يختارون الجليس الصالح، كم من الآباء اليوم يختارون لأولادهم الرفيق الصالح،

قليل وقليل جدًا،

وما سبب ذلك إلا البعد عن مجالس علم الدين، فالمتقون من شأنهم أنهم يتعاونون على ما يرضي الله تعالى، يجتمعون على طاعة الله، الصديق الصالح هو الذي يرشدك إلى طاعة الله ...

Sakoura
13 - 12 - 2011, 19:21
كيف تتعدد النيات علي العمل الواحد؟
هذه دعوة لكسب مزيد من الحسنات ...
نعم، فلنكن تجار نوايا كما كان يفعل الصحابة
فهم كانوا اذا هَــم أحدهم بفعل أى شىء كان يعدد النوايا
ويستحضرها فى نفسه حتى يأخذ اكثر من أجرعلى العمل الواحد
حيث كما ورد في الحديث
((إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل إمرء ما نوى))
وعندما تتعدد النيات على العمل الواحد يتضاعف الأجر
فتكسب أجرًاعلى كل نيه تنويها على نفس العمل الذي تؤديه مرة واحدة..


وهذه بعض الأمثلة على ذلك:

(http://www.gulfup.com/)


نية الذهاب الى المسجد :
1. تعميرالمساجد لله
( انما يعمر مساجد الله من أمن بالله واليوم الأخر)
2.نية الاعتكاف
3.الابتسام فى وجه اخيك صدقة
4 .افشاء السلام
5. شهود صلاة الجماعة
6. الدعوة الى الله
7. انتظار لحظة نزول السكينة ليخشع القلب
8. حضور مجلس العلم (لكى تحفك الملائكة)
9.التقرب الى الله بالفرائض والنوافل للحصول على حب الله

نية قراءة القرآن وحفظه :
1. الحصول على حسنة بكل حرف
2. النظر فى المصحف عبادة
3. التدبر فى آيات القرآن
4. الحصول على شفاعة القرآن
5. التقرب الى الله بكلام الله
6. العمل بما فى القرآن
7. رفع درجتى فى الجنة بحفظ آياته

نية الأكل والشرب :
1.التفكر فى نعم الله ( فلينظر الانسان الى طعامه)
2. شكر الله على هذه النعمة
3. اعداد البدن للجهاد فى سبيل الله ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة)
4. ذكر الله ( أذكار ما قبل و بعد الأكل)
5. تطبيق السنة فى الجلوس والأكل

نية الذهاب لطلب العلم :
1.الدعوة الى الله
2. ان الله فى عون العبد ما دام العبد فى عون اخيه
3. قضاء حوائج المؤمنين
4. طلب العلم الدنيوى ( وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة)

نية المذاكرة : 1. للعمل وكسب المال وانفاقه فى سبيل الله
2.المؤمن القوى خير وأحب عند الله من المؤمن الضعيف
3. دراسة العلم للتفكر فىخلق الله

نية النوم :
1. للقدرة على طاعة الله
2. ان لبدنك عليك حق
3. الراحة من أجل القدرة على قيام الليل
4. الراحة من أجل القدرة على الاستيقاظ لتأدية صلاة الفجر
5. ذكر الله ( أذكار النوم)
6. اتباع السنة فى طريقة النوم والاضجاع

نية صوم التطوع :
1. التقرب الى الله بأحب الأعمال
2. مجاهدة النفس وترويضها على الطاعة
3.كسر الشهوة و طلب العفة
4. اتباع سنة الرسول
( الاثنين والخميس من كل اسبوع و13و14و15من الشهور الهجريه)
5. الفوز بلحظة قبول دعاء الصائم
6. الاحساس بالفقراء والمساكين
7. للدخول من باب الريان
8. من أعطش نفسه لله فى يوم حار سقاه الله يوم الظمأ الأكبر

نية التصدق بالمال :
1. من يقرض الله قرض احسنا يضاعفه له
2. الاتقاء من النار ولو بشق تمرة
3. التكافل الاجتماعى
4. داوا مرضاكم بالصدقات
5. لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون
6. الصدقة تطفى غضب الله

نية الطهارة - الوضوء والغسل :
1. النظافة من الايمان
2. مغفرة الذنوب مع كل قطرة ماء ( بالنسبة للوضوء)
3. الفوز بفتح أبواب الجنة الثمانية يوم القيامه
( لمن يقول بعد الوضوء أشهد ان لا اله الا الله وان محمد رسول الله)
4. ان الله جميل يحب الجمال
5. لأكون نظيفا حتى لا تتأذى من الملائكة
6. صلاة ركعتين بعد الوضوء مثل سيدنا بلال بن رباح

نية الزواج :
1.انجاب ذرية صالحة لطاعة الله
2. من أجل العفة
3.التعاون على البر والتقوى والطاعة
4. ستر عورات المسلمين
5. لنكون من الذاكرين والذاكرات
6. غض البصر

نسأل الله العلى القدير أن يجعلنى و اياكم من الفائزين فى الأخرة


و أن يدخلنا الجنة برحمته وينجينا من النار


سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك و أتوب إليك
أحبكم في الله

Sakoura
14 - 12 - 2011, 09:33
ثبت علمياً أن من أهم صفات الشخصيات المضطربة والتي تعاني من القلق المزمن
هو .. أنها لا تعرف التسامح .. ولم تجرب لذة العفو ونسيان الإساءة.

ولقد ضرب رسول الله ـ صلٌ الله عليه وسلم ـ عشرات الأمثلة على التسامح والعفو، وعلى نفس الدرب سار الصحابة رضوان الله عليهم .. قال الله تعالى:"خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين" .
( الأعراف 199)

وقال تعالى: "وإن تعفو أقرب للتقوى" ..وقال صلٌ الله عليه وسلم: "أفضل أخلاق أهل الدنيا والآخرة أن تصل من قطعك وتعطي من حرمك وتعفو عمن ظلمك".

أنت أيضاً تستطيع أن تدرب نفسك على العفو والتسامح بتكرار هذه الآيات الكريمة والأحاديث الشريفة في السيطرة على الغضب وغرسها في ذهنك والاستعانة بها خلال جلسات الخلوة، بل وأن تسجلها وتحتفظ بها في ورقة في دفترك أو في حافظة نقودك لتعود إليها كل فترة وتستعين بها في إطفاء نار الغضب التي تنشأ نتيجة العديد من الأسباب ـ في عصرنا هذاـ مثل الزحام والتنافس على لقمة العيش بل ونتيجة أسباب بسيطة ومتكررة ويومية مثل تبادل التحية بين الناس أو عدم تقديم التحية المناسبة والترحيب بالجار أو الزميل .. وما يكتنف ذلك من سوء تفسير وتأويل والاعتقاد...

Sakoura
14 - 12 - 2011, 11:20
التفكير الايجابي هو التفاؤل بكل ما تحمله هذه الكلمه من معنى ، و النظر الى الجميل في كل شيء.و للتفكير الايجابي اثر فعال و قوي في نفسياتنا و امور حياتنا اليومية و المستقبلية .
و من التفكير الايجابي ان تتأمل في نفسك جيدا و ستجد الكثير من المواهب والقدرات التي وهبك اياها الله تعالى,لكن للاسف كثير من الناس تصر على رؤية العيوب وتضخيمها سواءاً كانت عيوبه أو عيوب غيره,و انا لا اقصد هنا العيوب الخَلقية و انما العيوب الاخرى.
قال تعالى( فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْرًا كَثِيرًا) (19)سورة النساء
سبحانك يا ربي,,,
وعندما يسيـر الأنسان بطريـــق مظلم فإنـــه لا يرى أمـــامه
لا يرى الشوائــب والعثرات التــي يصتدم بها
ويسقط بسببها والتــي تؤثــر عليـــه وتصل كثــرة الإصتدام بالشوائــب
والعثرات فـي بعض الأحيان إلى تضرر الجـــسم الذي يؤدي إلى الوفات

ربما لا يكـــمل الأنسان طريــقه المظلم خوفاً من الأصتدام بما أمامة
والسقوط والتضرر لأنـــه لا يـرى..!

Sakoura
14 - 12 - 2011, 23:12
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
حياكم الله تعالي
....
اذكركم وأذكر نفسي بصيام غدا الخميس ان شاء الله
جزاكم الله كل خير يارب وتقبل الله تعالي منا ومنكم صالح الاعمال
... ... لا تتركو صيام غداً الخميس احتسبوه لعطش يوم القيامه
أذكر نفسى وأياكم بصيام غدا الخميس أتباعا لرسول الله صل الله عليه وسلم
عن أبي سعيد رضي الله عنه قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: (من صام يوما في سبيل الله، باعد الله وجهه عن النار سبعين خريفا ) رواه البخاري و مسلم

Sakoura
15 - 12 - 2011, 20:55
http://www.youtube.com/watch?v=_xrGkPfWk5o

Sakoura
17 - 12 - 2011, 14:43
سألوه : لماذا تحب زوجتك هكذا!!

قال : لأنها حور من الدنيا ونسمة من الجنة

تعطرت... بماء الوضوء
... ... ♥
وتكحلت عينها بالنظر إلى القرآن

لها لسان حلو لأنه ذاكر

ولها قلب حلو لأنه خاشع

كفها من كثرة التسبيح حانية

وصفحة وجهها أنارت لأن لها عين باكية

إن سجدت وقامت فكأنها الشمس قد أشرقت

وإن ركعت واستقامت فكأنها زهرة في بستان قلبي نبتت

أنا منها وهي مني

ولا أقول هي نصفي الآخر

بل هي كلّي الآخر فهى أنا فى مكان آخر ♥

اللهم ارزق شباب المسلمين زوجات صالحات وارزق بنات المسلمين أزواجاً صالحين ♥

Osama_720
17 - 12 - 2011, 16:33
جزاك الله كل خير وبارك فيك أخي الكريم Sakoura

على ما قدمته وما تقدمه
موضوع مميز بحق
نفع الله بك وجزاك عنا خير الجزاء
http://store.a7lashe.com/upfile/images/ec877939996.gif

Sakoura
17 - 12 - 2011, 19:31
التفسير الميسر - تفسير سورة النساء - الأيات 122 الى 126
*******************************************

وَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَنُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأَنْهَار خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً وَعْدَ اللَّهِ حَقّاً وَمَنْ أَصْدَقُ مِنْ اللَّهِ قِيلاً (122)

والذين صَدَقوا في إيمانهم بالله تعالى, وأتبعوا الإيمان بالأعمال الصالحة سيدخلهم الله -بفضله- جنات تجري من نحت أشجارها الأنهار ماكثين فيها أبدًا, وعدا من الله تعالى الذي لا يخلف وعده. ولا أحد أصدق من الله تعالى في قوله ووعده.



لَيْسَ بِأَمَانِيِّكُمْ وَلا أَمَانِيِّ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ يَعْمَلْ سُوءاً يُجْزَ بِهِ وَلا يَجِدْ لَهُ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيّاً وَلا نَصِيراً (123)

لا يُنال هذا الفضل العظيم بالأماني التي تتمنونها أيها المسلمون, ولا بأماني أهل الكتاب من اليهود والنصارى, وإنما يُنال بالإيمان الصادق بالله تعالى, وإحسان العمل الذي يرضيه. ومن يعمل عملا سيئًا يجز به, ولا يجد له سوى الله تعالى وليّاً يتولى أمره وشأنه, ولا نصيرًا ينصره, ويدفع عنه سوء العذاب.



وَمَنْ يَعْمَلْ مِنْ الصَّالِحَاتِ مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُوْلَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ وَلا يُظْلَمُونَ نَقِيراً (124)

ومن يعمل من الأعمال الصالحة من ذكر أو أنثى, وهو مؤمن بالله تعالى وبما أنزل من الحق, فأولئك يدخلهم الله الجنة دار النعيم المقيم, ولا يُنْقَصون من ثواب أعمالهم شيئًا, ولو كان مقدار النقرة في ظهر النواة.



وَمَنْ أَحْسَنُ دِيناً مِمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ وَهُوَ مُحْسِنٌ وَاتَّبَعَ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفاً وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلاً (125)

لا أحد أحسن دينًا ممن انقاد بقلبه وسائر جوارحه لله تعالى وحده, وهو محسن, واتبع دين إبراهيم وشرعه, مائلا عن العقائد الفاسدة والشرائع الباطلة. وقد اصطفى الله إبراهيم -عليه الصلاة والسلام- واتخذه صفيّاً من بين سائر خلقه. وفي هذه الآية, إثبات صفة الخُلّة لله -تعالى- وهي أعلى مقامات المحبة, والاصطفاء.



وَلِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ مُحِيطاً (126)

ولله جميع ما في هذا الكون من المخلوقات, فهي ملك له تعالى وحده. وكان الله تعالى بكل شيء محيطًا, لا يخفى عليه شيء من أمور خلقه.

Sakoura
17 - 12 - 2011, 19:40
جزاك الله كل خير وبارك فيك أخي الكريم Sakoura

على ما قدمته وما تقدمه
موضوع مميز بحق
نفع الله بك وجزاك عنا خير الجزاء
http://store.a7lashe.com/upfile/images/ec877939996.gif



جزانا وايكم الخير كله .. وادخلنا الجنه بسلام .. وإن شاء الله سأرك علي حوض النبي محمد صلٌ الله عليه وسلم .. في انتظارك دئمآ :cgiving:

Osama_720
17 - 12 - 2011, 20:02
جزانا وايكم الخير كله .. وادخلنا الجنه بسلام .. وإن شاء الله سأرك علي حوض النبي محمد صلٌ الله عليه وسلم .. في انتظارك دئمآ :cgiving:

اللهم آمين
أخي الحبيب
و أدعو الله العلي القدير أن نكون سوياً إن شاء الله يوم تحرير بيت المقدس و نصلي به صلاة الفاتحين
آمين آمين آمين

Sakoura
17 - 12 - 2011, 20:10
اللهم آمين
أخي الحبيب
و أدعو الله العلي القدير أن نكون سوياً إن شاء الله يوم تحرير بيت المقدس و نصلي به صلاة الفاتحين
آمين آمين آمين


يااااااااااا رب اكتبها لنا .... يااااااااااا رب استجب لدعائه ... ويااااااااا رب توفني هناك وانا ساجد لك

Sakoura
17 - 12 - 2011, 22:07
من بديع روح الشريعة، وحسن جوهرها؛ أن جعلت من يدل على عمل من أعمال البر بمثابة الفاعل له، حيث ثبت من حديث أبي مسعود الأنصاري - رضي الله عنه - قال: جاء رجل إلى النبي - صلٌ الله عليه وسلم -
فقال: إني أبدع بي فاحملني، فقال: ((ما عندي))، فقال رجل: يا رسول الله أنا أدله على من يحمله،
فقال رسول الله - صلٌ الله عليه وسلم -: ((من دل على خير فله مثل أجر فاعله))1 قال الإمام النووي - رحمه الله - في شرحه على هذا الحديث: "فيه فضيلة الدلالة على الخير، والتنبيه عليه، والمساعدة لفاعله، وفيه فضيلة تعليم العلم، ووظائف العبادات؛ لاسيما لمن يعمل بها من المتعبدين وغيرهم، والمراد بـ((مثل أجر فاعله)) أن له ثواباً بذلك الفعل كما أن لفاعله ثواباً، ولا يلزم أن يكون قدر ثوابهما سواء"2.

وقد أمرنا الله - تبارك وتعالى - بالتعاون على البر والتقوى فقال - تعالى -: {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ}3, والإرشاد إلى الخير وفعل المعروف هو من التعاون على البر والتقوى، كما أن الدلالة على الشر أو الإعانة عليه جالبه للوزر فقد جاء في حديث جرير بن عبد الله - رضي الله عنه - قال: جاء ناس من الأعراب إلى رسول الله - صلٌ الله عليه وسلم - عليهم الصوف، فرأى سوء حالهم، قد أصابتهم حاجة، فحثَّ الناس على الصدقة، فأبطؤوا عنه حتى رؤي ذلك في وجهه, قال: ثم إن رجلاً من الأنصار جاء بصرَّة من ورق، ثم جاء آخر، ثم تتابعوا، حتى عُرف السرور في وجهه فقال رسول الله - صلٌ الله عليه وسلم -: ((من سنَّ في الإسلام سنة حسنة فعُمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجورهم شيء، ومن سنَّ في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء))4.


ومن أهم الأعمال التي ينبغي للدعاة الله أن يقوموا بها تفقد أحوال المحتاجين ومواساتهم, وحث الناس وترغيبهم على الإحسان إليهم,6.

وبالعموم فإن أفعال الخير كثيرة جداً, وعلى كل إنسان أن يعمل جاهداً في طاعة الرحمن، مسارعاً فيها، متخيراً منها ما يستطيعه؛ فإنما هذه الحياة ساعة قريب تمامها {وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللّهُ وَتَزَوَّدُواْ فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ}7.



نسأل الله - تبارك وتعالى - بأسمائه الحسنى، وصفاته العلى؛ أن يختم لنا بالحسنى، وأن يعيننا على طاعته ورضاه، وأن يبلَّغنا رمضان، وأن يتقبل منا, ويعفو عنا، والحمد لله رب العالمين، وصلُ الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم.

Sakoura
22 - 12 - 2011, 21:04
http://www.youtube.com/watch?v=yozwJhQ2EjE

Sakoura
22 - 12 - 2011, 21:50
http://www.youtube.com/watch?v=q6lg8NVPg5Q

Sakoura
22 - 12 - 2011, 22:02
( حكم رائعة في جهاد النفس )

قال رسول الله صلٌ الله عليه وآله: المجاهد من جاهد نفسه في الله.

قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: جاهد نفسك، وقدم توبتك، تفز بطاعة ربك.

وقال عليه السلام: جهاد النفس مهر الجنة.

قال الإمام موسى الكاظم عليه السلام: جاهد نفسك لتردها عن هواها، فإنه واجب عليك كجهاد عدوك.

قال الإمام جعفر الصادق عليه السلام: اجعل نفسك عدوا تجاهده، وعارية تردها، فإنك قد جعلت طبيب نفسك وعرفت آية الصحة وبين لك الداء ودللت على الدواء، فانظر قيامك على نفسك.

قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: جاهد نفسك على طاعة الله مجاهدة العدو عدوه، وغالبها مغالبة الضد ضده، فإن أقوى الناس من قوى على نفسه.

وقال عليه السلام: جاهد نفسك وحاسبها محاسبة الشريك شريكه، وطالبها بحقوق الله مطالبة الخصم خصمه.

قال رسول الله صلٌ الله عليه وآله: جاهدوا أهوائكم، تملكوا أنفسكم.

وقال صلٌ الله عليه وآله: جاهدوا أنفسكم على شهواتكم، تحل قلوبكم الحكمة.

وقال صلٌ الله عليه وآله: أفضل الجهاد من جاهد نفسه التي بين جنبيه.

قال الإمام علي بن أبي طالب عليه السلام: أفضل الجهاد جهاد النفس عن الهوى، وفطامها عن لذات الدنيا.

وقال عليه السلام: اعلموا ان الجهاد الأكبر جهاد النفس، فاشتغلوا بجهاد أنفسكم تسعدوا.

وقال عليه السلام: أملكوا أنفسكم بدوام جهادها.

وقال عليه السلام: ان المجاهد نفسه على طاعة الله، وعن معاصيه، عند الله سبحانه بمنزلة بر شهيد.

Sakoura
22 - 12 - 2011, 22:11
من فضائل يوم الجمعة :-
* أنه خير الأيام فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلٌ الله عليه وسلم قال : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } مسلم.

* تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين .
* أن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء .
* أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام .
* أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة .
* أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع .
* أنه يوم تكفر فيه السيئات .
* أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها .
* أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم .
* أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر .

Sakoura
24 - 12 - 2011, 16:43
عن عائشة رضي الله عنها قالت كان النبي صلٌ الله عليه وسلم يقول في ركوعه وسجوده

* سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي *

Sakoura
24 - 12 - 2011, 17:56
http://www.youtube.com/watch?v=2sqygdu7q4s

Sakoura
25 - 12 - 2011, 21:17
بكره الاثنين إن شاء الله مين هيصوم و ياخد الثواب و الفضل العظيم ؟

النية فى الصيام
1- ابتغاء مرضاة الله تعالى

2- اتباعاً لرسول الله صلٌ الله عليه وسلم
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ " أن النبي صلٌ الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الاثنين والخميس

3- أن يباعد الله منك جهنم مسيرة مائة عام = يقول رسول الله صلٌ الله عليه وسلم من صام يوماً في سبيل الله ؛ باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام

4- أن يجعل الله بينك وبين النار خندقا كما بين السماء والأرض= قول رسول الله صلٌ الله عليه وسلم : " من صام يوماً في سبيل الله ؛ جعل الله بينه وبين النار خندقاً كما بين السماء والأرض "

5- أن يشفع لك الصيام يوم القيامة :يقول رسول الله صلٌ الله عليه وسلم : " الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوة ؛ فشفعني فيه

6- أن تدخل من باب الريان يوم القيامة :يقول رسول الله صلٌ الله عليه وسلم : " إن في الجنة باباً يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم ، يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون ، لا يدخل منه أحد غيرهم ، فإذا دخلوا أغلق ؛ فلم يدخل منه أحد "

7-يقول رسول الله صلٌ الله عليه وسلم : " من خُتم له بصيام يوم ؛ دخل الجنة "

8-أن يُرفع عملُك وأنت صائم :عن أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ قال : رأيت رسول الله صلٌ الله عليه وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس ، فسألته ؟ فقال : " إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم .

Sakoura
26 - 12 - 2011, 23:08
ملحوظة : هذه الرسالة ليست للنساء فقط ولكنها للرجال أيضاً ،

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ما حكم وضع صور النساء غير المحجبات ( المتبرجات ) ، أو صور لممثلات في الإنترنت " منتديات ، مجموعات ، صفحات .....مثلاً ؟؟؟؟؟

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:


فإن وضع صور النساء المتبرجات على الإنترنت والمنتديات دعوة إلى الفاحشة ونشر للرذيلة وتزيين للباطل، وكل هذا مما حرمه الله وتوعد أهله بالعقاب،


قال تعالى: إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيم [النور:19].


فإذا كان هذا في المحب، فكيف بالمساهم المشارك، قال تعالى: وَلا تَعَاوَنُوا عَلَى الْأِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَاب [المائدة: من الآية 2].


ونشر هذه الصور من التعاون على الإثم والمنكر ودعوة إلى الفاحشة ونشر للرذيلة

ولا يجوز نشر هذه الصور ، ومَن نشرها فعليه الإثم مرتين : إثم نشرها ، وإثم النظر إليها.
ويتحمّل إثم كل من نظر إليها . وفي هذا تنبيه إلى القائمين على المواقع والمنتديات ، والمجموعات ، أن آثامهم بقَدْر عدد الناظرين إليها !


ولعلك تتخيَّل كم ينظر إلى تلك الصور في مشارق الأرض وفي مغاربها ، وصاحب الموقع أو المنتدى أو المجموعة يَجْمع كل تلك السيئات ، بل لعلها تجري عليه وهو في قبره إذا مات ولم يَتُب من نشرها .( سيئة جارية ) ، فالمسألة ليست بسيطة كما يتصورّها بعض الناس ، بل هي مسألة عظيمة . وبقَدْر ما تكون الفِتنة والافتِتان بالصور يَعْظُم الإثم .

حتى بالنسبة لبعض الرجال الذين يعرضوا لهم صور ممثلين رجال ، وقد يكون الموضوع الذى يقدمونه دينى ومحتواه ممتاز !!! ، فهذا الحديث يرشدهم :


عن علي رضي الله عنه قال قال رسول الله صلٌ الله عليه وسلم ثلاث هن حق لا يجعل الله من له سهم في الإسلام كمن لا سهم له ولا يتولى الله عبدا فيوليه غيره ولا يحب رجل قوما إلا حشر معهم رواه الطبراني في الصغير والأوسط بإسناد جيد
صححه الألبانى فى صحيح الترغيب والترهيب رقم 3037


( ولا يحب رجل قوما إلا حشر معهم ) فهل من يعرض صورة ممثل أو ممثلة ، يحب أن يحشر معهم !!!!!!!!!!!!!!!!!!!! إذا أردت ذلك فانشرها كما تحب !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!


تذكر أن الصورة التى تعرضها هى عنوان شخصيتك . وفقكم الله


اللهم أغفر لي ولوالدي و أصحاب الحقوق على ، والمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات إلى يوم الحساب ، يوم يقوم الحساب.


اللهم اجعلنى و اجعل من ينشرها من أهل جنة الفردوس الأعلى .

Sakoura
27 - 12 - 2011, 00:10
هــــل تعلم ماذا ينتظرنــا ؟؟ " ستبكي وانت تقرأ "
.

سألت عائشة رضي الله عنها الرسول صلُ الله عليه وسلم عن نزول هذه الآية:

يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ

أين سنكون؟

الحمد لله

سنكون على الصراط

وقت المرور على الصراط لا يوجد إلا ثلاث أماكن فقط

جَهَنَمٌ
الجَنَــةْ
الصٍـرَاطْ

قَالَ صَلَ الله عَلَيهٍ وَ سَلَم

"يكون أول من يجتاز الصراط أنا و أمتي"

الصراط

لن يكون هناك سوى مكانين الجنة والنار ولكي تصل إلي الجنة يجب أن تتجاوز جهنم

ينصب جسر فوق جهنم إسمه "الصراط" بعرض جهنم كلها إذا مررت عليه وصلت لنهايته وجدت باب الجنة أمامك ورسول الله صلُ الله عليه وسلم واقفا يستقبل أهل الجنة ( يا رب جنتك )..

قال الرسول صلُ الله عليه و سلم "فيضرب بالصراط بعرض جهنم"

مواصفات الصراط؛

1- أدق من الشعرة .
2-أحد من السيف .
3-شديد الظلمة تحته جهنم سوداء مظلمة "تكاد تمييز من الغيظ" .
4-حامل ذنوبك كلها مجسمة علي ظهرك فتجعل المرور بطيئا لأصحابها إذا كانت كثيرة والعياذ بالله أو سريعا كالبرق إذا كانت خفيفة .
5-عليه كلاليب ( خطاطيف ) و تحتك ( شوك مدبب ) تجرح القدم و تخدشها (تكفير ذنب الكلمة الحرام والنظرة الحرام...ألخ) .
6-سماع أصوات صراخ عالي لكل من تزل قدمه ويسقط في قاع جهنم

الرسول عليه الصلاة و السلام واقفا في نهاية الصراط عند باب الجنة يراك تضع قدمك علي أول الصراط يدعو لك قائلا:
"يا رب سلم . يا رب سلم"
- - احبك يارسول الله --

يرى العبد فلان هذا وقع أمامه من فوق الصراط فقد نصحته كثيرا ولم يستجب
كما يرى العبد والده و أمه لكن لا يبالي بهما كل ما يهمه هو نفسه فقط

يروي أن اُمنا عائشة رضي الله عنها تذكرت يوم القيامة فبكت
فسألها الرسول صلُ الله عليه و سلم
"ماذا بك يا عائشة؟"
فقالت : "تذكرت يوم القيامة فهل سنذكر أباءنا؟؟

قال الرسول صلي الله عليه وسلم: "نعم إلا في ثلاث مواضع :
عند الميزان - عند تطاير الصحف - عند الصراط"

اصبروا ثم اصبروا
على فتن الدنيا، فتن الدنيا سراب ،، فلنجاهد أنفسنا ولنعين بعضنا على أن نلتقي في جنة عرضها السماوات والأرض

يَــــا (عبد/أمة) الله لا تدع هذه الرسالة تقف عندك

انشر تؤجر و نسأل الله ان يضعها في ميزان حسنـــات والدينــا و والديكم .
.

Sakoura
27 - 12 - 2011, 00:21
عن هشام بن عروة قال أخبرني أبي عن عائشة أن رسول الله صلٌ الله عليه وسلم كان يرقي يقول .. امسح الباس رب الناس بيدك الشفاء لا كاشف له إلا أنت

Sakoura
30 - 12 - 2011, 16:42
إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنْتُمْ تُوعَدُونَ

Sakoura
02 - 01 - 2012, 20:59
انت الآن اون لاين

سيأتي يوم ينظر الجميع لأسمك ليجدوا بجانبه ..!
غير متصل Offline

ينتظرك أحبتك فلا تدخل
..!
ويرسلون على بريدك فلا تجيب

..!
ينتظرونك بالساعات على المسنجر

..!
...لا تدخل ..!

مازالت الحالة ..!
Off line..! غير متصل

يومها ستتوقف مشاركاتك عند عدد معين ..!

لأنك ستكون قد رحلت عن الدنيا ..!

لن تكون قادرا على الاتصال حتى ترد أو تعلق ..!

أو حتى تعدل أو تعتذر على ما فعلته يوما لمن أخطأت في حقهم ..!

فأنت لست معنا ..!

انك هناك في حفرة ضيقة ..!

من غير أحد يؤنسك وحدك هناك ..!
تتحسر على أعمالك ..!

أو ربما تؤنسك أعمالك ..!

رحلت عنا ولم يتبقى لنا سوى ما سطرته لنا يداك ..!!

فاحرص و احرصي ..!

على أن تكون سطورك ..!

حسنات جارية لك في قبرك ..!

فكل إنسان محاسب ..!

حاول بسرعة أن تغير وتعدل ..!

لأنك ببساطة ..!
أنت الآن

online

اللهم ارزقنا حسن الخاتمه وتوفننا وانت راضى عنا يا رب

Sakoura
03 - 01 - 2012, 20:14
لا تـــشـــكي مـــن الايــــام فليـــس لـــها بــديـــــــــــــــــل
و لا تــبكـي عـلى الدنيـــا مـا دام آخـرهــا الـرحــيــــــــــــــل
و إجـــعــــل ثـــقـــتـــك بـــالله لـــيـــس لــهــا مــثــيــــــــــــل
و توكل على الله حق التوكل فانه على كل شيء وكيــــــــل
و استغل حياتك في ذكر و شكر الله تجد كل ما فيها جميـــل
و أكـــثـــر مــــن الاســـتــغــفـــار فــإنـــه لـلهــمــوم يـزيـــــــل

Sakoura
05 - 01 - 2012, 21:08
من أسباب الستر يوم القيامة؛
ـ
-
-
-
ألا تفضح مسلماً، ولا تفرح أبداً بفضيحته،
ولا تسعى بأي طريقة في فضيحة أحد وقع في معصية،
فباب التوبة مفتوح فلا تدري لعل الله يتوب عليه..
فيبقى عليك إثم نشر
فضيحته!

وكلما استطعت أن تستر على مسلم فاستر

فإذا جاءك في جوالك مثلاً مقطع لفضيحة أحد
فأول ما تفعله أن تسأل الله العافية ثم إمسح ذلك المقطع..
احتسب ذلك الستر على أخيك المسلم عند الله يوم القيامة ..

نسأل الله السلامة والعافية [♥]

Sakoura
05 - 01 - 2012, 21:21
أسرار لوحة المفاتيح

لكتابة الضمة .. أضغط Shift + حرف (ث) ..
لكتابة الفتحة .. أضغط Shift + حرف (ض)..
لكتابة الكسرة.. أضغط Shift + حرف (ش)..
لكتابة التنوين بالضم : أضغط ِShift + حرف (ق) ..
لكتابة التنوين بالفتح: أضغط Shift + حرف (ص) ..
لكتابة التنوين بالكسر: أضغط ِShift + حرف (س) ..
لكتابة السكون : أضغط Shift + حرف (ء) ..
لكتابة الشدة : أضغط Shift + حرف (ذ) ..
لكتابة الشدة مفتوحة : أضغط Shift + حرف (ذ) + حرف (ض) ..
كتابة الشدة مضمومة: أضغط Shift + حرف (ذ) + حرف (ث) ..
لكتابة الشدة مكسورة: أضغط Shift + حرف (ذ) + حرف (ش) ..
لكتابة الشدة منونة بالفتح : أضغط ِShift + حرف (ذ) + حرف (ص) ..
لكتابة الشدة منونة بالضم : أضغط ِShift + حرف (ذ) + حرف (ق) ..
لكتابة الشدة منونة بالكسرة: أضغط Shift + حرف (ذ) + حرف (س) ..
لكتابة همزة القطع المكسورة : أضغط Shift + حرف (غ) ..
لكتابة همزة القطع المفتوحة : أضغط Shift + حرف (ا) ..
لكتابة الهمزة المكسورة المتصلة بلام : أضغط ِShift + حرف (ف) ..
البعض يجد صعوبةً عند محاولة كتابة حرف الـ (هـ) .. حيث أنه عند محاولة كتابة الحرف هاء .. يُكتب هكذا (ه) ..
ولحل هذه المشكلة يكفي بعد أن تكتب حرف الهاء أن تضغط Shift + حرف (ت)
.. وسوف تُكتب بشكل صحيح

Ctrl + C : نسخ
Ctrl + X : قص
Ctrl + V : لصق
Ctrl + Z : تراجع
Ctrl + A : تعليم الملف
Shift + U : فاصلة معكوسة
Ctrl + ESC : قائمة المهام
Ctrl + Enter : ابتداء صفحة جديدة
Ctrl + Shift : لغة عربية ( يمين )
Ctrl + Shift : لغة إنجليزية ( يسار )
Ctrl + 1 : مسافة مفردة
Ctrl + 5 : مسافة سطر ونصف

Ctrl + 2 : مسافة مزدوجة
Ctrl + G : الانتقال إلى صفحة
Ctrl + END : الانتقال إلى نهاية الملف
Ctrl + F5 : تصغير نافذة الملف
Ctrl + F6 : الانتقال من ملف لأخر
Ctrl + F2 : معاينة الصفحة قبل الطباعة
= + Ctrl : تكير وتصغير درجة واحدة

F4 : تكرار أخر عملية

Alt + Enter : تكرار أخر عملية
Ctrl + Y : تكرار أخر عملية
Ctrl + F9 : فتح قوسين جاهزين
Shift + F10 : تعداد نقطي ورقمي
F12 : حفظ بأسم
Shift + F12 : حفظ الملف
Ctrl + Home : أول المستند
Ctrl + End : أخر المستند
Shift + F1 : معلومات عن نوع التنسيق
Ctrl + U : سطر تحت النص
Ctrl + F4 : خروج من الملف
Ctrl + N : ملف جديد
Ctrl + H : استبدال
Ctrl + I : خط مائل
Ctrl + K : تنسيق المستند
Ctrl + P : طباعة
Ctrl + O : فتح منطقة
د + Ctrl : تكبير النص

ج + Ctrl : تصغير النص
Alt + S : قائمة تنسيق

Alt + J : قائمة تعليمات
[ + Alt : قائمة جدول
] + Alt : قائمة أدوات
Alt + U : قائمة عرض
Alt + P : قائمة تحرير
Alt + L : قائمة ملف
“ + Alt : قائمة إطار
Alt + Q : تعديل مسطرة
Ctrl + E : توسيط النص
Ctrl + F : بحث
Ctrl + B : خط أسود
Ctrl+Shift + P : حجم الخط
Ctrl+Shift + S : نمط
Ctrl + D : خط
Ctrl+Shift + K : تحويل الحروف - Capital
Shift + F3 : تحويل الحروف - Capital
Ctrl+Shift + L : وضع نقطة عند بداية النص
Ctrl+Alt + R : وضع علامة ®
Ctrl+Alt + T : وضع علامة ™
Ctrl+Alt + C : وضع علامة ©
Ctrl+Alt + I : معاينة الصفحة قبل الطباعة
Shift + F7 : قاموس المرادفات
Ctrl+Alt + F1 : معلومات النظام
Ctrl+Alt + F2 : فتح الدلائل
Ctrl + J : تسوية النص من الجانبين
Ctrl + L : بداية النص من الجانب الأيسر
Ctrl + Q : بداية النص من الجانب الأيمن
Ctrl + E : توسيط النص
Ctrl + M : تغيير المقاس الأعلى للفقرة
Shift + F5 : رجوع إلى الموضع الذي انتهيت منه عند إغلاق الملف
= + Ctrl + Alt : تخصيص
F3 : إدخال نص تلقائي
F9 : تدقيق حقول
F10 : تحريك إطار لفتح النوافذ
F1 : تعليمات
F5 : الانتقال إلى
F7 : تدقيق إملائي
F8 : تعليم منطقة

ctrl+a يعمل هذا الأمر بتحديد الكل للنص أو الكائن
ctrl+c يعمل هذا الأمر بنسخ الذي تم تحديده
ctrl+v يعمل هذا الأمر بلصق المنسوخ
ctrl+x يعمل هذا الأمر بقص الذي تم تحديده
ctrl+z هذا الأمر مهم جدا يمكنك التراجع عن إي أمر عملته
ctrl+p هذا الأمر يعطي لبرنامج التصفح أو أي برنامج أمر بالطباعة
ctrl+o يمكنك فنح ملف من أي برنامج عن طريق هذا الامر
ctrl+w يمكنك إغلاق أي نافذة مفتوحة
ctrl+d امر يجعل برنامج التصفح يحفظ الصفحة المعروضة إلي المفضلة
ctrl+f يمكن لك بحث في البرنامج عن الكلمة
ctrl+b يمكن لك ترتيب ملف المفضلة عن طريق هذا الأمر
ctrl+s حفظ العمل الذي قمت به
ctrl+shift يجعل مؤشر الكتابة يذهب إلى اليسار
ctrl+shift يجعل المؤشر يذهب إلى اليمين
alt+f4 أمر مفيد يقوم بإغلاق النوافذ
alt+esc يمكنك التنقل من نافذة إلى نافذة
alt+tab أمر مفيد جدا لك إذا كان هنالك نوافذ كثيرة مفتوح
يمكنك اختيار النافذة المطلوبة


alt+shift اليسار يحول الكتابة من العربي إلى إنجليزي
alt+shift اليمين يحول الكتابة من إنجليزي إلى عربي
f2 أمر مفيد وسريع يمكنك من تغير اسم ملف محدد

Sakoura
05 - 01 - 2012, 21:48
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) [سورة الكهف].

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ فِعْلَ الخَيْرَاتِ، وَتَرْكَ المُنْكَرَاتِ، وَحُبَّ المَسَاكِينِ، وَأَنْ تَغْفِرَ لِي وَتَرْحَمَنِي، وَإِذَا أَرَدْتَ فِتْنَةَ قَوْمٍ فَتَوَفَّنِي غَيْرَ مَفْتُونٍ، وَأَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَحُبَّ عَمَلٍ يُقَرِّبُنِي إِلى حُبِّكَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ فَضْلِكَ وَرَحْمَتِكَ، فَإِنَّهُ لاَ يَمْلِكُهَا إِلاَّ أَنْتَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ يَا اللهُ الوَاحِدُ الأَحَدُ الصَّمَدُ الّذِي لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُوْلَدْ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحُدٌ، أَنْ تَغْفِرَ لِي ذُنُوبِي إِنَّكَ أَنْتَ الغَفُورُ الرَّحِيمُ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ بِرَحْمَتِكَ الّتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ أَنْ تَغْفِرَ لِي. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ عِلْماً نَافِعاً، وَرِزْقاً طَيِّباً، وَعَمَلاً مُتَقَبَّلاً.

اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَبْنَاءَنَا وَبَنَاتِنَا فِي اخْتِبَارَاتِهِمْ وَأَنِرْ بِالعِلْمِ بَصَائِرَهُمْ وَعُقُولَهُمْ وَاكْتُبْ لَهُمْ النَّجَاحَ وَالفَلاَحَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَحَقِّقْ آمَالَهُمْ وَآمَالَنَا فِيِهِمْ.

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

Sakoura
05 - 01 - 2012, 22:09
http://www.youtube.com/watch?v=BX7sY_mIDIE

Sakoura
06 - 01 - 2012, 00:57
اذكر نفسي واخواني في الله بصيام الايام البيض (13,14,15) التي ستبدء من السبت ان شاء الله :)
لا تنسوا اخوانكم المستضعفين في كل مكان ولا تنسونا من صالح الدعاء :) تقبل الله مقدمآ

kot
06 - 01 - 2012, 09:51
http://www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11246913450.gif

رسالة لتاركي (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/t20694.html)صلاة (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/t20694.html)الجمعة

هل تشعر بقسوة في قلبك ؟
هل تشعر بأن قلبك صار كالحجارة أو أشد قسوة ؟
هل انقلبت لديك الموازين ..فأصبحت ترى المعروف منكرا والمنكر معروفا ؟
هل تستمع للمواعظ والخطب فلا يرق قلبك ولا تتعظ ؟
هل أصبح ذكر الموت لا يؤثر فيك ؟

إذا كانت إجابتك بنعم
فاعلم أنك على خطر عظيم

فإن تلك العقوبات ابتلاك الله بها
لتفويتك صلاة (http://www.nabdh-alm3ani.net/nabdhat/t20694.html)الجمعة
التي هي فرض عين على الرجال

http://www.baitona.com/baitona/uploaded/21448_11300414931.jpg

Sakoura
08 - 01 - 2012, 23:32
لا تتحدث عن أموالك أمام فقير
لا تتحدث عن صحتك أمام عليل
لا تتحدث عن قوتك أمام ضعيف
لا تتحدث عن سعادتك أمام تعيس
لا تتحدث عن حريتك أمام سجين
لا تتحدث عن أولادك أمام عقيم
ولا تتحدث عن والدك أمام يتيم


حين ترقص فوق جراحهم فانها تزيد وتزيد
وبجهلك تقتلهم !!!
لأنّ جراحهم لا تحتمل المزيد


من الواجب على الإنسان أن يزن كلامه
في كل أمور حياته...
وأن يكون ( مراعاة شعور الآخرين) جزء من شخصيته
ويجب التذكر دائماً أنه لو لم نراعي
شعور الناس سيأتي يوم
لا نجد أحد بجانبنا !!
فلا تزيد على جراح الآخرين
لكي لا يأتي يوم تجد فيه من
يزيد على جرحك

halim2005
08 - 01 - 2012, 23:40
محمد باشا صقر منور وكل سنه وانت طيب
وليك وحشه من ايام باب الكابلات فى التلميذ معاك محمد اس

Sakoura
09 - 01 - 2012, 10:07
محمد باشا صقر منور وكل سنه وانت طيب
وليك وحشه من ايام باب الكابلات فى التلميذ معاك محمد اس


بقالي سنين محدش بينادي عليا بأسمي ...
أستاذ محمد اس منور .. واضح ان بقالك فتره هنا ...
منتدي التلميذ من احب المنتديات الي قلبي قبل نكثته وتدميره .
كل عام وانت بكل صحه وسعاده

Sakoura
09 - 01 - 2012, 20:22
يحكى ان رجلا كان يتمشى في أدغال افريقيا حيث الطبيعة الخلابة

وحيث تنبت الأشجار الطويلة، بحكم موقعها في خط الاستواء وكان يتمتع

بمنظر الاشجار وهي تحجب اشعة الشمس من شدة كثافتها ،

ويستمتع بتغريد العصافير ويستنشق عبير الزهور التي تنتج منها الروائح الزكية .

وبينما هو مستمتع بتلك المناظر

سمع صوت عدو سريع والصوت في ازدياد ووضوح

والتفت الرجل الى الخلف

واذا به يرى اسدا ضخم الجثة منطلق بسرعة خيالية نحوه

ومن شدة الجوع الذي الم بالأسد أن خصره ضامر بشكل واضح .

أخذ الرجل يجري بسرعة والأسد وراءه

وعندما اخذ الأسد يقترب منه رأى الرجل بئرا قديمة

فقفز الرجل قفزة قوية فإذا هو في البئر

وأمسك بحبل البئر الذي يسحب به الماء

وأخذ الرجل يتمرجح داخل البئر

وعندما أخذ انفاسه وهدأ روعه وسكن زئير الأسد

واذا به يسمع صوت زئير ثعبان ضخم الرأس عريض الطول بجوف البئر

وفيما هو يفكر بطريقة يتخلص منها من الأسد والثعبان

اذا بفأرين أسود والآخر أبيض يصعدان الى أعلى الحبل

وبدءا يقرضان الحبل وانهلع الرجل خوفا

وأخذ يهز الحبل بيديه بغية ان يذهب الفأرين

وأخذ يزيد عملية الهز حتى أصبح يتمرجح يمينا وشمالا بداخل البئر

وأخذ يصدم بجوانب البئر

وفيما هو يصطدم أحس بشيء رطب ولزج

ضرب بمرفقه

واذا بذالك الشيء عسل النحل

تبني بيوتها في الجبال وعلى الأشجار وكذلك في الكهوف

فقام الرجل بالتذوق منه فأخذ لعقة وكرر

ذلك ومن شدة حلاوة العسل نسي الموقف الذي هو فيه

وفجأة استيقظ الرجل من النوم

فقد كان حلما مزعجا !!!

"وقرر الرجل أن يذهب الى شخص يفسر له الحلم "

وذهب الى عالم واخبره بالحلم فضحك الشيخ وقال : ألم تعرف تفسيره ؟؟

قال الرجل: لا .

قال له الأسد الذي يجري ورائك هو ملك الموت

والبئر الذي به الثعبان هو قبرك

والحبل الذي تتعلق به هو عمرك

والفأرين الأسود والأبيض هما الليل والنهار يقصون من عمرك ....

قال : والعسل يا شيخ ؟؟

قال هي الدنيا من حلاوتها أنستك أن وراءك موت وحساب .


اللهم إني اعوذ بك من الفتن ؛اللهم احسن خواتيمنا

Sakoura
09 - 01 - 2012, 20:26
ابتسم : عندما تجلس مع عائلتك .. فهناك من يتمنى عائلة

ابتسم : عندما تذهب إلى عملك .. فالكثير مازال يبحث عن وظيفة

ابتسم : لأنك بصحة وعافية .. فهناك من المرضى من يتمنى أن يشتريها بأغلى الأثمان

ابتسم : لأنك حي ترزق .. فالأموات يتمنون الحياة ليعملوا صالحا

ابتسم لأن لك رب تدعوه وتعبده فغيرك يسجد للبقر

ابتسم : لأنك أنت .. هو أنت .... وغيرك يتمنى أن يكون أنت

اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك

Sakoura
09 - 01 - 2012, 20:29
{وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون }


قال - صلٌ الله عليه وسلم- : ( إذا تمنى أحدكم فليكثر فإنما يسأل ربه ) رواه الطبراني ، وقال : ( من سره أن يستجيب الله له عند الشدائد والكُرَب فليكثر الدعاء في الرخاء ) رواه الترمذي

وعلى الداعي أن يخفض صوته بين المخافتة والجهر لقوله جل وعلا : (ادعوا ربكم تضرعًا وخفية إنه لا يحب المعتدين ) ،

وقوله - صلٌ الله عليه وسلم- : ( يا أيها الناس اربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا ، إنكم تدعون سميعًا قريبًا وهو معكم ) رواه البخاري

Sakoura
09 - 01 - 2012, 20:31
كان النبي صلٌ الله عليه وسلم إذا غضبت زوجته وضع يده على كتفـها وقال:
[اللهم اغفر لها ذنبها وأذهب غيظ قلبها، وأعذها من الفتن]..

هكذا يكون الحب ♥...

Sakoura
09 - 01 - 2012, 21:41
" كل الأنبياء كانوا مسلمين "

قال الحق سبحانه " قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون " البقرة 136 .

" حول تفضيل الأنبياء بعضهم على بعض "

قال الحق سبحانه " تِلْكَ الرُّسُلُ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَرَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجَاتٍ وَآتَيْنَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ الْبَيِّنَتِ وَأَيَّدْنَاهُ بِرُوحِ الْقُدُسِ " البقرة 253 .

وهذا يدل على أن الرسل مهما إختلفوا فهم مرسلون من قبل إله واحد وبمنهج واحد .

إن شاء الله سنروي قصة آدام عليه السلام وبداية خلقه . انتظروا خلال الايام المقبله

Sakoura
09 - 01 - 2012, 22:09
من صفحه فلسطين ...

http://www.youtube.com/watch?v=UWD6MckrYww

Sakoura
09 - 01 - 2012, 22:43
قل ماذا يؤلمك ؟ أقل لك ماذا تاكل !

تشعر بالقلق و التوتر؟
~تناول موزة

تعاني أرتفاعا في ضغط الدم؟
~أضف حفنة من الزبيب إلي طبق سلطة الفواكه

متضايق من الإمساك و الغازات؟
~عليك باللبن

*معرض بالإصابة بحصى الكليتين؟
~أكثر من تناول المشمش

تشعر بهبوط في المعنويات و بالأكتئاب؟
~أفتح علبه من سمك التونه

ينتابك إحساس بالغثيان؟
~أشرب نقيع الزنجبيل

*تعاني اضطرابات معوية؟
~لا تتردد في إضافة أوراق الريحان إلي السلطة

يرهقك السعال المتواصل؟
~تناول بعض عسل الحنطة السوداء

معرض للإصابة بقرحة المعدة؟
~عليك بالملفوف

تجد صعوبة في الخلود إلي النوم؟
~كل شطيرة من لحم الديك الرومي

تزعجك البواسير و تؤلمك؟
~تناول بعض حبات التين المجفف

تشعر بالتعب؟
~أشرب كوبا من عصير البرتقال

مصاب بالفطريات؟
~أكثر من تناول الثوم

منزعج من حرقة المعدة؟
~أشرب نقيع البابونج

ينتابك ألم في رأسك؟
~تناول البطاطا

تعاني ارتفاع مستويات الكوليسترول؟
~أقضم اجاصة (كمثرى)

تضايقك عوارض الحساسية ؟
~عليك بالاناناس

مفاصلك تؤلمك؟
~أحرص على تناول السمسم


نتمنى لكم الشفاء دائماً
لا تنسي ذكر الله دئمآ وابدآ .. فــ الله يحب الذاكرين الله كثيرآ

Sakoura
11 - 01 - 2012, 22:03
هل تحب الرسول إذن تفصل...يا تري كم يمكننا أن نجمع من محب للحبيب محمد (http://www.facebook.com/ProphetOfPeace?sk=wall)

Sakoura
11 - 01 - 2012, 22:10
التفسير الميسر - تفسير سورة النساء - الأيات 170 و 171
*****************************************

يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمْ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِنْ رَبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْراً لَكُمْ وَإِنْ تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَكَانَ اللَّهُ عَلِيماً حَكِيماً (170)

يا أيها الناس قد جاءكم رسولنا محمد صلٌ الله عليه وسلم بالإسلام دين الحق من ربكم, فَصَدِّقوه واتبعوه, فإن الإيمان به خيرلكم, وإن تُصرُّوا على كفركم فإن الله غني عنكم وعن إيمانكم; لأنه مالك ما في السموات والأرض. وكان الله عليمًا بأقوالكم وأفعالكم, حكيمًا في تشريعه وأمره. فإذا كانت السموات والأرض قد خضعتا لله تعالى كونًا وقدرًا خضوع سائر ملكه, فأولى بكم أن تؤمنوا بالله وبرسوله محمد صلى الله عليه وسلم, وبالقرآن الذي أنزله عليه, وأن تنقادوا لذلك شرعًا حتى يكون الكون كلُّه خاضعًا لله قدرًا وشرعًا. وفي الآية دليل على عموم رسالة نبي الله ورسوله محمد صلٌ الله عليه وسلم.



يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ وَلا تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلاَّ الْحَقَّ إِنَّمَا الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَى مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِنْهُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلا تَقُولُوا ثَلاثَةٌ انتَهُوا خَيْراً لَكُمْ إِنَّمَا اللَّهُ إِلَهٌ وَاحِدٌ سُبْحَانَهُ أَنْ يَكُونَ لَهُ وَلَدٌ لَهُ مَا فِي السَّمَوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلاً (171)

يا أهل الإنجيل لا تتجاوزوا الاعتقاد الحق في دينكم, ولا تقولوا على الله إلا الحق, فلا تجعلوا له صاحبةً ولا ولدًا. إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله أرسله الله بالحق, وخَلَقَه بالكلمة التي أرسل بها جبريل إلى مريم, وهي قوله: "كن", فكان, وهي نفخة من الله تعالى نفخها جبريل بأمر ربه, فَصدِّقوا بأن الله واحد وأسلموا له, وصدِّقوا رسله فيما جاؤوكم به من عند الله واعملوا به, ولا تجعلوا عيسى وأمه مع الله شريكين. انتهوا عن هذه المقالة خيرًا لكم مما أنتم عليه, إنما الله إله واحد سبحانه. ما في السموات والأرض مُلْكُه, فكيف يكون له منهم صاحبة أو ولد؟ وكفى بالله وكيلا على تدبير خلقه وتصريف معاشهم, فتوكَّلوا عليه وحده فهو كافيكم.

Sakoura
11 - 01 - 2012, 22:12
عااااااااااااااااااااااجل احباب الله غدا باذن الرحمن مفاجاة سوف ناخذ حسنات واجر اذكر نفسى اذكركم معى بصوم غدا *الخميس* لا تنسوا تذكروا اهل بيوتكم معكم ولا تنسوا ذكر الله يكون معكم دائما & لا اله الا الله & اذكركم ايضا بصلاة قيام الليل بقلب خاشع وصلاة الفجر تقبل الله منا ومنكم سائر الاعمال الصالحة . :cgiving:

Sakoura
11 - 01 - 2012, 22:15
من صام يومًا في سبيل الله باعد الله عنه جهنم 70 عامًا
من استغفر للمؤمنين والمؤمنات كتب الله له بكل مؤمن ومؤمنة حسنة
من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة
... ... من توضأ فقال: أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله فتحت له أبواب الجنة الثمانية يدخل من أيها شاء
من قال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم 100 مرة كانت له عدل 10 رقاب وكتبت له 100 حسنة ومحيت عنه 100 سيئة وكانت له حرزا من الشيطان ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا رجل عمل أكثر منه
من قرأ قل هو الله أحد 10 مرات بني له بيت في الجنة
من صلى الفجر في جماعة ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجة وعمرة تامة تامة تامة
من قرأ قل هو الله أحد فكأنما قرأ ثلث القرآن
من قال سبحان الله وبحمده في يوم 100 مرة حطت عنه خطاياه وإن كانت مثل زبد البحر
من صلّى على محمد ( صلٌ الله عليه وسلم) مرة واحدة صلى الله عليه بها عشرًا
من توضأ فأحسن الوضوء ثم ركع ركعتين لا يحدث فيهما نفسه غفر له ما تقدم من ذنبه
من صلى البردين ( الفجر والعصر) دخل الجنة
ما من عبد مسلم يصلي لله تعالى كل يوم اثنتي عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتًا في الجنة
عمرة في رمضان تعدل حجة أو حجة مع الرسول (صلٌ الله عليه وسلم)
من فطر صائمًا كان له مثل أجره غير أنه لا ينقص من أجر الصائم شيئًا
من صام رمضان ثم أتبعه ستًّا من شوال كان كصيام الدهر
من قال لا حول ولا قوة إلا بالله حصل على كنز من كنوز الجنة
من قال رضيت بالله ربًا وبالإسلام دينًا وبمحمد (صلٌ الله عليه وسلم) نبيًا ورسولاً وجبت له الجنة وحق على اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ
من شهد جنازة حتى دفن الميت فله جبلان عظيمان من الثواب
من قرأ حرفًا واحدًا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها
من مسح على شعر يتيم نزلت الذنوب من بين أصابعه
من ستر مسلمًا أو مسلمة ستره الله في الدنيا والآخرة
من نفس كربة عن أخيه نفّس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة
من قال سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ لا قُوَّةَ إِلا بِاللهِ مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ حِينَ يُصْبِحُ وحين يُمْسِيَ حُفِظَ حَتَّى يُمْسِيَ وحَتَّى يُصْبِحَ
من قرأ آيَةَ الْكُرْسِيِّ قبل نومه لا يزال عَلَيْه مِنَ اللهِ حَافِظٌ حَتَّى يصْبِح.

Sakoura
11 - 01 - 2012, 22:19
فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَى كَوْكَبًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لا أُحِبُّ الآفِلِينَ

فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هَذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِن لَّمْ يَهْدِنِي رَبِّي لأكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ

فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هَذَا رَبِّي هَذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ

إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ حَنِيفًا وَمَا أَنَاْ مِنَ الْمُشْرِكِينَ

Sakoura
11 - 01 - 2012, 22:22
نصيحة :medium-smiley-136:
إياك و الذنوب,فإنها مصدر الهموم والأحزان و هي سبب النكبات و باب المصائب والأزمات
سعادة في سعادة
اذكر الله دائمــاً ولا تغفل ،واتل القرآن بتدبر وتعقــل ، اسع لمحبة الناس .. وللخير اعمــل
فكر في الأفضل فقط .. واعمل .. وتوقع الأفضل ، احمد الله دوماً على كل خير
واشكره على أنه فضلك على الغير، ولا تقنط من رحمته .. ولا تنس فضـــله
فهو القادر على أن يغير الحــال وهو على كل شيء قدير
عش كل لحظات يومك قبل الفوات ، وأعدّ نفسك للآخره قبل الممات ، ولا تحزن لماضٍ فات .. ولا تغتم لمستقبل آت ، ليس لنا من الماضي سوى الاعتبار ، وليس لنا أن نكون على المستقبل بانتظار،فإن القدر محتوم،ولن ينفع نفسك اللــوم
بل اسع واعمل واجتهد وتفائل ،وتعلم وارق وطور نفسك بتواصل،واسعد وبث السعاده لمن حولك
ومن أزال الحزن عن غيره .. كان بينه وبين الحزن حائل
كن مبتسم الروح في كل الأحوال ، ولا تنس اخيك من السؤال، واجعل لكل من تعرف قيمته
ستكون بذلك في الأعين قمة في الجمــال ،فهذا لدى كل الناس غاية النوال
وبذا بإذن الله سوف تسعد
ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين
مـن فوائـد تـرك الذنــوب
نعيم القلب وراحة البدن....عز النفس..... محبة الخلق...... تسهيل الطاعات عليه ....كثرةالدعاء له
زوال الوحشـــة بينه وبين الله ..........صون العرض ...... انشراح الصدر
تنافس الناس في خدمته ....... صلاح المعاش ....... تيسيرالرزق ......قرب الملائكة منه
عدم الخوف من الموت ........ قلة الهم والغم والحزن ...... طيب النفس
من هدي المصطفى صلى الله عليه وسلم
عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " الطهور شطر الإيمان (1) ، والحمد لله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمد لله تملآن ، أن تملأ ما بين السماء والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان (2) ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها (3)

Sakoura
11 - 01 - 2012, 22:25
همسات في الإخلاص
- من رحمة الله ـ تعالى ـ أنه يعطي الدنيا من يُحبُّ ويُبغِض ، ولا يعطي
الآخرة إلاّ من يحب ..
- اجعل مالك وما تملك لخدمة دينك ، ولا تجعل دينك خادماً لمالك ..
- إحذر أن تكون من الذين يأكلون الدنيا بالدين ........ أي أن تفعل أو تقول
شيئاً عن الدين لتحصل على شئ من الدنيا تتبوؤهُ ، والعياذ بالله ..
- لا يكن عزك بالدينار ولا بالمال ، بل بالله سبحانه وبرسوله والمؤمنين ..
- كن غيوراً لله تعالى وفي الدين ، إذا أنتهكت المحارم ،
إذا اعتدي على المسلمين وإذا عُصي الله في أرضه .... ولا تكن غيوراً لعصبيتك
الحيوانية وتبعاً لهواك ..
- حولك قوم من أهل الجاه والمسؤلية من لو أطعتهم عصيت الله ، ولو عصيتهم
أطعت الله ، فإن اتقيت الله عز وجل عصمك من فلان ، ولن يعصمك فلان من
الله إن لم تتقه ..

Sakoura
11 - 01 - 2012, 22:29
إذا نشرنا السنن ماتت البدع ))
1 - أن تتابع المؤذن وأن تقول مثل ما يقول ..
2 - ابتداء صلاة الليل بركعتين خفيفتين ..
3 - الأكل بثلاثة أصابع .. ...
4 - لا يشربن أحدُ منكم قائماً ..
5 - التنفس أثناء الشرب ثلاث مرات خارجا ..
6 - الجهر بالذكر بعد الصلاة ..
7 - النوم على طهارة ..
8 - التزاور في الله ..
9 - نفض الفراش عند النوم ..
10 - معاونة الأهل في أعمال المنزل ..
11- تغيير الشيب بغير السواد ..
12- لبس .........البياض من الثياب للرجال ..
13- المصافحة عند اللقاء ..
14- أخذ اللقمة الساقطة وإماطة ما بها من أذى و أكلها ..
15- النوم على الشق الأيمن ..
16- عيادة المريض ..
17- لا تشمت العاطس حتى يحمد الله ..
18- من السنة قتل الوزغ ..
19- تنحية الأذى عن الطريق سنة ..
20- اكل التمر او الرطب وترا(9،7،5،3،1)..
21- عدم النفخ في الشراب.
22-التيامن .
23-السواك .
24-اذكار الصباح والمساء .
انشر سنته لتحظى بدعوه..
«من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان لـه مثل أجر .

Sakoura
11 - 01 - 2012, 22:31
اذا ظـُـلمت فقل ........ " حسبي الله و نــِـعم الوكيل " ....؛

و إذا أُبتليت فقل ....... " حسبي الله و ...نــِـعم الوكيل " ....؛

و إذا ضاقت بك السُبل و لم تجد من الناس أنيساً و لا مؤنساً فقل ...." حسبي الله و نــِـعم الوكيل " ....؛

و إذا كنتَ بريئاً و عجزتَ عن إظهار الحقيقة فقل ..... " حسبي الله و نــِـعم الوكيل " ....؛

و إذا أجتمع القومُ ليؤذوك و إذا أُغلق عليك في أمر فقل ...." حسبي الله و نــِـعم الوكيل " ..؛

و إذا تعسرت الأمور فقل ........ " حسبي الله و نــِـعم الوكيل " ....؛

إذا أُرتجَ عليك و ضاق فُهمك و تعسّر إدراكك فقل ...... " حسبي الله و نــِـعم الوكيل " ....؛

= فبها يدفع الله عنك الأذى , و يُفرِج الكُربة , و يــُـستجلب الرِزق , و ينزل الفــَـرج ......!!

اللَّهُم فرِّج كربنا , ويَسِر أمرنَا , وبارك لنا في أرزاقنا يارب العالمين

Sakoura
12 - 01 - 2012, 18:31
اخى رجاء اًلا تصافحنى

ويا اختاه تعالي نعرف مع بعض

ما حكم مصافحة الرجال للنساء ؟؟؟؟؟

قال صل الله عليه وسلم [ لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له ]

سئل الشيخ محمد عبد الوهاب البنا رحمه الله في أحد دروسه مدرس سابقا في جامعة المدينة المنورة هل مصافحة المرأة ينقض الوضوء ؟
فأجاب: لا يا أبني ، ينقض الإيمان
.
حكم مصافحة النساء للشيخ بن باز رحمه الله تعالى ما حكم مصافحة النساء ؟ مصافحة النساء فيها تفصيل فإن كانت النساء من محارم المصافح كأمه وابنته وأخته وخالته وعمته وزوجته فلا بأس بها. وإن كانت لغير المحارم فلا تجوز؛ [ فاليد زناها اللمس ]



***********************

جددي نيتك من اليوم وقولي لن أسلم علي اي رجل غريب ابتغاء مرضاة الله
اللهم أجعلنا وإياكم من الصادقين بمحبته والمتبعين لسنته صل الله عليه وسلم ..

Sakoura
12 - 01 - 2012, 20:36
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حياكم الله وبياكم أخوتي

هل تحبون أن تعرفوا معنى هذه التحيه وخاصتاً ( بياك ) ؟
*
*
*
*
قال شيخ الأسلام ابن تيميه رحمه الله تعالى ((.. وقد روي أن الملائكة قالت لآدم عليه السلام (حياك الله وبياك ) أي أضحكك )).
وقال الأصمعي : معنى حيال الله وبياك أي ضحكك وقيل عجل لك ما تحب .
وقال الأحمر : بياك الله معناها بوأك منزلاً ، أي اسكنك منزلاً في الجنة وهيأك له ..
وقال غيرهم بياك قصدك واعتمدك بالملك والتحية .

Sakoura
12 - 01 - 2012, 21:15
عبدالله بن عمرو الخزرجي الأنصاري
" ظليل الملائكة "

عندما كان الأنصار السبعون يبايعون رسول الله صلٌ الله عليه وسلم بيعة العقبة الثانية، كان عبدالله بن عمرو بن حرام، أبو جابر بن عبدالله أحد هؤلاء الأنصار

اولا الله يسد دينه

في غزوة أحد ودعا اليه ولده جابر بن عبدالله الصحابي الجليل، وقال له:

" اني لا أراني الا مقتولا في هذه الغزوة..

بل لعلي سأكون أول شهدائها من المسلمين..

واني والله، لا أدع أحدا بعدي أحبّ اليّ منك بعد رسول الله صلٌ الله عليه وسلم..

وان عليّ دينا، فاقض عني ديني، واستوص باخوتك خيرا

ثانيا الملائكة تظلله بأجنحتها

ووقف جابر وبعض أهله يبكون شهيد الاسلام عبدالله بن عمرو بن حرام، ومرّ بهم رسول الله صلٌ الله عليه وسلم وهم يبكونه، فقال:

" ابكوه..

أو لا تبكوه..

فان الملائكة لتظلله بأجنحتها"..

ثالثا الله يكلمه بغير حجاب

ولقد أنبأ رسول الله صلٌ الله عليه وسلم عنه

لولده جابر يوما:

" يا جابر..

ما كلم الله أحدا قط الا من وراء حجاب..

ولقد كلّم أباك كفاحا _أي مواجهة_

فقال له: يا عبدي، سلني أعطك..

فقال: يا رب، أسألك أن تردّني الى الدنيا، لأقتل في سبيلك ثانية..

قال له الله:

انه قد سبق القول مني: أنهم اليها لا يرجعون.

قال: يا رب فأبلغ من ورائي بما أعطيتنا من نعمة..

فأنزل الله تعالى:



(ولا تحسبنّ الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا، بل أحياء عند ربهم يرزقون، فرحين بما أتاهم الله من فضله، ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم. ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون)".

Sakoura
12 - 01 - 2012, 21:20
حكمة غالية - قصه قصيره

يحكى أن رجلا عجوزا كان له ثلاثة أولاد : حكيم و أمين و قوي ، أراد العجوز أن يمتحن أولاده الثلاثة فطلب منهم أن يأتوا له بفاكهة لا تظهر إلا مرة كل مئة عام في مكان نائي وسط غابة مليئة بالوحوش والهوام وقبل أن يودعهم قال لهم :" تذكروا: لا تتركوا الحبل!! ".

لم يفهم الأولاد ماذا يقصد أبوهم وودعوه مبتسمين .


أثناء الطريق وجدوا كوخ فتوقفوا عنده علهم يرشدون إلي وجهتهم ، طرقوا الباب فإذا شيخا وزوجته الحسناء فسألوهم أن يدلوهم إلى الطريق ، رحب بهم الشيخ و أحسن ضيافتهم و وعدهم بأن يرشدهم إن هم قضوا ليلتهم عنده أعجب الأخوة باقتراح الشيخ و وقرروا أن يبيتوا هذه الليلة . كانت زوجة الشيخ شابة جميلة تتدفق منها الأنوثة و كانت ترمق قوي بنظرات الإعجاب التي كادت أن توقعه في شباكها لولا أن أمين همس في أذنه قائلا:" لا تخن من أستأمنك" ، في الصباح الباكر انطلقوا بعد أن شكروا الشيخ على كرم ضيافته واوصلوا رحلتهم ، وبعد مسيرة نصف يوم داخل الغابة المخيفة عثروا على شبل صغير فأراد حكيم أن يبطش به فمنعه قوي قائلا:"إذا كنت قويا فهناك الأقوى " فاطعموه شيئا من زادهم وأكملوا طريقهم ، وبعد سويعات وصلوا إلى المكان الذي وصفه لهم الشيخ فوجدوا شجرة وعليها بعض الثمر فأراد أمين أن يصعد ويجلبها ظنا منه بأنها الفاكهة فامسك يده حكيم مستوقفا إياه وهو يقول :" ما كل ما يلمع ذهبا " فهم أمين ماذا يقصد أخيه بعد أن رأى عصفورا هوى من على الشجرة بعد أن أكل من ثمارها ،


فأنتابتهم حالة من الأحباط واليأس لأنهم لم يوافقوا في العثور على الفاكهة وقفلوا راجعين إلى أبيهم . رأى العجوز وجوه أبنائه والحزن باد فيها ، وبعد أن قصوا حكايتهم عليه ابتسم العجوز وقال :" لا تبتأسوا طالما لم تتركوا الحبل" ، نظر بعضهم إلى بعض متعجبين وسألواه بصوت واحد: " أي حبل؟!"


أجابهم العجوز : (( واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا )) ففهموا ما كان يرمي إليه أبوهم من رحلتهم : فالأمانة لابد له من قوة وحكمة مع التمسك بشرع الله.

halim2005
12 - 01 - 2012, 21:23
بقالي سنين محدش بينادي عليا بأسمي ...
أستاذ محمد اس منور .. واضح ان بقالك فتره هنا ...
منتدي التلميذ من احب المنتديات الي قلبي قبل نكثته وتدميره .
كل عام وانت بكل صحه وسعاده

فعلا المنتدى كان قوى وكان فيه حريه عاليه بعد الاضطهاد اللى كان بيمارسه عبد الملك فى منتدى بورصة مصر وكان فيه نخبة كبيرة من الخبراء والمشرفين ولكن الشيطان لعب بدماجهم وحلل لهم المكسب الحرام على حساب اصدقائهم فى المنتدى ..ربنا يعافينا جميعا
وكل عام وانت طيب وجميل وطبعا تذكرى ليك لانك انسان محترم و لاننا كنا نتنافس على توصية الكابلات ام 12 جنيه.
فاكر يا غالى

Sakoura
12 - 01 - 2012, 22:35
فعلا المنتدى كان قوى وكان فيه حريه عاليه بعد الاضطهاد اللى كان بيمارسه عبد الملك فى منتدى بورصة مصر وكان فيه نخبة كبيرة من الخبراء والمشرفين ولكن الشيطان لعب بدماجهم وحلل لهم المكسب الحرام على حساب اصدقائهم فى المنتدى ..ربنا يعافينا جميعا
وكل عام وانت طيب وجميل وطبعا تذكرى ليك لانك انسان محترم و لاننا كنا نتنافس على توصية الكابلات ام 12 جنيه.
فاكر يا غالى

طبعآ فاكر بس ما ردتش أفكرك ... وقولت انا مش هجيب سيره وهنسي الماضي عملت باب لوحدك علي الرغم انك كان المفروض تُبدي ارائك في الباب المخصص للسهم ليس لانه بابي .. لكن لتعودنا علي ذلك ما دام هناك باب للسهم اذن جميع الاراء بداخله وكذلك لعدم تشتيت الاعضاء .. عملت الباب انت ولكن اين انت من صائد الاخبار سابقآ sakoura يااا مان :02:بهزر معاك
انا تقربيآ تركت كل المنتديات التي كانت بيها ابواب توصياتي .. وقررت ان اظل هنا في هذا المنتدي الذي لا يعرف شخصيتي الحقيقه غير القليل القليل ...
قررت ان اهب حياتي لله قدر المستطاع فقد ذهب المال ... وانا الان علي يقين تام ان لن يدوم معي إلا عملي الصالح .. الذي ينجني من عذاب أليم ..

أسأل الله لك ولنا التوفيق . أخوك في الله م.ص

Sakoura
12 - 01 - 2012, 22:37
كن صبورا ولا تستعجل قطف الثمار

شتم رجل أحد الصالحين ، فالتفت الصالح إلى الرجل وقال له : هي صحيفتك فاملأها بما شئت.

عندما كان يُوسف في السجن، كان يوسف الأحسن بشهادتهم - " إنا نراك مِن المُحسنين " لكن الله أخرجَهم قبله !!
وظلّ هو - رغم كل مميزاته - بعدهم في السجن بضعَ سنين !!
( الأول خرج ليُصبح خادماً) ، ( والثاني خرج ليقتل ) ، ( ويوسف انتظر كثيراً ) !!
لكنه .. خرج ليصبح " عزيز مصر " ، ليلاقي والديه ، وليفرح حد الاكتفاء .. إلى كل أحلامنا المتأخرة : " تزيني أكثر ، فإن لكِ فأل يوسف "


إلى كل الرائعين الذين تتأخر أمانيهم عن كل من يحيط بهم بضع سنين ، لا بأس .
دائماً ما يبقى إعلان المركز الأول . لأخر الحفل !!
إذا سبقك من هم معك ، فأعرف أن ما ستحصل عليه . أكبر مما تتصور !!
تأكد أن الله لا ينسى . وأن الله لا يضيع أجر المحسنين ("( فكن منهم )";)

وإلى كل يائس
ضاع منك الأمل ..
وتمزق منك الحلم ..
وغرقت الأماني في محيطات المستحيل ..
لن تعود إليك البسمة ..
إلا بعد أن تكون كالشمس ..
تشرق اليوم ..
وتشرق بأمل جديد ..
ترحل وتعود بأمر ربها ..
وليست كالشمعة التي إذا ذابت لن تعود !

إذا قدت سيارتك وآذاك إنسان فلا تنزعج واستخدم القاعدة المكتوبة على المرآة الجانبية: "الأجسام التي تراها هي أصغر مما تبدو عليه في الواقع ...


معادلة

تريد الصحة……… = ………عليك بالصيام.

تريد نور الوجه…… = ……عليك بقيام الليل.

تريد الراحة….… = …….عليك بترتيل القرآن.

تريد السعادة…… =…... صل الفريضة بوقتها.

تريد الفرج…….… =……… لازم الإستغفار.

تريد زوال الهم …..….=……… لازم الدعاء.

تريد زوال الشدة = قل "لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم".

تريد البركة = اكثر من الصلاة على النبي محمد صلي الله عليه وسلم .

تريد ان تحترم بين الناس = احترم الناس

تريد الخير لنفسك = تمنى الخير للاخرين.

أخيراً: أتريد حسنات بدون تعب؟ أرسلها لكل اصدقائك حالآ قبل ما صديقك يرسلها ليك

halim2005
12 - 01 - 2012, 22:51
بارك الله فيك اخى الغالى بس انت بعدت عن البورصة ولا ايه وجملة ذهب المال فهمى لها اعزعجنى يا رب اكون فهمت غلط

Sakoura
12 - 01 - 2012, 22:56
بارك الله فيك اخى الغالى بس انت بعدت عن البورصة ولا ايه وجملة ذهب المال فهمى لها اعزعجنى يا رب اكون فهمت غلط

الحمدلله علي كل حال ... سأنتظرك هنا دئمآ .. في حب الله :cgiving:

halim2005
12 - 01 - 2012, 23:03
الحمدلله علي كل حال ... سأنتظرك هنا دئمآ .. في حب الله :cgiving:
لازم تحكيلى حماده لانى حصلى بعد موضوع الكابلات دى كارثة مالية وهبط الحساب من 140 الف جنيه فى 7-2007 الى مينس 5000 فى اكتوبر 2007 اى بعد 3 شهور
والمحفظة بدل ما تتحول الى مليون جنيه لو استمريت فى اسهمى تتحول الى المينس
اى والله هذاحدث ولكن ايمانى بالله ساعدنى على تدارك هذه الصدمة رجعت شوية شوية
احكيلى وفضفض اخى الحبيب

Sakoura
12 - 01 - 2012, 23:38
لازم تحكيلى حماده لانى حصلى بعد موضوع الكابلات دى كارثة مالية وهبط الحساب من 140 الف جنيه فى 7-2007 الى مينس 5000 فى اكتوبر 2007 اى بعد 3 شهور
والمحفظة بدل ما تتحول الى مليون جنيه لو استمريت فى اسهمى تتحول الى المينس
اى والله هذاحدث ولكن ايمانى بالله ساعدنى على تدارك هذه الصدمة رجعت شوية شوية
احكيلى وفضفض اخى الحبيب

تم

Sakoura
13 - 01 - 2012, 01:42
تمثل السورة جزء من آيات القرآن الكريم .. والكلمة جاءت من "سور" التي تعني الحائط الذي يحيط بالمدينة، وبذلك تكون السورة الحصار الذي يفصل آيات معينة عن نظيراتها في سور اخرى .

halim2005
13 - 01 - 2012, 14:14
تم
لا ياس مع الحياة ولا يعيد اموال البورصة ابنى مراكز الان فى الاسهم المعروف عنها قوة الصعود وهبططت كثيرا وباذن الله خير تحياتى اخى الكريم وجمعة مباركة

Sakoura
13 - 01 - 2012, 22:01
لا ياس مع الحياة ولا يعيد اموال البورصة ابنى مراكز الان فى الاسهم المعروف عنها قوة الصعود وهبططت كثيرا وباذن الله خير تحياتى اخى الكريم وجمعة مباركة
:cgiving:

Sakoura
13 - 01 - 2012, 22:02
✦ حتـى ذابـت يـده فـي الـنار ✦
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬





قالـت فـتاه وهى بداخـل الحرم رأيت امـرأة عجوز تصلى وتبكى وترفع يدها وتدعى كانت تبكى بحرقه لم أرى مثلها من قبل

فذهبت إليها وجلست بجوارها وسألتها: مالك أيتها الأم أراكي تبكي بحرارة فما القصة !

فقالت المرأة العجوز وهى مازلت تبكى :

ابكي من عذاب نفسي فقلت لها كيف ؟

✿▬▬▬▬▬✿


فقالت :
كان لي زوج وكنا نحب بعضنا حبا أسطوريا إلا أننا لم يرزقنا الله بالولد وهذا ما عكر صفو حياتنا فأشفقت عليه واقترحت عليه الزواج من أخري
ولكنه رفض بشده ولكنى ألححت عليه أيام وشهور حتى وافق

فتوجهت معه وذهبنا لخطبه احد الفتيات وتم الزواج

ولكن ما لبثت إلا وشبت في قلبي نار الغيرة عندما رايته يميل إليها أكثر منى وخصوصا عندما تم الحمل ثم الولادة وأنجبت له طفلا جميلا

وزادت غيرتي وحقدي وذاد هو تقرب منها إلى أن جاء يوم وقال لي انه سوف يسافر مع زوجته الجديدة وانه سوف يترك الولد معي فوافقت دون نقاش لأنه لا أحد غير يعتني بالطفل


وفى يوم السفر الأول كان الولد أمامي يلعب وكانت ليله شتاء قارصه البرودة فأشعلت بعض الحطب كي أدفئ الغرفة وعندما كان الولد يلعب,, وأنا النار تأكل في قلبي من غيرتي وحقدي ذهب إلى المدفئة وامسك بالجمر فأسرعت إليه

✿▬▬▬▬▬✿


ولكنى بدل من أن انتزع يده من النار وضعتها فيها حتى ذابت يده في النار فهدأت نار قلبي ولكنها لم تنطفئ

وبعدها بساعة جائنى خبر بأن زوجي و زوجته الثانية أصيبوا بحادث ومات الاثنان فوجدت نفسي وحيده ليس لي غير هذا الطفل المشوه اليد

وكبر الطفل وأحببته وأحبني وأصبح هو المسئول عنى هو من يرعاني ويري متطلباتي وكان يعاملني بلين ورفق
و يرعى الله فى معاملتي كان ينادى يا أمي وفى كل مره ينادى فيها أمي كان يعتصر قلبي من الحزن وفى كل مره أري فيها يداه المشوهة يتخلع قلبي وأبكى ولا اعلم بدون هذا الطفل كيف سيكون حالي

فسبحان الله قال تعالي :
{وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 216]}.

Sakoura
14 - 01 - 2012, 18:06
لا مش حاجة عاديـــة !!
ولا هي ضرورية !!

عارف ايه هي ؟

إنك تسلم بإيدك على واحدة أجنبية ؟

هتقولي جت على ديــه !
دي حريــــــة
هتعملهـــا ليه قضيـــــة
دي أمـــور تافهة وعاديه
وكمان على حسب النية !

هاقولك شوف يا سيدي
لو مش عاجبك كلامــــي

◄◄ شوف كلام مُعلِّم البشرية :

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّ اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
"لأن يطعن في رأس أحدكم بمخيط أي بنحو إبرة أو مسلة بكسر أوله وفتح ثالثه من حديد خير له من أن يمس امرأة لا تحل له
الراوي: - المحدث: الهيتمي المكي - المصدر: الزواجر - الصفحة أو الرقم: 2/4
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح "

اللهم اجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه ... ~

Sakoura
14 - 01 - 2012, 18:07
[ معادله النجاح ]

يحكى أن شابا صغيرا سأل سقراط الحكيم عن سر وطريق النجاح

فطلب منه سقراط ان يعبر معه النهر في صبيحة اليوم التالي

فلما التقيا طلب منه سقراط أن يتبعه تجاه النهر فدخلا فيه

حتى وصل مستوى الماء إلى عنقيهما...

بحركة فجائية من سقراط انقض على الشاب و جعل رأسه تحت الماء

و امسك به بقوة و الشاب يحاول جاهدا الخروج من الماء ليتنفس

و بقي وقتاعلى هذه الحال، ثم رفع سقراط يده عن الشاب

فخرج مزرقا لونه ليتنفس الهواء من جديد

ثم سأله سقراط ماذا كنت تريد بقوة حينما كنت تحت الماء

اجابه قائلا : ( كنت اريد الهواء ..الهواء ..)

فقال سقراط: " إذن هذا هو سر النجاح"

حينما تريد النجاح بقوة كما كنت تريد الهواء فستحصل عليه.

و لا يوجد سر آخر للنجاح.

فالنجاح يكون بالعمل و بذل الجهد في ذلك


لقد فشل أديسون مئات المرات قبل أن يكتشف ضوء المصباح الكهربائي

وهنري فورد أصيب بالإفلاس خمس مرات قبل أن ينجح في اختراع سيارته

وأفضل مثل هو أن:.

تتذكروا دائما جهد النبي صل الله عليه وسلم في توصيل رسالته وازاي نجح

بالثقه في الله بتحقيق النجاح في نشر الاسلام الي وقتنا هذا .

Sakoura
14 - 01 - 2012, 22:19
http://www.youtube.com/watch?v=cZmUGL6StJM

Sakoura
14 - 01 - 2012, 22:43
عجبت لأربــــع يضلّــــــــــون عن أربع
***************************
↓↓
↓↓
↓↓

1/ عجبت لمن ابتلى بغــم
كيف يغفل عن قـــول
(( لا إلــــه إلا أنت سبحانــك إني كنت من الظالمين))
والله سبحانه وتعالى يقــول بعـــدهـــا
(( فــاستجبنـــا لـــه ونجينــاه من الغـــم )))

2/ عجبت لمن ابتلى بضـــر ّ
كيف يغفل عن قـــول
(( ربي إني مسني الضـــر وأنت أرحــم الراحميــن ))
والله سبحانه وتعالى يقــول بعـــدهـــا
((فاستجبنـــا لــه وكشفنــا ما به من ضــر ))

3/عجبت لمن ابتلى بخوف
كيف يغفل عن قـــول
((حسبي الله ونعــم الوكيـــل ))
والله سبحانه وتعالى يقــول بعــــدهــــا
(( فانقلبوا بنعمة من الله وفضــل لم يمسسهــم ســــوء ))

4/عجبت لمن ابتلى بمـــكر النــاس
كيف يغفل عن قـــول
((وأفـــوض أمري إلى الله والله بصيــر بالعبـــاد))
والله سبحانه وتعالى يقــول بعــدهـــا
(( فوقاه الله سيئــات ما مكـــروا ))

Sakoura
16 - 01 - 2012, 21:43
ركز وانت بتقرأ .. قالها عليه الصلاة والسلام قبل 1400 سنه؟ وصدق خير خلق الله في قوله ...

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
*توشك ان تداعى عليكم الام كما تداعى الاكلة الى قصعتها * قيل اومن قلة نحن يومئذ؟
قال (بل انتم كثير ولكن كغثاء السيل ويوشك الله ان ينزعن المهابة من صدور اعداءكم
وان يقذف فى قلوبكم الوهن) قيل (وما الوهن؟) قال حب الدنيا وكراهية الموت *

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ستاتى على أمتى سنوات خداعات يكذب فيها الصادق ويصدق فيها الكاذب ويؤتمن الخائن و يخون فيها الامين وينطق فيها الرويبضه
قيل (وما الرويبضه؟) قال: الرجل التافه السفيه يتكلم فى أمر العامة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سيأتى زمان على أمتى يستحلون فيه الحرا والحرير و الخمر و المعازف

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سيأتى زمان على أمتى يكثر فيها شرب الخمر وسيسمونها بغير اسمها
*ما يقال عنه الأن مشروبات روحية*

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سيأتى زمان على أمتى يكثر فيها التعامل بالربا ومن يحاول اجتنابه فلن يسلم من غباره
*فوائد البنوك*

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سيأتى زمان على أمتى القابض فيه على دينه كالقابض على جمرة من النار
* ما يحدث للملتحين والمنتقبات*

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
صنفان من أمتى لم أرهما لن يدخلا الجنه ولم يشموا رائحتها وان رائحة الجنه لتشم على مسيرة خمسمائة عام...
الصنف الاول ..رجال معهم اسياط كأذناب البقر يعذبون بها الناس...
ونساء كاسيات عاريات مائلات ميلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سيأتى زمان على أمتى ينزل فيه رجال على ابواب المساجد
يركبون الركبان الفاخرة ازواجهن متبرجات كاسيات عاريات العنوهن فأنهن ملعونات

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أشتقت لاخوانى..قيل نحن يا رسول الله؟
قال بل انتم اصحابى ولكن اخوانى من سيأتون بعدى ويؤمنوا بى ولم يرونى..
اجر الواحد منهم بأجر خمسين منكم..لانكم تجدون على الخير اعوانا اما هم فلا

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ولد الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ستأتى فتن على امتى كقطع اليل المظلم يصبح الحليم فيها حيران فيصبح فيها الرجل مؤمنا و يمسى كافرا ويصبح الرجل كافرا ويمسى مؤمنا يبيع دينه بعرض من الدنيا

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم: متى تقوم الساعة....قال اذا ضيعت الامانة فانتظر الساعه
...قيل وكيف تضيع الامانه قال اذا وكل الامر لغير اهله

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
سيأتى زمن على أمتى يتبعون من كان قبلهم شبرا بشبر حتى اذا دخلوا جحر ضب دخلوا وراءهم
قيل من يارسول الله...اليهود و النصارى؟..قال فمن؟

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
ما الفقر اخشى عليكم ولكن اخشى عليكم الدنيا ان تفتح عليكم كما فتحت على الذين
من قبلكم فتنافسوها كما تنافسوها فتهلكم كما اهلكتكم

وقال الرسول عليه افضل الصلاة و التسليم
لا تقوم الساعه حتى يقاتل المسلمون اليهود فيختبىء اليهودى وراء الحجر و الشجر فيقول الحجر والشجر .. يامسلم يا عبد الله هذا يهودى ورائى تعالى فأقتله..الا الغرقد فأنه من شجر اليهود

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
والله ليبلغن هذا الدين ما بلغ اليل و النهار ولن يترك بيت مذر ولا وبر الا دخله بعز عزيز او بذل ذليل عز يعز به الله الاسلام وذل يذل به الله الكفر و المشركين

وقال النبى صلى الله عليه و سلم ستكون النبوة فيكم الى ما شاء الله ثم يرفعها الله ثم تكون خلافه راشدة على منهاج النبوة الى ما شاء الله ثم يرفعها الله ثم يكون ملكا عاضدا الى ما شاء الله ثم يرفعه الله ثم يكون ملكا جبريا الى ما شاء الله ثم يرفعه الله ثم تكون خلافه على منهاج النبوة

*•~-.¸¸,.-~*وكما علمنا رسول الله صلى الله عليه و سلم*•~-.¸¸,.-~*

أحبائى فى الله ان الله آت لا محالة و الاسلام قادم لا جدال ولكن عندما نكون نحن أهل لهذا عندما نتصالح على الله ونرجع اليه عندما نخلص لله ونحمل هم الدين ونحمل الراية للدفاع عن اكبر نعمة فى الوجود وهى نعمة الاسلام ان ما يحدث الان مجرد كسوف وقتى للشمس وليس غروب

وعلينا ان نتذكر ان احلك الاوقات و اكثرها ظلمة هو ما قبل طلوع الفجر.........والفجر قادم لا محالة.......عندما يظهر للامة رجالا يون دين الله

و يتحملون المسئوليه ان اكثر الاوقات ألم ومعاناة هى وقت الولادة و التمخض..

لكى يولد الامل.....ونحن نرى الامل و الصحوة فلنركب جميعا فى سفينة النجاة .....

... لان الاسلام دين عظيم ولكن ليت له رجال يدافعون عنه.....

سينا الله عندما نكون حقا مؤمنين وعندما نتذكر اننا خير امة اخرجت للناس .

ابو مالك
19 - 01 - 2012, 07:54
بارك الله لك جهودك

Sakoura
19 - 01 - 2012, 22:55
بارك الله لك جهودك


جزاك الله الفردوس الآعلي ...

Sakoura
19 - 01 - 2012, 22:56
فما أحلى السجــــود
حين يلتصق جسدك بالأرض، وتقترب روحك من فاطر السماوات والأرض .. فتحس بالسعادة تتسلل إلى شِغاف قلبك وتسكن فيها ..
ولا تزال تسجد أكثر، فترتفع درجتك في الجنة أكثر ..
إلى أن تصل إلى قمة السعادة .. إلى الفردوس الأعلى من الجنة ..
والتي سقفها عرش الرحمن جلَّ جلاله، فأهلها جارهم هو الله عزَّ وجلَّ ..


عَن رَبِيعَةُ بْنُ كَعْبٍ الْأَسْلَمِيُّ قَالَ: كُنْتُ أَبِيتُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ فَأَتَيْتُهُ بِوَضُوئِهِ وَحَاجَتِهِ، فَقَالَ لِي "سَلْ"، فَقُلْتُ: أَسْأَلُكَ مُرَافَقَتَكَ فِي الْجَنَّةِ، قَالَ "أَوْ غَيْرَ ذَلِكَ؟"، قُلْتُ: هُوَ ذَاكَ، قَالَ "فَأَعِنِّي عَلَى نَفْسِكَ بِكَثْرَةِ السُّجُودِ" [صحيح مسلم]

اميره اميره
20 - 01 - 2012, 09:41
عجبت لأربــــع يضلّــــــــــون عن أربع

***************************
↓↓
↓↓
↓↓

1/ عجبت لمن ابتلى بغــم
كيف يغفل عن قـــول
(( لا إلــــه إلا أنت سبحانــك إني كنت من الظالمين))
والله سبحانه وتعالى يقــول بعـــدهـــا
(( فــاستجبنـــا لـــه ونجينــاه من الغـــم )))

2/ عجبت لمن ابتلى بضـــر ّ
كيف يغفل عن قـــول
(( ربي إني مسني الضـــر وأنت أرحــم الراحميــن ))
والله سبحانه وتعالى يقــول بعـــدهـــا
((فاستجبنـــا لــه وكشفنــا ما به من ضــر ))

3/عجبت لمن ابتلى بخوف
كيف يغفل عن قـــول
((حسبي الله ونعــم الوكيـــل ))
والله سبحانه وتعالى يقــول بعــــدهــــا
(( فانقلبوا بنعمة من الله وفضــل لم يمسسهــم ســــوء ))

4/عجبت لمن ابتلى بمـــكر النــاس
كيف يغفل عن قـــول
((وأفـــوض أمري إلى الله والله بصيــر بالعبـــاد))
والله سبحانه وتعالى يقــول بعــدهـــا
(( فوقاه الله سيئــات ما مكـــروا ))


http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphotos-ak-ash4/s320x320/251099_168705659858765_130901410305857_425114_5518 349_n.jpg (http://www.facebook.com/photo.php?fbid=168705659858765&set=a.168705543192110.46137.130901410305857&type=1&ref=nf)

Sakoura
20 - 01 - 2012, 22:54
بسم الله والحمد لله وصلى الله وسلم على رسول الله وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه .. أما بعد
عشر نساء لا يدخلون الجنة,
1-الوشم:- ( لعن الله الواشمات والمستوشمات المغيرات خلق الله ) البخاري الواشمه:- هي اللتي تغرز الإبر بالبدن ثم تحشوه بكحل اونحوه .
2- النمص :- (لعن الله المتنمصات) النمص:- النامصه هي اللتي تقوم بنتف الحاجبين او ترقيقهما. المتنمصه:- المفعول بها ذلك بناء على طلبها.
3-التفلج :- (لعن الله ..... والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله) التفلج:-
برد ما بين الأسنان الثنايا والرباعيات .
4-الوصل :-(لعن الله الواصلة والمستوصلة) الواصله:- هي اللتي تقوم بوصل شعر بشعر آخر..ومنه الباروكه
المستوصله:- المفعول به ذلك بناء على طلبها
5- المرأه الساخط زوجها عليها إذا دعى الرجل امرأته الى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكه حتى تصبح) البخاري ومسلم
6- المتشبهات بالرجال :- (لعن صلى الله عليه وسلم المتشبهات من النساء بالرجال)
7- زائرات القبور :- عن ابي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن زوارات القبور اي كثيرات الزياره للقبور
8- النائحه .
9- المحلل له .
10- المتبرجه :- (نساء كاسيات عاريات ....... ملعونات) .
لا ننسى بأن اللعن هو الطرد والابعاد عن رحمة الله،، وتذكري أختي بان جمال الدنيا زائل ولن يبقى لنا إلا العمل الصالح
أتمنى تكون وصلت النصيحة ... فقط تذكر الدال علي الخير .. كفاعله

Sakoura
20 - 01 - 2012, 23:52
وسائل تعليم التي استخدمها النبي ...
أيها الإخوة الكرام، النبي عليه الصلاة والسلام سيد المربين، وإمام المعلمين، فمن وسائل تعليمه الإلقاء، ومن وسائل تعليمه الحوار، ومن وسائل تعليمه المثل، ومن وسائل تعليمه القصة، ومن وسائل تعليمه أيضاً الرسم.

النبي حذر من الأمل
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ:

(( خَطَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَطًّا مُرَبَّعًا، وَخَطَّ خَطًّا فِي الْوَسَطِ خَارِجًا مِنْهُ، وَخَطَّ خُطَطًا صِغَارًا إِلَى هَذَا الَّذِي فِي الْوَسَطِ مِنْ جَانِبِهِ الَّذِي فِي الْوَسَطِ، وَقَالَ: هَذَا الْإِنْسَانُ، وَهَذَا أَجَلُهُ مُحِيطٌ بِهِ، أَوْ قَدْ أَحَاطَ بِهِ، وَهَذَا الَّذِي هُوَ خَارِجٌ أَمَلُهُ، وَهَذِهِ الْخُطَطُ الصِّغَارُ الْأَعْرَاضُ، فَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا، وَإِنْ أَخْطَأَهُ هَذَا نَهَشَهُ هَذَا ))


[رَوَاهُ البُخَارِيّ ]
خط النبي صلى الله عليه وسلم خطاً مربعاً، رسم بقضيب على الأرض الرملية مربعاً، وخط خطاً في الوسط خارجاً منه، رسم خطًّا ضمن المربع خارج من المربع، وخط خططاً صغاراً إلى هذا الذي في الوسط، الخط الذي في الوسط انطلق من وسط المربع، ومدده إلى خارج المربع، ثم رسم على الخط هذا الوسطي خطوطاً صغاراً، فقال: هذا الإنسان، والمربع أجله محيط به، أو قد أحاط به، وهذا الذي هو خارج أمله، وهذه الخطط الصغار الأعراض، إن أخطأه هذا نهشه هذا، وإن أخطأه هذا نهشه هذا، والصورة التي رسمها النبي عليه الصلاة والسلام موضحة في الكتاب.
أيها الإخوة، أخطر شيء في حياة الإنسان الأمل، قد يعيش بأمله إلى عشرين سنة قادمة، وهو في الحقيقة جاء أجله، فالإنسان ينسى الموت، ومن تعامل مع الموت نجح:

﴿ وَلَا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فَاعِلٌ ذَلِكَ غَداً (23) إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ﴾
( سورة الكهف )

مرة التقيت بمدير ثانوية ساعة من الزمن، وقد حدثني عن همومه، وعن متاعبه، وعن آلامه، وعن ضجره من أولاده ومن بيته، وكيف أنه أزمع السفر إلى خارج القطر، إلى الجزائر، ليقضي سنوات خمسًا، وقال لي بالضبط: العطل الصيفية لن آتي إلى دمشق، سأمضي صيفاً في بريطانية، وصيفاً في فرنسة، وصيفاً في إسبانية، وصيفاً في إيطالية، أريد أن أتعرف على هذه البلاد، وعلى متاحفها، وعلى الحياة فيها، وعلى ريفها ، وعلى حضارتها، ثم قال لي: وبعد أن يعود إلى الشام يطلب الإحالة على المعاش، وبعد أن يحال يؤسس محلاًّ تجاريًّا يبيع فيه التحف، وقد كبر أولاده فيسلمهم هذا المحل، هو باعتباره مثقف ثقافة عالية، واختصاصه فلسفة، قال لي: سأجعل من هذا المحل منتدى فكريًا، وتابع الحديث، والله فيما أذكر وصل إلى عشرين سنة قادمة، وانتهى اللقاء، وذهبت إلى البيت، ومساءً وأنا في طريقي إلى هدف في مركز المدينة وجدت نعوته على الجدران، في اليوم نفسه.

فهذه القصة تؤكد هذه الصورة، الإنسان له أجل، فلك عند الله فرضاً ستون عاماً وسبعة أشهر، وثلاثة أسابيع، وأربعة أيام، وثلاث ساعات، وسبع دقائق، وثمان وأربعون ثانية، فكل ثانية تمضي في الساعة تقربك من أجلك، فالإنسان الذي لا يدخل ساعة الموت في حساباته هو إنسان في أشد حالات الحمق والغباء.

النبي أمرنا أن نتفكر بالموت
لذلك النبي عليه الصلاة والسلام أمرنا أن نتفكر بالموت كل يوم، فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

(( أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ ))
يَعْنِي الْمَوْتَ.
[ رواه الترمذي]

بالمناسبة، الأمر لا ينصب على ذكر الموت، لكنه ينصب على كثرة ذكر الموت، الدليل، قياساً على قوله تعالى:

﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً (41)﴾
( سورة الأحزاب ).

الأمر ينصب على الذكر الكثير، لأن الذكر القليل يفعله المنافقون، وقد قال الله عز وجل:

﴿ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلاً (142)﴾
( سورة النساء ).

إذاً: النبي عليه الصلاة والسلام حينما قال:

(( أَكْثِرُوا ذِكْرَ هَاذِمِ اللَّذَّاتِ ))
لأنه مفرِّق الجماعات، مشتِّت الأحباب.

(( عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه، واعمل ما شئت فإنك مجزي به))
[البيهقي عن جابر، وأبو نعيم عن علي ]

أخطر حدث مستقبلي ينتظرنا جميعاً هو الموت، هؤلاء الحاضرون وأنا معكم بعد مئة عام كلنا تحت أطباق الثرى، الإنسان مهما عظم، مهما لمع نجمه، مهما تألق، مهما علا شأنه، مهما صفق الناس له، مهما مدحه الناس، في النهاية سوف يموت.
كل إنسان يموت، ولا يبقَى إلا ذو العزة والجبروت، الله

و الليل مهما طال فلا بد من طلوع الفجر
والعمر مهما طال فلا بد من نزول القبر
***

كل ابن أنثى و إن طالت سلامته يوماً على آلة حدباء محمول
فإذا حملت إلى القبور جــنازة فاعلم بأنك بعدها محمـول
***

Sakoura
25 - 01 - 2012, 16:30
عن عباس بن سهل بن سعد قال سمعت ابن الزبير على المنبر بمكة في خطبته يقول يا أيها الناس إن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول لو أن ابن آدم أعطي واديا ملئا من ذهب أحب إليه ثانيا ولو أعطي ثانيا أحب إليه ثالثا ولا يسد جوف ابن آدم إلا التراب .. ويتوب الله على من تاب .

Sakoura
25 - 01 - 2012, 22:04
بكره الخميس إن شاء الله مين هيصوم و ياخد الثواب و الفضل العظيم ؟

النية فى الصيام
1- ابتغاء مرضاة الله تعالى

2- اتباعاً لرسول الله صلٌ الله عليه وسلم
عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ " أن النبي صلٌ الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الاثنين والخميس

3- أن يباعد الله منك جهنم مسيرة مائة عام = يقول رسول الله صلٌ الله عليه وسلم من صام يوماً في سبيل الله ؛ باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام

4- أن يجعل الله بينك وبين النار خندقا كما بين السماء والأرض= قول رسول الله صلٌ الله عليه وسلم : " من صام يوماً في سبيل الله ؛ جعل الله بينه وبين النار خندقاً كما بين السماء والأرض "

5- أن يشفع لك الصيام يوم القيامة :يقول رسول الله صلٌ الله عليه وسلم : " الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوة ؛ فشفعني فيه

6- أن تدخل من باب الريان يوم القيامة :يقول رسول الله صلٌ الله عليه وسلم : " إن في الجنة باباً يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم ، يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون ، لا يدخل منه أحد غيرهم ، فإذا دخلوا أغلق ؛ فلم يدخل منه أحد "

7-يقول رسول الله صلٌ الله عليه وسلم : " من خُتم له بصيام يوم ؛ دخل الجنة "

8-أن يُرفع عملُك وأنت صائم :عن أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ قال : رأيت رسول الله صلٌ الله عليه وسلم يصوم يوم الاثنين والخميس ، فسألته ؟ فقال : " إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم .

Sakoura
25 - 01 - 2012, 22:50
هل تعلم ...
كيف تعرف رقم بداية الصفحة لكل جزء من القرآن الكريم
لو سألنا أحد ما
ما رقم الصفحة التي يبدأ فيها الجزء التاسع مثلاً
... نقوم بعملية بسيطة
الجزء التاسع أي رقم تسعه
تسعة ناقص واحد = ثمانية
ثمانية ضرب اثنين = 16
ثم نضيف الرقم اثنين إلى يمين الرقم 16 فيصبح 162
هذا هو رقم الصفحة التي يبدأ بها الجزء التاسع
حاول بنفسك ...
و أنشر ثقافة كتاب الله

Sakoura
25 - 01 - 2012, 23:29
من هو اكثر الانبياء صبرآ ... هل هو سيدنا أيوب ... ؟ هــام
*
*
*
*
*
*
*
صبر آدم على مفارقة الوطن الأول من الجنة، وصبر نوح على فقد الولد، وصبر إبراهيم على مقام ذبح الابن، وصبر يعقوب على فراق يوسف، وصبر موسى على أذى الطاغية، وصبر داود على مـــــرارة الندم، وصبر سليمان على فتــنة الدنيا، وصبر عيسى على ألم الفقر،

وأما رسولنا صلى الله عليه وســــلم فصبر عليها كلها، وعاشـــــها كلها، وذاقها كلــها، ففــــاز بالمقامات كلها،
صبر على فــــراق الوطن، ومراتع الفتوة، وملاعب الصـــبا، وربــــوع الشـباب، فترك الأهل والعشـــــيرة، والدار والمال، وصـــبر على فقد الولد، فسالت أرواح أبنائه بين يديه، وقعقعت أنفسهم أمام ناظريه,
وصبر على ألم الأذى فأوذي في المنهج والوطن، والسمعة والخُلُق، والرسالة والزوجة.
وصبر على شماتة العدو، وتنكر الصديق، وعقوق القريب، ونيل الحـــــاسد، وتشفي الحاقد، وتألب الخصــوم، وتكالُبِ الأحزاب، وتكاثر المنــاوئين، وصولة الباطل، وقلة الناصر، وصبر على شظف العيــــش، وجفـــاف الفقر، ومضض الحاجة، وقــلة ذات اليد، وجـــدب النفـــقة، وعوز المعيشة، وحـــرارة الجــــــوع، ومرارة الفاقة,
وصبر على غلبة الخصم، وقتل القريب، وأسر الحبيب، وتشريد الأصحاب، والتنكيل بالأتباع،
والجراح في البدن، وفزع التهديد والوعيد، وقعقــــعة الغارات، وأهوال الغزوات,
وصبر على بطر الأغنياء، وزهو الكبراء، وشراسة الأدعياء، وجلافة الأعراب، وصلف الجهلة،
وسوء أدب الجفاة,
وصبر على خيانات اليهود، ومراوغة المنافقين، ومجابهة المشركين، وبطء استجابة المدعوّين,
صبر وهو يرى الكنوز تفرّغ في أوعية الناس فلم يأخذ منها درهماً واحداً,
وصبر وهو يشاهد القناطير المقنطرة من الذهب والفضة يتقـــاسمها النــاس ولم يحمل منها قطميراً,
ثم صبر على فرح الفتح، وسرور الانتصار، وجلبة إقبال الدنيا، وإذعان الملوك، واستسلام الجبابرة، ودخول الناس في دين الله أفواجاً,
صبر وهو يحوز قطعان الإبل والبقر والغنم كالآكام، ثم يوزعها على مسلمة الفتح، ولم يظفر بجمل أو بقرة أو شاة وصبر على سكنى بيت الطين، وعلى أكل الشعير، وعلى افتراش الحصير، وعلى ركوب الحمار، وعلى لباس الصوف,
الأب مات ولم يره، والأم توفيت ولم تتم رضاعه، والجد فــــارق الدنيا ولم يحطه برعاية، والعـــم ذهب وقت النضال، وخديجة ودّعت يوم الحزن، والابن ســــالت روحه يـــــوم تمام الحــــب، وعائشـــة تُرمى ساعة كمال الأنس، وحمزة يُقتل زمن المصاولة,

أنِسَ بالمدينة فنغَّص عليه المنافقون أُنسَه، استبشر بالنصر في بدر فأسرعت إليه غصة الألم في أُحد، أزهر وجهه كالقمر ليلة البدر فشجَّ بالسِّهام. وتلألأت أسنانه كالبرد فكسرت ثنيتُه في المعركة، سبقت ناقته الإبل فسبقها أعرابي على قعود، ليبقى أجره في الآخرة موفوراً، وسعيُه عند ربِّه مشكوراً. وليلقى ربَّه مسروراً، ليجتمع له الثواب كله، أوَّله وآخِرُه، قديمه وحديثه، في مقعد صدق عند مليك مقتدر,
واستحق ذلك لأنه صبر فله الزلفى، وتمــــام الرفعة، والوسيلة، والفضـــيلة. والمنــــازل الجلــيلة،لأنه صبر...
وله المقام المحمود، والحوض المورود، واللواء المعقود، لأنه صبر. وله الشفاعة، والخطاب، والقرب، والحظوة، لأنه صبر...
كذبوه،شـــــتموه، سبوه، آذوه، فنـزل ( اصبر على ما يقولون ).
حاربوه، نازلوه، طاردوه، قاتلوه، فنـزل ( واصبر وما صبرك إلا بالله ).
هجــروه، وأعرضوا عنه، وصدُّوا عن سبيله، ووقفوا في طريقه، فنـزل ( فاصبر صبراً جميلاً ).
طال عليه المدى، ترقّب النصر، كثر العدو، تزاحمت النكبات، فنـزل ( فاصبر كما صبر أُولُوا
العزم من الرسل ).
فصبر صبراً جميلاً في كل مقامات العبودية، صبر في رضاه وغضبه، وسلمه وحربه، وغناه وفقره،
فصار إمام الصابرين، وقدوة الشاكرين.
اللهم ثبِّتنا على سنته، ووفقنا لسيرته، وانصر بنا دعوته.

Sakoura
29 - 01 - 2012, 22:42
عَسَى رَبُّنَا أَنْ يُبْدِلَنَا خَيْرًا مِنْهَا إِنَّا إِلَى رَبِّنَا رَاغِبُونَ

Sakoura
29 - 01 - 2012, 22:46
غدا إن شاء الله الاتنين مين هيصوم وياخد الثواب والفضل دا كلوا ؟

من يريد أن يباعد الله منك جهنم مسيرة مائة عام
من يريد أن يجعل الله بينك وبين النار خندقا كما بين السماء والأرض
من يريد أن يشفع لك يوم القيامة
انه الصيام من صام يوماً في سبيل الله

=======
هذا شرح بالاحاديث سبب صيامنا :-

1- ابتغاء مرضاة الله تعالى

2- اتباعاً لرسول الله عن عائشة ـ رضي الله عنها ـ " أن النبي صلي الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الاثنين والخميس

3- أن يباعد الله منك جهنم مسيرة مائة عام = يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم من صام يوماً في سبيل الله ؛ باعد الله منه جهنم مسيرة مائة عام

4- أن يجعل الله بينك وبين النار خندقا كما بين السماء والأرض= قول رسول الله صلي الله عليه وسلم

: " من صام يوماً في سبيل الله ؛ جعل الله بينه وبين النار خندقاً كما بين السماء والأرض "

5- أن يشفع لك الصيام يوم القيامة :يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم

: " الصيام والقرآن يشفعان للعبد يوم القيامة ، يقول الصيام : أي رب منعته الطعام والشهوة ؛ فشفعني فيه

6- أن تدخل من باب الريان يوم القيامة :يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم

: " إن في الجنة باباً يقال له الريان ، يدخل منه الصائمون يوم القيامة ، لا يدخل منه أحد غيرهم ، يقال : أين الصائمون ؟ فيقومون ، لا يدخل منه أحد غيرهم ، فإذا دخلوا أغلق ؛ فلم يدخل منه أحد "

7-يقول رسول الله صلي الله عليه وسلم: " من خُتم له بصيام يوم ؛ دخل الجنة "

8-أن يُرفع عملُك وأنت صائم :عن أسامة بن زيد ـ رضي الله عنهما ـ قال : رأيت رسول الله صلي الله عليه وسلم

يصوم يوم الاثنين والخميس ، فسألته ؟ فقال : " إن الأعمال تعرض يوم الاثنين والخميس ، فأحب أن يرفع عملي وأنا صائم "

Sakoura
01 - 02 - 2012, 18:47
يأخذني الحنين لزياره بيت الله الحرام .. والمدنيه المنوره

http://up.esgmarkets.com/uploads/images/esgm-413591b07e.jpg (http://up.esgmarkets.com/)

اللهم ارزقنا زيارتها والطواف حولها .. وصلٌ الله علي سيدنا محمد

Sakoura
01 - 02 - 2012, 22:52
حملوني...وغسلوني...وكفنوني ........ ولازلت أتنفس ...

أحسستٌ بتعب وببعض الألم...اتجهتُ إلى أمي اشتكي إليها كعادتي ...

تحسست جبهتي براحتها النقية..ثم ناولتني مخفضا للحرارة وقالت لي:حرارتك مرتفعه قليلا..اذهبي وارتاحي وبإذن الله ستكونين بخير...

نفذت ما قالته والدتي...واستلقيتٌ على سريري...شعرتُ بالنعااااااااااس...

وحينها....أحسست ببرودة شديدة في أطرافي ....حاولتُ تحريك أصابع قدمي فلم استطع!!!!

شعرتُ بشيء يسري في أوصالي!!أيقنتُ وقتها انه الموت لا محالة !!!!

مرّت سنوات عمري كلها أمام عيني في لحظات...
كم أذنبت؟!! وكم أسرفت؟!! وكم قسوت؟!! وكم؟؟ ...وكم؟؟ ....وكم؟؟

كيف سألاقي ربي وهذه افعالي!!!
لم أعد اشعر بشيء,,,,سوى بتسارع أنفاسي.. ضيقا شديدا في صدري...
لسـاني!! مالذي جرى له هو الآخر؟؟؟ لا استطيع الكلام ..حاولتُ أن انطق بالشهادتين... ولم استطع حتى اناراجع اقوالي!!

لـ ـــحــ ــظـــ ــــ ـــات............وسكن كل شيء...
ولم يعد في هذا الجسد روح... فقد فاضت لخالقها...

دخلت أختي الغرفة...نادتني.....ونادت ني فلم اجبها......ظنّت بأنني نائمة.. اقتربت مني وحركتني فلم اجبها أيضا...

أسرعت إلى أمي الحبيبة....جاءت أمي وحملتني في حضنها...نادتني وحركتني بقوة.. وهي تناديني...وما من مجيب لها!!!

ليتني استطيع أن أردعليكِ يا أمّـــــــــاه..كم تجاهلت نداءك حين كنت استطيع الاجابه... دوت صرخة من أمي ملأت المكان..استيقظ أبي من قيلولته...
جاء يركض فزعا...سمع صراخ أمي وبكاء إخوتي...الذين تجمهروا حولي!!!

حملني...واسندني...وكذلك ناداني...ولم يجد مني جواب !!!

ردد...لا حول ولا قوة إلا بالله...إنا لله وإنا إليه راجعون..
أغمض عيناي وأغلق فمي............وغطـــاني...!!

لازالوا يبكون ...وضعوني ليلتها فيغرفة باردة...باردة جدا....
هذا صوت عمتي....وتلك الأخرى جدتي...كلهم هـــنا يبكون فقدي...

تلك تقول..كانت رحمة الله عليها....وكانت....والأخرى تقول كانت.....وكانت......

أتُراهم يذكرونني بالخير!!!أم يغتابونني كما كنت افعل بالناس...!!
وفي اليوم التالي..

جاؤوا إلي وحملوني...ووضعوني على تلك الخشبة.... التي طالما خفت منها...وكنت ابغضها.... والآن وضعوني عليها عنوة...دون أن يأخذوا برأيي....!!

بدأوا بقص ملابسي...ونزعها..لم استطع منعهم!! فقد أصبحت جمـــــــــــــادا!!
غســـــلوني.....وطهروني.. ..وبذلك البياض لفّوني وكفنوني!!!!
وهنا جاء دور الأحباب والأصحاب....ليودعونني الوداع الأخير!!

انهالوا عليّبقبلاتهم...ودموعهم قد ملأت عيونهم.... وبعدها.....حملوني على الاكتــــا ف!!
((وحدّووووه ........لا الـــه إلا الله))

قالوها بعد أن حملوني...تلك الكلمات التي كنت أخاف سماعها... واهربُ حتى لا أرى منظر الجنازة.....

ولكن الآن لا مفر لي فقد أصبحت....جنــــــــازة .....
وضعوني بالسيارة..حيث سيأخذونني إلى مسكني الجديد..
الدنيا لم تعد كما كانت...أراها بااااااااهته...لا شيء يوحيب الجمال فيها...!!
وصلنا إلى ذلك المسجد ..الذي أحببته مُذ كنت طفله..

أذكر أنني كنت أتمنى أن أصلي في قسم الرجال... لكن أبي كان ينهرني ويقول:اذهبي مع أمك فأنت امرأة!! لكنني الآن سأدخل قسم الرجال..ولكن ليسعلى قدميّ.. بل...محمولة على الاكتــــــــاف!!

وضعوني وبدأوا بالصلاة... وبعد أن انتهوا...عادوا وحملوني من جديد..

ليذهبوا إلى تلك المقبرة !!.....كم هو اسمها جااااف!! تلك الحفرة التي هناك...هي بيتي الجديد!! التراب مبللا... يبدو أن مطرا أصاب هذه المقبرة...

كم كنت اعشق اللعب بالتراب...والعبث بالطين مع الصغار... ولكني اليوم سأسكن هنا...وكل ما حولي تراب!!!

وضعوني وبداوا بوضع التراب فوقي.. ما هذه الظلمـــة الحااااالكة!!! لقد دفنــ ـــوني!!!

ودفنوا معي كل ذكرياتي...فقد تناثرما بقي مني مع ذرات التراب.. رحلتُ عن هذه الدنيا رحيلا بلا عودة.
أحسستُ ببرودة علىجبيني...فتحتُ عيني !! فإذا بها أمي الغالية...وضعت كفها على جبيني لتطمئن عليّ... قمتُ فزعه..أتصبب عرقا..فما شاهدته ليس بهيّن!!!!!

رأيتُ تلك الورقة على حافة سريري.. وقد كتبت بها قبل فترة..

((كوني متفائلة فالحياة بين يديكِ))

مزّقتها.....وعلى شفتيّ ابتسامة باااااااهتة....

يخالطها... خوف من الموت...

ورغبة في الجنة... ورجاء في عفو الخالق
قال تعالي ..وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس باي ارض تموت .
اعمل لآخرتك كأنك تموت غداً.

mhsnmasria
01 - 02 - 2012, 22:57
يأخذني الحنين لزياره بيت الله الحرام .. والمدنيه المنوره


http://up.esgmarkets.com/uploads/images/esgm-413591b07e.jpg (http://up.esgmarkets.com/)

اللهم ارزقنا زيارتها والطواف حولها .. وصلٌ الله علي سيدنا محمد



اللهم آميييين
وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم

Sakoura
01 - 02 - 2012, 23:06
غدا إن شاء الله الخميس مين هيصوم ... :cgiving:

Sakoura
01 - 02 - 2012, 23:11
اللهم آميييين
وصلى الله على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم


اللهم صلٌ عليك يا خير خلق الله ...

Sakoura
01 - 02 - 2012, 23:22
إحـــذر ...

مــن نــمّ لـك نــمّ عـلـيـك, ومــن نـقـل الـيـك نـقـل عـنـك ,
ومــن لـم تـعـزه الـتـقـوى فـلا عـز لـه .

Sakoura
01 - 02 - 2012, 23:30
سـلـمـنـا يـــا رب ...
قـــــال رسول الله صلـى الله عليـه وسلـم :

"لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج" قالوا : وما الهرج ؟
يا رسول الله ، قال : "القتل ، القتل " رواه البخاري ومسلم .

وقد ظهرت جميع هذه الآفات في زماننا - والعياذ بالله - ، وجُهر بها حتى عُدَّ الربا والزنا من أسباب التقدم والرقي ، ومن مظاهر المدنية والحضارة ، فتحقق ما قاله صلى الله عليه وسلم من علو هذه المنكرات وظهورها ، وأما القتل فحدِّث عنه ولا حرج ، فقد عمَّ وطمَّ ، فسفكت الدماء الحرام ، وأزهقت الأرواح ، تحت مسميات شتى ، ومآرب متعددة ، نسأل الله أن يحفظنا بحفظه وأن يشملنا برحمته .

اللهم عافينا اللهم أحسن خاتمتنا اللهم توفنا وانت راضي عنا اللهم أدخلنا الجنة بدون سابق عذاب وجميع امه الحبيب محمد صلٌ الله عليه وسلم. اللهم أمين

Sakoura
03 - 02 - 2012, 16:19
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَرضي الله عنه قَالَ
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ...


مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ صَائِمًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه أَنَا
قَالَ فَمَنْ تَبِعَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ جَنَازَةً قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه أَنَا
قَالَ فَمَنْ أَطْعَمَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مِسْكِينًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه أَنَا
قَالَ فَمَنْ عَادَ مِنْكُمْ الْيَوْمَ مَرِيضًا قَالَ أَبُو بَكْرٍ رضي الله عنه أَنَا
فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَا اجْتَمَعْنَ فِي امْرِئٍ إِلَّا دَخَلَ الْجَنَّة .

Sakoura
04 - 02 - 2012, 22:37
السلام عليكم ورحمه الله
ندعوكم الى صيام أيام البيض لهذا الشهر "شهر ربيع الاول"

حيث يوافق أول أيامها غداً يوم الاحد القادم ( 5 فبراير 2012 )

... الايام البيض لشهر ربيع الاول :ـ

ــ الاحد 5 فبراير
ــ الاثنين 6 فبراير
ــ الثلاثاء 7 فبراير

ـ.... الأيامـ البيض همـ .... :ـ
ـ 13 و 14 و 15 من كل شهر عربى .

Sakoura
12 - 02 - 2012, 22:26
تحذير من الشيخ محمد العريفي:
١- لايجوز ارسال الرسايل المصاحبه للاحاديث او الآيات... الا بعد التأكد من صحتها
٢- ولا يجوز ان يقول احد منكم حلفتك بالله انك ترسلها للي عندك
٣- ولايجوز ايضا ان يقول المرسل .. ان ارسلتها فسيكون لك رصيد حسنات وقدره كذا.. لانه لايعلم ان كان الله سيتقبلها ام لا و اذا ارسلتها فسيفرج الله همك
٤- ولايجوز أيضا ارسال ان رجل رأى الرسول صلى الله عليه وسلم في المنام، وعند ذلك يقول لك ارسلها بتشوف خير بعد ٣ أيام وان لـم ترسله ستحزن حزنا شدايدا
٥- لاترسل روابط القرآن الا بعدما تفتحه وتتأكد من صحته قبل ارسالها لغيرك

Sakoura
13 - 02 - 2012, 16:32
لا تباشر المرأة المرأة ، فتنعتها لزوجها كأنه ينظر إليها ..


الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 5241
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]

لا تباشر المرأة المرأة: لا تنظر المرأة الى عورة المرأة ,
فتنعتها لزوجها: فتصفها لزوجها ,
فإن الحكمة في هذا النهي خشية أن يعجب الزوج الوصف المذكور فيفضي ذلك إلى الافتتان بالموصوفة . حفظنا الله

Sakoura
13 - 02 - 2012, 16:33
بعض نصائح د. ابـراهـيـم الـفـقـي (رحمه الله) :

*- استيقظ صباحا وأنت سعيد .
*- احتفظ بابتسامة جذابة على وجهك .
*- كن البادئ بالتحية والسلام .
*- كن منصتا جيدا .
*- خاطب الناس بأسمائهم .
*- تعامل مع كل إنسان على أنه أهم شخص في الوجود .
*- ابدأ بالمجاملة .
*- قم بإعدادالمفاجأة لشريك حياتك .
*- ضم من تحبه إلى صدرك .
*- كن السبب في أن يبتسم أحد كل يوم .
*- كن دائم العطاء .
*- سامح نفسك وسامح الآخرين .
*- استعمل دائما كلمة "من فضلك" وكلمة "شكرا" .

وتذكر دائما:
عش كل لحظة كأنها آخر لحظة في حياتك،عش بالإيمان، عش بالأمل،عش بالحب، عش بالكفاح، وقدر قيمةالحياة.

رحمه الله
وصلٌ الله علي سيدنا محمد واله وسلم

اميره اميره
14 - 02 - 2012, 09:45
صباحكـــم نفحـــات من نــور الايمــان والنقــاء

http://i0.tagstat.com/image01/1/5fb8/00zS050Yl-U.gif

Sakoura
14 - 02 - 2012, 21:54
حكم صلاة الكسوف والخسوف:


صلاة الكسوف والخسوف سنة ثابتة مؤكدة باتفاق الفقهاء وهي مشروعة حضراً وسفراً للرجال والنساء، أي في حق كل من هو مخاطب بالمكتوبات الخمس: لأنه صلى الله عليه وسلم فعلها لكسوف الشمس، ولخسوف القمر، وللصبيان والعجائز حضورها كالجمعة والعيدين. وتشرع بلا أذان ولا إقامة، ويندب أن ينادى لها: "الصلاة جامعة"، لأن النبي صلى الله عليه وسلم (بعث منادياً ينادي: الصلاة جامعة) متفق عليه.
وتصلى جماعة أو فرادى، سراً أو جهراً، بخطبة أو بلا خطبة، لكن فعلها في مسجد الجمعة والجماعة أفضل، لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى في المسجد.


قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: [ إِنَّ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ آيَتَانِ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ يُخَوِّفُ اللَّهُ بِهِمَا عِبَادَهُ وَإِنَّهُمَا لَا يَنْكَسِفَانِ لِمَوْتِ أَحَدٍ مِنْ النَّاسِ فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهَا شَيْئًا فَصَلُّوا وَادْعُوا اللَّهَ حَتَّى يُكْشَفَ مَا بِكُمْ ] رواه مسلم

وقت صلاة الخسوف

من حين الكسوف إلى حين التجلي، وإن تجلى الكسوف وهو فيها أتمها خفيفة على صفتها، لقوله صلى الله عليه وسلم في حديث أبي مسعود:"فصلوا وادعوا حتى ينكشف ما بكم"متفق عليه،

ولأن المقصود التجلي وقد حصل. ولا يقطع الصلاة، لقوله تعالى: {وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ} [محمد: 33]

ولكن شرع تخفيفها حينئذ لزوال السبب. وإن شك في التجلي لنحو غيم أتمها من غير تخفيف، لأن الأصل عدمه، فيعمل بالأصل في حال بقاء الكسوف، ويعمل بالأصل في وجود الكسوف إذا شك فيه، فلا يصلي، لأن الأصل عدمه. وتفوت صلاة الكسوفين بالتجلي قبل الصلاة، أو بغيبوبة الشمس كاسفة، أو بطلوع الشمس والقمر خاسف، أو بطلوع الفجر والقمر خاسف، لأنه ذهب وقت الانتفاع بهما.


خسوف القمر :-

الصلاة فى خسوف القمر كالصلاة فى خسوف الشمس لقوله صلى الله عليه وسلم ( فإذا رأيتموها فافزعوا للصلاة )


ذكر الله تعالى والدعاء

اتفق الفقهاء على أنه يستحب ذكر الله تعالى والدعاء والاستغفار والصدقة والتقرب إلى الله تعالى بما استطاع من القرب، لقوله صلى الله عليه وسلم:" فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وتصدقوا وصلوا" متفق عليه
ولأنه تخويف من الله تعالى، فينبغي أن يبادر إلى طاعة الله تعالى ليكشفه عن عباده. والدعاء يكون بعد الصلاة، يدعو الإمام جالساً مستقبلاً القبلة إن شاء، أو قائماً مستقبلاً الناس.


كيفية صلاة الخسوف

الحنفية إلى أن صلاة الكسوف ركعتان كهيئة الصلوات الأخرى من صلاة العيد والجمعة والنافلة، بلا خطبة ولا أذان ولا إقامة، ولا تكرار ركوع في كل ركعة، بل ركوع واحد، وسجدتان.

وذهب الجمهور من المالكية والشافعية والحنابلة إلى أن: صلاة الكسوف ركعتان، في كل ركعة قياماً، وقراءتان وركوعان، وسجودان. والسنة أو الأكمل أن يقرأ في القيام الأول بعد الفاتحة سورة البقرة أو نحوها في الطول، وفي القيام الثاني بعد الفاتحة دون ذلك أي بقدر مائتي آية مثل آل عمران، وفي القيام الثالث بعد الفاتحة دون ذلك، أي بقدر مائة وخمسين آية، مثل النساء، وفي القيام الرابع بعد الفاتحة دون ذلك بقدر مائة تقريباً مثل المائدة.

الجماعة في صلاة الخسوف

اتفق الفقهاء على أن صلاة الخسوف تسن جماعةً في المسجد، وينادى لها "الصلاة جامعة"، اتباعاً للسنة كما في الصحيحين، قالت عائشة: "خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى المسجد، فقام وكبر، وصف الناس وراءه" متفق عليه. ويصلي بالناس الإمام الذي يصلِّي بهم الجمعة.

ذهب الشافعية والحنابلة إلى جواز: صلاتها فرادى، لأنها نافلة، ليس من شرطها الاستيطان، فلم تشترط لها الجماعة كالنوافل.

وقال الحنفية: إن لم يحضر إمام الجمعة صلاها الناس فرادى ركعتين أو أربعاً، في منازلهم.


وقال رسول الله صلى الله عليه و سلم :

العبادة في الهرج كهجرة إلي"" أخرجه مسلم من حديث معقل بن يسار

أي:إقبالك على عبادة الله في وقت الفتن والقتل والقتال، لك فيه أجر عظيم كهجرة إلى النبي صلى الله عليه وسلم .:
فمن يريد أن يهاجر الى حبيبنا صلى الله عليه و سلم ؟!

Sakoura
14 - 02 - 2012, 21:57
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) [سورة الكهف].
اللَّهُمَّ اكْفِنَا كُلَّ هَوْلٍ دُونَ الجَنَّةِ حَتَّى تُبَلِّغَنَا إِيَّاهَا بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ. اللَّهُمَّ أَعْطِنَا مِنَ الدُّنْيَا مَا تَقِينَا بِهِ فِتْنَتَهَا وَتُغْنِنَا بِهِ عَنْ أَهْلِهَا، وَيَكُونُ بَلاَغاً لَنَا إِلَى مَا هُوَ خَيْرٌ مِنْهَا، فَإِنَّهُ لاَ حَوْلَ وَلاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِكَ. اللَّهُمَّ قَنِّعْنَا بِمَا رَزَقْتَنَا وَبَارِكْ لَنَا فِيهِ. اللَّهُمَّ اجْعَلْنَا نَخْشَاكَ حَتَّى كَأَنَّنَا نَرَاكَ، وَأَسْعِدْنَا بِتَقْوَاكَ. سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، عَدَدَ خَلْقِهِ، وَرِضَا نَفْسِهِ، وَزِنَةَ عَرْشِهِ، وَمِدَادَ كَلِمَاتِهِ. سُبْحَانَ اللهِ وَبِحَمْدِهِ، سُبْحَانَ اللهِ العَظِيِمِ.
اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَبْنَاءَنَا وَبَنَاتِنَا فِي اخْتِبَارَاتِهِمْ وَأَنِرْ بِالعِلْمِ بَصَائِرَهُمْ وَعُقُولَهُمْ وَاكْتُبْ لَهُمْ النَّجَاحَ وَالفَلاَحَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَحَقِّقْ آمَالَهُمْ وَآمَالَنَا فِيِهِمْ.

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

Sakoura
14 - 02 - 2012, 22:25
تـــوقــف...لقد عُدنا الى الجاهلية
▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬▬






ما موقفكـ من هذه الكلمات ؟؟؟؟..
أنشرها ولك الأجر ..
إن لم تنشرها فذنوبك هي التي منعتك....
أقسم بالله أن أنشرها ...
هل سيمنعك الشيطان ..؟؟...

كثيرا ما نرى هذه الكلمات ..ما هذا ؟؟؟؟ هل عدنا الى الجاهلية...؟؟ هل أصبحنا نتاجر بحب الله و الرسول...؟؟


هل دخل هؤلاء في علم الله لكي يعلموا متى يُأجر العبد و متى يُأثم..؟

يحرجون بها القارئ فينشرها للتخلص من الأمانة التي يخيّل اليه انها وُضعت في عنقه
دون الاقتناع حتى بالمحتوى .. وهي خطأ بلا شكـ و حماقة كُبرى.

هل بهذه الطريقة الاستفزازية نزرع في قلوب الناس حب الله و الرسول..؟ـ

هل أنساهم تفكيرهم و غفلتهم أن الملكين عليهما السلام يُحصيان كل صغيرة و كبيرة


و أن إلزامٌ للناس بما لم يلزمهم الله تعالى به من حيث أصل التبليغ لقوله أو رسالته ومن حيث العدد و قولها لا يُحمّل قارئها اي مسؤولية بل ان عليه ان لا يساهم في نشر مثل تلك الترهات.

مع العلم أن نتائج هذا النوع من الكتابات منفرة أكثر من أن تكون جاذبةو في أغلب الأحيان تكون حديث موضوع أو مكذوب أو ضعيف أو استعمال الصلاة على النبي وحبه لرهن الاعضاء بنشرها و غرضه الاعلان للصفحات لزيادة أعضائها أو لا أدري ما هدف هذه الحماقات .

فكفى ... فديننا أرقى من هذه الحماقات و الأعمال بالنيات واتقوا الصحيفة التي لا تغادر صغيرة ولا كبيرة.

Sakoura
14 - 02 - 2012, 22:31
✿ هـي الحــــياة ✿
*



*

مـا بيـن اليـأس و الأمـل نقلب أوراق الحـياة, و ما بين الحـلم و الواقـع نتـجاوز منعـرجات الأيـام
بطبـعها ترسب مـرة و تنحـل مـرة ...كثيـرا ما منها نـتألم و نقـترب لدرجـة لا تحـمل

✿-------------✿

و في الأخـير نكتـشف بأنـنا لسنا إلا فـي مرحلة ارتـباكـ الـباخرة قبـل الإقـلاع, نحن لسـنا إلا في بداية حكـاية طويلة تلـكـ كـانت جملتـها الأولى و حـروف مقدمتـها.

بطبـعها ترميـنا لتعـرف على أناس فنحـبهم, و نعـرف أناس فـلا نعرفـهم, تتنـوع عليـنا الوجـوه بتنوع الكتـب, منهـم قصة مشـوقة, و منهم كـتاب التـاريخ بلا تاريـخ, و منـهم كتب الأناقـة و الجـمال بلا جـمال, و منهم كـتب كلاسيكية تحـاكي الجـاهلـية.

✿-------------✿

في كل وجـه نقرأ جـملة, و في كل جفـون نشاهد مقـطعا من مقاطـع الماضي الـدفين
هي الوجـوه تحـكي قبـل أن تحكي الجـوارح و العيـون تسـرد قـبل انطـلاق اللـسان.

في هـذه الدائرة المستقيمة كثيـرا ما نحتار ... ما العـمل و ما القـرار.. يهب في العـقل إعصار و يقـع بين الحـلم و الواقـع شـجار.

✿-------------✿

نتـوه و نجـري يمينا و شـمالا بحـثا عن الحـل بحـثا عن الأمـل و في الأخـير يرمـي بنا التـعب على شـاطئ الدعـاء بعدما أتعبـتنا الدنـيا... فنغـص نتأمل بحـثا عن الكلـمات فلا نجـد في العـقل أي مـرادفات حـتى هي و خــانت

✿-------------✿

تعب يلـيه تعب فقـرار بالتنازل الكـلى و ترك الأمـر كله ...و لكن لمن !!!؟؟؟ ..نعم ! ...لله... أه هي
ـ▼ـ

ـ✿ فـوضتـكـ أمـري يا ربـي في كـل أمـري ✿ـ

Sakoura
14 - 02 - 2012, 22:34
مـن الذى أعلـم النبى بأقـوى بركـان فى تاريـخ البشـرية..؟؟

ورد فى صحيح مسلم حديث ذكر فيه النبى علامات الساعة الكبرى ...فذكر 10 علامات ..وقال آخر علامة ( نار تخرج من قعر عدن ترحل الناس)...وفى رواية..(تطرد الناس إلى محشرهم)

لم يكن أحد يعرف في الماضي أن مدينة عدن فوق فوهة بركان حتى جاء الإنجليز ومع بداية عصر الطيران ظهرت مدينة عدن كمدينة مقعرة السطح فسماها الإنجليز مدينة فوهة البركان
kraytar
وهنا يتضح الإعجاز فى قول النبى ( قعر عدن) ... أخبر رسول الله أن عدن مدينة مقعرة الشكل وهذا لم يتضح إلا بالتصوير عن بعد بالطيران

●-------✿-------●


ولقد قامت البعثة الملكية البريطانية لعلوم البراكين خلال عام 1964م بدراسة بركان عدن الخامد بقيادة البروفيسور I.G.Gass...الذي بدأ ورقته العلمية بقوله (إن البراكين الحالية ما هي إلا ألعاب نارية أمام بركان عدن)

وفى مقال بمجلة Readers Digest 1979يقول الكاتب:
بركان كراكاتو في إندونيسيا(Krakatau volcano) الذي إنفجر عام 1883م والذي اعتبروه العلماء أقوي بركان في ذاكرة البشرية.. وتسبب في مقتل ستة وثلاثون ألف شخص وسمع الناس دوي الانفجار علي بعد مسافة خمسة ألاف كيلومتر, وحجب الرماد والدخان البركاني ضوء الشمس لمدة أسبوع عن الكرة الأرضية

●-------✿-------●


ولقد قدر العلماء قوة هذا البركان بمائة قنبلة هيدروجينية...... وينتهي المؤلف إلي أن هذا البركان الضخم يعتبر مثل الألعاب النارية مقارنة ببركان عدن

فما الذى جعل محمد عليه الصلاة والسلام يختار هذا البركان الخامل ..ليجعله من علامات الساعة الكبرى؟؟
ثم يأتى العلماء بعد ذلك ليثبتوا أنه أعظم وأقوى بركان فى العالم رغم خموله..!!

Sakoura
14 - 02 - 2012, 22:56
يحكى عن رجل في مكة يدعى عبد الله القرشي كان له زوجة مؤذية اصطبر على أذاها أكثر من أربعون عاما.

فلما أشتد أذاها وفاض به الكيل خرج من مكة فاذا هو بالبادية وجد عابدين يتعبدان ويتدارسان العلم فجلس معهم يتعبد ويقرأ القرأن ويتقرب الى الله وكان من شيمة العرب حينئذ الأ يسألوا ضيفهم عن هويته أوغايته الا بعد ثلاثة أيام . واذا بوقت العشاء قد حان قال أحد العابدين لصاحبه أدعو لنا الله أن يرزقنا بعشاء فأخذ أحد... العابدين بالدعاء فما هو الا وقت قصير واذا بطارق يطرق الباب ويحمل اناء من الطعام.

وجاء اليوم التالي وأخذ العابد الأخر يدعو الله أن يرزقهم بعشاء فاذا بالباب يطرق ويحمل أحدهم اناء من العشاء .

واذا باليوم الثالث فقال العابدين لعبد الله القرشي اليوم عليك أن تدعو أن يرزقنا الله بعشاء فأخذ الرجل يحدث نفسه أنه رجل عاصي كثير الذنب كيف يستجيب الله وهو لاهي غافل فأخذ يدعو ويقول الله اللهم بعمل هاذين العابدين وصلاحهما وايمانهما أن ترزقنا العشاء الليلة فاذا الباب يطرق ويحمل أحدهم انائين من الطعام فتعجب العابدين وأخذا يسألون الرجل بما كنت تدعوا يا أبا عبد الله!!

فقال الرجل والله ما دعوت الا بحق تقواكما وايمانكما ليس الا !

ثم سألهم بما كنتم تدعون قالوا حدثنا أحدهم عن رجل في مكة يدعى عبد الله القرشي كان له زوجة صبر على أذاها فكنا ندعو الله بحق صبر القرشي على زوجته أرزقنا بالعشاء !

من محاضرة الشيخ عمر عبد الكافي

سبحان الله ما يعمل الصبر لصاحبه ..

Sakoura
15 - 02 - 2012, 11:10
عن البراء بن عازب قال قال النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن ثم قل اللهم أسلمت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإن مت من ليلتك فأنت على الفطرة واجعلهن آخر ما تتكلم به قال فرددتها على النبي صلى الله عليه وسلم فلما بلغت اللهم آمنت بكتابك الذي أنزلت قلت ورسولك قال لا ونبيك الذي أرسلت .

Sakoura
15 - 02 - 2012, 21:17
قبل المهر.. وزفت العروس..

روي أنه كان في البصرة نساء عابدات، وكانت منهن أم إبراهيم الهاشمية، فأغار العدو على ثغر من ثغور المسلمين، فانتدب الناس للجهاد، فقام عبد الواحد بن زيد البصري خطيبًا في الناس.. فحثهم على الجهاد، ورغبهم فيه.. وكانت أم إبراهيم هذه حاضرة في مجلسه.. وتمادى عبد الواحد في كلامه.. ثم وصف الجنة، وما فيها من الحور العين.. وما قيل فيهن.. وأنشد في صفة حوراء:

فسمع الناس الأبيات.. وشوقهم إلى الحور العين.. واضطرب المجلس.. فوثبت أم إبراهيم من وسط الناس، وقالت لعبد الواحد: يا أبا عبيد، ألست تعرف ولدي إبراهيم، ورؤساء أهل البصرة يخطبونه لبناتهم، وأنا أبخل به عليهم، فقد والله أعجبتني هذه الجارية، وأنا أرضاها عروسًا لولدي.. فكرِّر ما ذكرت من حسنها وجمالها..

فأخذ عبد الواحد في وصفها من جديد.. وهيج الناس.. وشوقهم أيَّما تشويق.. فوثبت أم إبراهيم، وقالت: يا أبا عبيد، قد – والله – أعجبتني هذه الجارية، وأنا أرضاها عروسًا لولدي، فهل لك أن تزوِّجه منها، وتأخذ مني مهرها عشرة آلاف دينار، ويخرج معك في هذه الغزوة، فلعل الله يرزقه الشهادة، فيكون شفيعًا لي ولأبيه في القيامة؟!

فقال عبد الواحد: لئن فعلت؛ لتفوزنَّ أنت وولدك وأبو ولدك فوزًا عظيمًا.. فقامت أم إبراهيم فنادت ولدها: يا إبراهيم!

فوثب من وسط الناس، وقال لها: لبيك يا أماه! قالت: يا بني، أرضيتَ بهذه الجارية زوجة لك، يبذل مهجتك في سبيل الله، وترك الذنوب؟

فقال الفتى: إي والله يا أماه.. رضيت أي رضى. فقالت: اللهم إني أشهدك أني زوجت ولدي هذا من هذه الجارية، ببذل مهجته في سبيلك، وترك الذنوب.. فتقبله مني يا أرحم الراحمين..

ثم انصرفت، فجاءت بعشرة آلاف دينار، وقالت: يا أبا عبيد، هذا مهر الجارية، تجهز به، وجهز به الغزاة في سبيل الله.

وانصرفت، فاشترت لولدها فرسًا جيدًا وسلاحًا، فلما خرج عبد الواحد، خرج إبراهيم معه، والقراء يقرؤون: ]إِنَّ اللَّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ بِأَنَّ لَهُمُ الْجَنَّةَ[ [التوبة: 111].

ثم وقفت أم إبراهيم أمام ولدها وقفة الوداع الأخير.. ودفعت إليه كفنًا وحنوطًا.. وقالت له: يا بني، إذا أردت لقاء العدو، فتكفن بهذا الكفن، وتحنط بهذا الحنوط، وإياك أن يراك الله مقصِّرًا في سبيله.. ثم ضمته إلى صدرها.. وقبلته بين عينيه.. وقالت: يا بني، لا جمع الله بيني وبينك إلا بين يديه في عرصات القيامة!!

قال عبد الواحد: فلما بلغنا بلاد العدو، وبرز الناس للقتال، برز إبراهيم في المقدمة، فقاتل قتالاً شديدًا.. وقتل من العدو خلقًا كثيرًا.. ثم اجتمعوا عليه.. فقتلوه..

قلما أردنا الرجوع إلى البصرة، قلت لأصحابي: لا تخبروا أم إبراهيم حتى أكون أنا الذي يخبرها، فألقاها بحسن العزاء؛ لئلا تجزع فيذهب أجرها.. قال: فلما وصلنا البصرة، خرج الناس يتلقوننا، وخرجت أم إبراهيم فيمن خرج فلما أبصرتني قالت: يا أبا عبيد، هل قلبت مني هديتي فأهنأ، أم ردت علي فأعزى؟!

فقلت لها: قد قبلت – والله – هديتك، وإن إبراهيم حي مع الشهداء – إن شاء الله – فخرت ساجدة لله شكرًا.. وقالت: الحمد لله الذي لم يخيب ظني، وتقبل نسكي مني.. ثم انصرفت.

فلما كان من الغد أتت إلى المسجد، فقالت: السلام عليك يا أبا عبيد.. بشراك.. بشراك!

فقلت لها: لا زلت مبشرة بالخير.

فقالت: رأيت البارحة ولدي إبراهيم في روضة حسناء.. وعليه قبة خضراء.. وهو على سرير من اللؤلؤ.. وعلى رأسه تاج وإكليل.. وهو يقول لي:

يا أماه.. أبشري، فقد قبل المهر.. وزفت العروس..

Sakoura
15 - 02 - 2012, 21:18
✿▬▬▬▬▬ الخشوع والصلاة ▬▬▬▬▬▬✿







يؤكد القرآن على الدور الكبير للخشوع في المحافظة على الصلاة، لأن كثيراً من المسلمين لا يلتزمون بالصلاة على الرغم من محاولاتهم المتكررة إلا أنهم يفشلون في المحافظة عليها لأنهم فقدوا الخشوع.

ولذلك يقول تعالى: (وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلَاةِ وَإِنَّهَا لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخَاشِعِينَ) [البقرة: 45]. وهكذا يتبين الدور الكبير للخشوع في الصلاة، ولذلك ربط القرآن بين الصلاة والخشوع.

والعجيب أن القرآن في هذه الآية ربط بين الصبر والخشوع، وقد وجد العلماء بالفعل أن التأمل يزيد قدرة الإنسان على التحمل والصبر ومواجهة الظروف الصعبة!

هناك بعض العلماء الأمريكيين أجروا تجارب على أناس يصلّون (على طريقتهم طبعاً) فوجدوا أن الصلاة لها أثر كبير على علاج اضطرابات القلب، وعلى استقرار عمل الدماغ. ولذلك نجد أن القرآن جمع لنا كلا الشفاءين "الصلاة والخشوع" فقال: (قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ * الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ) [المؤمنون: 1-2].

Sakoura
15 - 02 - 2012, 21:47
أعلن فى دبي عن اطلاق أكبر كتاب فى العالم يتناول حياة وشخصية نبي الأمة الكريم محمد صلى الله عليه وسلم بعنوان "هـــذا مــحــمــد" والذي سيسجل فى موسوعة غينس للأرقام القياسية العالمية.

وقال صاحب فكرة مشروع الكتاب الدكتور محمد سعيد العولقي رئيس مجلس إدارة مجموعة مشاهد الدولية فعاليات خلال المؤتمر الصحفي الذي عقد بفندق برج العرب بدبي بحضور عدد من الكتّاب والمفكرين والإعلاميين.

وأشار الى ان أهداف فكرة إطلاق مشروع أكبر كتاب فى العالم جاءت فى توقيت يشهد فيه وضع الأمة الإسلامية الراهن أزمات وإساءات بلغت الى حد غير مسبوق وطالت النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم مؤكدا الحاجة الى نشر الوعي عن الإسلام والمسلمين والتركيزعلى إبراز حياة وشخصة النبي محمد صلى الله عليه وسلم من خلال إصدارات عالمية كهذا الكتاب.

وقدم الدكتور العولقي ملخصا عن المواصفات الفنية للكتاب الذي يبلغ حجمه 1500 كيلو جرام ويحتوى على 420 صفحة وتتراوح أطواله بين 4 الى 5 أمتار منوها بأن فترة إنجاز المشروع من المتوقع أن تتراوح من سبعة الى تسعة أشهر.

وفى نهاية المؤتمر أكد رئيس مجلس إدارة مجموعة مشاهد الدولية على وجود خطة لتسويق الحدث من خلال التعاقد مع أكثر الوكالات المتخصصة فى العمل بمجال الإنتاج الإعلامي والتسويق كما أعلن عن الحفل الكبير المزمع إقامته فى 27- فبراير 2012 للكشف الرسمي عن الكتاب و إنطلاقة المشروع والتعريف بالرسول ونبي الرحمة

وستقوم مجموعة مشاهد الدولية -في سعيها للتعريف بهذا الكتاب الهام- المالكة لهذا المشروع بعد تدشينه رسميا بجولة في العالم حيث تم طلبة رسميما من الكويت ومن عمان ومصر والجزائر ، لجمع توقيعات على الصفحات الأولى للكتاب،الذي يشرح بيسر وشفافية سيرة النبي عليه الصلاة والسلام ، والتعريف بالدين الاسلامي الحنيف كرسالة سماوية عالمية انسانية المحتوى.

http://up.esgmarkets.com/uploads/images/esgm-8753321ad8.jpg (http://up.esgmarkets.com/)

Sakoura
16 - 02 - 2012, 18:29
أوعي تستبطئ الطريق علشان مشيك مش يضعف

الطريق لربنا طويلة جدا وبعيدة اوي
علشان كده محتاجة همة وعمل دائم وإنك مش تلتفت علشان تقطعها وتوصل بسلام

وإلا لو قعدت تقول الطريق طويلة وإنت مكانك ، مش هتوصل ..

فاستعن بالله واترك الشكوي ..اعمل واجتهد واتعب حتى الموت.

(وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ).الحجر 99


اليقين يعني الموت


وقال تعالى "فاذا فرغت فانصب"
فاذا فرغت من شغلك عن الناس ومع الارض ومع شواغل الحياة..اذا فرغت من هذا كله فتوجه بقلبك كله إذن الى ما يستحق ان تنصب فيه وتكد وتجتهد ..

العباده والتجرد والتطلع والتوجه "والى ربك فارغب"

.. الى ربك وحده خاليا من كل شى حتى من امر الناس الذين تشتغل بدعوتهم علشان كده لازم الزاد للطريق.وهنا الزاد .ولازم العده للجهاد.وهنا العدَةُ..وهنا هتلاقي يُسرا من كل ضيق .. هو ده الطريق!"

فلازم تجد ومش تنام .

فرسول الله صلى الله عليه وسلم لما قالت له خديجه:الا تنام يا رسول الله؟؟ قال: (مضى عهد النوم يا خديجه) البخارى 4837


اثبُت فى الطريق على الطاعه ومش تيأس من طول الطريق

إنت عليك بس إنك تُجد في السير بتاعك ومش تلتفت وهتوصل بإذن الله

صبر نفسك واصطبر وخليك عارف إن الصبر علي الطاعة هو الصبر الأعلي

وأكمل الناس صبر علي الطاعة هما أولوا العزم من الرسل


علشان كده ربنا أمر سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم إنه يصبر صبرهم
فقال تعالى(فَاصْبِرْ كَمَا صَبَرَ أُوْلُوا الْعَزْمِ مِنْ الرُّسُلِ وَلا تَسْتَعْجِلْ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَ مَا يُوعَدُونَ لَمْ يَلْبَثُوا إِلاَّ سَاعَةً مِنْ نَهَارٍ بَلاغٌ فَهَلْ يُهْلَكُ إِلاَّ الْقَوْمُ الْفَاسِقُونَ ا)لاحقاف 35


ده ربنا جعل الفوز بالجنة والنجاة من النار مش بيحظي بيها غير الصابرين

(إِنِّي جَزَيْتُهُمُ الْيَوْمَ بِمَا صَبَرُوا أَنَّهُمْ هُمُ الْفَائِزُونَ)المؤمنون 111
وفى الصحيح عن رسولنا صلى الله عليه وسلم (وما أُعطى أحد عطاءَ خيرا وأوسع من الصبر) متفق عليه بخارى 1469 مسلم 1035


سبحان الله سيدنا نوح صبر ألف سنة إلا خمسين عام ومش استطال الطريق
لا ده صبر وفضل مع ربنا في أطول صبر عرفه تاريخ البشرية ..وأكرم صبر

ويقول فضيلة الشيخ سيد بن حسن العفانى "كفاح نبيل وطويل ..سلك نوح الى آذان قومه وقلوبهم وعقولهم شتى انواع الاساليب ومُتنوع الوسائل فى دأب طويل..وفى صبر جميل , وجهد نبيل ..الف سنة الا خمسي عاما.

.ثم عاد الى ربه يقدم حسابه .ويَبُثُ شكواه .فى هذا البيان المفصل وفى هذه اللهجه المؤثره

- ان الانسان ليأخده الدهش والعجب,كما تغمره الروعة والخشوع وهو يستعرض هذا الجهد الموصول من الرسل-عليهم صلوات الله وسلامه- لهداية البشر الضاله المعانده..


ممكن إنسان يسأل هو ممكن تتساوي الحصيلة والجهد الطويل من أول سيدنا نوح عليه السلام لغاية سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام
وما كان بينهم من جهود المؤمنين بدعوة الله وتضحياتهم الضخام,,,,
ممكن تساوي الحصيلة الجهد ده كله
و كرم وعناية ربنا لعباده وإرسال الرسل لهم
بعد الإصرار والعناد والإستكبار بتاع الإنسان الضعيف
أيوة نعم بدون جدال
لأن الدعوة الي الله لازم تمشي في طريقها زي ما أراد ربنا
لأن الحصيلة تستحق كل التعب والتضحية دي كلها

فبالله عليك مش تستطيل الطريق
لأن اللي هيستطيل الطريق هيضعف مشيه
وااااااااصل وربنا معاك
وخد بالك الشرط في المسير هو الجهد والتعب
وخليك فاكر دايما سيدنا نوح عليه السلام

يا جماعة إوزنوا حلو المشتهي بمر العقاب هيبينلك التفاوت بالتأكيد


لما عرف القوم قيمة الحياة اماتوا فيها الهوى فعاشوا
جمعوا بأكف الجد من الزمن ما نثره زمن البطالة ,,هان عليهم طول الطريق لعلمهم اين المقصد ,,وحلت لهم مرارات البلى حُبا لعواقب السلامه ..فيا بشراهم يوم يقال( هذا يومكم)
لأن
من استطال الطريق ضعف مشيه

hesham1997
17 - 02 - 2012, 02:58
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعة مباركة بإذن الله



http://up.esgmarkets.com/uploads/images/esgm-a7a66acf17.jpg (http://up.esgmarkets.com/)

Sakoura
17 - 02 - 2012, 18:30
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جمعة مباركة بإذن الله



http://up.esgmarkets.com/uploads/images/esgm-a7a66acf17.jpg (http://up.esgmarkets.com/)


وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته
إن شاء الله أخي الكريم ... مرحبآ بك

Sakoura
17 - 02 - 2012, 18:34
السلام عليكم ورحمه الله ..
مــفــيــد وهــام

نزول الأمطار هذه الأيام ولله الحمد ,والذي نسأل الله عز وجل أن يزيدنا خيراً على خير أحببت
أقول لكم أنه وكما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقوله :

عند نزول المطر يقول* : "اللهم صيباً نافعاً "

وبعد نزوله : " مُطرنا بفضل الله ورحمته "

وعند شدة الأمطار والخوف منها* : اللهم حوالينا لا علينا، اللهم على الآكام والظراب وبطون الأودية، ومنابت الشجر.

وعند هبوب الريح* : « اللهم إني أسألك خيرها وخير ما فيها ، وخير ما أرسلت به ، وأعوذ بك من شرها ، وشر ما فيها ، وشر ما أرسلت به »

وعند سماع الرعد* : اللهم لا تقتلنا بغضبك، ولا تهلكنا بعذابك، وعافنا قبل ذلك

وأيضاً « سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته »

لأن عبدالله بن الزبير كان إذا سمع الرعد ترك الحديث وقال سبحان الذي يسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ثم يقول إن هذا لوعيد لأهل الأرض شديد .

وللتذكير أقــول :

أنه حين نزول المطر لا تنسوا الدعاء لأنه مجاب عند نزول المطر، ففي حديث سهل بن سعد قال قال رسول الله عليه وسلم ثنتان ما تردان الدعاء عند النداء وتحت المطر,,
(صحيح الجامع).

البعض عند قوة المطر وخاف الضرر قد يدعي بأن يوقفه الله وهذا لا يصح، بل عليه أن يدعى بأن يكون في الأودية ومنابت الشجر

فكما في حديث أنس رضي الله عنه أن رجلاً دخل المسجد فقال:

يا رسول الله هلكت الأموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا، قال: فرفع رسول الله يديه ثم قال اللهم حوالينا ولا علينا، اللهم على الآكام والضراب وبطون الأودية ومنابت الشجر فانقطعت وخرجنا نمشي في الشمس (رواه مسلم).

فـــائــدة :

*يستحب
أن يصيب المطر شيئاً من البدن والمتاع ففي حديث أنس رضي الله عنه قال:
أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه المطر
فقلنا يا رسول الله لم صنعت هذا؟ قال: لأنه حديث عهد بربه تعالى - رواه مسلم - .

وفي الختام

نسأل الله أن *يسقينا غيثا مغيثا مريئا مريعا نافعا غير ضار عاجلا غير آجل

اللهم آمين ،، اللهم آمين ،، اللهم

المصدر : الادعية و الاذكار من القران و السنة
وصلٌ الله علي سيدنا محمد

Sakoura
17 - 02 - 2012, 19:48
يا أختي المسلمة
لم يكن الحجاب يوماً وسيلةً لإبراز المفاتن ولإغراء الشباب كما هو حاصل اليوم بما يسمى “حجاب الموضة”، إنما كان الحجاب ولم يزل خضوعاً لأمر الله عز وجل وصوناً لعفة وكرامة المرأة المسلمة.
فطالما أختي المسلمة أنك ارتضيتِ أن تكوني من المحجبات والحمد لله وممن تبحثُ عن رضى الله ورسوله، فالواجب عليكِ ارتداء الحجاب كما أمر صاحب الأمر جلَّ وعلا
أختي المسلمة
أنا أعلم حديث رسولنا الذي لا ينطق عن الهوى
(من أشراط الساعة: . . . أن تظهر ثياب تلبسها نساء كاسيات عاريات)
قد تحقق
وأخبرنا رسولنا بأن هؤلاء الكاسيات العاريات
هم من أهل النار
(..... ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لايدخلن الجنة ، ولايجدن ريحها ......)
ولكن يا من قرأتي هذه الكلمات
إنقذي نفسك من النار ولا تكوني من أهلها

واعلمي الشروط الواجبة في الحجاب الشرعي
حتى يكون كما أمر صاحب الأمر جلَّ وعلا

http://up.esgmarkets.com/uploads/images/esgm-a2feca7b82.jpg (http://up.esgmarkets.com/)

Sakoura
17 - 02 - 2012, 20:01
✦✿ اســـمـح لنفسكـ بـالـخــطــأ ✿✦






عنـدما نتحـدث عن الكـمال فنـحن نتحـدث عن المـولى عز و جـل, وعنـدما نتحـدث عن الإنسان فنحـن نتحـدث عن الخـطأ, السهو, والنسـيان.

قـال صلى الله علـيه و سلم
«كل ابن آدم خطاء، وخير الخطَّائين التوّابون »

عنـدما نضـع عقـولـنا في حضن هذا الحـديث فنـحن أمام تصـريح من النبي صلى الله عليه و سلم بإمكـانية الخطأ عـند ابن آدم.

و ما نـريد التحـدث عـنه ليـس الخـطأ المتعـمد أو العـاصي المصر على المعـصية إنـما ما يحـدث فـي أعماق الإنسـان من حـوار بيـن الفشل و النـجاح.

ومـن حضن النبـي الـدافئ, ننطلـق بكـ أنت يا حبيبـي الطامـح للكـمال البشـري إلى بحـر الـدنيا المتـقلب فـي أي عمل, أو في أي مجـال من مجـالات الحـياة تقـبل علـيه, تجد نفسكـ و بطريقـة تلـقائية صنعت في عقـلكـ دائـرة من التفكـير السـلبي فـي الخـطأ,

و تبـدأ هـذه الدائرة تكبـر و تطـغي على تفكيـركـ حتى تكبـل كل عقـلكـ و فكـركـ, و لا تجـد منها لنفسكـ مجال لتفـكير إلا في الخـطأ
و هـذا ما يكـون سبب فشل الكثيـرين في النجـاح و التقـدم نحـو الهـدف



و مـا نحن بصـدد الوصل بكـ إليـه يا أخـي الإنسـان
أن تسمـح لنفسك بالخـطأ و تجعلـها تؤمن بأن الخـطأ ليس نهاية سبل النجـاح إنـما هـو بدايـته.

أن تحـررها من كل العـقد التي تقيـدها و تطلـق سـراحها تسبح في دنيـا الإبـداع .

أؤمن بشـدة و من أعمـاق قلبـي بأن الإنسـان لو استـطاع خـلق التـوازن بين قـابلـية الخـطأ و حكمـة التصـرف بعـد الخطأ فسيصـنع المعـجزات ,

ما أنـت إلا بحـاجة لحوار صريح مع نفسكـ تعـقد فيه معـاهدة سلام أبدية معها و ترتب عليـها كل طـرق تفكـيركـ
ـ✿فبــادر و حـرر نفسكـ نحو الإبـداع ✿ـ

Sakoura
17 - 02 - 2012, 20:24
أرجــي آيــة

هو الرحمن الرحيم‏..‏ والرحمن معني أبعد من الرحيم‏..‏ معني يتجاوز حياة العباد‏,‏ ويتعلق بسعادتهم في الدار الآخرة‏.‏

الرحمن هو العطوف علي العباد بالإيجاد أولا‏,‏ والهداية إلي الإيمان ثانيا‏,‏ والإسعاد في الآخرة ثالثا‏,‏ والإنعام بالنظر إلي وجهه الكريم رابعا‏.‏

روي البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال‏:‏ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم‏:‏ إن الله لما خلق الخلق كتب فوق عرشه إن رحمتي تسبق غضبي‏,‏ وإذن لا يكاد الإنسان يبدأ احتراقه في ندم التوبة‏,‏ ولا يكاد الإنسان يبدأ سيره في طريق الإخلاص لله حتي ينطبق عليه قوله تعالي‏:‏ إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما‏.‏

يقول العلماء‏:‏ إن هذه هي أرجي آية من آيات الرحمة في القرآن‏,‏ فإن الله جل شأنه قد وعد التائب المصلح أن يبدل سيئاته القديمة حسنات‏,‏ وليس بعد هذه الرحمة مقام‏.‏

سئل أحد العارفين عن الطريق إلي رحمة الله فقال‏:‏

توحيد الله‏,‏ وإقرأ قوله تعالي‏:‏ إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء‏.‏

سأل التلميذ شيخه الكبير‏:‏ لماذا لا يستجاب لنا؟

قال الأستاذ الشيخ‏:‏ لأنك لا تدعو الله وأنت تهابه‏,‏ والهيبة شعور نفسي يعني أن يستحضر العبد عظمة الله وجلاله في قلبه‏,‏ وتعني أن ينسي موقفه كإنسان خلقه الله من تراب‏,‏ ويذكر أنه يسأل ذا الجلال والإكرام‏.‏

ثمرة الحوار أن اسم الله الأعظم يتوقف علي حال العبد‏,‏ علي إحساسه القلبي‏,‏ وحقيقة مشاعره‏.‏

مغزي الحوار أن اسم الله الأعظم يتوقف علي حب العبد لله عز وجل‏,‏ وكلما أخذ العبد بحظه من حب الله دنا من حقيقة اسم الله الأعظم‏.‏

قال تعالي‏:‏ الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم‏.‏

لو تصورنا القرآن كونا نجومه الآيات والسور‏,‏ فإن شمس هذه النجوم هي آية الكرسي‏.‏

Sakoura
17 - 02 - 2012, 20:31
الذنوب جراحات

الذنوب جراحات‏..‏ ورب جرح وقع في مقتل‏.‏
لو خرج عقلك من سلطان هواك عادت له الدولة‏.‏
هذه بعض كلمات الإمام شمس الدين بن قيم الجوزية في كتابه الفوائد‏.‏
إنه يلخص الذنوب في كلمة واحدة فيقول‏:‏ الذنوب جراحات‏..‏ أي أنها جراح‏.‏
والأصل أن الإنسان لا يري الذنوب علي حقيقتها كجراح ينزف منها الدم‏,‏ إنما يراها في معظم الأحيان كسبا يكسبه‏,‏ أو أملا يسعي إليه‏,‏ ولولا تصوره هذا ما أقدم عليها بكل هذا التدبير والتخطيط‏.‏
يتوهم الإنسان حين يتجمل له الذنب أنه أمام كسب سوف يناله‏,‏ وقد أشار الله تبارك وتعالي إلي هذا التوهم في قوله سبحانه‏:‏
بلي من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون‏.‏
ومثلما يشير الحق إلي كسب السيئات يشير إلي كونها جراحا مهلكة في قوله سبحانه‏:‏
أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون‏.‏
وهكذا لا تظهر الذنوب للبشر بوجهها الكئيب الكالح‏,‏ إنما تتجمل للناس عادة وترتدي أقنعة الحسن‏,‏ وتضع علي وجهها طلاء المحبة‏,‏ وترسم علي شفتيها ابتسامة الفرح‏,‏ ثم تخطر في ثياب الإغراء‏,‏ وتفتح لك صدرها وذراعيها تماما مثل خائن يفتح لك ذراعيه ليحتضنك وهو يخبئ في يده خنجرا سيغمده في ظهرك‏.‏
من هنا يحذر ابن قيم الجوزية قارئه من الذنوب‏,‏ ويشير له إلي حقيقتها كجراح‏,‏ وهو يكمل مقولته بقوله‏:‏ ورب جرح وقع في مقتل‏,‏ والكلمة مضببة وغائة وتوحي بالخوف‏,‏ لأن أبسط الجراح لو وقع في مقتل كان سببا مؤديا إلي الهلاك‏.‏
بعد شرح حقيقة الذنوب يحدثنا ابن قيم الجوزية عن أسلوب مواجهتها وأداة هذه المواجهة‏.‏
العقل‏..‏ إن العقل دولة الإنسان‏,‏ وانظر إلي استعماله للفظ الدولة في هذا المقام‏.‏

Sakoura
17 - 02 - 2012, 20:43
( ‏رزق الله‏ )‏


المعرفة أنواع عديدة‏,‏ منها معرفة الإنسان لنفسه‏,‏ ومنها معرفة الإنسان لأسرار المادة وطبائع الأشياء‏,‏ ومنها معرفة الإنسان لربه‏,‏ وهذه المعرفة الأخيرة أخطر من دقات قلب الإنسان للإنسان.


ونحن نعرف أن توقف القلب يكون إيذانا بالوفاة ولكننا لا نعرف أن توقف معرفة الإنسان بالله تعني وفاة الوعي الإنساني‏,‏ وأخطر أنواع الموت موت الأحياء المعني الذي لا يدركونه‏.‏
وهذا ما يكرهه الله لعباده‏..‏ أن يكونوا قلوبا لا تشعر‏,‏ وعقولا لا تعرف‏,‏ وآذانا لا تسمع‏,‏ وعيونا لا تري‏..‏
لهذا دعا الله الخلق إلي عبادته‏,‏ وأفهمهم أنه غني عن عبادتهم‏..‏ غني عن انتظار الرزق منهم‏,‏ إنما هو الذي يطعمهم ويرزقهم‏..‏ وتنفد رزق يسوقه إليهم هو دعوتهم إلي معرفته وعبادته‏.‏
تشحب كل أنواع الرزق جوار هذا الرزق‏..‏ ونفد كل أنواع الرزق‏,‏ ويبقي هذا الرزق‏..‏
ماعندكم ينفد وما عند الله باق‏.‏

أعظم رزق معنوي في الدنيا هو العبادة‏,‏ ويتمثل هذا الرزق في الأذن لعباده أن يعرفوه والسماح لهم أن يعبدوه ولولا لطفه بالخلق وحنانه عليهم ما قدم إليهم مجد عبادته ومعرفته‏.‏
إن الله تعالي غني عن عبادة العابدين وهو المتعالي علي إنكار المنكرين‏.‏

ورد في الحديث القدسي قوله تعالي‏:‏ يا عبادي‏,‏ إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني‏,‏ ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني‏..‏ يا عبادي‏..‏ لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا علي أنقي قلب رجل واحد منكم مازاد ذلك في ملكي شيئا‏,‏ يا عبادي‏..‏ لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا علي أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا‏.‏

إنما يزيد العابد من ملكه هو حين يعبد الله‏.‏

Sakoura
20 - 02 - 2012, 19:35
كـــنـــوز الـــعــــبـــادة .. الجزء الأول

يقول الحديث القدسي فيما يرويه الرسول صلي الله عليه وسلم عن ربه‏:‏ كنت كنزا مخفيا فأردت أن أعرف‏,‏ فخلقت الخلق فبي عرفوني‏.‏


إذا أراد الكنز أن يدل علي نفسه‏,‏ فذلك يعني انصراف مشيئته إلي العطاء‏.‏
ماذا لو كان هذا الكنز هو الله؟ ماذا لو كان دليلك أن الله هو الله؟
يقول أبو سعيد الخراز‏:‏ كل ما فاتك من الله سوي الله يسير‏,‏ وكل حظ لك سوي الله قليل‏..‏
لو عرفت ذلك لانكشف لك عمق من أعماق الرحمة الإلهية في الخلق‏.‏
لماذا يريد الله سبحانه من خلقه أن يعرفوه ؟ ومن هو المستفيد من هذه المعرفة؟
سئل أحد العارفين بالله‏:‏ لماذا خلق الله تعالي هذه المخلوقات؟ هل كان في حاجة إليهم؟
أجاب العارف‏:‏ كلا‏..‏ ولكنه خلقهم من أجل حاجتهم إليه‏,‏ ومن أجل ثلاثة أشياء‏:‏
‏1‏ـ لما كانت قدرته أعظم من أن تدرك‏,‏ كان لابد لها من مشاهدين‏.‏
‏2‏ـ لما كانت نعمته أكبر من أن تحد‏,‏ كان لابد لها من مستقبلين‏.‏
‏3‏ـ لما كانت رحمته أوسع من أن تضيق‏,‏ كان لابد لها من خاطئين‏!‏
سبحانه وتعالي‏.‏ يخبرنا تقدست ذاته عن استعلاء ذاته وحاجة عباده‏:‏ يا أيها الناس أنتم الفقراء الي الله والله هو الغني الحميد‏..‏
اذا كان الغني الحميد يدعو الفقراء الي مائدته‏,‏ فأي غرض لهذه الدعوة غير العطاء‏..‏
أتسأل عن حدود العطاء وقد جاء من بحر الكرم؟‏!‏
يقول الحق تبارك وتعالي‏:‏ وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون‏..‏
والعبادة قمة المحبة‏,‏ لقد شاء الله تعالي لعباده أن يعرفوه‏,‏ وأذن لهم أن يعبدوه‏,‏ ولولا رحمته بالناس ما منحهم مجد عبادته‏,‏ ولأن المجد لا يناله إلا أصحاب المواهب الرفيعة‏,‏ قل عدد الموحدين وزاد عدد الجاحدين‏.‏

Sakoura
20 - 02 - 2012, 19:40
كـــنـــوز الــعـــبــــادة .. الجزء الثاني


كانت البداية كنزا مخفيا‏..‏ ثم شاء رب العالمين أن يكشف عن معجزاته‏..‏ من العدم إلي الدخان إلي الماء إلي بلايين النجوم إلي قطعة الصلصال إلي الخلية الحية إلي النوع الانساني الذي يكتشف أسرار المادة ويتصل بالسماء ويعرف الحب ويسعي لعطاء خالقه‏..


أي قدرة من الله وأي حب للإنسان؟ يقول العارفون بالله‏:‏ ذكرنا الله قبل أن نذكره‏,‏ وعرفنا قبل أن نعرفه‏,‏ وأعطانا قبل أن نسأله‏,‏ ورحمنا قبل أن نتضرع إليه‏.‏
كان سبب خلق الخلق هو انصراف مشيئة الله إلي العطاء‏..‏ والعطاء قصة الحب‏..‏ هكذا ينظر العارفون بالله إلي العالم‏.‏
إنهم يرون الحب قانونا حاكما في الوجود‏,‏ ويرون عطاء الله سببا في ميلاد الكون والإنسان‏,‏ ويحسون أن رحمة الله نسيج يشف به ثوب الكون علي رحابته وجلاله‏,‏ وهم يرون أن الله قد خلقنا ليتفضل علينا بحبه‏,‏ ولكي يتفضل علينا مرة أخري بأن يسمح لنا بحبه‏.‏

قرئت هذه الآية أمام جلال الدين الرومي‏:‏
يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه‏...‏

بكي شاعر الصوفية الأكبر حين قرئت عليه الآية‏..‏ إن الله يتوعد الارتداد عن الدين‏,‏ وهو ظلم عظيم‏,‏ بأرقي ما في الوجود من مشاعر الحب وقيمه‏,‏ إنه لا يهدد المرتدين عن دينهم بالنار أو النحاس المصهور أو العذاب‏,‏ انما يهددهم بأن يستبدلهم بقوم يحبهم ويحبونه‏.‏
إن القوة التي تهدد الشرك والردة هي حب الله‏.‏

Sakoura
20 - 02 - 2012, 19:49
بسم الله الرحمن الرحيم

*جـــنــــة قـــبـــل الــجـــنــــة*

قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
(( إن في الدنيا جنة من لم يدخلها لم يدخل جنة الآخرة )) .


تلك الجنة هي محبة الله عز وجل ومعرفته ودوام ذكره على كل حال وإفراده ليس بالعبادة فحسب بل بالحب والخوف والتوكل والرجاء بحيث يصبح جل وعلا وحده المستولي على هموم العبد وعزماته وإرادته ومتى ماأصبح العبد كذلك فقد حظي بجنة الدنيا والنعيم الذي لا يشبهه نعيم أبدا .
وذلك في لذة قيام الليل ولقائه عز وجل لعباده فيه , فما بالك أخي المسلم فيمن داوم على ذكر الله وعظُمت محبته في قلبه وعرفه تمام المعرفة ..

قال أحد السلف :
(( مساكين أهل الدنيا خرجوا منها وما ذاقوا أطيب ما فيها قيل : وما أطيب ما فيها ؟ قال : محبة الله عز وجل ومعرفته وذكره ))


حين ذلك فإن الله جل وعلا يُشهد عباده جنته قبل لقائه ويفتح لهم
من أبوابها في دار العمل قبل دار الحساب , فيأتيهم من روحها ونسيمها وطيبها ليكون دافعاً لهم في الإستزاده من الصالحات ...


قال أحد السلف في ذلك :" إنه لتمر بي أوقات أقول إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي عيش رغيد "


ذلك الحب وتلك المعرفة والمداومة على الذكر تجسدت لنا جلية حين سجن ابن تيمية شيخ الإسلام فقال مره :
(( مايصنع أعدائي بي ؟ إن جنتي وبستاني في صدري , أينما رحت فهي معي لا تفارقني , إن حبسي خلوة , وقتلي شهادة , وإخراجي من بلدي سياحة )) .

فمن لنا بعد ذلك بمثل هذا الشموخ الإيماني ؟!
ومن يُضيّع بعد ذلك هذه الجنة فقد يخسر جنة الآخرة .

Sakoura
27 - 02 - 2012, 18:16
بسم الله الرحمن الرحيم

أحـبـبـت حـقـيـقـة ان اسـتـبـيـحـكـم عـذرآ بـأنـنـي سـوف أتـغـيـب عـن الـمـنـتدى الأيـام الـقـادمـة والـتـمـس الـعـذر لـلأيـام الـسـابـقـة .. فـقـد كـنـت أشـارك بـزغـم مـرضـي .. لـكـن الآن وقـد يـسـتـمـر غـيـابـي أسـبـوعـان أو شـهـر بـدون مـشـاركـة , أدعـوا الله لـي بـالـشـفـاء الـذي لا يـغـادر سـقـمـا
( قيل للإمام أحمد : كم بيننا وبين عرش الرحمن ؟؟ قال : دعوة صادقة )
ــسـلام مـحـمــل بــرائحـة الـجـوري والــيـاسمـين إلـى أرواحكم الـعـذبـة ..
و على خير نلتقي ان شاء الله
و دمتم في حفظ الرحــمــن.. أخوكم في الله محمد :cgiving:

hesham1997
02 - 03 - 2012, 02:56
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
"من قرأ سورة الكهف في يوم الجمعة أضاء له النور ما بين الجمعتين"
رواه النسائي والحاكم



http://farm3.staticflickr.com/2478/3773605457_65c6b6e814.jpg

Osama_720
06 - 03 - 2012, 23:19
بسم الله الرحمن الرحيم


أحـبـبـت حـقـيـقـة ان اسـتـبـيـحـكـم عـذرآ بـأنـنـي سـوف أتـغـيـب عـن الـمـنـتدى الأيـام الـقـادمـة والـتـمـس الـعـذر لـلأيـام الـسـابـقـة .. فـقـد كـنـت أشـارك بـزغـم مـرضـي .. لـكـن الآن وقـد يـسـتـمـر غـيـابـي أسـبـوعـان أو شـهـر بـدون مـشـاركـة , أدعـوا الله لـي بـالـشـفـاء الـذي لا يـغـادر سـقـمـا
( قيل للإمام أحمد : كم بيننا وبين عرش الرحمن ؟؟ قال : دعوة صادقة )
ــسـلام مـحـمــل بــرائحـة الـجـوري والــيـاسمـين إلـى أرواحكم الـعـذبـة ..
و على خير نلتقي ان شاء الله
و دمتم في حفظ الرحــمــن.. أخوكم في الله محمد :cgiving:



http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRffy_icGOPVrzQIfDV9Xh2wHzKNkqjt WI3bsQk_SpLef51Z8Cq7M1C8zaLeg

دعواتي لك بالشفاء العاجل أخي الحبيب

اللَّهُمَّ أَذْهِبْ البَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ فَأَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا

مدحت فوزى على
07 - 03 - 2012, 10:19
الســلام عليــكم
ورحمـة الله
وبركاته
http://xa.yimg.com/kq/groups/73017548/sn/1517548220/name/domain-34711db240.jpg

ابراهيم سكر
09 - 03 - 2012, 10:58
شابين من المدينة المنورة ذهبا إلى تركيا
من أجل أخذ راحتهم بشرب الخمر هناك...

فلما وصلوا أسطنبول أشتروا الخمر وركبا التاكسي ثم ذهبا إلى قرية ريفية
وسكنا في فندق هناك حتي لا يراهم أحد،
وأثناء تسجيل أوراقهم في الاستقبال سألهم الموظف:
من أين أنتم؟
فقال أحدهم من المدينة المنورة..

ففرح موظف الاستقبال وأعطاهم جناح بدل الغرفة أكراما للنبي الكريم صلى الله عليه وسلم
ومن حبه لأهل المدينة..

فسعدا الشابين وسهرا طول الليل يشربا الخمر فسكر أحدهما
والثاني نصف سكرة وناما..

ثم تفاجأ بمن يطرق بابهما الساعة الرابعة والنصف،
فاستقيظ أحدهما وفتح الباب وهو بنصف عين

وإذا بموظف الإستقبال يقول له:
أن إمام مسجدنا رفض أن يصلي الفجر لماعلم أنكما من المدينة وأنتم هنا!

فنحن ننتظركم بالمسجد تحت..

فصدم الشاب بالخبر وأيقظ صاحبه سريعا
وقال له: هل تحفظ شيء من القرآن؟

فرد عليه أنه لا يمكن أن يصلي إمام ،،
وجلسا يفكران كيف يخرجان من المأزق وإذا بالباب يطرق مرة أخرى ،

ويقول لهما الموظف
نحن ننتظركم بالمسجد بسرعة قبل بزوغ الفجر،

يقول صاحبنا فدخلا في الحمام وأغتسلا ثم نزلا إلى المسجد
وإذا به ممتليء وكأنه صلاة جمعة ،
وكانوا يسلمون عليهما فتقدم أحدهما للصلاة فلما كبر
وقال:
الحمد لله رب العالمين..
بكى أهل المسجد وهم يتذكرون مسجد رسول الله،،
يقول صاحبنا..
فبكيت معهم وقرأت الفاتحة والاخلاص في الركعتين
وأنا لا أحفظ غيرها وبعد الصلاة أنكب المصلين يسلمون علي.


فكان هذا الموقف سبب في هداية هذين الشابين
والآن هذا الشاب داعية مميز


أحياناً يهيء ربي لك أمراً يكون سببا
في هدايتك وأستقامتك

الله يرزقنا الهداية................

hanan desoky
09 - 03 - 2012, 13:01
رّبـيْ إنّهٱ جّمـعَةْ
مـِن خير أيام عندك



فاكتب لنا ٱلخّيرَ فيها

ۆ أسّعِدْ فيھا قّلوبَنا . .


رّبـيْ
إنّ لَكْ عّبـٱدٌ ينَتظّرونَ فرحَٱ قَريباً
فـبشّرهمْ . .


ۆ عّبادٌ يَسألـونَكْ شفاءً
فـعّافـِهّمْ . .


ۆ عّبادٌ يّريدُونَ رحّمَتكَ
فـأرّحَمهّمْ

ربي آرحم “من أعزهم”
و” آغفر ذنبهم” و” بآرگ آيآمهم”
و” طيب لسانهم” ” بذگـــــرگ “
http://www.geek4arab.com/vb/imgcache/2/17027_geek4arab.com.gif (http://www.geek4arab.com/vb/showthread.php?t=18446)

Sakoura
22 - 03 - 2012, 11:32
http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRffy_icGOPVrzQIfDV9Xh2wHzKNkqjt WI3bsQk_SpLef51Z8Cq7M1C8zaLeg

دعواتي لك بالشفاء العاجل أخي الحبيب

اللَّهُمَّ أَذْهِبْ البَأْسَ رَبَّ النَّاسِ ، وَاشْفِ فَأَنْتَ الشَّافِي ، لَا شِفَاءَ إِلَّا شِفَاؤُكَ شِفَاءً لَا يُغَادِرُ سَقَمًا




السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...
بسم الله الرحمن الرحيم ... جزاك الله عني لزه النظر الي وجه الكريم ... :cgiving:
الحمدلله الذي عافني ... الحمدلله الذي عافني ... الحمدلله الذي عافني ...
ما أصعب أيام المرض ... وما أجملها حينما نعرف أن المرض فضل وانه يمحي الذنوب ويذكرنا بأن الموت حق ... وإن شاء الله سأخصص موضوع كامل عن هذا الأمر .
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك يا الله قريب مجيب الدعوات .

Sakoura
22 - 03 - 2012, 14:16
بسم الله الرحمن الرحيم

إخواني الكرام / أعضاء ومتصفحي المنتدي
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وبعد : فإن رحمة الله بالمؤمنين وحكمته اقتضت تفضيل بعض الأيام والليالي والشهور على بعض ومن حكمته تعالى أن جعللنا مواسم للخيرات، ننهض فيها إلى الطاعات ونتسابق فيها إلى الجنان، فالفائز هو من ينتهز هذه الفرص ويغتنمها للفوز بالجنان ولقد كرم الله هذه الأمة بيوم الجمعة بعدأن أضل عنه اليهود والنصارى،
قال عليه الصلاة والسلام : { أضلَّ الله عن الجمعة منكان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يومُ الأحد، فجاء الله بنا فهدان اليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم لنا تبعُ يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } رواه مسلم.

ويوم الجمعة هو اليوم الذي قال عنه الرسول عليه الصلاة والسلام : خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم ]. ) قال ابن القيم في زاد المعاد : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختصُ بها عن غيره

وقد عد ابن القيم أكثر من ثلاثين مزية وفضل لهذا اليوم، ومن تلك الخصائص والفضائل :-
* أنه يوم عيد متكرر : فيحرم صومه منفرداً، مخالفة لليهود والنصارى، وليتقوى العبد على الطاعات الخاصة به من صلاة ودعاء وغيرها .

*أنه يوم المزيد، يتجلى الله فيه للمؤمنين في الجنة، قال تعالى : ( وَلَدَيْنَا مَزِيدٌ ) [ ق : 35 ] قال أنس رضي الله عنه : يتجلى لهم في كل جمعة.

*أنه خير الأيام قال عليه الصلاة والسلام : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة [ رواه مسلم.

*فيه ساعة الإجابة : قال عليه الصلاة والسلام : { فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يُصلي يسأل الله - تعالى - شيئاً إلا أعطاه إياه } وأشار بيده يُقلِّلها . رواه البخاري ومسلم.

*فضل الأعمال الصالحة فيه : قال عليه الصلاة والسلام : خمس من عملهن في يوم كتبه الله من أهل الجنة : من عاد مريضاً، وشهد جنازة، وصام يوماً، وراح إلى الجمعة، وأعتق رقبة صححة الألباني في السلسلة الصحيحة رقم : 1033 ، والمراد : أن صيامه وافق يوم الجمعة بدون قصد .

*أنه يوم تقوم فيه الساعة : لحديث النبي صلى الله عليه وسلم : { ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } رواه مسلم.

*أنه يوم تُكفر فيه السيئات : فعن سلمان قال : قال رسول الله عليه الصلاة والسلام : { لا يغتسل رجل يوم الجمعة، ويتطهر ما استطاع من طُهر، ويَدّهِنُ من دهنه، أو يمس من طيببيته، ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين، ثم يصلي ما كُتب له، ثم ينصت إذا تكلم الإمام،إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى } رواه البخاري.

*أن للماشي إلى الجمعة أجر عظيم : قال عليه الصلاة والسلام : { من غسَّل يوم الجمعة واغتسل ثم بكّر وابتكر ومشى ولم يركب، ودنا من الإمام فاستمع ولم يَلْغُ، كان له بكل خطوة عمل سنة أجر صيامها وقيامها } رواه أبو داود.

*الجمعة إلى الجمعة كفارة لما بينهما وزيادة ثلاثة أيام : قال عليه الصلاة والسلام : { من اغتسل ثم أتى الجمعة، فصلى ما قدِّر له، ثم أنصت حتى يفرغ من خطبته، ثم يصلي معه، غُفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى، وفضل ثلاثة أيام } رواه مسلم

*أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة لقوله صلى الله عليه وسلم : { من مات يوم الجمعة أو ليلة الجمعة وُقِيَ فتنة القبر } رواه أحمد.

*أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام، قال ابن القيم : والصدقة فيه بالنسبة إلى سائر أيام الأسبوع كالصدقة في شهر رمضان بالنسبة إلى سائر الشهور ثم قال : وشاهدتُ شيخ الإسلام ابن تيمية قدس الله روحه، إذا خرج إلى الجمعة يأخذ ما وجد في البيت خبز أو غيره فيتصدق به في طريقه سراً .


أما بالنسبة لأفضلية يوم الجمعة مع أيام العام الأخرى فلا خلاف بين العلماء أن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، وأنه خير يوم طلعت فيه الشمس، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه و سلم، قال : " خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة،فيه خُلق أدم عليه السلام، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة ".

وحكى ابن القيم خلاف العلماء في المفاضلة بين يوم الجمعة ويوم عرفة، حيث قال : فإن قيل : فأيهما أفضل : يوم الجمعة أو يوم عرفة ؟ فقد روىابن حبان في صحيحه من حديث أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم : " لا تطلع الشمس ولا تغرب على يوم أفضل من يوم الجمعة "، وفيه أيضاً حديث أوس بن أوس : " خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة ". قيل : ذهب بعض العلماء إلى تفضيل يوم الجمعة على يوم عرفة، محتجاً بهذا الحديث، وحكى القاضي أبو يعلى رواية أحمد أن ليلةالجمعة أفضل من ليلة القدر .
والصواب أن يوم الجمعة أفضل أيام الأسبوع، ويوم عرفة ويوم النحر أفضل أيام العام، وكذلك ليلة القدر وليلة الجمعة، ولهذا كان لوقفة الجمعة يوم عرفة مزية علي سائر الأيام من وجوه متعددة ".

وفي المسند من حديث أبي لبابة بن عبد المنذر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : " سيد الأيام يوم الجمعة، وأعظمها عند الله، وأعظم عند الله من يوم الفطر ويوم الأضحى، وفيه خمس خصال : خلق فيه آدم، وأهبط الله فيه آدم إلى الأرض، وفيه توفى الله عز وجل آدم، وفيه ساعة لا يسأل الله العبد فيها شيئاً إلا آتاه الله إياه ما لم يسأل حراماً، وفيه تقوم الساعة، ما من ملك مقرب ولا أرض ولا رياح ولا بًحْر ولا جبال ولا شجر، إلا وهن يشفقن من يوم الجمعة ".

لذا، ادخَّر الله هذا اليوم لهذه الأمة وخصها به،وأضل عنه اليهود والنصارى، فعن عائشة رضى الله عنها قالت : بينما أنا عند النبي صلى الله عليه وسلم، إذ استأذن رجل من اليهود، فأذن له، فقال : السَّام عَليك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وعليك قالت : فهممت أن أتكلم قالت : ثم دخل الثانية،فقال مثل ذلك، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وعليك، قالت : فهمت أن أتكلم، ثم دخل الثالثة، فقال : السَّام عليكم قالت : فقلت : بل السام عليكم، وغضب الله، إخوان القردة والخنازير، أتحيون رسول الله بما لم يُحيَّه به الله عز و جل ؟ !!! قالت : فنظر إليَّ فقال : مَهْ !!! إن الله لا يُحب الفحش ولا التفحش، قالوا قولاً فرددناه عليهم، فلم يضرنا شيئاً، ولزمهم إلي يوم القيامة، إنهم لا يحسدوننا على شيء كما يحسدوننا على الجمعة التي هدانا الله لها، وضلوا عنها ".

هذا فضل الجمعة التي غفل عنها الكثير منا فاستغل اخي المسلم وأختي المسلمة ما أمامك من أيام جُمع قادمة قبل أن تندم على ما ضيعت وفرطت .

يوم الجمعة فضائله واّدابه واّحكامه :-

فضل قراءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له م نالنور ما بين الجمعتين } الحاكم والبيهقي وصححه الألباني

الجمعة أحكام وآداب :-
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { إذا كان يوم الجمعة وقفت الملائكة على أبواب المسجد، فيكتبون الأول فالأول، فمثل المهجر إلى الجمعة كمثل الذي يهدي بدنة، ثم كالذي يهدي بقرة، ثم كالذي يهدي كبشاً، ثم كالذي يهدي دجاجة، ثم كالذي يهدي بيضة، فإذا خرج الإمام وقعد على المنبر، طووا صحفهم وجلسوا يسمعون الذكر } متفق عليه.

في يوم الجمعة ساعة استجابة :-
إن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء، فعن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { إن في الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه - وقال بيده يقللها } متفق عليه
قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : { أضل الله عن الجمعة من كان قبلنا، فكان لليهود يوم السبت، وكان للنصارى يوم الأحد، فجاء الله بنا فهدانا ليوم الجمعة، فجعل الجمعة والسبت والأحد، وكذلك هم تبع لنا يوم القيامة، نحن الآخرون من أهل الدنيا، والأولون يوم القيامة المقضي بينهم قبل الخلائق } مسلم.

من فضائل يوم الجمعة :-
* أنه خير الأيام فعن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : { خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة،وفيه أخرج منها، ولا تقوم الساعة إلا في يوم الجمعة } مسلم.

* تضمنه لصلاة الجمعة التي هي من آكد فروض الاسلام ومن أعظم مجامع المسلمين .
* أن فيه ساعة يستجاب فيها الدعاء .
* أن الصدقة فيه خير من الصدقة في غيره من الأيام .
* أنه يوم يتجلى الله عز وجل فيه لأوليائه المؤمنين في الجنة .
* أنه يوم عيد متكرر كل أسبوع .
* أنه يوم تكفر فيه السيئات .
* أن للماشي إلى الجمعة بكل خطوة أجر سنة صيامها وقيامها .
* أن جهنم تسجر - أي تحمى - كل يوم من أيام الأسبوع إلا يوم الجمعة، وذلك تشريفاً لهذا اليوم العظيم .
* أن الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر .

الجمعة أحكام وآداب:-
أخي المسلم : يجب على كل مسلم أن يعظم هذا اليوم ويغتنم فضائله وذلك بالتقرب إلى الله تعالى فيه بأنواع القربات والعبادات، فإن للجمعة أحكاماً وآداباً ينبغي أن يتحلىبها كل مسلم قال ابن القيم : ( وكان من هديه تعظيم هذا اليوم وتشريفه وتخصيصه بعبادات يختص بها عن غيره، وقد اختلف العلماء هل هو أفضل أم يوم عرفة ) زادالمعاد : 1/375

* يستحب أن يقرأ الأمام في فجر الجمعة بسورتي السجدة والإنسان كاملتين .
* ويستحب أن يكثر الإنسان في هذا اليوم من الصلاة على النبي .
* صلاة الجمعة فرض على كل ذكر حر مكلف مسلم مستوطن ببناء .
* الاغتسال يوم الجمعة من هدي النبي صلى الله عليه وسلم .
* التطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب من آداب المسلم في يوم الجمعة .
* ويستحب التبكير إلى صلاة الجمعة .
* ويستحب أن يشتغل المسلم بالصلاة والذكر وقراءة القرآن حتى يخرج الإمام .
* ويجب الانصات للخطبة والاهتمام بما يقال فيها .
* ويستحب قرآءة سورة الكهف في يوم الجمعة لحديث أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله : { من قرأ سورة الكهف يوم الجمعة أضاء له من النور ما بين الجمعتين ..الحاكم والبيهقي وصححه الألباني.
* ويكره إفراد يوم الجمعة بصيام وليلته بقيام لحديث أبي هريرة رضي الله عنه .
* أما سنة الجمعة فقد ورد أن النبي كان يصلي بعد الجمعة ركعتين .
* وإذا دخل المسلم المسجد يوم الجمعة والإمام يخطب صلى ركعتين خفيفتين قبل أن يجلس .
* ويستحب أن يقرأ الامام في صلاة الجمعة بسورتي : الجمعة والمنافقون .

أخطاء المصلين :-
* ترك بعض الناس لصلاة الجمعة أو التهاون بها .
* عدم استحضار بعض الناس للنية في اتيان الجمعة، فتراه يذهب إلى المسجد على سبيل العادة .
* السهر ليلة الجمعة إلى ساعات متأخرة من الليل مما يؤدي إلى النوم عن صلاة الفجر .
* التهاون في حضور خطبة الجمعة .
* ترك غسل الجمعة والتطيب والتسوك ولبس أحسن الثياب .
* البيع والشراء بعد آذان الجمعة .
* جلوس بعض الناس في مؤخرة المسجد قبل امتلاء الصفوف الأمامية .
* تخطي الرقاب والتفريق بين اثنين وايذاء الجالسين .
* الإنشغال عن الخطبة وعدم الإنصات إلى ما يقوله الخطيب .
* الخروج من المسجد بعد الآذان لغير عذر .
* كثرة الحركة أثناء الصلاة وسرعة الخروج من المسجد بعد تسليم الإمام والمرور بين يدي المصلين والتدافع على الأبواب دون الأتيان بالأذكار المشروعة بعد الصلاة .
مع خالص التحية وأطيب الأمنيات وأنتم سالمون وغانمون والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته.

Sakoura
22 - 03 - 2012, 14:20
بسم الله الرحمن الرحيم ... @@ فضل الجلوس بعد الفجر @@


الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد واله وصحبه أجمعين أما بعد فهذه رسالة عن " فضل المكوث في المسجد بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس " مع الاشتغال بذكر الله تعالى ودعاه
اخرج مسلم في صحيحة في كتاب المساجد عن محمد بن بشير وذكريا كلاهما عن سماك بن حرب عن جابر ابن سمرة أن النبي صلى الله عليه كان إذا صلى الفجر جلس في مصلاه حتى تطلع الشمس حسنا وفي رواية محمد بن جعفر عن شعبه عن سماك عن جابر ولم يقولا حسنا
ورواه : أبو داود في كتاب الأدب عن الثوري عن سماك عن جابر وزاد : تربع في مجلسه " واسنادها صحيح

واخرج مسلم أيضا في صحيحة من طريق أبو خيثمه عن سماك قلت لجابر بن سمرة كنت تجالس رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : نعم كثيرا كان لا يقوم من مصلاه الذي يصلي فيه الصبح أو الغداة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس قام " ورواه ابو داود في كتاب الصلاة

واخرج الترمذي في جامعه عن عبد العزيز بن مسلم عن أبي ظلال عن انس بن مالك قال : قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( من صلى الغداة في جماعه ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس ثم صلى ركعتين كانت له كأجر حجه وعمره قال الرسول صلى الله عليه وسلم: ( تامة تامة تامة ) قال أبو عيسى حديث حسن غريب
وفي اسناده ابو ظلال هلال بن ابي هلال ويقال هلال بن ابي مالك القسملي البصري قال الحافظ في التقريب ضعيف
وله شاهد عند الطبراني باسناد جيد قاله المنذري في الترغيب وزاد ثم صلى ركعتين

وأخرج أبو داود عن احمد عن زبان بن فأئد عن سهل بن أنس الجهئي عن أبية أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال : ( من قعد في مصلاه حين ينصرف من صلاة الصبح حتى يسبح ركعتين الضحى لا يقول ألا خيرا غفر له خطاياه وان كانت مثل زبد البحر)

وأخرج أحمد في مسندة عن أبي إمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله علية وسلم قال ( لأن أقعد اذكر الله وأكبره وأحمده وأسبحه وأهلله حتى تطلع الشمس أحب إلى من أعتق رقبتن من ولد أسماعيل ) واسناده حسن قاله المنذري في الترغيب

وأخرج الترمذي في جامعه في الدعوات من طريق حماد بن أبي حميد عن يزيذ بن سليم عن أبيه عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث بعثا قبل نجد فغنموا غنائم غنيمة من هذا البعث فقال النبي صلى الله عليه وسلم " ألا أدلكم على قوم أفضل غنيمة وأسرع رجعه قوم شهدوا صلاة الصبح ثم يذكرون الله حتى طلعت عليهم الشمس فاولئك أسرع رجعه وأعظم غنيمة "


هذا والله تعالي أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله صحيه .

Sakoura
22 - 03 - 2012, 14:27
@آداب النوم@ - نعمل علي إحياء سنن الرسول محمد صلي الله عليه وسلم

غلق الأبواب عند إقبال الليل
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا كَانَ جُنْحُ اللَّيْلِ أَوْ أَمْسَيْتُمْ
فَكُفُّوا صِبْيَانَكُمْ فَإِنَّ الشَّيَاطِينَ تَنْتَشِرُ حِينَئِذٍ فَإِذَا ذَهَبَتْ سَاعَةٌ مِنَ اللَّيْلِ
فَخَلُّوهُمْ وَأَغْلِقُوا الْأَبْوَابَ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ لَا يَفْتَحُ بَابًا مُغْلَقًا
(صحيح البخاري:3304)

كراهية السمر بعد العشاء و استحباب النوم بعدها
عَنْ أَبِى بَرْزَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم كَانَ يَكْرَهُ النَّوْمَ قَبْلَ الْعِشَاءِ وَالْحَدِيثَ بَعْدَهَا
(صحيح البخارى:568)

إطفاء النار قبل النوم
قَالَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا تَتْرُكُوا النَّارَ فِي بُيُوتِكُمْ حِينَ تَنَامُونَ
(صحيح البخاري: 6293)

الوتر قبل النوم
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ رضى الله عنه قَالَ أَوْصَانِى خَلِيلِى صلى الله عليه وسلم بِثَلاَثٍ
صِيَامِ ثَلاَثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ ، وَرَكْعَتَىِ الضُّحَى ، وَأَنْ أُوتِرَ قَبْلَ أَنْ أَنَامَ
(صحيح البخارى: 1981)

مسح ما نستطيع من الجسد باليد بعد النفث فيهما بالمعوذتين والإخلاص
عَنْ عَائِشَةَ أَنَّ النَّبِىَّ صلى الله عليه وسلم كَانَ إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ كُلَّ
لَيْلَةٍ جَمَعَ كَفَّيْهِ ثُمَّ نَفَثَ فِيهِمَا فَقَرَأَ فِيهِمَا ( قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ) وَ
( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ ) وَ ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ ) ثُمَّ يَمْسَحُ بِهِمَا
مَا اسْتَطَاعَ مِنْ جَسَدِهِ يَبْدَأُ بِهِمَا عَلَى رَأْسِهِ وَوَجْهِهِ وَمَا أَقْبَلَ مِنْ
جَسَدِهِ يَفْعَلُ ذَلِكَ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ
(صحيح البخاري: 5017)

قراءة بعض القرآن قبل النوم
عَنْ أَبِى مَسْعُودٍ الْبَدْرِىِّ رضى الله عنه قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله
عليه وسلم الآيَتَانِ مِنْ آخِرِ سُورَةِ الْبَقَرَةِ مَنْ قَرَأَهُمَا فِى لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ
(صحيح البخاري: 4008)

النوم على وضوء و دعاء النوم
عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ قَالَ النَّبِىُّ صلى الله عليه وسلم إِذَا أَتَيْتَ
مَضْجَعَكَ فَتَوَضَّأْ وُضُوءَكَ لِلصَّلاَةِ ، ثُمَّ اضْطَجِعْ عَلَى شِقِّكَ الأَيْمَنِ ،
ثُمَّ قُلِ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ وَجْهِى إِلَيْكَ ، وَفَوَّضْتُ أَمْرِى إِلَيْكَ ، وَأَلْجَأْتُ
ظَهْرِى إِلَيْكَ ، رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ ، لاَ مَلْجَأَ وَلاَ مَنْجَا مِنْكَ إِلاَّ إِلَيْكَ ،
اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِى أَنْزَلْتَ ، وَبِنَبِيِّكَ الَّذِى أَرْسَلْتَ . فَإِنْ مُتَّ
مِنْ لَيْلَتِكَ فَأَنْتَ عَلَى الْفِطْرَةِ ، وَاجْعَلْهُنَّ آخِرَ مَا تَتَكَلَّمُ بِهِ . قَالَ فَرَدَّدْتُهَا
عَلَى النَّبِىِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا بَلَغْتُ اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِى
أَنْزَلْتَ قُلْتُ وَرَسُولِكَ . قَالَ لاَ ، وَنَبِيِّكَ الَّذِى أَرْسَلْتَ
(صحيح البخاري:247)

نفض الفراش قبل النوم
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا أَوَى أَحَدُكُمْ
إِلَى فِرَاشِهِ فَلْيَأْخُذْ دَاخِلَةَ إِزَارِهِ فَلْيَنْفُضْ بِهَا فِرَاشَهُ وَلْيُسَمِّ اللَّهَ فَإِنَّهُ لاَ يَعْلَمُ
مَا خَلَفَهُ بَعْدَهُ عَلَى فِرَاشِهِ فَإِذَا أَرَادَ أَنْ يَضْطَجِعَ فَلْيَضْطَجِعْ عَلَى شِقِّهِ الأَيْمَنِ
وَلْيَقُلْ سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ رَبِّى بِكَ وَضَعْتُ جَنْبِى وَبِكَ أَرْفَعُهُ إِنْ أَمْسَكْتَ
نَفْسِى فَاغْفِرْ لَهَا وَإِنْ أَرْسَلْتَهَا فَاحْفَظْهَا بِمَا تَحْفَظُ بِهِ عِبَادَكَ الصَّالِحِينَ
(صحيح مسلم:7067)

النوم على الشق الأيمن
عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إِذَا أَوَى إِلَى فِرَاشِهِ نَامَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ قَالَ اللَّهُمَّ أَسْلَمْتُ نَفْسِي
إِلَيْكَ وَوَجَّهْتُ وَجْهِي إِلَيْكَ وَفَوَّضْتُ أَمْرِي إِلَيْكَ وَأَلْجَأْتُ ظَهْرِي إِلَيْكَ
رَغْبَةً وَرَهْبَةً إِلَيْكَ لَا مَلْجَأَ وَلَا مَنْجَا مِنْكَ إِلَّا إِلَيْكَ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي
أَنْزَلْتَ وَبِنَبِيِّكَ الَّذِي أَرْسَلْتَ وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
مَنْ قَالَهُنَّ ثُمَّ مَاتَ تَحْتَ لَيْلَتِهِ مَاتَ عَلَى الْفِطْرَةِ
(صحيح البخاري: 6315)

وضع اليد تحت الخد الأيمن عند النوم
عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِي اللَّه عَنْه قَالَ كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا أَخَذَ
مَضْجَعَهُ مِنَ اللَّيْلِ وَضَعَ يَدَهُ تَحْتَ خَدِّهِ ثُمَّ يَقُولُ اللَّهُمَّ بِاسْمِكَ أَمُوتُ
وَأَحْيَا وَإِذَا اسْتَيْقَظَ قَالَ الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَحْيَانَا بَعْدَ مَا أَمَاتَنَا وَإِلَيْهِ النُّشُورُ
(صحيح البخاري:6314)

الأشكال المنهي عنها
عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
نَهَىعَنِ اشْتِمَالِ الصَّمَّاءِ (أن يغطي الرجل جسده بثوب واحد ليس ليديه مخرج منه) وَالِاحْتِبَاءِ فِي ثَوْبٍ وَاحِدٍ(أن يضم رجليه إلي بطنه بثوب يجمعهما به مع ظهره ويشده عليها) وَأَنْ يَرْفَعَ الرَّجُلُ إِحْدَى رِجْلَيْهِ عَلَى الْأُخْرَى وَهُوَ مُسْتَلْقٍ عَلَى ظَهْرِهِ
(صحيح مسلم:5623)

النهى عن النوم على البطن
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ رَأَى رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
رَجُلًا مُضْطَجِعًا عَلَى بَطْنِهِ فَقَالَ إِنَّ هَذِهِ ضَجْعَةٌ لَا يُحِبُّهَا اللَّهُ
(سنن الترمذي: 2995)

عدم التفريط في النوم
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ رَبَاحٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ ذَكَرُوا تَفْرِيطَهُمْ فِي النَّوْمِ
فَقَالَ نَامُوا حَتَّى طَلَعَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لَيْسَ فِي النَّوْمِ تَفْرِيطٌ إِنَّمَا التَّفْرِيطُ فِي الْيَقَظَةِ فَإِذَا نَسِيَ
أَحَدُكُمْ صَلَاةً أَوْ نَامَ عَنْهَا فَلْيُصَلِّهَا إِذَا ذَكَرَهَا وَلِوَقْتِهَا مِنَ الْغَدِ
(سنن ابن ماجة:745)

الإستنثار عند الاستيقاظ من النوم
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ إِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ مِنْ مَنَامِهِ فَلْيَسْتَنْثِرْ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَبِيتُ عَلَى خَيَاشِيمِهِ
(صحيح مسلم: 587)

مسح الوجه عند الإستيقاظ من النوم
عَنْ كُرَيْبٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ بَاتَ عِنْدَ مَيْمُونَةَ وَهْىَ خَالَتُهُ
فَاضْطَجَعْتُ فِى عَرْضِ وِسَادَةٍ وَاضْطَجَعَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَأَهْلُهُ فِى طُولِهَا فَنَامَ حَتَّى انْتَصَفَ اللَّيْلُ أَوْ قَرِيبًا مِنْهُ فَاسْتَيْقَظَ
يَمْسَحُ النَّوْمَ عَنْ وَجْهِهِ ثُمَّ قَرَأَ عَشْرَ آيَاتٍ مِنْ آلِ عِمْرَانَ ثُمَّ قَامَ رَسُولُ
اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِلَى شَنٍّ مُعَلَّقَةٍ فَتَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ ثُمَّ
قَامَ يُصَلِّى فَصَنَعْتُ مِثْلَهُ فَقُمْتُ إِلَى جَنْبِهِ فَوَضَعَ يَدَهُ الْيُمْنَى عَلَى رَأْسِى
وَأَخَذَ بِأُذُنِى يَفْتِلُهَا ثُمَّ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ أَوْتَرَ ثُمَّ اضْطَجَعَ حَتَّى جَاءَهُ الْمُؤَذِّنُ فَقَامَ فَصَلَّى رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ خَرَجَ فَصَلَّى الصُّبْحَ
(صحيح البخاري: 992)

غسل اليدين ثلاثاً عند الاستيقاظ من النوم
عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ
فَلْيَجْعَلْ فِى أَنْفِهِ ثُمَّ لِيَنْثُرْ ، وَمَنِ اسْتَجْمَرَ فَلْيُوتِرْ ، وَإِذَا اسْتَيْقَظَ أَحَدُكُمْ
مِنْ نَوْمِهِ فَلْيَغْسِلْ يَدَهُ قَبْلَ أَنْ يُدْخِلَهَا فِى وَضُوئِهِ ، فَإِنَّ أَحَدَكُمْ لاَ يَدْرِى أَيْنَ بَاتَتْ يَدُهُ
(صحيح البخاري:162)

النوم على البطن
النوم على البطن....يزيد خطر الإصابة بحصوات الكلى
حذر الباحثون اليابانيون,من أن النوم على البطن قد يزيد خطر الإصابه بحصوات الكلى واوضحت الدراسه أن المرضى ممن تعرضوا للإصابه بحصوات الكلى , هم اكثر نوما على بطووونهم,مقارنه بالذين كانوا يستلقون على ظهورهم ولم يعانوا من المرض.

وفقكم الله ...

Sakoura
22 - 03 - 2012, 14:28
عن أبي سلمة قال سألت أبا سعيد وكان لي صديقا فقال اعتكفنا مع النبي صلى الله عليه وسلم العشر الأوسط من رمضان فخرج صبيحة عشرين فخطبنا وقال ...
إني أريت ليلة القدر ثم أنسيتها أو نسيتها فالتمسوها في العشر الأواخر في الوتر وإني رأيت أني أسجد في ماء وطين فمن كان اعتكف مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فليرجع فرجعنا وما نرى في السماء قزعة فجاءت سحابة فمطرت حتى سال سقف المسجد وكان من جريد النخل وأقيمت الصلاة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسجد في الماء والطين حتى رأيت أثر الطين في جبهته .

Sakoura
22 - 03 - 2012, 14:29
http://www.ashefaa.com/
شبكة الشفاء الاسلامية قسم التشخيص والعلاج من القرآن والسنة

Sakoura
22 - 03 - 2012, 14:49
الــحــذر ثــم الــحــذر من فـتـنـه الـشـات وقـبـول طـلـبـات الـصـداقـة ...
@@ دخـلـت الـنـت داعـيـة فـخـرجـت عـاشـقـة @@
تحكي "س.م" قصتها مع غرفة المحادثة فقالت: أنا فتاة جامعية عمري 30 عامًا, كنت أدخل المنتديات الشرعية بهدف الدعوة إلى الله, وكانت لديّ الرغبة أن أشارك في حوارات كنت أعتقد أنها تناقش قضايا مهمة وحساسة، تهمني في المقام الأول، وتهم الدعوة، مثل الفضائيات واستغلالها في الدعوة, ومشروعية الزواج عبر الإنترنت.

وكان من بين المشاركين شاب متفتح ذكي، شعرت بأنه أكثر ودًا نحوي من الآخرين, ومع أن المواضيع عامة إلا أن مشاركته كان لدي إحساس أنها موجهة لي وحدي! ولا أدري كيف سحرتني كلماته؟ فتظل عيناي تتخطف أسطره النابضة بالإبداع والبيان الساحر ـ بينما يتفجر في داخلي سيل عارم من الزهو والإعجاب، يحطم قلبي الجليدي في دعة وسلام, ومع دفء كلماته ورهافة مشاعره وحنانه أسبح في أحلام وردية وخيالات محلقة في سماء الوجود.

ذات مرة ذكر لرواد الساحة أنه متخصص في الشؤون النفسية، ساعتها شعرت أنني محتاجة إليه بشدة، وبغريزة الأنثى، أريد أن يعالجني وحدي, فسوّلت لي نفسي أن أفكر في الانفراد به وإلى الأبد. وبدون أن أشعر طلبت منه -بشيء من الحياء- أن أضيفه على قائمة الحوار المباشر معي, وهكذا استدرجته إلى عالمي الخاص. وأنا في قمة الاضطراب كالضفدعة أرتعش، وحبات العرق تنهال على وجهي بغزارة ماء الحياء, وهو لأول مرة ينسكب.. ولعلها الأخيرة.


بدأت أعد نفسي بدهاء صاحبات يوسف فما أن أشكو له من علة إلا أفكر في أخرى. وهو كالعادة لا يضن عليّ بكلمات الثناء والحب والحنان والتشجيع وبث روح الأمل والسعادة, إنه وإن لم يكن طبيبًا نفسيًا إلا أنه موهوب ذكي لمّاح يعرف ما تريده الأنثى.


الدقائق أصبحت تمتد لساعات, في كل مرة كلماته كانت بمثابة البلسم الذي يشفي الجراح, فأشعر بمنتهى الراحة وأنا أجد من يشاركني همومي وآلامي ويمنحني الأمل والتفاؤل, دائمًا يحدثني بحنان وشفقة ويتوجع ويتأوه لمعاناتي، ما أعطاني شعور أمان من خلاله أبوح له بإعجابي الذي لا يوصف, ولا أجد حرجًا في مغازلته وممازحته بغلاف من التمنع والدلال الذي يتفجر في الأنثى وهي تستعرض فتنتها وموهبتها.
انقطعت خدمة الإنترنت ليومين لأسباب فنية, فجن جنوني.. وثارت ثائرتي.. أظلمت الدنيا في عيني..

وعندما عادت الخدمة عادت لي الفرحة.. أسرعت إليه وقد وصلت علاقتي معه ما وصلت إليه.. حاولت أن أتجلّد وأن أعطيه انطباعاً زائفاً أن علاقتنا هذه يجب أن تقف في حدود معينة، وأنا في نفسي أحاول أن أختبر مدى تعلّقه بي.. قال لي: لا أنا ولا أنت يستطيع أن ينكر احتياج كل منا إلى الآخر، وبدأ يسألني أسئلة حارة أشعرتني بوده وإخلاص نيته


ودون أن أدري طلبت رقم هاتفه حتى إذا تعثرت الخدمة لا سمح الله أجد طريقًا للتواصل معه.. كيف لا وهو طبيبي الذي يشفي لوعتي وهيامي!! وما هي إلا ساعة والسماعة المحرمة بين يدي أكاد ألثم مفاتيح اللوحة الجامدة.. لقد تلاشى من داخلي كل وازع!


وتهشم كل التزام كنت أدّعيه وأدعو إليه. بدأت نفسي الأمّارة بالسوء تزيّن لي أفعالي وتدفعني إلى الضلال بحجة أنني أسعى لزواج من أحب بسنة الله ورسوله.

وتوالت الاتصالات عبر الهاتف.. أما آخر اتصال معه فقد امتد لساعات قلت له: هل يمكن لعلاقتنا هذه أن تتوج بزواج؟ فأنت أكثر إنسان أنا أحس معه بالأمان؟! ضحك وقال لي بتهكم: أنا لا أشعر بالأمان.. ولا أخفيك أنني سأتزوج من فتاة أعرفها قبلك. أما أنت فصديقة، وتصلحين أن تكوني عشيقة، عندها جن جنوني وشعرت أنه يحتقرني فقلت له: أنت سافل..

قال: ربما, ولكن العين لا تعلو على الحاجب.. شعرت أنه يذلني أكثر قلت له: أنا أشرف منك ومن... قال لي: أنتِ آخر من يتكلم عن الشرف!! لحظتها وقعت منهارة مغشى عليّ.. وقعت نفسيًا عليها.

وجدت نفسي في المستشفى, وعندما أفقت، أفقت على حقيقة مرَّة, فقد دخلت الإنترنت داعية, وتركته وأنا لا أصلح إلا عشيقة!!

ماذا جرى؟! لقد اتبعت فقه إبليس اللعين الذي باسم الدعوة أدخلني غرف الضلال, فأهملت تلاوة القرآن وأضعت الصلاة، وأهملت دروسي، وتدنى تحصيلي, وكم كنت واهمة ومخدوعة بالسعادة التي أنالها من حب النت..

إن غرفة المحادثة فتنة.. احذرن منها أخواتي فلا خير يأتي منها مالم تضعي لنفسك حواجز إيمانية تمنعك من الانجراف وراء الملذات

Sakoura
22 - 03 - 2012, 15:16
الـحـمـد لله حمد الساجدين
وحمد الراكعين
وحمد الموحدين
وحمد الأمرين بالمعروف
وحمد الناهين عن المنكر
وحمد المسبحين

الـحـمـد لله كما ينبغى لجلال وجه ولعظيم سلطانه
سبحانه ما أعظم شانه

الشمس والبدر من انوار حكمته
والطير سبحه والوحش مجده
والليل تحت الصخور الصم قدسه
والموج كبر
والبر والبحر من فيض عطاياه
والحوت فى ظلمه البحر ناجاه
والنحل يهتف حمدا فى خلاياه

والـعـبـد يـنـسـى ربـه وربـى لـيس يـنـسـاه

Sakoura
22 - 03 - 2012, 16:54
الشريعة لا تعني قطع رقبتك بل تعني قطع رقبة من يغتصب إبنتك ثم يقتلها
الشريعة لا تعني قطع يدك بل تعني قطع يد من سرق أجرتك وأنت فرح بها وتخطط لشراء هدية لأمك
الشريعة لا تعني جلدك بل تعني جلد من غرر بأختك وزنا بها وتركها محطمة فإنتحرت
الشريعة لا تعني رجمك بل تعني رجم صديقك الذي خانك مع زوجتك في غيابك
الشريعة لا تعني منعك من الأكل والشرب بل تعني تحريم الخمرة ولحم الخنزير
الشريعة لا تعني الحدود فالحدود هي السور الخارجي فقط للإسلام،

حاول الإبتعد عن الأسوار و الإقتراب من الباب والدخول منه وستجد قصورا وجنانا وحينها لن تفكر أبدا في الأسوار والحدود لأنك ستكون مشغول بما هو أهم وأعظم

Sakoura
24 - 03 - 2012, 00:09
@ هل تعلم من هم الّذين يحبهم الله ؟؟؟
.
.
.

@ من يحبهم الله تعالى ::

قال الله تعالى ( إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين )البقرة222
قال الله تعالى (والله يحب المحسنين) آل عمران 134
قال الله تعالى (والله يحب الصابرين) آل عمران 146
قال الله تعالى ( والله يحب المطهرين ) التوبة 108
قال الله تعالى ( ان الله يحب المقسطين ) المائدة 42
قال الله تعالى (فان الله يحب المتقين ) آل عمران 76
قال الله تعالى ( ان الله يحب المتوكلين ) آل عمران 159
قال الله تعالى ( ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفاً كأنهم بنيان مرصوص ) الصف

** اللهم اجعلنا من احبتكـ يارب العالمين **

Sakoura
24 - 03 - 2012, 00:52
http://up.esgmarkets.com/uploads/images/esgm-4055a46896.jpg (http://up.esgmarkets.com/)

بسم الله الرحمن الرحيـــم



@@ هل يستطيع الجن أن يسرق المال من البيت ؟ @@

فضيلة الشيخ علي يقول أحد الجيران أنه كلما جمع كمية من المال خبأها في الخزانة ثم يعود مرة آخرى يعد ماله وإذا به يجد المال قد نقص ويقول أنه متأكد من العائلته عدم الأخذ من ماليه إلا بعد الإذن

وسؤاله : يقول هل ممكن أن الجن يسرق المال من البيت إذا كان الأمر كذلك فما توجيهكم حيال هذه القضية .
أفيدونا جزاكم الله خيرا

الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
نـعـم الجن بإمكانه أن يسرق المال ، أخرج البخاري في صحيحه عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: وَكَّلَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِحِفْظِ زَكَاةِ رَمَضَانَ، فَأَتَانِي آتٍ فَجَعَلَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ فَأَخَذْتُهُ، وَقُلْتُ: وَاللَّهِ لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: إِنِّي مُحْتَاجٌ، وَعَلَيَّ عِيَالٌ وَلِي حَاجَةٌ شَدِيدَةٌ، قَالَ: فَخَلَّيْتُ عَنْهُ، فَأَصْبَحْتُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ البَارِحَةَ» ، قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً، وَعِيَالًا، فَرَحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ، وَسَيَعُودُ» ، فَعَرَفْتُ أَنَّهُ سَيَعُودُ، لِقَوْلِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِنَّهُ سَيَعُودُ، فَرَصَدْتُهُ، فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ، فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: دَعْنِي فَإِنِّي مُحْتَاجٌ وَعَلَيَّ عِيَالٌ، لاَ أَعُودُ، فَرَحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَأَصْبَحْتُ، فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «يَا أَبَا هُرَيْرَةَ، مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ شَكَا حَاجَةً شَدِيدَةً، وَعِيَالًا، فَرَحِمْتُهُ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، قَالَ: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَذَبَكَ وَسَيَعُودُ» ، فَرَصَدْتُهُ الثَّالِثَةَ، فَجَاءَ يَحْثُو مِنَ الطَّعَامِ، فَأَخَذْتُهُ، فَقُلْتُ: لَأَرْفَعَنَّكَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، وَهَذَا آخِرُ ثَلاَثِ مَرَّاتٍ، أَنَّكَ تَزْعُمُ لاَ تَعُودُ، ثُمَّ تَعُودُ قَالَ: دَعْنِي أُعَلِّمْكَ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهَا، قُلْتُ: مَا هُوَ؟ قَالَ: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ، فَاقْرَأْ آيَةَ الكُرْسِيِّ: {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ} [البقرة: 255] ، حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ، فَإِنَّكَ لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلاَ يَقْرَبَنَّكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، فَأَصْبَحْتُ فَقَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَا فَعَلَ أَسِيرُكَ البَارِحَةَ» ، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَعَمَ أَنَّهُ يُعَلِّمُنِي كَلِمَاتٍ يَنْفَعُنِي اللَّهُ بِهَا، فَخَلَّيْتُ سَبِيلَهُ، قَالَ: «مَا هِيَ» ، قُلْتُ: قَالَ لِي: إِذَا أَوَيْتَ إِلَى فِرَاشِكَ فَاقْرَأْ آيَةَ الكُرْسِيِّ مِنْ أَوَّلِهَا حَتَّى تَخْتِمَ الآيَةَ: {اللَّهُ لاَ إِلَهَ إِلَّا هُوَ الحَيُّ القَيُّومُ} [البقرة: 255] ، وَقَالَ لِي: لَنْ يَزَالَ عَلَيْكَ مِنَ اللَّهِ حَافِظٌ، وَلاَ يَقْرَبَكَ شَيْطَانٌ حَتَّى تُصْبِحَ - وَكَانُوا أَحْرَصَ شَيْءٍ عَلَى الخَيْرِ - فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَمَا إِنَّهُ قَدْ صَدَقَكَ وَهُوَ كَذُوبٌ، تَعْلَمُ مَنْ تُخَاطِبُ مُنْذُ ثَلاَثِ لَيَالٍ يَا أَبَا هُرَيْرَةَ» ، قَالَ: لاَ، قَالَ: «ذَاكَ شَيْطَانٌ» .
والحل هو قراءة سورة البقرة في البيت ، وإخراج الصور والتماثيل منه ، ومنع الموسيقى والغناء فيه ، وإغلاق الأبواب وذكر اسم الله عليها عند النوم . والله أعلم ...
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
كتبه الشيخ أبو الحسن علي الرملي حفظه الله
بتاريخ 24/05/2011م

Sakoura
24 - 03 - 2012, 01:03
@@ القضاء والقدر @@

كل أحداث الأرض والأكوان وكل أحداث التاريخ والزمان كلها مسجلة عند الله في كتاب‏,‏ يعلم الله الأشياء قبل ان تقع ويحيط علمه بها قبل ان تولد‏,‏ ولا يخرج شيء في الكون عن علمه سبحانه‏,‏ سواء كان هذا الشيء عظيما أو بسيطا‏.‏

هذا الكتاب هو القضاء والقدر‏,‏ والقضاء والقدر لا ينفيان حرية الإنسان ولا ينفيان في الوقت نفسه طلاقة المشيئة الإلهية وحريتها‏.‏
وعلي أيام رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ لم يتوقف أحد من الصحابة ليسأل ـ هل الإنسان مخير أو مسير؟ وإذا كان الله يعلم ما سأفعل فأين حريتي في الفعل ذاته؟
لم يتوقف احد ليسأل هذه الأسئلة‏,‏ كان واضحا في اذهانهم أن علم الله السابق هو نور يكشف ما سيحدث‏,‏ وليس قوة تقهر علي الحدوث‏.‏
كانوا يدركون المعيار العام للمسألة كلها‏..‏ الإنسان مخير فيما يحاسبه الله عليه‏,‏ وهو مسير فيما لا يحاسبه عليه‏..‏
قال الرسول صلي الله عليه وسلم‏:‏ إذا ذكر القضاء فأمسكوا‏,‏ والقدر سر الله فلا تفتشوا عنه وهو بحر لاتغرقوا فيه‏.‏
يقصد الرسول معني خطيرا بقوله ان للقضاء والقدر بناء تحتيا يتصل بفعل الإنسان وكسبه وحركته‏,‏ وان للقضاء والقدر بناء فوقيا يتصل بإرادة الله ومشيئته وعلمه‏.‏

روي عن الحسن البصري انه قال‏:‏
إن الله بعث محمدا إلي العرب وهم قدرية مجبرة‏,‏ يجعلون ذنوبهم علي الله‏,‏ ويقولون ان الله سبحانه قد شاء ما نحن فيه وحملنا عليه‏,‏ وأمرنا به‏,‏ فقال عز وجل‏:‏ وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله امرنا بها‏,‏ قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون علي الله مالا تعلمون‏.‏
هذا النص يقطع بانتصار الإسلام لحرية الإنسان واختياره ووقوفه ضد الجبرية‏,‏ يروي عن الرسول ان رجلا سأله‏:‏ متي يرحم الله عباده‏..‏ قال صلي الله عليه وسلم‏:‏ ما لم يعملوا المعاصي ثم يقولوا إنها من الله‏,‏ وسأله بعض الصحابة يوما‏:‏ فلأي شيء نعمل وقد فرغ الأمر؟ قال‏:‏ اعملوا فكل ميسر لما خلق له‏.‏

ابراهيم سكر
24 - 03 - 2012, 03:44
@@ القضاء والقدر @@

كل أحداث الأرض والأكوان وكل أحداث التاريخ والزمان كلها مسجلة عند الله في كتاب‏,‏ يعلم الله الأشياء قبل ان تقع ويحيط علمه بها قبل ان تولد‏,‏ ولا يخرج شيء في الكون عن علمه سبحانه‏,‏ سواء كان هذا الشيء عظيما أو بسيطا‏.‏

هذا الكتاب هو القضاء والقدر‏,‏ والقضاء والقدر لا ينفيان حرية الإنسان ولا ينفيان في الوقت نفسه طلاقة المشيئة الإلهية وحريتها‏.‏
وعلي أيام رسول الله ـ صلي الله عليه وسلم ـ لم يتوقف أحد من الصحابة ليسأل ـ هل الإنسان مخير أو مسير؟ وإذا كان الله يعلم ما سأفعل فأين حريتي في الفعل ذاته؟
لم يتوقف احد ليسأل هذه الأسئلة‏,‏ كان واضحا في اذهانهم أن علم الله السابق هو نور يكشف ما سيحدث‏,‏ وليس قوة تقهر علي الحدوث‏.‏
كانوا يدركون المعيار العام للمسألة كلها‏..‏ الإنسان مخير فيما يحاسبه الله عليه‏,‏ وهو مسير فيما لا يحاسبه عليه‏..‏
قال الرسول صلي الله عليه وسلم‏:‏ إذا ذكر القضاء فأمسكوا‏,‏ والقدر سر الله فلا تفتشوا عنه وهو بحر لاتغرقوا فيه‏.‏
يقصد الرسول معني خطيرا بقوله ان للقضاء والقدر بناء تحتيا يتصل بفعل الإنسان وكسبه وحركته‏,‏ وان للقضاء والقدر بناء فوقيا يتصل بإرادة الله ومشيئته وعلمه‏.‏

روي عن الحسن البصري انه قال‏:‏
إن الله بعث محمدا إلي العرب وهم قدرية مجبرة‏,‏ يجعلون ذنوبهم علي الله‏,‏ ويقولون ان الله سبحانه قد شاء ما نحن فيه وحملنا عليه‏,‏ وأمرنا به‏,‏ فقال عز وجل‏:‏ وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله امرنا بها‏,‏ قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون علي الله مالا تعلمون‏.‏
هذا النص يقطع بانتصار الإسلام لحرية الإنسان واختياره ووقوفه ضد الجبرية‏,‏ يروي عن الرسول ان رجلا سأله‏:‏ متي يرحم الله عباده‏..‏ قال صلي الله عليه وسلم‏:‏ ما لم يعملوا المعاصي ثم يقولوا إنها من الله‏,‏ وسأله بعض الصحابة يوما‏:‏ فلأي شيء نعمل وقد فرغ الأمر؟ قال‏:‏ اعملوا فكل ميسر لما خلق له‏.‏

حمد الله على السلامة استاذ محمد
والف مليون مبروك
على عودتك الكريمة
انت انسان فاضل وتستاهل كل التقدير
وبالتوفيق ان شاء الله

Sakoura
24 - 03 - 2012, 10:42
حمد الله على السلامة استاذ محمد
والف مليون مبروك
على عودتك الكريمة
انت انسان فاضل وتستاهل كل التقدير
وبالتوفيق ان شاء الله



بسم الله الرحمن الرحيم
الـــحمد لله عــــلى أجــمل حـــال ♥ الحمدلله الذي عافني وعفي عني أجمل أيام .. نعم أجمل الأيام هي أيام المرض عندما نعرف انها تقربنا من الله جلٌ وعلا .. فمهما كان المرض فهو خير للمؤمن , إن صبر فله "البشرى و المكافئة" فى النهاية كما قال تعالى "و بشر الصابرين". فما أجمل أن تنتظر البشرى وأن تنتظر هديتك من الله تعالى.

وأنـــتمنى مـــن الله أن يجمعني وإيـــاك وإيــــاكم أجمعين علي حوض النبي محمد صلي الله عليه وسلم. جزاك الله عني خيرآ اخي في الله إبراهيم سكر

Sakoura
24 - 03 - 2012, 12:03
@@ هل تريد رؤية رسول الله صلى الله عليه و سلم @@


أريد أن أرى الرسول عليه السلام ...

ذهب أحدهم إلى أحد الشيوخ الصالحين وسأله : كيف أرى الرسول صلى الله عليه وسلم ؟

فقال له الشيخ : بسيطة .. تستطيع أن ترى الرسول لو اتبعت التالي وفعلت كما أقول لك بالضبط !

فقال له : وماذا تريدني أن أفعل ؟

قال الشيخ : اذهب اليوم إلى بيتك وكل على الغداء وجبة من السمك وأكثر من الملح ولا تشرب الماء أبدا
وعند العشاء كذلك كل وجبة من السمك وأكثر من الملح فيها وإياك ثم إياك أن تشرب الماء فإذا شربت الماء لم ترى شيء بعده تنام !

فقال له الرجل : فقط أفعــــــل هكذا؟؟

قال له الشيخ : نعم فقط هكذا .. و لكن يجب أن تقاوم رغبتك في شرب الماء و بعدها تنام !

فذهب الرجل إلى بيته و تغدى سمكاً وتعشى سمكاً وأكثر من الملح وبدأ يشعر بالعطش فتذكر كلام الشيخ وقاوم شعوره بالعطش وقام إلى الفراش وهو يشعر بالعطش الشديد ويحدث نفسه بالشرب ولكنه يخشى أن لا يرى النبي عليه الصلاة والسلام وأمضى الليل كله يتقلب في الفراش يقاوم شعوره بالعطش حتى غلبه النوم
وعند الصباح استيقظ وذهب إلى الشيخ ..

فبدأه الشيخ بالسؤال : هل رأيت الرسول صلى الله عليه وسلم في منامك ؟؟؟

فقال الرجل : لا لم أراه ..!

فقال الشيخ : وماذا رأيت ؟

قال الرجل : لقد رأيت نفسي أشرب الماء وأسبح في أنهار من الماء ورأيت السماء تمطر ماء والأرض تنبع ماء ورأيتني أسبح وأشرب من الماء في كل مكان والماء يتدفق من كل مكان حولي وبت طول الليل وأنا أحلم بالماء ولم أرى الرسول صلى الله عليه وسلم كما أخبرتني !!

فقال له الشيخ : لو بت ليلتك تفكر في رسول الله كما كنت تفكر في الماء وتعلق قلبك برسول الله كما تعلق قلبك البارحة بالماء لكنت رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ..

يا بني إذا أردت أن ترى رسول الله صلى الله عليه وسلم يجب أن يشغل الرسول عليه الصلاة والسلام كل تفكيرك وقلبك ونفسك حتى لا تفكر ولا ترى شيء سوى رسول الله عندها يكرمك الله برؤية رسول الله صلى الله عليه وسلم

هكذا نستطيع أن نرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد قال عليه الصلاة والسلام
( من رآني في المنام فسيراني في اليقظة فإن الشيطان لا يتمثل بي )

أو كما قال عليه أفضل الصلاة والتسليم .. ومن أراد أن يكون الرسول صلى الله عليه وسلم هو ما يشغل تفكيره فعليه أولا أن يزكي ويطهر نفسه من جميع العيوب ويقرأ سيرته ويكثر من ذكره والصلاة عليه أفضل الصلاة والسلام ويشغل وقته كله في ذكره والصلاة عليه ويجاهد نفسه بان يصلي عليه كل يوم على الأقل 100 مرة .

Sakoura
24 - 03 - 2012, 22:07
سريعآ ...
كانت هناك فتاة صغيرة، اعتادت الخروج الى البحيره ، وتتأمل انعكاس صورتها على ماء
البحيرة لشدة سكونه .

وذات يوم أخذت أخاها الصغير معها ، وبينما هي
تتامل وتصفف شعرها على مياه البحيرة ، أخذ
أخوها حجرا" وألقاه في البحيرة ، فتموج ماؤها
واضطربت صورة الفتاة .

فغضبت بشدة وبدأت تحاول جاهدة أن توقف تموّج
مياه البحيرة ، وظلت تتحرك هنا وهنا لتوقف تموجات
الماء ولم تستطع .

ومر شيخ كبير عليها ورأى حالها فسألها : ما
المشكله ؟؟ ، فحكت له القصه ، فقال لها :
سأخبرك بالحل الوحيد الذي سيوقف تموجات الماء
ولكنه صعب جدا" ، فقالت : سأفعله مهما كلفني
الثمن ، فقااال لها :

دعي البحيره حتى تهدأ

هناك بعض الامور والمشاكل التي عندما نحاول
حلها ، نزيدها سوءا" حتى ولو كانت نوايانا سليمه .
لذلك علينا أن نصبر وندعها للزمن فهو كفيل بحلها
وقل لنفسك :

دع البحيرة حتى تسكن
فقد تكون المشكلة في توقيت التدخل أو طريقته .... ولا شيء يعد الصبر والرضا ..

Sakoura
24 - 03 - 2012, 22:25
" يحكى أن رجلاً من هواة تسلق الجبال قرر تسلق أعلى جبال العالم وأخطرها وبعد أن هيأ نفسه لهذه المهمة الخطرة، بدأ في تسلق الجبل ومعه كل ما يلزمه لتحقيق حلمه .. ومرت الساعات سريعة ودون أن يشعر فــاجأه الليل بظلامه وكان قد وصل إلى منتصف المسافة، وكانت العودة أصعب بكثير من مواصلة الرحلة، ولم يعد أمام الرجل سوى مواصلة طريقه الذي ماعاد يراه وسط هذا الظلام الحالك وبرده القارس، ولا يعلم ما يخبأه له هذا الطريق المظلم من مفاجآت.

وبعد ساعات أخرى أكثر جهدًا وقبل وصوله إلى القمة إذا بالرجل يفقد اتزانه ويسقط من أعلى قمة الجبل بعد أن كان على بُعد لحظات من تحقيق انجازه الكبير أو ربما أقل من لحظات وكانت أهم أحداث حياته تمر بسرعة أمام عينيه وهو يرتطم بكل صخرة من صخور الجبل وفى أثناء سقوطه تمسك الرجل بالحبل الذي كان قد ربطه في وسطه منذ بداية الرحلة ولحسن الحظ كان خطاف الحبل معلق بقوة من الطرف الآخر بإحدى صخور الجبل.

فوجد الرجل نفسه يتأرجح في الهواء.. لا شئ تحت قدميه سوى فضاء لا حدود له ويديه المملوءة َ بالدم ممسكة بالحبل بكل ما تبقى له من عزم وإصرار وفي وسط هذا الليل وقسوته التقط الرجل أنفاسه كمن عادت له الروح يمسك بالحبل باحثــاً عن أي أملٍ في النجاة وفي يأس لا أمل فيه.
صرخ الرجل: إلهـي إلهـي أنقذني
فاخترق هذا الهدوء صوت يجيبـه من داخل عقله: ماذا تريـد من ربك ؟؟
قال الرجل بلهفة: أنقذني يا رب
فأجابه الصوت: أتــؤمن حقـاً أن ربك قادرٌ علي إنقاذك؟؟
أجابه الرجل: بكل تأكيد أؤمن يا إلهي ومن غيرك يقدر أن ينقذني؟
وكان الرد: إذن اترك الحبل الذي أنت ممسكٌ به
وبعد لحظة من التردد لم تطل تعلق الرجل بحبله أكثر فأكثر.
وفي اليوم التالي عثر فريق الإنقاذ على جثة رجل على ارتفاع متر واحد
من سطح الأرض ممسك بيده حبل وقد جمّده البرد تمامـًا
على ارتفاع متر واحد فقط من سطح الأرض!!

ماذا عنك عزيزي القارئ ؟
هل تركت الحبل؟
هل مازلت تظن أن حبالك سوف تنقذك؟
إن كنت وسط آلامك ومشاكلك .. تتّكل على حكمتك وذكاءك ولا تؤمن بقدرة الله علي ان يدبر لك أمرك ويعينك و يرزقفك .. فتأكد من أنه ينقصك الكثير كي تعلم معنى الإيمــان ....
إذا كنت تظن أن مديرك هو الذي يملك حق ترقيتك فهذا حبل واه جديد تتعلق به
وإذا كنت تظن أن مالك أو منصبك أو أسرتك تغنيك عن الله فهذا أكثر ضلالا .
عليك بالثقة بالله، وصدق الايمان به و التوكل عليه هو أن تثق في الله وفيما عند الله فإنه أعظم وأبقى مما لديك في دنياك وأن تفوض أمرك الي الله ثقةً بحسن تدبيره

تلك القصة الرمزية قد لفتت نظرنا إلى أننا قد ننسى ونحن نسير نحو تحقيق حلمنا حقوق الله علينا ، وأن الطموح ببريقه قد يغشى أعيننا ، ويجعلنا مع طول المدة لا نرى إلا يدنا التي تفعل ، وقدمنا التي تسير، وذهننا الذي يفكر .
وتنسينا اليد العليا التي تقف خلف هذا كله ، ولا نذكر الله إلا وقت الأزمة والشدة .. والحاجة.
لكن المرء الذي لم يتعود على الثقة بأوامر الله ، لن يكون يقينه حياً صادقا .
وما الحبل في القصة السابقة سوى ( الأسباب) ، والتي برغم أهميتها وحاجتنا إليها ، إلا أنها ـ وحدها ـ إذا لم يكن معها إيمان وتقي ويقين حار ، ليست قادرة على نجدتنا ، بل ربما اغتررنا بها فأردتنا المهالك .
ووجدنا أنفسنا هلكى .. ولم يبق على طريق النجاة سوى خطوتين .. أو مترين !

Sakoura
24 - 03 - 2012, 22:36
دعاء في سورة البقرة عجيب ..!!

.
.
.



و أنا أقرأ في كتاب التفسير استوقفني قول الله تعالى ...

" وَمِنْهُمْ مَنْ يَقُولُ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ "

يقول السعدي رحمه الله تعالى في تفسيره :" الحسنات المطلوبة في الدنيا ، يدخل فيها كل ما يحسن وقوعه عند العبد :من رزق هنيء واسع حلال ، وزوجة صالحة ، وولد تقر به العين ، وراحة ، وعلم نافع ، وعمل صالح ، ونحو ذلك من المطالب المحبوبة والمباحة .

وحسنة الآخرة هي:السلامة من العقوبات في القبر ، والموقف ، والنار ، وحصول رضا الله ، والفوز بالنعيم المقيم ، والقرب من الرب الرحيم .

فصار هذا الدعاء أجمع دعاء وأكمله ، وأولاه بالإيثار ، ولهذا كان النبي صلى الله عليه وسلم يكثر من الدعاء به ، ويحث عليه "

اللهم صلٌ على سيدنا محمد عليه الصلاة والسلام

Sakoura
24 - 03 - 2012, 22:44
@@ حكم خروج المـرأه وهي متـطيبه "متعطره" @@
الحمدُلله ، والـصلاة والـسلام علي رسـول الله وعلي آله وصـحبه ، ثُـم أما بـعد :

@ لقـد وردة أحاديث كثيره حول حكم خروج المـرأه وهي متـطيبه "متعطره" ، ومدي خطورة ذلك الأمر ، مما فيه فتنه علي من يـشتم العطر وعلي المرأه نفسها ، والـيكم أخواني وأخواتي ، وإلي كل من سـمح إلي أهله بالخروج وهي متعطره ، هذه الأحاديث :

أولاً : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كل عين زانية , والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي زانية )) وفي رواية (( أيما امرأة استعطرت فمرت على قوم ليجدوا منها ريحاً فهي زانية ))صحيح أبوداود وأحمد والترمذي والنسائي .

وأقول إلا يتقـن الله التي تخرج ، وقد تعطرت وهي متـفاخره بأجمل ماتعطرت به ، هل تعلم بأنها زانيه ، كما قال النبي علية الصلاة والسلام ؟ هل ترضى بأن تكون زانية ؟ "نسئل الله العافية

وقد ورد عن يحيى بن جعدة : أن عمر بن الخطاب خرجت امرأة في عهده متطيبة , فوجد ريحها فعلاها بالدرة , ثم قال : تخرجن متطيبات فيجد الرجال ريحكن , وإنما قلوب الرجال عند أنوفهم , اخرجن تفلات .سنده صحيح عبدالرزاق 4/370

عن عطاء قال : كان ينهى أن تطيب المرأة وتزين ثم تخرج .

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : استقبلته امرأة يفوح طيبها , لذيلها إعصار , فقال لها : ياأمة الجبار أنى جئت ؟ قالت من المسجد , قال : آلله تطيبت ؟ قالت نعم , قال : فارجعي , فإني سمعت حبيبي أبا القاسم صلى الله عليه وسلم يقول : لايقبل الله صلاة امرأة تطيبت لهذا المسجد حتى تغتسل كغسلها من الجنابة . رواه ابن ماجه

وأقول أن كان صـلاة المرأه المتطيبه بأطله ، فمن باب أولى أن لأ تخرج وهي متـطيبه ، فعلي ذالك ، في نهي وخطر ، والنبي علية الصلاة والسلام أمر بعدم التطيب ، فكيف بمن يخالفن أمر النبي علية الصلاة والسلام .

وقال عبد الله بن مسعود : لأن أزاحم جملاً قد طلي قطراناً أحب إلي من أن أزاحم امرأة متعطرة .عبدالرزاق 8114

وأقول " الـمرأه وجمالها ، ليـس بالعطور ، وماركات العطور ، وأنما بالاخلاق والدين والعفه ، فمن كانت ترضي الله سبحانة وتعالي ، وأدت واجبها ، فهي قمة في الجمال والأخلاق ، فكل هذه الأمور أنما هي دخيله علي المجتمعات الأسـلامية .

وأنا كتبت ذالك والله من بـاب "الدين النصيحة" في زمن قـل فيه الناصحون ، وكثر فيه الناعقون ، الذين يطالبون بحرية الخروج للمرأه وحرية اللبس وحرية وحرية ....

فكـوني يأ أختي المسـلمة طائعة لأمر النبي علية الصلاة والسلام ، مـجتنبه مأنهي عنه ، ذلك كمال الجمال والأخلاق والعفه ، ولأ تغترين بفلانه وعلانه ، فهذه علي رأسها شيطان ، فهل تريدين شيطان يركب رأسك مثلها ؟ فلأ تغترين بها .

وكما قال الـشيخ سـالم العجمي " لا تضعفوا بسبب نباح بعض الكلاب ووصفهم لكم بأنكم متشددون، بل والله إنكم فيما أمركم الله متمسكون، ولكن هؤلاء الأراذل لما عجزوا عن السيطرة على نسائهم بسبب دياثتهم، بدأوا يحاربونكم ويهاجمونكم حتى تفعلوا مثل فعلهم فتستوون بالرذيلة.

اعلموا إنكم بتمسككم قد أرضيتم ربكم وأحكمتم قوامتكم وكنتم لنسائكم ركنا شديدا يأوين إليه عند الشدة، ويتكين عليه في حال الضعف، فإنها تعلم أن من تمسك بها في حال الشدة، وعفها عن كل مكروه لن يتركها في حال ضعفها، كحال الرجال الأوفياء في كل زمن.

تمسكوا فإن العمر قصير، وكلها أيام وسترحلون عن هذه الدنيا وستعلمون إن شاء الله حين نزول ملك الموت ومنازعة الروح أنكم كنتم على خير، وتوقنون حين ذاك أن دعاة السوء ما كانوا إلا في غرور.

@ هـذا وأقـول ، أسئل الله أن يصلح بناتنا وبنات المسلمين وأن يـهديهم إلي الطريق الـمستقيم ، اللهم أميـن

Sakoura
24 - 03 - 2012, 23:06
المتشابهات من الايات : فهي التي نجد فيها غموضا أو جوانب متعددة في لفظها او معناها، أي إنها تقبل التفسير والتأويل لاكثر من معنى، وينبغي لفهمها بصورة صحيحة الاستعانة بالمحكمات من الآيات الشريفة

Sakoura
24 - 03 - 2012, 23:12
@@ الاقتصاد والأخلاق @@
هناك علاقة بين المعاصي التي يرتكبها الناس والآثام والسيئات التي يكسبونها‏,‏ وهذه العلاقة وثيقة‏,‏ وهي تكاد تصل إلي درجة العلاقة العضوية‏.‏

إذا ابتعد الناس عن جوهر التوحيد والإيمان‏,‏ إذا اقتربوا من الوثنية وعبادة الهوي والمال‏,‏ إذا زاد عدد العصاة أسرعت إلي الناس الأوبئة والآفات والكوارث‏.‏

هذا قانون من قوانين الحياة‏,‏ وهو قانون لا ينكسر‏,‏ وهو قانون يشير إليه الله تبارك وتعالي في قوله‏:‏ وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا‏.‏

إن أمرنا مترفيها تقرأ قراءتين‏,‏ تقرأ بتشديد الميم في أمرنا بمعني الإمارة‏,‏ ويكون المعني هنا أن الأمراء إذا فسقوا وسكت عنهم أهل قراهم كان هذا نذيرا بعموم العقاب‏,‏ وهلاك الجميع‏.‏

أما القراءة الثانية فتقرأ كلمة أمرنا فتح الميم‏,‏ ويكون المعني هنا أن الله أمر المترفين بالتقوي والعدل لكنهم عصوا أمر الله وفسقوا‏,‏ ومن ثم فقد حق عليهم العذاب‏.‏

إن الله رحيم جدا‏,‏ وكريم جدا‏,‏ وحليم جدا‏,‏ وليس لرحمته أو كرمه أو حلمه حدود أو سدود‏,‏ وهو سبحانه يفرح بتوبة عباده وييسرها لهم بالتوبة من عنده ثم تاب عليهم ليتوبوا‏,‏ هذا كله صحيح‏,‏ ومع ذلك فقد حدثنا الله تعالي أن زيادة المعاصي تعني البلاء والفقر‏,‏ كما أن الإيمان والتقوي يعنيان البركة‏.‏

قال تعالي‏:‏ ولو أن أهل القري آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض‏.‏

@ ما هي العلاقة بين الإيمان والبركة؟

إن العلاقة واضحة‏,‏ أولا نحن أمام وعد صريح من الله تعالي بفتح البركات علي من يؤمن ويتقي‏,‏ فمن أصدق من الله وعدا‏,‏ إن الله يفتح البركات علي من يؤمن ويتقي‏,‏ إن القيم الأخلاقية والمستوي الأخلاقي يتدخلان بشكل واضح أو خفي في التأثير علي المستوي الاقتصادي‏,‏ وأعظم مبادئ العدالة لا قيمة لها إذا انحرف تطبيقها من أصحاب النفوس الخربة‏,‏ والقلوب البور‏.‏
هذا والله تعالي أعلم

Osama_720
25 - 03 - 2012, 13:44
السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ...
بسم الله الرحمن الرحيم ... جزاك الله عني لزه النظر الي وجه الكريم ... :cgiving:
الحمدلله الذي عافني ... الحمدلله الذي عافني ... الحمدلله الذي عافني ...
ما أصعب أيام المرض ... وما أجملها حينما نعرف أن المرض فضل وانه يمحي الذنوب ويذكرنا بأن الموت حق ... وإن شاء الله سأخصص موضوع كامل عن هذا الأمر .
اللهم اغفر للمسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات إنك يا الله قريب مجيب الدعوات .
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اللهم آمين لنا أجمعين

حمدا لله على شفائك وسلامتك أخي الحبيب
حفظك الله من كل سوء
وألبسك ثوب الصحة والعافية
http://www.hdrmut.net/vb/imgcache/2/150000hdrmutnet.gif

Sakoura
25 - 03 - 2012, 22:39
@@ جنود الله @@

ليس من طبيعة البحر أن ينشق إذا ضربته عصا، ولكن الله شاء لموسى أن يشق البحر بعصاه فوقع الأمر، كان البحر جنديا من جنود الله، كما كانت الرياح العنيفة التى دمرت قوم عاد جنديا من جنود الله.

تحدثنا العقيدة الإسلامية أن أحدا لا يعلم جنود الله إلا الله..
لا يعرف عددهم إلا الله، ولا يعرف حقائق مهامهم وسر سرائرهم سوى الله.
قال تعالي: «وما يعلم جنود ربك إلا هو»
وأشارف جنود الله وأكرمهم هم رسله من الملائكة والبشر.
وكثيرا ما احتاج رسل الله من البشر الى رسله من الملائكة.

* فى قصص الأنبياء شاهدنا الملائكة كثيرا، أحيانا يحملون البشرى وأحيانا يحملون العذاب وأحيانا يجيئون للتثبيت..
حين وضع إبراهيم خليل الله فى المنجنيق، وهم الطاغية بالقائه فى النار وقف جبريل عند رأسه يسأله: يا إبراهيم ألك حاجة؟
نار الحب الإلهى فى قلبه أطفأت الخوف من النار التى سعرت لإحراقه.
وأجاب هو جبريل: أما إليك فلا.
وألقوة فى النار وأصدر الله تعالى أمره الى النار «قلنا يا نار كونى بردا وسلاما على إبراهيم».
وفى قصة لوط، حين يحدق الخطر بالنبى ويزداد أنين الباب تحت ضربات الظالمين، ويحس النبى الكريم بالحصار والضيق تهدئه الملائكة قائلين: « قالوا: يا لوط إنا رسل ربك .. لن يصلوا إليك.
وفى قصة إبراهيم نرى الملائكة يحملون إليه البشرى بالإنجاب بعد أن مسه الكبر.
وفى قصة مريم نشاهد جبريل عليه السلام وهو يبشر ابنة عمران بأمومة نبى من أولى العزم وكلمة من الله وروح:
وفى لحظات الخطر فى معارك الإسلام كان الرسول يرى جبريل وهو يأخذ بعنان فرسه ويقوده على ثنايا النقع .. لم يشترك جبريل فى المعارك وانما كان مجرد وجوده تثبيتا للنبى والمؤمنين.
@ تقوم عقيدة التوحيد على الإيمان بالملائكة .. هم سفراء الله تعالى لانبيائه، وهم جنوده فى كونه، وهم أنقى خلقه وأقواهم.

Sakoura
25 - 03 - 2012, 22:45
قال صديقي‏:‏ نحن نتحدث كثيرا عن الله في الشرق ونقول‏:‏ بسم الله الرحمن الرحيم قبل أن نبدأ عملا‏,‏ ونقول إن شاء الله نفعل كذا وكذا ولا ننسي ذكر البركة في حديثنا‏,‏ ورغم هذا كله نفشل بينما ينجح الغرب الملحد رغم أنه لا يبدأ باسم الله ولا يقدم المشيئة الإلهية ولا يعرف شيئا اسمه البركة‏..‏ كيف تفسر هذا ؟

قلت لصديقي اننا نقول هذا كله ولا نأخذ بالأسباب‏,‏ وهم لا يقولون هذا كله ولكنهم يأخذون بالأسباب‏,‏ وقد جعل الله للدنيا قوانين من أخذ بها نجح ومن لم يأخذ بها فشل‏.‏

قال الصديق‏:‏ هذا معناه أنه لا يوجد شيء اسمه البركة‏,‏ وهذا معناه أن الإدارة والتخطيط هما كل شيء‏.‏

قلت له‏:‏ إن التخطيط والإدارة بديهيتان لا يستغني عنهما أي عمل‏,‏ والأخذ بالأسباب بديهية يعرفها أي طفل‏,‏ كما يعرف أن السماء لا تمطر ذهبا ولا فضة‏,‏ ورغم ذلك فإن البركة موجودة ولها قوانينها الخاصة وتفسير ذلك أن الرزق نوعان‏..‏ نوع تسعي اليه ولابد فيه من الأسباب والعمل‏,‏ ونوع يسعي إليك ولا علاقة له بالأسباب‏..‏ وهذا النوع الثاني هدية من الله تعالي ومنحة منه‏,‏ وهو تتويج لسعي الإنسان وعمله والبركة موجودة‏,‏ وقانونها هو الإيمان والتقوي لقوله سبحانه‏:‏ ولو أن أهل القري آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض‏.‏

وليس معني الآية الكريمة أن الايمان والتقوي ينفيان العمل المادي أو الأخذ بالأسباب‏,‏ فلابد من الأخذ بالأسباب ولابد أن يغرس الانسان البذور لكي يتوقع ظهور الشجر‏,‏ وبغير البذور لن تظهر الثمار‏,‏ والايمان نفسه عمل وليس مجرد قول لقول خاتم النبيين‏‏ (الايمان ما وقر في القلب وصدقه العمل‏).‏

Sakoura
26 - 03 - 2012, 22:20
@ بسرعة كده نشوف الشاب الذي عمره 3 سنوات ✿







كان هناك مذيع يجري لقاء مع مجموعة من الشباب التائبين عن المعاصي والذنوب واتخذوا الطريق السليم ديناً ودنيا
فلما اخذوا يعرفون بـ انفسهم ويتحدثون عن انفسهم وقصصهم واحداً تلو الآخر .. كل واحدٍ يقول اسمه وعمره ومنذ متى تاب إلى الله
تقريباً كلهم تتراوح أعمارهم بين 20 إلى 30 سنة

@-------✿-------@

ولما وصل الدور بالحديث إلى أحد الشباب قال اسمه ثم قال عمري 3 سنوات .. فـ تعجب الجميع من كلامه !
فقال له المذيع كيف عمرك 3 سنوات ؟
قال عمري الذي انتم تريدون ان تعرفونه هو 26 ولكن لا اريد الـ 23 سنة التي قضيتها بالبعد عن الله

●-------✿-------●

عمري 3 سنوات .. هي الـ 3 سنوات التي عرفت فيها الله وعرفت فيها طريق النور والاسلام
هي الـ 3 سنوات التي وجدت بها طعم سعادة وانشراح قلب لم أجدها في 23 سنة ماضية !
فتحت لي أبواب رزق وخير لم اجدها في اعمالي التي كنت اعملها في سنوات الضلال
وإن كان هناك شيءٌ سـ يشفع لي بالدخول للجنة فـ لا يوجد شيءٌ غير هذه الـ3 سنوات

●-------✿-------●

هل عرفتم الآن لماذا عمري 3 سنوات ؟
تعجب المذيع وتعجب الشباب الآخرون وتعجب الحضور من قول هذا
ولكنهم لم يخالفوه ولم يعارضوه .. بل اتفق معه الشباب التائبين وبدأوا يحسبون اعمارهم كما حسبها هو
واخذ كل منهم قول عمره .. فتراوحت الاعمار بعد ذلك بين 2 إلى 7 تقريباً

●-------✿-------●

هذه هي الاعمار الحقيقة
ليست الايام التي تكتب في هوياتنا ولا ايام سعادتنا الدنيوية
بل هي ايام القرب من الله .. وأيام الصلاح والتقوى

●-------@-------●

نسأل الله ان يهدينا إلى الصراط المستقيم .. وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته

بانسيه
27 - 03 - 2012, 00:04
@ [size=5][u][color=olive]
●-------@-------●
نسأل الله ان يهدينا إلى الصراط المستقيم .. وان يعيننا على ذكره وشكره وحسن عبادته

جزاك الله خيرا ...واللهم اعننا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ان شاءالله... وحمد الله على سلامه حضرتك شفاك الله وعفاك

Sakoura
27 - 03 - 2012, 16:37
جزاك الله خيرا ...
وجزاكِ الله الفردوس الآعلي
واللهم اعننا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك ان شاء الله...
اللهم أمين
وحمد الله على سلامه حضرتك شفاك الله وعفاك
سلٌم الله حالك وحال المسلمين أجمعين ... والحمدلله دومآ أنه عافاني


----------------------------------------------------------------------------------

Sakoura
27 - 03 - 2012, 17:47
هل تعلم قيمة الأستغفار (( فيه الكثير من رحمة الله ))

يقول صاحب الموضوع:

أنا هنا سأتكلم عن حقيقة مجربة ، وثابتة ...

أن لن أتحدث بلغة الموظفين ذوي الدخل المحدود

بل بلغة رجال الأعمال ، ولغة تجار السوق العالمية للاستثمار ...

ولكن من مدخل مختلف تماماً .. وأقوى من مدخل السوق العالمية ....

ربما ستدهشون من كلامي ... ولكن التجربة خير برهان

طريقة سهلة تزيد من راتبك ودخلك ... وتجعلك من أهل الثراء ...

صاحب عمارات وفلل وأراضي وأملاك ...

لا زلتم تنتظرون ...

أتمنى أن تنشر في كل منتدى حتى تصل للجميع

نعم ... هذه الطريقة ... تجارة تسويق ....

كلما سوقت أكثر كلما ربحت أكثر ... وهي شرعياً حلال مائة بالمائة إذا كانت ضمن شروطها ...

وهي ممتعة وسهلة ومن بيتك .... ..

أرجو أخذ الموضوع بجدية ...

وأطلب من كل واحد منكم أن يدعو لي بالتوفيق في هذه الفكرة المطروحة

أنتم تريدونه أليس كذلك ..


إليكم السر الذي وعدتكم به ..

السر الذي من خلاله تكسب الملايين والأراضي والأملاك

يا إخوة السر ليس بالصعب

كلنا يعرفه ...

وقد جربته وجربه غيري ..
وليس من باب التجريب على الله ...

إنما ثقة بوعد الله ...

فالله عزوجل حين يقول أمراً في القرآن ... يكون وعداً منه سبحانه

(( إن الله لا يخلف الميعاد ))

أكيد أنكم تنتظرون بفارغ الصبر ذلك السر العجيب

السر هو في قوله تعالى :

(( فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفاراً () يرسل السماء عليكم مدراراً () ويمددكم بأموال

وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً ))سورة نوح

إذا استغفرت الله فأنت قد علمت أن لك رباً يغفر الذنب ويأخذ بالذنب فخفت واستغفرت

وقد وعدك ووعده الحق ، ،،،

فقال : استغفروا ياعبادي ,, وسأغفر لكم

وباستغفاركم ، سأرسل السماء عليكم مدراراً حتى ترتووا وترتوي دوابكم

ومن يحب المال فسأمده بالمال وليس المال فقط ، من يحب البنين فسأمده كذلك بالبنين

وليس بالبنين فقط ، ومن يحب الأراضي والأملاك والمزارع والجنان ، والعقار

فكل ذلك مرتبط بالاستغفار ...

أرأيتم أحبابنا كيف هي قيمة الاستغفار ؟؟

هل صدقتكم حين كتبت العنوان ؟؟

أم أني أبالغ !!

لم ننته بعد فهناك أمر أهم أيضاً !!

أتحب أن تسوق هذا الأمر وتأخذ على تسويقك أجر وأجره

إليكم تجربتي وهو السر الغريب :

لا أقول هذا السر في كل خطبة ، ومحاضرة ، ودورة ، ولقاء ، وسائل يسأل ، ومشتكا

من ضيق ذات اليد

إلا وأنتظر _ حقيقةً _ من الله الرزق ... وإذا به لا يتأخر يوماً واحداً ....

نعم ... جربت ذلك ... ولا يجرب على الله ... بل كنت واثقاً بالله ... وفي نفس اليوم ...

يأتيني الرزق

يعني الأمر فيه تسويق – بلغة العصر – أي دعوة لأمر يحبه الله وهو الاستغفار ...

حتى أن أحد أصدقائي أخبرني بأنه على زواج .. وأنه في بعض الأحيان يضيق عليه

الأمر

فأخبرته بالخلطة السرية – سموها ما شئتم -

وبعد فترة من الزمن فاجأني بالنتيجة ...

يقول : إيش الدواء اللي أعطيتني ياه ..؟؟

قلت : أي دواء ؟؟

قال : الاستغفار ؟؟؟

قلت : وكيف كان معك ؟ وأنا واثق من إجابته !!

قال : بصراحة مرة ضاقت علي وكنت محتاج لمبلغ من المال ... تذكرت كلامك ... وبدأت بالاستغفار

وفعلاً في نفس اليوم .... إذا بالمبلغ اللي أحتاجه وصلني من أحد الإخوة ...

فقلت له : ممتاز .. إذا كانت ثقتك بالله إلى هذا الحد ... فانشر تجربتك بين أحبابك

وأصدقائك

وسترى بكل نشر خيراً ورزقاً حسناً

إذا يا إخوة الأمر سهل ..

انشره بالمنتديات ، بين الأصدقاء ، بين الأحباب ... وسينظر له غير المسلمين بالدواء

السحري للرزق الحلال

فربما يدخلون في الإسلام بسببه ... فيرتفع قدرك عند الله ...

وهناك أمر آخر متعلق أيضاً بالرزق :

(( ومن يتق الله يجعل له مخرجاً () يرزقه من حيث لا يحتسب )) الطلاق

أيضاً اجتناب المعاصي من الأمور التي تجلب الرزق ...

أيضاً بر الوالدين والإحسان إليهما ، وتذكرهما بلقمة العيش التي تأكلها ....

أيضاً حسن الظن بالله ، وبأنه هو الرزاق ذو القوة المتين ...

وأن رزقك مكتوب في السماء لن يصل إلى أحد غيرك .... ولن تأخذ رزق غيرك ..

وهناك أمور كثيرة أيضاً لا يتسع المجال لذكرها

@ وأتمنى أن ينقل الموضوع في منتديات أخرى وقروبات أخرى ....

فقط قص و الصق الموضوع .. وطبق الاستغفار ... وانتظر الرزق من الله ..

ثم تذكرني بدعوة بظهر الغيب ...

وكل من يأتيه رزق من ورائه .. فليكتب تجربته ... ليتشجع الآخرون ..

وليكن صادقاً في تجربته ... حتى تؤتي ثمارها ..

لأن البعض ربما يستخدم الكذب للتشجيع على الخير فيقع في المحظور دون أن يدري ..

فتنبهوا

وإن شاء الله أنتم صادقون فيما تقولون
بارك الله في الجميع
أرجوا الدعاء لصاحبها
وناقلها

Sakoura
28 - 03 - 2012, 00:25
ما يقول عبادي؟....هل رأوني؟....فما يسألوني؟.

@
@
@
@

إن لله ملائكة يطوفون في الطريق يلتمسون أهل...الذكر فإذا وجدوا قوماً يذكرون الله

تنادوا هلموا إلى حاجتكم فيحفونهم بأجنحتهم إلى السماء الدنيا،فيسألهم ربهم،

وهو أعلم منهم، ما يقول عبادي؟

يقولون: يسبحونك ويكبرونك ويحمدونك ويمجدونك،

فيقول: هل رأوني؟

فيقولون: لا والله ما رأوك، فيقول: كيف لو رأوني؟

يقولون: لو رأوك كانوا أشد لك عبادة، وأشد لك تمجيدا، وأكثر لك تسبيحا

يقول : فما يسألوني؟

يقولون: يسألونك الجنة

يقول: وهل رأوها؟ يقولون: لا والله يا رب ما رأوها،

فيقول: فكيف لو أنهم رأوها؟

يقولون : لو أنهم رأوها كانوا أشد عليها حرصا،وأشد لها طلبا،وأعظم فيها رغبة،

قال: فمم يتعوذون؟

يقولون: من النار

قال: وهل رأوها؟

فيقولون: لا والله ما رأوها

فيقول: فكيف لو رأوها؟

يقولون لو رأوها كانوا أشد منها فرارا، وأشد لها مخافة

فيقول: فأشهدكم أني قد غفرت لهم

فيقول ملك من الملائكة فيهم فلان ليس منهم إنما جاء لحاجة قال:هم الجلساء

لا يشقي جليسهمـ.

●-------● ـ( صحيح البخاري )ـ●-------●

الحـديث عن أبي هريرة عن رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم ـ

sabah
28 - 03 - 2012, 10:57
http://www.v4orkut.com/greetings-sms-messages/good-morning-scraps/29.gif

Sakoura
01 - 04 - 2012, 19:34
http://www.v4orkut.com/greetings-sms-messages/good-morning-scraps/29.gif


مرحبآ بك ...

Sakoura
01 - 04 - 2012, 20:01
** اذكركم وإياي بصيام غداً الأثنين **

عن عائشة رضى الله عنها (أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتحرى صيام الاثنين والخميس).-

وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( تُعرض الأعمال يوم الاثنين والخميس, فأحب أن يعرض عملي وأنا صائم..

ومن صام يوما في سبيل الله باعد الله عنه جنهم بمسيرة مائة عام وجعل بينه وبين النار خندقاً يوم القيامة كما بين السماء والارض وشفّع الله سبحانه الصيام فيه يوم القيامة تقبل الله منا ومنكم صالح الاعمال وادخلنا من باب الريان آمين.

Sakoura
01 - 04 - 2012, 20:19
@ معنى التسبيح في اللغة العربية @
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التسبيح هو الذكر بالتمجيد والتقديس مع التنزيه عن كل نقص, وعلى ذلك فإن تسبيح الله( تعالى) يقصد به :
ذكره الدائم, وتمجيده, وتقديسه, وإخلاص العبادة له وحده( بغير شريك, ولا شبيه, ولا منازع, ولا صاحبة, ولا ولد),
وتنـزيهه( تعالى) عن كل وصف لا يليق بجلاله.

سبحان الله
سبحان الأبدي الأبد ، سبحان الواحد الأحد ،سبحان الفرد الصمد
سبحان من رفع السماء بلا عمد ، سبحان من بسط الأرض على ماء جمد
سبحان من خلق الخلق فأحصاهم عددا ، سبحان من قسم الرزق ولم ينس أحدا
سبحان الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ، سبحان الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
سبحان الله

Osama_720
01 - 04 - 2012, 20:41
@ معنى التسبيح في اللغة العربية @
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التسبيح هو الذكر بالتمجيد والتقديس مع التنزيه عن كل نقص, وعلى ذلك فإن تسبيح الله( تعالى) يقصد به :
ذكره الدائم, وتمجيده, وتقديسه, وإخلاص العبادة له وحده( بغير شريك, ولا شبيه, ولا منازع, ولا صاحبة, ولا ولد),
وتنـزيهه( تعالى) عن كل وصف لا يليق بجلاله.

سبحان الله
سبحان الأبدي الأبد ، سبحان الواحد الأحد ،سبحان الفرد الصمد
سبحان من رفع السماء بلا عمد ، سبحان من بسط الأرض على ماء جمد
سبحان من خلق الخلق فأحصاهم عددا ، سبحان من قسم الرزق ولم ينس أحدا
سبحان الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا ، سبحان الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد
سبحان الله


http://forum.sedty.com/imagehosting/146930_1289456709.gif

Sakoura
01 - 04 - 2012, 20:43
( وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ) .. كان رحمة لكل الناس .. رحمة لأصحاب الأمراض .. رحمة للمخطئيين .. رحمة للعصاة .. رحمة
وكان من رحمته أن يعيش مع الأزمات وأصحابها .. يأخذ بيد هذا .. ويعالج هذا .. ويصبر على هذه .. ينزع فتيل الأزمة حتى لا تنفجر في الجميع ..
فكان على يده نجاة المجتمع بأكلمه من حرب واقفة على الأبواب .. يعلم صلى الله عليه وسلم كيف تكون حالة يعاني الإنسان في أزمته فتعامل بكل كيانه معها يساعد صاحبها ويحنو عليه حتى يخرج مما هو فيه .. صلي الله عليه وسلم

Sakoura
01 - 04 - 2012, 20:50
http://forum.sedty.com/imagehosting/146930_1289456709.gif


وجزاك الله من مثله وأزيد عليه
وتقبل الله منك دعائك وجمعني واياك فيها
قد لا تراك عيني في الدنيا ... لكن إن شاء الله تعالي اراك في الفردوس الآعلي علي خير
قول ** سبحان الله وبحمده ** ستجدها إن شاء الله نخله في الجنة . :cgiving:

Sakoura
01 - 04 - 2012, 20:56
صيغ الاستغفار:

1 - سيد الاستغفار وهو أفضلها، وهو أن يقول العبد:
( اللهم أنت ربي لا إله الا أنت، خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت، أعوذ بك من شر ما صنعت، أبوء لك بنعمتك عليّ وأبوء بذنبي، فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ).

2 - أستغفر الله.

3 - رب اغفر لي.

4 - ( اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي، فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ).

5 - ( رب اغفر لي وتب عليّ إنك أنت التواب الغفور، أو التواب الرحيم ).

6 - ( اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ولا يغفر الذنوب إلا الله، فاغفر لي مغفرةً من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ).

7 - ( أستغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ).

8 - ( سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الاانت استغفرك واتوب اليك )

Sakoura
01 - 04 - 2012, 22:42
@ قصة يتيم من واقع الحياة @

لم تعلم ساره ما تخبأه الاقدار لها عندما اخبرها الطبيب انها حامل
طارت من الفرحه ولم تكد تصدق ما تسمع بعد زواج دام اكثر من خمس سنوات دون حمل
اتصلت على زوجها واخبرته انها حامل فكاد ان يطير عقله من الفرح فسجد شكرا لله

سارت الايام والزوجين سعيدين بهذا الحمل
حيث اخبرتهم الطبيبه بعد عدة اشهر انه ولد

ذهبت ساره الى السوق لتجهز ملابس صغيرها لانه لم يتبقى الا اقل من شهر وتلد
لذلك عليها ان تجمع له ملابس الولاده
الاب بدوره ذهب الى محلات الاثاث ليجهز غرفه لصغيره

في تلك الليله حست ساره بألام الولاده
ايقضت زوجها من النوم واخبرته بانها لم تنم طوال اليل بسبب الالام التي تحس بها .

وطلبت منه ان يأخذها الى المستشفى
في الطريق قالت له ياخالد اذا رزقنا الله بمولود ماذا ستسميه

قال اختاري انتي يا حبيبتي

قالت لا اترك الاسم لك

وقالت بصوت حزين فيه ابتسامه حزن
لو ان الله قبض روحي وانا ألد فانتبه لابني ياخالد
نظر اليها زوجها بنظره خوف واراد ان يهدئ من روعها
انتي ياساره اول مره تلدين لذلك من الطبيعي ان تخافي
فلاداعي للخوف

كل الحريم يلدون والحمدلله لم يحدث لهن مكروه

قالت له
خالد : اعطني يدك

فمسكت يده وضمتها الى صدرها وهي تقول بخوف وحزن شديدين
ممكن اموت وانا ماشفت ولدي

فاذا طلع بصحه جيده
ضمه بيدك هذي الي ضميتها انا عشان احس فيها

ابي وانا بالقبر احس بولدي

غضب خالد من كلامها وسحب يده من يدها وقال له تعوذي من الشيطان واذكري الله ياساره
تفائلي بالخير تجديه وان شاء لله ما صاير الا الخير

قالت ساره لزوجها
خالد : انا قبل ليلتين رأيت رؤيا غريبه ولا ادري ما هو تفسير ذلك الحلم
رايت انني وانت ومعنا طفل كأنه في الحلم انه ابننا واقفون في طريق
واذ بقطار يمر ويقف امامنا
وانت بجانبك امرأه لا اعرف من هي فدفعت بي وبأبننا للركوب بالقطار
واذا باحد حراس القطار يمسك بيدي ويركبني القطار
فقال انتي لك مكان لدينا
اما الطفل فمكانه في القطار الرابع
وبعد ان مر اربع قطارات
وقف القطار الرابع
وبينما انت كنت مشغول عن الطفل دفعت به تلك المراه الى القطار
وهي تضحك
فركب القطار وجلست انت مع تلك المراه
وحقيقة انني خفت من هذا الحلم ولا ادري ماهو تفسيره
قال خالد لزوجته تعوذي بالله من شر ماريتي
هذي اضغاث احلام يازوجتي
عندما وصلا المستشفى دخلت سارها قسم التوليد

وتم عمل الفحوصات والاجراءات الازمه

حيث قررت الطبيه ان يتم ادخال ساره الى غرفة الولادة

طلبت ساره من الطبيبه ان تسمح لزوجها بمرافقتها ولاكنها رفضت وقالت لها توكلي على الله وكل شي بيد الله سبحانه

قالت ساره للطبيبه اريد ان اكلم زوجي في الممر فقط وانا على السرير فوافقت الطبيبه

في الممر اتى خالد ونظر الى زوجته بابتسامه
واذا بوجهها شاحب مصفر
قال لها مابك ياساره

اليوم اسعد يوم في حياتنا وانتي حزينه

مفروض ان تكوني سعيده لهذا اليوم لان الله سيرزقنا مولولدا وباذن الله ساسميه على اسم والدك اكراما لك ياحبيبتي

نظرت اليه بعينيها الشاحبتين
وقالت له
خالد تحبني
قال خالد : ياساره اكيد احبك واموت فيك بعد
دمعت عينيها وامسكت بيديه وضمتهما على صدرها
قالت له خالد

اذا انا مت وعاش ولدنا ماراح امنعك من انك تتزوج
بس ارجوك لاتحط الولد عند زوجتك
حطه عند اهلي او اهلك بس لاتحطه عند وحده ثانيه
قال اعوذ بالله شفيك اليوم ياحبيبتي متغيره مره
وين ساره المؤمنه بقضاء الله وقدره
بعدين هذي مو عمليه خطيره او مرض خطير عشان تخافي
هذي ولاده سهله باذن الله

قالت خالد انا حاسه ان هذا اخر يوم لي في هالدنيا
لو الله اخذ روحي سامحني

ارجوك ياخالد سامحني لو قصرت عليك في يوم
سامحني اذا انا اخطيت عليك او ماسمعت كلامك
بعد مضي ساعتين واذا بالطبيبه تصحيه من نومته فقالت له مبروك رزقك الله بولد

لم يتمالك نفسه من شدة فرحته ومسك الطبيبه من دون ان يشعر واراد ان يضمها الى انه تدارك الوضع فتعذر منها وشكرها

ثم توجه للقبله وسجد شكرا لله

ثم قال للطبيه وماهو حال زوجتي

قالت انها تعبانه قليلا ونقلناها الى العنايه المركزه

قال خالد : ما بها يادكتوره طمنيني

قالت له : لديها نزيف حاد وارتفاع في الضغط مما جعلها تدخل في غيبوبه

صعق خالد من هذا الخبر فكاد أي يغشى عليه مما حدث لزوجته

هدأته الطبيبه وقالت عليك بالدعاء لها ونحن سنفعل مابوسعنا والي كاتبه الله سيقع

ذهب خالد وتوضأ ثم صلى ركعتين دعى لزوجته بان يشفيها الله مما هي فيه

بعدها ذهب ليرى ابنه
وهو يضحك تاره فرحا بابنه ويبكي تاره بسبب ماحل بزوجته

ثم ذهب الى الطبيبه يستاذنها للدخول على زوجته
دخل على زوجته فرءاها صفراء اللون شاحب وجهها
والاجهزة على جميع جسمها فبكى بكاء الطفل

بعد ان كانت قبل قليل معه في أتم صحه وعافيه

كيف تبدلت الاحوال وصار ماصار

جلس بجانبها يقرأ عليها القران ويدعو لها

اتت الطبيبه واخبرته بان عليه ان يخرج لانه ممنوع الزياره لها

خرج خالد الى بيته وجلس هناك يصلي ويدعي الله بان يشفي زوجته الى ان احس بالتعب ثم ذهب لينام قليلا

في منتصف اليل جرس الهاتف يرن ورد عليه خالد اذا به المستشفى

الو
نعم
انت خالد
نعم اعظم الله اجرك في زوجتك
اردنا ان نخبرك ان زوجتك قد فارقت الحياة لكي تاتي لانهاء اجراءت استلامها
سقطت السماعه من يد خالد من الصدمه التي حلت به وبكى حتى جفت عيونه من الدموع

اتصل على اخيه ووالده واهل زوجته واخبرهم
ذهب الى المستشفى وقد قرر المستشفى خروج الاثنين من المستشفى
الام والطفل معا

جميع من في المستشفى بكى لهذا المنظر خرجت الام ملفوله بالكفن الابيض مودعة الدنيا ورائها
وخرج الطفل ملفوفا بخرقة بيضاء الى هذه الدنيا من دون ام

خرجو في لحظه واحده وفي دقيقه واحده وفي سياره واحده
ولكنه لم يكتب لهما ان يرا بعضها
ولم يكتب لها ان يجتمعا
اجتعما طيلة تسعة اشهر وفي اللحظات الاخيره تفرقا خرجا من المستشفى وكل منهما له طريق

الام الي المقبره

والولد الي بيت والده

اخذو ساره ونقلوها الى القريه التي يعيش بها اهلها واهل زوجها كي يصلى عليها وتدفن هناك

تقبل زوجها العزاء بكل الم وحسره ومراره على فراق زوجته وهو راض بقضاء الله وقدره

كان يتذكر كلمات زوجته ويرددها

احس بما كانت تحس به من دون اجلها عندما كانت تقول له تلك الكلمات في السياره وفي المستشفى
وضع خالد ابنه عند والدته كي تهتم برعايته وتربيته

اهتم خالد بصغيره فهد الذي اسماه على اسم والد زوجته وفاء لعده لها واكراما لحبه لها

وكان خالد يأتي كل اسبوع من الرياض ويلاعبه ويحضر له الهدايا والالعاب ويقضي معه يومي الخميس والجمعه في اللعب والجلوس مع ابنه
ويوم الجمعه يودع ابنه مساءا لكي يذهب الى عمله

كان الابن متعلقا بوالده ويحبه حبا شديدا فلا يكاد يتركه طوال وقته

كان والد خالد ووالدته يلحون عليه بالزواج ولكنه كان يفكر بكلام زوجته ساره
حيث ان خالد يحبها حبا جنونيا يمنعه من الزواج من بعدها وفاء وحبا لها
ولكن والديه اصرا على زواجه لانه وحيدا في الرياض مما يستدعي سرعه زواجه من فتاه تقوم بشؤنه وترعاه

كان خالد حيران بين أمرين
أمر زوجته التي ستأكل النيران قلبه اذا تزوج وخان وعده معها
ومن الجهه الاخرى انه ان لم يتزوج فسيكون قد عصى والديه واغضبهما

وفي الاخير استجاب لرغبه والديه ارضاء لهما لان رضى الوالدين من رضا الله

فخطبت له والدته فتاه وقررا الزواج

كان عمر ابنه فهد سنه

اشترط خالد على الزوجه بان تقبل بوجود ابنه فهد بالبيت للعيش معهما

ورفضت في البدايه ولاكنها وافقت بالاخير

كانت الزوجه تعامل فهد معاملة متوسطه

لم تقسو عليه ولم تعطف عليه

كانه أي طفل بالشارع لا يعنيها امره

ان اكل فلا يهم
وان لم ياكل كذلك
كان خالد يشدد على حصه زوجته بالحرص على الطفل وانه يتيم فيه اجر كبير

وكانت لا تلقي بالا لكلامه

رزقهمها الله في اول سنه بطفل
وبعد سنتين رزقهما لله بطفل اخر

وكانت حصه بعد ولادة الطفل الاول تتغير شيئا فشيئا حيال فهد

كانت تضربه اذا اخطأ بعكس ابنها
وكانت تعطي ابنها الالعاب الجديده

وفهد لاياخذ الا الالعاب القديمه

وبعد ان اتاها المولد الاخر بدأت تقسو على هذا الطفل اليتيم

ففي اتفه الاسباب كانت تضربه وتهينه

وتدعي امام زوجها انها تعامله مثل اخوانه وانهم جميعا ابنائها

كان الصغيرلا يفقه شيئا مما يجري

حيث كانت لاتهتم بملابسه فتشتري لابنائها الملابس الجديده بكثره وتشتري له لباسا واحد
وفي الشتاء لاتهتم بالباسه لبسا ساترا عن البرد بعكس ابنائها حيث تلبسهم افضل واحسن الملابس الشتويه اما فهد فاذا رايت ملابسه بالشتاء كانك تحسبه بالصيف

فطفل في عمر اربع سنوات لايعي من الحياة شيئا الا الاكل والمرح والنومكان خالد قد اخذ عهدا على نفسه بعد ان تزوج وبعد ان نقل ابنه للعيش معه ان يذهب اسبوعيا لزيارة قبر زوجته

فكان كل يوم اربعاء يأخذ ابنه معه لزياره اهله في القريه وزيارة قبر زوجته والدعاء لها

كلن يبكي كثيرا عند قبرها من حبها لها

وكان ياخذ ابنه فهد

ويقول له ابنه

بابا ليش تبكي

يقول له هذي ماما هنا

في احد المرات قال فهد لوالده :
بابا
قال الاب سم ياولدي
قال ماما هنا ما تضرب؟
قال خالد ليه ياولدي
ماما اصلن ماتضرب
قال ماما حصه تضربني كثير
قال لا ماما حصه تحبك بس انت اذا اخطيت ممكن تضربك مثل اخوانك
قال طيب ماما تحبني؟
قال ايه تحبك وتموت فيك
قال فهد بابا خلها تطلع ابي اشوفها
قال هي الحين بالجنه ياحبيبي
قال بابا ابي اشوفها
طلع صورتها من جيبها قال هذي ماما يافهودي
قال فهد ماما حنوووه
يعني حلوووه
قال ايه هي حلوه مثلك وتحبك بعد

مسح دموعه خالد وطلع من المقبره وهو يدعي لزوجته بالجنه والغفران

كان خالد كل ليله يتذكر اخر كلمات زوجته بالسياره وبالمستشفى
وكان يتذكر ذلك الحلم الغريب الذي قالته له زوجته
يفكر فيه دائما وابدا الى ان يقطع تفكير وهو اجيسه النوم
كان خالد يرى في كثير من الاحيان رؤيا لزوجته وهي جالسه في حديقة غناء كلها ورود وبساتين وطيور تغرد حولها وهي تحكي له انها سعيده ومبسوطه في حياتها وكانت تشير اليه بالحلم الى مكان بعيد وتقول له انظر ياخالد هناك هل ترى
فيلتفت فيرى عربة قطار كبيره
قالت له ساره هذه ياخالد العربه التي اتيت بها الى الجنه

وانا ياخالد سعيده ومبسوطه ولكن هناك مايكدر خاطري قال خالد ماهو
قالت انتظر العربه الرابعه ففيها مايسرني ويقر عيني
ويسالها خالد بالحلم ماهو ؟
ولاكنها لاتجيبه

تكرر عليه هذا الحلم اكثر من مره

وسال عنه ولم يجد له جوابا

بعد سنه من وفاة زوجته راى نفس الحلم ولاكن باختلاف وجود عربتين
وقالت له نفس الكلام وانها بانتظار العربه الرابعه

كان خالد يقوم من نومه سعيدا بعد ان راى زوجته سعيده ولكنه لم يفهم مايؤله له ذلك الحلم المخيف

بعد السنه الثالثه راي خالد زوجته وهي تشير اليه ان العربه الثالثه قد اتت
وانها قد قرب موعد اللقاء

مما زاد الحيره في نفس خالد والشكوك في هل هذه احلام ام اضغاث احلام وكان دائما يتعوذ بالله من شر مارأى

في ليلة الاربعاء ومع شدة البرد قرر خالد ان يذهب بالغد الى القريه لزياره اهله وزوزجته وكان يفكر هل يذهب بأابنه ام يتركه في بيته حفاظا عليه من البرد لان البرد شديد ويخاف على ابنه

نام خالد تلك الليله ورأى في منامه حلما مفرحا ومخيفا في نفس الوقت
فقد راى زوجته في تلك الجنه التي رءاها من قبل وهي فرحه مبسوطه وتشير له الى العربات وهن ثلاث عربات وتقول له غدا ستصل الرابعه وكررتها ثلاث مرات

قام خالد من نومه فزعا خائفا وهو يتعوذ بالله من الشيطان الرجيم

وقام فصلى ركعتين وتعوذ بالله من شر مارأى ودعا الله ان يحفظه وذريته من كل شر

بعد هذا الحلم دخلت خالد الشكوك في ان ابنه سيصيبه مكروه في هذه الرحله فقرر تركه في البيت حفاظا عليه

وفي المساء وصى زوجته على ابنائه كلهم وبالذات ابنه اليتيم لانه اول مره يتركه لوحده معهم

ثم ذهب الى القريه لزياره اهله وزوجته كعادته كل اسبوع
بعد ان وصل اتصل على بيته وكلم زوجته وكلم ابنه فهد يساله عن اخباره ووعده ان يحضر له هديه اذا رجع

وقال له فهد
بابا ليه ماخذتني اشوف ماما
قال يولدي خلها المره الجايه
اليوم برد ولا اخذتك
بكى فهد وهو يكلم والده قال مابي مابي
ابي اشوف ماما ابي ماما
انا احبها

قال له والده طيب ياحبيبي انا بسلم على امك واجي الليله ماراح انام الا معاك ان شاء لله

كانت حصه قد عزمت اهلها واخواتها في البيت للعشاء
وقد حضر الجميع من نساء واطفال وامتلأ البيت منهم
واصبح الاطفال يسرحون ويمرحون في فناء المنزل وفي داخله

وكان الصغير فهد يلعب ويلهو معهم

كان الجو شديد البروده وكان الجميع عليه من الملابس مايكفيهم الا فهد فليس عليه الا قميصا بالكاد يستر بدنه
وبما انه طفل لايعي ولا يدرك عواقب البرد
فقد ظل يلعب ويلهو مع الاولاد حتى تغلغل البرد في عظامه وجسمه فجلس على الارض يلهث من التعب والاطفال من حوله يلعبون

صاحت حصه باعلى صوتها يلا تعالو العشا يابزارين

راح الاطفال يركضون الى الداخل وتبقى فهد يلهث من التعب وقد قضى البرد على جسمه واتعبه واصبح يكح ولا احد يعلم عنه

تجمع الاطفال من جهه على العشاء والنساء من جهه فكل لاهي في اكله الا هذا الطفل اليتيم المسكين لاحد يعلم عن امره شيء الا الله

جلس الجميع ياكلون في غرفه دافئه حتى امتلأت بطونهم وتفرغوا للكلام واللعب

فقالت احدى الفتيات لاخرى دعينا نخرج نتمشى قليلا في فناء المنزل

فخرجتا الفتاتين فاذا بهما يريا فهد ممدا على الارض وقد تقوقع على نفسه من شدة البرد

ضحكت احداهما وقالت شوفي هالبزر الخبل نايم بالحوش
خلي نصوره تشوفه امه

صورت الطفل بالفيديو وذهبت به الى حصه قالت لها شوفي ابنك وين نايم فيه

جلسو يتفرجون على الفلم قالت حصه ايه الولد طلع نوام على امه

وكان الجميع يعتقد انه قد غلب عليه النعاس ونام

قالت حصه الله يستر لايجي الولد شي
وش يفكنا من ابوه

في هذه الاثناء قد رجع خالد من القريه وفتح الباب واذا به يرى ابنه فهد ساقطا على الارض وقد تقوقع على جسمه
ركض مسرعا اليه وحمله من الارض وهو يحرك جسمه
ويقول له فهد حبيبي نايم هنا؟

وهو لا يجيب صار ينفض جسمه ويحرك وجهه
فهودي حبيبي انا بابا وصلت من عند امك يلا قوم ابي احضنك
فهودي حبيبي ماما تسلم عليك قوووم

لم يتحرك الابن

كان لون جسمه ازرق وشديد البروده

اسرعه به الى المستشفى وبعد اجراء الفحوصات عليه
اخبره الطبيب ان الطفل قد مات من شدة البرد فسقط خالد على الاض وهو يبكي ويقول صدقت ساره صدقت ساره
يقصد ذلك الحلم الذي راته وهو القطار


الى كل امرأه او رجل فليخاف الله في الايتام فأنه ليس لهم احد بعد الله الا نحن

وقد أوصانا الرسول عليه السلام بالايتام

remon_123
01 - 04 - 2012, 22:45
http://www.v4orkut.com/greetings-sms-messages/good-morning-scraps/29.gif

منذ بدايتك مبدعه ياأ. صباح هل من مزيد

Sakoura
01 - 04 - 2012, 23:27
@@ الحرية @@ فـكـر وتـأمـل
شأن الله تعالي هو الكرم العظيم مع عباده في كل حال وفي كل آن‏,‏ وأكرم ما امتن به علي عباده هو نعمة الحرية‏,‏
وقد كفل الله تعالي نعمة الحرية لعباده جميعا‏..‏ حرية التفكير‏,‏ وحرية الاعتقاد‏,‏ وحرية الإيمان‏,‏ وحرية الكفر‏,‏ وحرية التقوي‏,‏ وحرية الخطأ‏,‏ ولو أن الله تبارك وتعالي منح التقوي حريتها ومنع الآثم من حريته لماتت الآثام ولكان هذا قهرا إلهيا علي التقوي‏,‏ وهذا يبطل حكمة المشيئة الإلهية العليا في ابتلاء البشر وامتحانهم‏.‏

ولنذكر أن الله تعالي منح الشيطان حريته في رفض السجود لآدم ورفض الانصياع لأمره‏,‏ ولولا هذه الحرية لظل الشيطان لا يعرف حقيقة ما تنطوي عليه نفسه إلي الآن‏.‏

لقد عرف الشيطان حقيقته حين مارس حريته وجرب إرادته وعصي‏,‏ وعرف آدم حقيقته حين مارس حريته وجرب إرادته كل يوم يعصي مرة ويتوب مرات‏.‏

وبالنسبة للشر نري الحرية هي النظام الإلهي الذي جعله الله مجالا يتحرك داخله البشر والجن‏,‏ وهو مجال لم يمنح للملائكة‏,‏ إن الملائكة لا يعرفون حرية الإرادة ولا حرية التصرف ولا حرية الفعل‏.‏

لقد خلقوا من النور وهم جنود الله تعالي‏,‏ ومن طبيعة الجندي أن يخضع خضوعا كليا للأوامر‏,‏
وكثيرا ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتاق لجبريل وذات يوم حدثه عن شوقه وسأله ـ لماذا لاتزورنا أكثر مما تزورنا؟ وأجاب جبريل كما حدثنا الله في كتابه وما نتنزل إلا بأمر ربك

إن إجابة جبريل توضح أن الروح الأمين ليس حرا في حركته كالبشر‏,‏ إنما هو مقيد بأمر مولاه رب العالمين‏.‏

هذا التقييد للملائكة من كمال الملائكة‏,‏ وهذه الحرية للبشر من كمال البشر‏.‏
فسبحان الله

Sakoura
02 - 04 - 2012, 00:18
ألقاب الصحابة - رضوان الله عليهم

الصديق:
أبو بكر - عبدالله بن قحافة

الفاروق - شهيد المحراب:
عمر بن الخطاب

ذو النورين:
عثمان بن عفان

فدائي الهجرة:
علي بن أبي طالب

جعفر الطيار - أبو المساكين:
جعفر بن أبي طالب

شهيدة البحر:
أم حرام

حبر الأمة - ترجمان القرآن:
عبدالله بن عباس

الأسد في براثنه:
سعد بن أبي وقاص

حمامة المسجد:
عبدالله بن الزبير

أسد الله - سيد الشهداء:
حمزة بن عبد المطلب

خطيب رسول الله- صلى الله عليه وسلم:
ثابت بن قيس

صاحبة الهجرتين:
أسماء بنت عميس

أم عمارة:
نسيبة بنت كعب الأنصارية

ساقي الحرمين:
العباس بن عبدالمطلب

حواريُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم:
الزبير بن العوام

أمين الأمة:
أبو عبيدة عامر بن الجراح

تاجر الرحمن:
عبدالرحمن بن عوف

غسيل الملائكة:
حنظلة بن أبي عامر

سيف الله المسلول:
خالد بن الوليد

حِبُ رسول الله- صلى الله عليه وسلم:
زيد بن حارثة

الحِبُ بن الحِب:
أسامة بن حارثة

حارسة القرآن:
حفصة بنت عمر

بطل فوق الصليب:
خبيب بن عدي

ريحانتي الرسول- صلى الله عليه وسلم:
الحسن والحسين

مؤذن الرسول- صلى الله عليه وسلم :
بلال بن رباح

شاعر الرسول- صلى الله عليه وسلم:
حسان بن ثابت

ذات الهجرتين:
رقية بنت الرسول عليه السلام

الزهراء:
فاطمة بنت الرسول عليه السلام

ذو البجادين:
عبدالله بن عبد نهم المزني

الراكب المهاجر:
عكرمة بن أبي جهل

داهية العرب - أرطبون العرب:
عمرو بن العاص

ذات النطاقين:
أسماء بنت أبي بكر

رضي الله عنهم جميعا

Sakoura
02 - 04 - 2012, 13:05
الــرقــيــة الــشــرعــيــة الــصــوتــيــة

http://www.tvquran.com/rouqia.htm

Sakoura
02 - 04 - 2012, 13:52
إن السور والآيات المكية هي تلك التي نزلت قبل الهجرة ،
والمدنية هي النازلة بعدها..
على أن بعض العلماء يعتبرون مكية الاية أو مدنيتها متعلق بمكان نزولها من غير أن يكون لذلك علاقة بالهجرة .

Sakoura
02 - 04 - 2012, 14:29
@@ السيئات الجارية ... احذروها قبل فوات الأوان @@


يقول الله سبحانه وتعالى: ( إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَى وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ) [يس : 12] ...
الناس بعد الممات ينقسمون إلى قسمين باعتبار جريان الحسنات والسيئات عليهم:
القسم الأول: من يموت وتنقطع حسناته وسيئاته على السواء، فليس له إلا ما قدَّم في حياته الدنيا.
القسم الثاني: من يموت وتبقى آثار أعماله من حسناتٍ وسيئاتٍ تجري عليه، وهذا القسم على ثلاثة أصناف:
الأول: من يموت وتجري عليه حسناته وسيئاته، فمثل هذا يتوقف مصيره على رجحان أيٍ من كفتي الحسنات أم السيئات.
الثاني: من يموت وتنقطع سيئاته، وتبقى حسناته تجري عليه وهو في قبره، فينال منها بقدر إخلاصه لله تعالى واجتهاده في الأعمال الصالحة في حياته الدنيا، فيا طيب عيشه ويا سعادته.
الثالث: من يموت وتنقطع حسناته، وتبقى سيئاته تجري عليه دهراً من الزمان إن لم يكن الدهر كله، فهو نائم في قبره ورصيده من السيئات يزداد يوماً بعد يوم، حتى يأتي يوم القيامة بجبال من السيئات لم تكن في حسبانه، فيا ندامته ويا خسارته
.
إنَّ الحديث عن الحسنات والسيئات أمرٌ لا مفرَّ منه، لأنَّ الحساب يوم القيامة يكون بالموازين، يقول الله تعالى: ( وَنَضَعُ الْمَوَازِينَ الْقِسْطَ لِيَوْمِ الْقِيَامَةِ فَلا تُظْلَمُ نَفْسٌ شَيْئًا وَإِنْ كَانَ مِثْقَالَ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ أَتَيْنَا بِهَا وَكَفَى بِنَا حَاسِبِينَ ) الأنبياء: 47 ...
كثيرٌ من الناس يغفلون عن مسألة السيئات الجارية وخطورة شأنها، لأنَّ من السيئات ما إذا مات صاحبها فإنها تنتهي بموته، ولا يمتد أثر تلك السيئات إلى غير صاحبها، ولكنْ من السيئات ما تستمر ولا تتوقف بموت صاحبها، بل تبقى وتجري عليه، وفي ذلك يقول أبو حامد الغزالي: " طوبى لمن إذا مات ماتت معه ذنوبه، والويل الطويل لمن يموت وتبقى ذنوبه مائة سنة ومائتي سنة أو أكثر يعذب بها في قبره ويسئل عنها إلى آخر انقراضها " ( إحياء علوم الدين 2/74 ...


وقد جاءت النصوصُ الشرعيةُ محذِّرة من هذا النوع من السيئات، منها قوله تعالى: ( لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُمْ بِغَيْرِ عِلْمٍ أَلا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ) [النحل : 25] ،

وقوله صلى الله عليه وسلم : ( مَنْ دَعَا إِلَى ضَلاَلَةٍ كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الإِثْمِ مِثْلُ آثَامِ مَنْ تَبِعَهُ لاَ يَنْقُصُ ذَلِكَ مِنْ آثَامِهِمْ شَيْئًا ) صحيح مسلم برقم (6980) ،

وفي رواية: ( وَمَنْ سَنَّ فِى الإِسْلاَمِ سُنَّةً سَيِّئَةً كَانَ عَلَيْهِ وِزْرُهَا وَوِزْرُ مَنْ عَمِلَ بِهَا مِنْ بَعْدِهِ مِنْ غَيْرِ أَنْ يَنْقُصَ مِنْ أَوْزَارِهِمْ شَىْءٌ ) صحيح مسلم برقم (2398)،

وقد رُوِي: ( الدال على الشر كفاعله ) أخرجه أبو منصور الديلمي في مسند الفردوس من حديث أنس بإسناد ضعيف جداً ...


وبما أننا نعيش في عصرٍ تيسَّرتْ فيه وسائل الاتصالات ونقل المعلومات أصبح من الأهمية بمكان التذكير بشناعة السيئات الجارية ومدى خطورتها على صاحبها، فكم من إنسان أهلك نفسه وحمَّل كاهله سيئاتٍ لم تكن محسوبة عندما نصَّب نفسه داعياً إلى الضلال وناشراً إلى المنكر من حيث يشعر أو لا يشعر ...
وبالتالي فإنه بسبب ما نشهده من تقدم وتطور في سائر نواحي الحياة لا سيما في مجال نقل المعلومات كانت صور السيئات الجارية متعددة، لعل من أبرزها ما يلي:
- القنوات الفضائية:
حيث يشاهدها الملايين في سائر أنحاء العالم، والأثر المتعدي لهذه القنوات فوق مستوى الخيال، ويمكن إجمال صور السيئات الجارية في هذه الوسيلة فيما يلي:
- إنشاء القنوات الفاسدة التي تبث الأفكار المخالفة للإسلام وتروج للأخلاق المنحرفة كقنوات أهل البدع وقنوات الأفلام الهابطة والأغاني الماجنة، فأصحاب تلك القنوات والمساهمين فيها مادياً ومعنوياً يتحملون آثام هذه القنوات وآثارها السيئة، وهم فتحوا على أنفسهم باباً لا يكاد يُغلق من السيئات الجارية إلا أن يتويوا.
- إرسال الرسائل النصية (sms) لكي تظهر على الشاشة، فإذا كانت الرسائل تحتوي على كلامٍ بذيء أو دعوةٍ إلى الشر فإنَّ ذلك يدخل في باب السيئات الجارية، لأنَّ مُرسِل تلك الرسائل قد يسهم في نشر شرٍ يجهله الناس، فيكون بذلك معلماً للشر ناشراً له.
- الإسهام في القنوات الفضائية الفاسدة ودعمها بأي صورة من الصور ودلالة الناس عليها يندرج في باب السيئات الجارية.
- الانترنت ( الشبكة العنكبوتية :
وهي لا تقل خطورة عن القنوات الفضائية إذا استخدمت في الشر، وخاصةً أنَّ الانترنت يُعد مكتبة متنقلة يمكن الاستفادة منها في أي وقت، فكل ما يُنشر في هذه الشبكة يمكن استعادته والرجوع إليه فضلاً عن سرعة انتشار المعلومة فيها، ولعل من أبرز الاستخدامات التي تندرج في باب السيئات الجارية ما يلي:
- إنشاء المواقع والمنتديات الفاسدة والضارة كالمواقع الإباحية ومواقع أهل الفسق والضلال، وهذه المواقع ثبتت أضرارها وآثارها الخطيرة على المجتمعات الغربية قبل المسلمة.
- الدلالة على تلك المواقع السيئة ورفعها على بقية المواقع عن طريق التصويت لها.
- نشر مقاطع الفيديو المخلة والمحرمة في المواقع المشهورة كاليوتيوب وغيره.
- تعليم الآخرين طريقة فتح المواقع المحجوبة السيئة واختراق البروكسي.
- وضع صور سيئة كخلفية لمنتدى أو موقع معين أو على هيئة توقيع عضو.
- إنشاء المجموعات البريدية من أجل نشر المواد والمقاطع السيئة.
- الإسهام في نشر الشبه والأفكار المنحرفة عن طريق المشاركة في المنتديات.
- هواتف الجوال:
وهي كذلك وسيلة تتطور يوماً بعد يوم بتطور تقنيات الهواتف، وأصبح من السهل عن طريق هذا الجوال أن ترسل ما تشاء إلى من تشاء، وذلك عن طريق الرسائل النصية (sms) والرسائل المتعددة الوسائط (mms) والبلوتوث وغيرها من التقنيات المتقدمة، فكل إسهام عن طريق الجوال في نشر الشر والفساد يندرج في باب السيئات الجارية.
- الكتابة والتأليف:
وهي وسيلة ليست جديدة بالمقارنة مع ما سبق، إلا أن المؤلفات والكتب أصبحت تُطبع بأعداد كبيرة في وقت وجيز، وأصبح كل من هب ودب كاتباً ومؤلفاً، بالإضافة إلى سهولة انتشار الكتب عن طريق دور النشر والمعارض الدولية، فضلاً عن تنزيل الكتب في شبكة الانترنت.
فالكتابة والتأليف أصبحت أداةً خطيرةً إذا سُخِّرت في ترويج الأفكار المنحرفة عن الإسلام، فكل كلمة يكتبها المؤلف فهو مرهون بها ويتحمل تبعاتها يوم الحساب.


هذه بعض صور السيئات الجارية في عصرنا الحاضر، والمتأمل في آثارها يعرف مدى خطورتها في إضلال الناس وإفسادهم نسأل الله السلامة والعافية.
فلا أظن عاقلاً إلا ويبادر إلى غلق باب الشر هذا عليه قبل فوات الأوان، ويستبدله بفتح الجانب الآخر المعاكس له وهو الحسنات الجارية، وذلك عن طريق تسخير تلك الوسائل في الخير وفيما ينفع الناس، وفي ذلك فليتنافس المتنافسون، قال تعالى ( وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ ) سورة التوبة: 105

جزاكم الله خيرآ للوصول الي نهاية الموضوع

Sakoura
02 - 04 - 2012, 19:43
Uthman bin Affan reported: The Prophet, peace be upon him, said, “The best of you are those who learn the Quran and teach it.”
[Sahih Bukhari, Book 61, Number 546]

عَنْ عُثْمَانَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ
صحيح البخاري كتاب فضائل القرآن باب خيركم من تعلم القرآن وعلمه .

Sakoura
02 - 04 - 2012, 22:42
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِمِ.. الحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِينَ وَالصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ عَلَى أَشْرَفِ الخَلْقِ أَجْمَعِينَ وَخَاتَمِ الأَنْبِياءِ وَالمُرْسَلِينَ سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ.

وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالغَدَاةِ وَالعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلاَ تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلاَ تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا (28) [سورة الكهف].

اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنَ الخَيْرِ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ، وَأَعُوُذُ بِكَ مِنَ الشَرِّ كُلِّهِ عَاجِلِهِ وَآجِلِهِ، مَا عَلِمْتُ مِنْهُ وَمَا لَمْ أَعْلَمْ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا سَأَلَكَ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ، وَأَعُوُذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا عَاذَ مِنْهُ عَبْدُكَ وَنَبِيُّكَ. اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الجَنَّةَ، وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَعُوُذُ بِكَ مِنَ النَّارِ وَمَا قَرَّبَ إِلَيْهَا مِنْ قَوْلٍ أَوْ عَمَلٍ، وَأَسْأَلُكَ أَنْ تَجْعَلَ كُلَّ قَضَاءٍ قَضَيْتَهُ لِي خَيْراً. اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوُذُ بِكَ مِنْ عِلْمٍ لاَ يَنْفَعُ، وَعَمَلٍ لاَ يُرْفَعُ، وَدُعَاءٍ لاَ يُسْمَعُ.

اللَّهُمَّ وَفِّقْ أَبْنَاءَنَا وَبَنَاتِنَا فِي اخْتِبَارَاتِهِمْ وَأَنِرْ بِالعِلْمِ بَصَائِرَهُمْ وَعُقُولَهُمْ وَاكْتُبْ لَهُمْ النَّجَاحَ وَالفَلاَحَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَحَقِّقْ آمَالَهُمْ وَآمَالَنَا فِيِهِمْ.

اللَّهُمَّ تَقَبَّلْ مِنَّا صَالِحَ الأَعْمَالِ وَاجْعَلهَا خَالِصةً لِوَجْهِكَ الكَرِيمِ..

وَصَلِّ اللَّهُمَّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَالتّابِعِينَ وَمَنْ تَبِعَهُمْ بِإِحْسَانٍ إِلَى يَوْمِ الدِّيِنِ، وَالحَمْدُ لله رَبِّ العَالَمِيِنَ.

Sakoura
02 - 04 - 2012, 22:50
- متى يبكي الشيطان ؟
في سجدة التلاوة





- ما غراس الجنة ؟
سبحان الله والحمد لله والله أكبر.








- كم عدد أبواب الجنة ؟
ثمانية أبواب.





- على أي سوره يطلق أسم السبع المثاني ؟
الفاتحة .



- ما أسماء شجر الجنة ؟
الخلد وطوبى وسدرة المنتهى.




- ما البردان ؟
الفجر والعصر.



- ما الأصفران ؟
القلب واللسان.




- ما السوره التى تسمى عروس القرآن ؟
الرحمن.



- كم سنه نام أهل الكهف ؟
٣٠٩ سنوات.






- من أول الناس دخولاً الجنة ؟
الفقراء والمساكين.



- على ماذا كان العرش محمولآ قبل خلق السموات والأرض ؟
على الماء.




- أين يوجد البيت المعمور؟
في السماء السابعة .



- من الملائكه الموكلون بفتنة القبر؟
منكر ونكير





- ما أسم الجبل الذي أستقرت عليه سفينة نوح والموجود في تركيا ؟
الجودي .






- من الذي سيقتل الدجال ؟
عيسى أبن مريم.



- ما الميتتان اللتان أحلهما الإسلام ؟
السمك والجراد.





- ما آخر المخلوقات موتاً ؟
ملك الموت.




- ما أول صلاة صلاها المسلمون بعد تحويل القبلة ؟
صلاة العصر.



- لماذا سمي الدجال مسيحاً ؟
لأن إحدى عينيه ممسوحة فلا عين له ولا حاجب.




- ما السورة القرآنية التي تشفع لمن قرأها ؟
هي سورة الملك.




- ما أطول آية في القرآن الكريم ؟
أية الدين رقم 282 من سورة البقره.




- كم مكث الإمام البخاري في جمع صحيحه؟
مكث ستة عشرعاماً.



- ما أعلى درجه في الجنة ؟
الوسيله: وهي خاصة بالنبي صلى الله عليه وسلم.





- ما أول عاصمة للدولة الإسلامية ؟
المدينة المنورة.



- كم مرة ورد ذكر رمضان في القرآن الحكيم؟
مره واحده في سورة البقرة .





- ما أول شجرة خلقها الله في الأرض؟
شجرة الزيتون.





- ما أول ما يفقد من الدين؟
الأمانه.




- ما شراب أهل الجنة؟
الماء واللبن والعسل.

Sakoura
02 - 04 - 2012, 23:10
... قيام الليل ...

نافلة من نوافل العبادات الجليلة.. بها تكفر السيئات مهما عظمت.. وبها تقضى الحاجات مهما تعثرت.. وبها يُستجاب الدعاء.. ويزول المرض والداء.. وترفع الدرجات في دار الجزاء..
نافلة لا يلازمها إلا الصالحون، فهي دأبهم وشعارهم وهي ملاذهم وشغلهم..
تلك النافلة هي: قيام الليل.

وقد كان رسول الله صلّ الله عليه وسلم يحثُّ أصحابه على القيام ويبين لهم فضله وثوابه في الدنيا والآخرة؛ تحريضاً لهم على نيل بركاته.. والظفر بحسناته..

قال صلّ الله عليه وسلم: "عليكم بقيام الليل، فإنَّه تكفير للخطايا والذنوب، ودأب الصالحين قبلكم، ومطردة للداء عن الجسد".(رواه الترمذي والحاكم).
بارك الله فيكم لا تنسوا ركعتين و الناس نيام رحمة و قربة من رب الجنّــــــان.

Sakoura
03 - 04 - 2012, 15:52
@@ قصة المراة العجوز مع المسجد @@

حكى أن ملك من الملوك أراد أن يبني مسجد في مدينته وأمر أن لا يشارك أحد في بناء هذا المسجد لا بالمال ولا بغيره حيث يريد أن يكون هذا المسجد هو من ماله فقط دون مساعدة من أحد وحذر وأنذر من ان يساعد احد في ذلك

وفعلاً تم البدء في بناء المسجد ووضع أسمه عليه وفي ليلة من الليالي رأى الملك في المنام .. كأن ملك من الملائكة نزل من السماء فمسح أسم الملك عن المسجد وكتب أسم امرأة فلما أستيقظ الملك من النوم ..
أستيقظ مفزوع وأرسل جنوده ينظرون هل أسمه مازال على المسجد ..
فذهبوا ورجعوا وقالوا : نعم … أسمك مازال موجود ومكتوب على المسجد
وقال له حاشيته : هذه أظغاث أحلام ؟!..

وفي الليلة الثانية .. رأى الملك نفس الرؤيا .. رأى ملك من الملائكة ينزل من السماء فيمسح أسم الملك عن المسجد ويكتب أسم أمراة على المسجد ..
وفي الصباح أستيقظ الملك .. وأرسل جنود .. يتأكدون هل مازال أسمه موجود على المسجد ؟!..

ذهبوا ورجعوا وأخبروه .. أن أسمه مازال هو الموجود على المسجد ؟؟
تعجب الملك وغضب فلما كانت الليلة الثالثة .. تكررت الرؤيا ..

فلما قام الملك من النوم قام وقد حفظ أسم المرأة التي يكتب أسمها على المسجد ..
أمر با أحضار هذه المرأة فحضرت وكانت امرأة عجوز فقيرة ترتعش ..

فسألها : هل ساعدت في بناء المسجد الذي يبنى ؟..
قالت : يا أيها الملك .. أنا أمرأة عجوز وفقيرة وكبيرة في السن ..
وقد سمعتك تنهى عن أن يساعد أحد في بناءه .. فلا يمكنني أن أعصيك ..

فقال لها : أسألك بالله ماذا صنعت في بناء المسجد ؟..
قالت : والله ما عملت شيء قط في بناء هذا المسجد .. إلا ..

قال الملك : نعم إلا ماذا ؟..
قالت : إلا أنني مررت ذات يوم من جانب المسجد .. فإذا أحد الدواب التي تحمل الأخشاب وأدوات البناء للمسجد مربوط بحبل الى وتد في الأرض ..
وبالقرب منه سطل به ماء ..
وهذا الحيوان يريد ان يقترب من الماء ليشرب .. فلا يستطيع .. بسبب الحبل .. والعطش بلغ منه مبلغ شديد .. فقمت .. وقربت سطل الماء منه .. فشرب من الماء .. هذا والله الذي صنعت ..

فقال الملك : أييييه .. عملتي هذا لوجه الله .. فقبل الله منك .. وأنا عملت عملي ليقال مسجد الملك .. فلم يقبل الله مني ..
فأمر الملك أن يكتب أسم المرأة العجوز على هذا المسجد ..

* الغرض من القصة
===========
سبحان الله… سبحان الله… سبحان الله
لا تحتقر شيء من الأعمال فما تدري ماهو العمل الذي قد يكون فيه
دخولك الجنات أو نجاتك من النيران .

wael_co
03 - 04 - 2012, 22:59
http://www8.0zz0.com/2012/04/03/13/153604538.jpg (http://www.0zz0.com/)

Sakoura
04 - 04 - 2012, 23:40
http://www8.0zz0.com/2012/04/03/13/153604538.jpg (http://www.0zz0.com/)

:02::02::02:

Sakoura
04 - 04 - 2012, 23:56
يا بُني عندما تُغلق الأبواب وتسد الطرق والسبل ، عندما تقطع الحبال ، وتعجز الحلولـ وتَسوَدُ الدنيا وتضيق الأرض ويرحل الأمل...ويذهب النور ويحل الظلامـ ...

●✿ * ✿●

قد يكون عار عليك أن يُحبطك اليأس ولك سطر يقول ...ـ( هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ )ـ



يا بُني أنت ـ ( رجـل )ـ سأضل أرددها على أُذنيك حتى أفنى .. فالرجولة لها أسمى المعاني... لا تكن يا بُني كالطفل تعيش الأماني ! ولا تكن مُراهقاََ مرهقاََ حياتك كلها أوهام وأغاني !!!



يا بُني إذا كان كل شيء حولك يابس ..الأشجار والأحلام والأرواح والأشجان حتى قلبك و وجهك أصبح عابس... يا بُني يقول الحطابون في عُرف مهنتهم يارفاق كل يابس يُقطع ! بصوت يُجلجل الغابة ! فتسقط الأشجار والأغصان اليابسة .



يا بُني كلما أعطيت بلا مقابل كلمـا رُزقت بـلا توقع ، يا بُني اعمل الخير بصوت هادئ فغداً يتحدث عملكـ بصوت مرتفع .

Sakoura
05 - 04 - 2012, 00:12
✿ الـولـــد الضـائع ✿






حقيـقة أن الـعالم تغير كثيـرا، حقيـقة حتمـية يجـب الإقـرار بها ....
و لكن عـلى الإنسـان أن يكـون مرن مع هـذه التغـيرات، و يجـاري أي أحـداث جـديدة تطـرأ عـلى الحـياة ...

فتغـير الحيثـيات وتطـور التفاعل من حـول الإنسـان، خـير دلـيل عـلى أن الحـياة لا تـزال تـدب في هـذا المجتمع، مثـل ما يحـدث في غـرفة الإنعاش، كلـما تحرك خط القـلب هبـوط و نـزولا يـوجد حـياة، حيـن يستقيم الخـط فهـذا دليـل على توقـف الحـياة.

✿-------------✿

كـما أن المجـتمع الجامد، سيجـمد على أفـراده و يتحـول كل فـرد إلى إنسان عقـيم يعيش ليعيـش و يستـمر في البـقاء و فـقط .

مثـل ما يحـدث في تجمعات الإسكـموا في القـطب الشـمالي، الـتي عرفت منذ زمـن و لكن لم تثبت للعـالم أي شكل أو وجـه من وجـوه حضارتـها و تطـورها، ذلـكـ لأنـها تجمعات بشرية ثابتة لا يوجـد جديد و تغـير على حـياتها ...

و مثـل هذه التجمـعات لا يطلق عليـها حتـى تسمية مجتمع لأنها لا تتطـور و تتغـير .

✿-------------✿

أمـا مجتمـعنا، فهو مـثل الـولد الضـائع يجري يمينـنا و شمالا بثـيابه الممـزقة، وفـي يده مجمـوعة الألعـاب الفـارغة ،يبحـث عن طريق الحــياة و طريق الخـروج إلى العـالم ...

كل هذه التجارب المـرة ليست إلا دروس الصبا يتعـلم منها مجتمـعنا حكـمة الحـياة ...

√ فكـن مـرن مع الحـياة، و مع متغـيراتـها و عشـها ببساطة، بعفـوية، بحـب و إيمان و أتـركـ أمر تدبيـرها لرحمن √

Sakoura
05 - 04 - 2012, 00:23
إذا ضـاقــت بــــــــــك الـــدنــيــا ...











أولا الدعاء : *•~-.¸¸,.-~*


●▬▬▬▬▬▬▬▬●





فإذا اشتد كربك......وتعاظم همك ...... فأقرع باب الدعاء


اسبغ وضوئك بإحسان..وأقبل على الله طاهرا((إذا سألك عبادى عنى فإنى قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لى وليؤمنوا بى لعلهم يرشدون)) ..سورة البقرة 186






ثانيا الصلاة : *•~-.¸¸,.-~*



●▬▬▬▬▬▬▬▬●




كلما اشتد عليك الهم...فأفرغ الى الصلاة .....بخشوع ودموع....متدبرا اياتها...فإذا مكنت جبينك للسجود...بث شكواك


*فأقرب ما يكون العبد من الله وهو ساجد*وهذا نبيك -صلى الله عليه وسلم-
(كان إذا حز به امرا فرغ إلى الصلاة)..رواه البخارى


أفرغ الى قيام الليل .........وصلى ركعتين قضاء حاجة وتضرع الى الله




ثالثا كلمات الكرب : *•~-.¸¸,.-~*



●▬▬▬▬▬▬▬▬●



كان -صلى الله عليه وسلم إذا أشتد عليه هم او غم او كرب لهج إلى الله بهذه الكلمات :

(لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات والارض ورب العرش الكريم)

(يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث)
(الله ربى لا اشرك به احدا)

(اللهم رحمتك ارجو فلا تكلنى الى نفسى طرفة عين واصلح لى شأنى كله لا إله الا انت)

(اللهم انى عبدك ابن عبدك ابن امتك ناصيتى بيدك ماض فى حكمك عدل فى قضاؤك)

(اللهم انى اعود بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن غلبة الدين وقهر الرجال)

(اللهم فارج الهم وكاشف الغم مجيب الدعوة رحمن الدنيا والاخرة ورحيمهما ارحمنى رحمة تغنينى بها عن رحمة من سواك)

(اللهم اجعل من كل هم فرجا ومن كل ضي مخرجا ومن كل بلاء عافية )
(اللهم اكفينيهم بما شئت وكيف شئت)

( اللهم احفظنا من بين ايدينا ومن خلفنا وعن ايماننا وعن شمائلنا ومن فوقنا ونعوذ بعظمتك ان نغتال من تحتنا)
الـــلـــهـــم آمـــــــــين